第12課 新潮沖擊下的社會生活

第12課

新潮沖擊下的社會生活長清一中李波課標(biāo)導(dǎo)航1.了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。2.以我國近代報刊、影視的逐漸普及為例，說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化。一、服飾的變化1.原因：1）鴉片戰(zhàn)爭前后，西式服飾的傳入。2）民間服飾變革之風(fēng)對官定服飾的沖擊。3）清政府對官定服飾的制度進(jìn)行改革。4）民國政府頒布男女禮服形制。2.概況：長袍馬褂與西服革履并行不悖。3.影響：1）豐富了人們的生活：人們可以根據(jù)各自的生活方式、審美情趣和經(jīng)濟能力，隨心所欲地選擇服飾。2）促進(jìn)了中國服飾的改良。中山裝和旗袍是中西合璧的產(chǎn)物。清代一品文官的標(biāo)識：仙鶴清代二品文官的標(biāo)識：錦雞清代三品文官的標(biāo)識：孔雀清代四品文官的標(biāo)識：云雁身穿長袍馬褂的男人20世紀(jì)初穿西裝戴領(lǐng)結(jié)的青年（禮、義、廉、恥）（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）（民族、民權(quán)、民生）（嚴(yán)謹(jǐn)治身）（以文治國）民國時候穿旗袍的姑娘旗袍晚清留短發(fā)的留學(xué)生辛亥革命后人們在街上剪辮子二、“斷發(fā)”與不纏足運動1.特點：具有鮮明的政治色彩。2.“斷發(fā)”運動1）1910年，清政府，準(zhǔn)許自由剪辮2）辛亥革命后，民國政府，《剪辮通令》3.不纏足運動1）原因：①西方民主平等思想的影響；②維新人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運動。2）表現(xiàn)：①康有為，廣州南海，《不纏足會草例》②康廣仁，廣州，“不纏足會”③新學(xué)堂以不纏足為基本的入學(xué)條件“三寸金蓮”繡花鞋“三寸金蓮”相傳始于五代時期南唐后主李煜，他喜愛音樂和美色，令寞娘用帛纏足，使腳纖小彎曲如新月狀及弓形，并在六尺高的金制蓮花臺上跳舞，飄然如仙子凌波，故稱“三寸金蓮”。生活中的歷史故事：關(guān)于纏足某村一老嫗，年過八旬，十三歲時纏足。當(dāng)時她還有著一雙大腳，對此，一位長輩很是看不慣，時不時地對她進(jìn)行諷刺挖苦，說什么腳這么大，真夠難看，穿雙紅鞋像是失了火似的，穿雙黑鞋像是死小狗子似的，長大怎么說個婆家？有一次，路過村里的田地，老人家突然喊了一聲：“這么大的腳，小心你碰了人家的地瓜秧！”她下定決心，一定要把腳纏的小小的，雖然纏足的滋味痛苦不堪，但為了不被長輩們數(shù)落，卻是一聲都不敢吭。一時的志氣與所謂的自尊，卻讓她蹣跚地走過了七十年的風(fēng)雨歷程，直到2009年去世，算是為這雙小腳畫上了一個句號。這位老人，不是別人，正是我的外祖母。她的經(jīng)歷，卻只是舊社會婦女遭受封建禮教壓迫的一個縮影，歷史上有過同樣痛苦經(jīng)歷的婦女究竟有多少，卻是數(shù)也數(shù)不清楚。三、報刊與電影清末四大小說期刊開新聞畫報之先河近代中國出版時間最長、影響最大的報紙之一。（附注）閱讀報刊成為民眾生活的重要內(nèi)容新文化運動以后報紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的武器維新運動中《小說林》《月月小說》《繡像小說》《新小說》清末創(chuàng)辦《點石齋畫報》1884年創(chuàng)辦《申報》1872年民眾有了“新聞”觀念。太平天國起義爆發(fā)后出現(xiàn)近代報刊19世紀(jì)報刊活動時間領(lǐng)域中國第一部有聲片，該片主旨為揭露舊禮教對婦女精神的毒害。《歌女紅牡丹》攝制完成1931年中國第一部故事影片，諷刺了舊式婚姻壓抑人性和虛偽丑惡。張石川、鄭正秋合作導(dǎo)演《難夫難妻》1913年中國人第一次嘗試拍攝影片。中國放映電影最早的記錄。附注北京豐泰照相館攝制譚鑫培的京劇短片《定軍山》1905年上海徐園“又一村”放映西洋影戲。1896年電影傳入中國。19世紀(jì)末電影活動時間領(lǐng)域《申報》（刊登孫中山就任臨時大總統(tǒng)的報導(dǎo)）《點石齋畫報》（清人圍棋圖）《繡像小說》所載《月球殖民地小說》插圖晚清上海望平街報館一角賣報小販《定軍山》劇照《難夫難妻》劇照《歌女紅牡丹》劇照阮玲玉阮玲玉主演《故都春夢》劇照四、日常禮儀和婚葬習(xí)俗1.日常禮儀：1）清代：三跪九叩、長拜作揖。受綱常禮教束縛，體現(xiàn)貴賤尊卑。2）民國初年：鞠躬、握手體現(xiàn)了民主共和、平等、自由等文明精神。2.婚禮1）原因：新文化運動、國民革命的推動2）范圍：通商口岸的知識層及官宦人家3.葬禮：19世紀(jì)中期，文明、衛(wèi)生、簡潔。清末中外官員握手致意跪拜俑舊式婚禮20世紀(jì)30年代文明新式婚禮厚葬習(xí)俗1905年，李叔同為母親辦喪事，在《大公報》上發(fā)布“哀啟”，聲明概不收受呢緞、軸幛、銀錢、洋圓等物，可以送挽聯(lián)、紀(jì)念詩文、花圈等；參加追悼會的人，不行舊禮，愿意者改行鞠躬禮。李叔同特意為母親寫了哀歌，整個儀式簡樸感人。五、近代社會生活變遷的影響和特點1.影響：1）經(jīng)濟：反映了社會物質(zhì)文明的進(jìn)步，有利于民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推動了工業(yè)化進(jìn)程。2）政治：有利于反封建斗爭的開展，促進(jìn)了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。3）思想：折射出人文精神和民主意識，有些成為婦女解放的重要標(biāo)志。2.特點：1）發(fā)展不平衡：在通商口岸和大城市人們社會生活近代化進(jìn)程明顯，內(nèi)地和農(nóng)村變化不大。2）中國近代社會生活受西方舶來文明影響深刻，具有明顯的半殖民地化色彩。3）變化過程中既有新舊沖突，又有東西方文化碰撞，近代化特征越來越明顯。4）經(jīng)歷了一個從被動接受到主動向西方學(xué)習(xí)的過程。5）隨著中國民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。6）變化首先從通商口岸開始，逐步向內(nèi)地擴展，這與資本主義列強勢力的侵入路線相同。7）近代中國的社會生活雖有較明顯的變化，但始