李奶奶身上的37處傷痕第一課時

同學們，2004年12月4日凌晨6時左右，在震驚中外的南京大屠殺中九死一生幸存下來、被稱為南京大屠殺“活證據(jù)”的李秀英奶奶，永遠地離開了人世。她的女兒哭著說：“媽媽是帶著痛苦和遺憾而走的呀!”11、李奶奶身上的傷痕演說者：郭旭禾、程黃飛楊第一課時無法愈合的創(chuàng)傷

南京大屠殺是日本侵華戰(zhàn)爭初期日本軍國主義在中華民國首都南京犯下的大規(guī)模屠殺、強奸以及縱火、搶劫等戰(zhàn)爭罪行與反人類罪行。日軍暴行的高潮從1937年12月13日攻占南京開始持續(xù)了6周，直到1938年2月南京的秩序才開始好轉(zhuǎn)。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決和調(diào)查，在大屠殺中有20萬以上乃至30萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，南京城被日軍大肆縱火和搶劫，致使南京城被毀三分之一，財產(chǎn)損失不計其數(shù)。

2014年確定，每年12月13日南京大屠殺死難者國家公祭日。A.

B.

C.用心讀讀這則血淚史，看看，哪些語言、哪些文字、哪些細節(jié)深深地震撼了你的心靈。氣急敗壞的日本兵就用刺刀在她面部、腹部、腿上亂戳，留下了37處刀傷。是的。這是一個年僅19歲，而且有7個月身孕的弱女子呀！你能想象得出遭受了37處刀傷后李奶奶的樣子嗎？回憶起當年的痛與恨，李奶奶至今刻骨銘心?！拔矣浀梦覜]有流一滴眼淚，因為我已經(jīng)不知道哭了！”李奶奶述說往事的時候神態(tài)很平靜，只是不停地讓記者看她臉上的刀傷，鼻子、嘴邊、眼角、臉頰無處不是，觸目驚心。李奶奶說她不知道哭了，想一想李奶奶為什么在那樣的情形下竟然不知道哭了?據(jù)她兒子講，他媽媽常年受這些舊傷困擾一到陰天或雨天，眼睛就直淌眼淚，而鼻子上的傷更讓她痛苦不堪，喝茶、吃稀飯時，往往是嘴里進鼻子里出，更不用說心靈上的創(chuàng)傷了。喝茶吃飯對于我們來說是一件怎樣的事？可是對于李奶奶呢？捷克教育家夸美紐斯曾說過，一切知識的獲得都是從感官開始的。

76400÷4=？

191001937年12月13日，南京被日軍侵占。12月15日，2000余中國軍警人員被解赴漢中門外，用機槍掃射，焚尸滅跡!12月15日夜，9000余中國市民和官兵被屠殺。[9人逃出]12月16日傍晚，5000余中國士兵、難民被押往中山碼頭江邊，用機槍射死，拋尸江邊。[數(shù)人幸免]12月17日，3000余南京電廠工人和軍民被槍殺、焚燒。12月18日，57400中國被俘軍人和難民，先用機槍掃射，再用刺刀亂戳，最后以煤油縱火焚燒，殘余骨骸扔入江中。這些慘絕人性的日本侵略者前后4天，共殺害76400人，平均每天殺人是19100。在南京大屠殺中，日寇殺了那么多人，真是令人難以置信啊!那時，很多無辜難民被殺，僥幸存活下來的人也是傷痕累累，李奶奶身上的傷痕就是在那個時候留下的。不過，李奶奶身上的傷痕有證據(jù)嗎？讓我們繼續(xù)來學習。血跡斑斑的罪證日本有一種就是右翼教科書，也稱“南京事件”，聲稱發(fā)生了對非戰(zhàn)斗人員的誤殺，造成數(shù)十人至數(shù)百人傷亡?！弊钔崆慕炭茣静怀姓J侵略，就更別提南京大屠殺了。稱日本為“進入”中國，韓國等亞洲國家。是幫助亞洲國民脫離歐美統(tǒng)治。但利用率極低，不足0.4%。李秀英是1937年12月日軍在南京制造的大屠殺中的少數(shù)幸存者，她在被日軍連刺37刀的情況下能奇跡般的活了下來，成為那段悲慘歷史最有力的見證人。在事隔62年之后她又在中國政府的幫助下，對日本當年的戰(zhàn)爭罪犯提起訴訟，討回了上千萬日元的賠償費。民國二十六年（1937）冬，我家住在鼓樓三條巷一號。在日軍占領南京不久的一天，突然開來了一輛日本軍車，從車上跳下幾名日本兵，在我家住的那一帶抓走了三、四名青壯年，我也是其中之一。上車后，汽車開到漢中門外河邊，日軍逼我們下了車，趕我們到河的中間。因為是冬天，河里水并不太多。只見河兩岸站了幾十名端槍的日本兵，我們被夾在當中。河里站著的中國同胞至少有四、五百人。不一會，日本兵的哨聲響了，機槍開始吼叫，慘絕人寰的大屠殺開始了，手無寸鐵的平民百姓悲慘的倒在血泊中，喊叫聲、呻吟聲、怒罵聲響成一片。我卻因被跌倒的人群絆倒在地，幸而沒被機槍打中。日本兵走后，我挪了挪身子，發(fā)現(xiàn)自己還活著，全身都被死難同胞的鮮血染紅了。我壯著膽子，從死難同胞的尸體中爬出來，艱難地逃回家中。湯正有證言三月二十四日。

這一天風和日麗，碧空萬里。我們?yōu)檫@萬物復蘇的春天而歡歌。

防衛(wèi)工程已經(jīng)完成了。工程結(jié)束之時，就是這些一直順從勞作的十六個苦力上西天之日。小隊長村下少尉就是否殺他們一事，召集我們討論。我認為不該殺這群可憐的老年人，當然里面也有壯年男子。他們都是農(nóng)民，不是敵人。他們一直很馴服地勞動，沒有半點反抗之意，把我們的意志當成他們自己的意志，我主張應該釋放這些人。

“但是，東君，”小隊長停頓了一下，繼續(xù)道，“萬一他們?nèi)橙四莾焊婷芸稍趺崔k？”“他們建造了我們的陣地呀！”

“那就只有決戰(zhàn)到底了。我可不會退卻。我不認為有什么大不了的。就憑他們那群殘兵敗將，成不了大氣候的?！?/p>

“我可不能這樣干。我是隊長，我得保住大家的命，也不能讓任何一個部下負傷?！薄八麄兌际切┥屏嫉霓r(nóng)民，而且干活很賣力，很聽話，他們可沒有半點反抗。我認為不能殺這些人。這樣做不人道?！薄半y道戰(zhàn)爭中還有人道可言？”“戰(zhàn)爭中果真沒有人道嗎？”

補充資料：節(jié)選自《東史郎日記》“心里想著人道，還能去打仗嗎？”“我認為即使在戰(zhàn)爭期間，有的時候也還是必須講人道的，當然并不是指任何時候。”“你說的人道就是同情心嗎？”“不，講人道不僅僅就是有同情心，我只知道字典上寫的定義是：人所應遵循的道義。我不了解其他的哲學含義。我通過戰(zhàn)爭，嘗試考慮人道這個問題，但怎么都弄不懂。我現(xiàn)在正為虐殺和人道這兩個定義而煩惱。我認為自己還是能分清人道之外的、戰(zhàn)爭期間士兵所應遵循的軍之道。我揮刀砍殺敵人時不會有半點猶豫。但去殺這些農(nóng)民，這些安分干活的人時，還是應該考慮考慮。我無法從哲學的角度來說明人道這個問題，但我感到不應該殺他們?！薄澳隳茏C明他們都是些善良的農(nóng)民嗎？”“他們肯定是農(nóng)民，要是敵兵的話，那天早上就不會呆在村子里了?！薄斑@話就說得太武斷了。我也并不認為他們?nèi)菤垟?。但萬一這里面混了一個敵人，那事態(tài)可就嚴重了。而我們又無法找出這個敵人，我們小隊里沒人會說支那話。釋放他們就意味著敵軍的來襲。還是要殺！可能你會同情他們。我真弄不懂你怎么會同情他們的。沒想到你的本質(zhì)中還有這一面。但無論如何要殺?！?/p>