織巢鳥(niǎo)作文立意參考

“織巢鳥(niǎo)”作文立意參考1生于憂患，死于安樂(lè)（居安思危）2不要安于現(xiàn)狀3事物總是在處于瞬息萬(wàn)變的變化過(guò)程中（安全總是相對(duì)的，現(xiàn)在的安全不等于永遠(yuǎn)的安全）4依賴（如：不能讓依賴成習(xí)慣）5讓眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)（給自己一個(gè)未來(lái)）6等待機(jī)遇、抓住機(jī)遇（鱷魚(yú)角度）7朋友還是敵人（鱷魚(yú)與織巢鳥(niǎo)）

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)一、立意立意，就是確立文章的中心思想。中心思想是文章的靈魂。立意之高下，關(guān)系到文章的品位和檔次。立意反對(duì)“低幼化”。高考作文總體導(dǎo)向是弘揚(yáng)正氣，抨擊邪惡；善待社會(huì)，思考人生；抒發(fā)積極向上的情緒。作為中學(xué)生，未來(lái)的建設(shè)人才，應(yīng)該站在國(guó)家和民族，甚至是人類的高度從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、思想和文化的角度，去思考人生和社會(huì)，正確反映社會(huì)生活，表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)和人生的正確、有深度的見(jiàn)解。立意低幼游離甚至偏離舉例保護(hù)小鳥(niǎo)安全（遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，我們要保護(hù)自己）貪婪環(huán)保二、文體不分記敘文中的議論文字一般不超過(guò)三分之一，議論文中的敘述文字一般也不超過(guò)三分之一。另外，文章不是一個(gè)“大拼盤”——記敘、描寫(xiě)，說(shuō)明、描述，議論、抒情瞎拼湊；也不是“擠牙膏”式的湊字?jǐn)?shù)——“信天游”式地隨意編。對(duì)策：掌握一定的文體知識(shí)，多讀多寫(xiě)操練一下---壓縮這個(gè)材料語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，做事從來(lái)是“不達(dá)目的不罷休”，最后終于成為一代相聲藝術(shù)宗師。

語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)。一部10萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。三、題材1

盡量少寫(xiě)自己的學(xué)業(yè)題材，這種題材許多學(xué)生都寫(xiě)，容易造成雷同，無(wú)異于“祥林嫂”的“阿毛的故事”。診治的對(duì)策是：“文章合為時(shí)而著”，作文也要與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)心時(shí)勢(shì)，關(guān)心身邊發(fā)生的事；多讀文獻(xiàn)，打開(kāi)眼界，廣泛收集題材；努力提高思想文化素質(zhì)、培養(yǎng)健康的審美情趣；鉆研寫(xiě)作理論知識(shí)，立意從高處入手2不要材料擴(kuò)寫(xiě)3盡可能多領(lǐng)域化事例宜多維組合不宜單方位出擊A如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸；林戴玉在冷雨敲窗之時(shí)倍感寄人籬下的凄涼，便覺(jué)秋窗秋雨秋不盡了，風(fēng)雨卻還要助凄涼；劉禹錫心胸開(kāi)闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩(shī)情，歡歌“秋日勝春朝”……正反例結(jié)合通過(guò)不同事物或同一事物的不同方面的比較來(lái)證明論點(diǎn)的方法謂之比較說(shuō)理。就科技領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，諾貝爾制造炸藥可以說(shuō)是一次大膽的嘗試。在文學(xué)方面，民國(guó)初年古今限制了寫(xiě)作自由，以胡適為代表的一些新青年創(chuàng)作了大膽的嘗試，把白話文推廣到了全國(guó)，使文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。再比如我國(guó)的改革開(kāi)放，從某種意義上，不也是一次大膽的嘗試嗎？”“這樣的例子舉不勝舉，可以說(shuō)，大膽嘗試是各種新發(fā)明、新創(chuàng)造得以實(shí)現(xiàn)的重要條件”。誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕一笑。誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。不同時(shí)空事例組合如果連用幾個(gè)事例，既不可一味地詳舉，也不可一味地略舉。一味地詳舉，難免顯得堆砌；一味地略舉，難免顯得單薄。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)詳略并舉最好是正反事例結(jié)合，既從正面舉例，又從反面舉例，正反對(duì)比，鮮明有力。列舉事實(shí)論據(jù)時(shí)，古今結(jié)合，中外結(jié)合。不同時(shí)空事例進(jìn)行組合，因跨度大、概括性強(qiáng)，能增強(qiáng)論證的力度。四、思路結(jié)構(gòu)文章整體思路（最好形成自己的模式）文段思路讓老師在20秒內(nèi)看出你的思路議論文的兩種提綱：1.提出觀點(diǎn)，以故事、名言、俗語(yǔ)、日常生活現(xiàn)象、排比等形式，引出觀點(diǎn)。注意：故事、名言、俗語(yǔ)、日常生活現(xiàn)象須要簡(jiǎn)單分析后，再引出觀點(diǎn)。2.過(guò)渡。3.簡(jiǎn)單敘說(shuō)道理，（也可以是名言、俗語(yǔ)）作分析后，運(yùn)用三個(gè)正面的事例加以論證分析。4.從反面論證。（不按照論點(diǎn)去做的后果）5.聯(lián)系實(shí)際。談應(yīng)該怎樣做。6.總結(jié)全文。一、層進(jìn)式二、并列式1.提出觀點(diǎn)，以故事（名言、俗語(yǔ)、日常生活現(xiàn)象、排比）等形式，引出觀點(diǎn)。注意：故事、名言、俗語(yǔ)、日常生活現(xiàn)象須要簡(jiǎn)單分析后，再引出觀點(diǎn)。2.過(guò)渡。3.分論點(diǎn)一+名言+分析+一個(gè)事例+分析4.分論點(diǎn)二+分析+三個(gè)事例+分析5.分論點(diǎn)三+分析+正反事例+分析6.聯(lián)系實(shí)際，解決怎樣做。7.總結(jié)我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。韓愈寫(xiě)過(guò)《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。觀點(diǎn)過(guò)渡三個(gè)事例排比。小