演講技巧-姿態(tài)是演講戰(zhàn)無不勝的基礎(chǔ)

第65頁(yè)共65頁(yè)演講技巧:姿態(tài)是演講戰(zhàn)無不勝的根底演講技巧:姿態(tài)是演講戰(zhàn)無不勝的根底。姿態(tài)的表現(xiàn)是你內(nèi)心的外露。有的人，一舉手，一投足都會(huì)引起人們的反感。那么，即便從他嘴里說出再確鑿的事實(shí)，聽的人也會(huì)把他說的話打上折扣。有許多事情，就是由于說話的人不拘小節(jié)從而影響了他演說的效果。同樣，演說的人自己都很羞怯、緊張，而要想讓聽眾對(duì)于你講談的效果有個(gè)良好的感覺，似乎不大可能。故此，發(fā)表演說的最適當(dāng)態(tài)度就是自然、隨和、親切、真誠(chéng)這是一個(gè)演說者最珍貴的財(cái)產(chǎn)。1、如何消除羞怯，窘迫的緊張感前面說過，每個(gè)人，至少大多數(shù)人站在人面前開口說話。都會(huì)有程度不同的緊張感，雖然稍帶結(jié)巴的口吃反倒會(huì)增加聽眾對(duì)你的信賴感。但過度的話，情形就會(huì)大不一樣了。要在大庭廣眾面前自然，流暢他說話確實(shí)不很容易，這對(duì)每個(gè)人都是一種非常的考驗(yàn)。做演員的尤其能體會(huì)到這點(diǎn)。尤其對(duì)于那些生性羞怯，不善言辭的人更是很困難。我們聽到過許多這樣的例子。一個(gè)孩童在他五、六歲時(shí)就能伶俐，自然地在公眾面前講話，并表達(dá)的很出色，使人常常有“小大人”的感覺。可是當(dāng)他真正長(zhǎng)大，到二十歲或三、四十歲時(shí)，再看看他吧，他仿佛成了烏龜，時(shí)常把頭縮在自己的脖子里，更不用說讓他在公眾面前講話了。因此說。緊張完全是心理方面的原固，包括羞怯、拘謹(jǐn)?shù)?。但凡一個(gè)正常的人，只要他的聲帶未受到損失，頭腦的神經(jīng)沒有缺點(diǎn)，他都可以自由發(fā)表言論?？稍S多人，剛剛還是伶牙利齒，突然插進(jìn)陌生人，或換個(gè)場(chǎng)合，就變得迂納起來，這便是緊張的表現(xiàn)了。由于緊張，會(huì)使你精神恍餾，瓦解你考慮神經(jīng)，造成你言詞的混亂和失誤，使演講中斷或差強(qiáng)人意，因此也就達(dá)不到你預(yù)期的演講或說話效果了。一個(gè)人緊張的原因是多方面的。除了上面說的本身的心理因素外，還包括外界的一些因素。諸如會(huì)場(chǎng)的氣氛、環(huán)境的不適等，聽眾的感覺和表現(xiàn)也是影響演講者心情的重要因素之一。有時(shí)候，一個(gè)人的羞怯或緊張似乎很難改變，這也是人與人交往的的絆腳石。無論是身體上，還是心理上，局促不安的緊張感是隨著年齡增長(zhǎng)愈老且堅(jiān)的，要想打破這種狀況，只有靠你自己，別人是幫不上你什么忙的。一旦當(dāng)你放松自己的心靈，可以毫無顧忌、毫無畏懼地表達(dá)自己的思想的時(shí)候，你會(huì)覺得有一種突然而來的自由，就象小鳥從拘禁的籠里得以展翅高飛，自由的思想從你自由、輕松的心靈中自然流露出來，所有的緊張和羞怯會(huì)隨風(fēng)而逝的。2、機(jī)智、巧妙地把緊張變成一種幽默許多舞臺(tái)經(jīng)歷相當(dāng)豐富的戲劇演同，當(dāng)他在開幕前仍然會(huì)沖動(dòng)而緊張。其實(shí)愈有經(jīng)歷的人，他的觀察力也愈強(qiáng)、對(duì)于環(huán)境及人事的敏感性也強(qiáng)。所以說，他的緊張是一種對(duì)于環(huán)境的恐懼和對(duì)自身信心缺乏的表現(xiàn)。面對(duì)這種情況，你首先要保持清醒的頭腦，要清楚作為一個(gè)演說者，你個(gè)人的形態(tài)對(duì)聽眾的影響是至關(guān)重要的，千萬別把自己逼入自己制造的模子當(dāng)中，而使自己看起來象個(gè)傻子。一旦你能在人群中安遁隨意，就不可能再退縮。不管是對(duì)個(gè)人還是對(duì)人稗，都能以正常的、平日的方式來表達(dá)自己的意見。有許多人，通過呼吸來調(diào)整自己的緊張心態(tài)、改變發(fā)聲，只是消除緊張的一種方法，而且這種方法要訓(xùn)練相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)問。有時(shí)候人們說不清在什么時(shí)候，就會(huì)突然而來地涌上一種緊張情緒，如何消除這種突發(fā)的緊張感呢，這就需要你的聰明才智和應(yīng)變才能；你是否能把你的緊張變成一種幽默。我聽到過這樣的一個(gè)故事，一位女歌星在同一位她所仰慕的名歌星共同演唱時(shí)，由于大緊張，而走了調(diào)，于是她清清嗓子對(duì)眾人說：“由于我竭力攀高，結(jié)果摔下來才發(fā)現(xiàn)高處不勝寒，于是只好回到平地重新開始?！彼糜哪綇?fù)了她的緊張。所以，每個(gè)人只要他能正確認(rèn)識(shí)自己，清醒面對(duì)形勢(shì)，再加上聰明才智和敢于自嘲的幽默，他會(huì)圓滿完成他的演說的。另外，穩(wěn)住自己的緊張情緒，盡快適應(yīng)聽眾，還有以下原那么：一是對(duì)會(huì)場(chǎng)或現(xiàn)場(chǎng)的講究不大清楚、明白時(shí)，應(yīng)在事前就向有關(guān)管理人員詢問清楚，理解哪怕是些細(xì)節(jié)的問題，這樣可以輕松你的心情，緩解你的不安，穩(wěn)定你的情緒。二是對(duì)于你的同桌或鄰近的人應(yīng)主動(dòng)打招呼且隨意的交談，當(dāng)然，盡量坐在你熟識(shí)的友人旁邊，這樣會(huì)有助于你放松自己的情緒。三是在宴席上，你未開始演講之前，可以隨意的吃喝，并輕松地聽取別人的演說，這樣你就可以沉著上臺(tái)了。要清楚，無論如何偉大的人物都會(huì)有他們的弱點(diǎn)，就象牙痛時(shí)，每個(gè)人都會(huì)皺眉頭一樣。名人或地位高的人都不會(huì)例外。因此無論你面對(duì)怎樣的聽眾，都不可畏懼。小說家毛姆曾經(jīng)說過：“頗有名望的政治家和成功的軍人，都因?yàn)槁殭?quán)而令人感到偉大。其實(shí)地位【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀用眾人之力，那么無不勝也演講稿用眾人之力，那么無不勝也高二〔4〕班葉濤尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家上午好?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》曰：“用眾人之力，那么無不勝也”。雖然已經(jīng)是連續(xù)幾個(gè)星期以團(tuán)隊(duì)為主題的演講，但是我相信大家仍然可以非常認(rèn)真地聽完，因?yàn)槲覀兙褪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)和諧友愛的團(tuán)隊(duì)。那么什么是團(tuán)隊(duì)？今天我就和大家分享一下我所認(rèn)識(shí)的團(tuán)隊(duì)，或多或少，大家的感受和我的將有異曲同工之處。我來自高二四班，在這樣一個(gè)大家庭里，團(tuán)隊(duì)的影子無處不在。剛剛分班的時(shí)候，大家都互不熟悉，每天的學(xué)習(xí)和生活都是充滿著僅以“微笑”代之的為難，可是時(shí)間總會(huì)解決一切。第一次大掃除，衛(wèi)生委員在講臺(tái)上安排工作，三十六個(gè)人一條心，盡管來自不同的班級(jí)，但是之間的默契卻讓人折服。寢室，教室，包干區(qū)，每一區(qū)域，每一角落，在陽(yáng)光下，甚至看不見揚(yáng)起的灰塵；第一次春游，于加油鼓勁之中，于零食分享之時(shí)，于歡聲笑語(yǔ)之間，不知不覺，疲憊掩埋于大家的歡笑，消失在天邊的云霞里；還有志愿者活動(dòng)，清晨的馬路，有我們一起勞作的汗水；午后的敬老院和培智學(xué)校，有我們?yōu)槿鮿?shì)群體獻(xiàn)出的愛心；夜晚的畬鄉(xiāng)綠道，有我們捐出的數(shù)不清的腳步；安靜的兒童病房，有我們?yōu)樯〉奶焓箮サ膿嵛颗c鼓勵(lì)。哪里都有我們惠風(fēng)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)的氣息。團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)不只有學(xué)生，還有在我們背后默默付出的家長(zhǎng)們。家長(zhǎng)坐班的名額從來沒有空缺，所有的家長(zhǎng)都以可以與同學(xué)們學(xué)習(xí)而驕傲，每次積極的報(bào)名都是家長(zhǎng)群里常見的一道風(fēng)景；惠風(fēng)大講堂，家長(zhǎng)們?nèi)翰呷毫?，積極安排名師大家為我們補(bǔ)充課外的知識(shí)；學(xué)校班級(jí)的相關(guān)決定，從沒有一個(gè)家長(zhǎng)反對(duì)，都是以百分之百的愿意支持；課外的活動(dòng)，家長(zhǎng)們更是精心準(zhǔn)備，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)勞累之余感受愉悅。我甚至可以這樣說，凡有事難成之時(shí)，一只云箭落，家長(zhǎng)家委共商策。從學(xué)生，到家長(zhǎng)，到任課教師，我們組成了惠風(fēng)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)。由原來的陌生，到如今的熟悉，團(tuán)隊(duì)的力量讓我們凝聚在一起。團(tuán)隊(duì)的力量是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)人們?cè)谝黄饡r(shí)，便可以做出單獨(dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧+雙手+力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。團(tuán)隊(duì)可以推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作和開展，團(tuán)隊(duì)可以培養(yǎng)成員之間的親和力。揮灑個(gè)性，團(tuán)隊(duì)中的我們多姿多彩；協(xié)同合作，團(tuán)隊(duì)中的我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短；團(tuán)結(jié)一致，團(tuán)隊(duì)中的我們擰成一股繩；無私奉獻(xiàn)，團(tuán)隊(duì)中的我們充滿活力與熱情。“用眾人之力，那么無不勝也”，喜迎景寧中學(xué)80年校慶，以及接下去即將要舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)以及剩下我們將要呆在一起的時(shí)間，我們需要的正是一種昂揚(yáng)向上的團(tuán)隊(duì)力量，互相信任，互相幫助，互相鼓勵(lì)，互相促進(jìn)，優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)“1+12”的目的，這樣，當(dāng)你在自己的團(tuán)隊(duì)里時(shí)，溫暖或感動(dòng)或興奮，不經(jīng)意間就因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)而加倍、升華了。何謂團(tuán)隊(duì)，最后我想再用一個(gè)我們身邊的例子來說明：什么是團(tuán)隊(duì)？團(tuán)隊(duì)就是，五十幾個(gè)或四十幾個(gè)或三十幾個(gè)人一起在教室里發(fā)瘋似地讀書，就是十幾位教師在辦公室里的認(rèn)真?zhèn)湔n與交流，就是幾個(gè)人在寢室里一邊泡著腳一邊的促膝長(zhǎng)談，就是我們這幾千名教師和學(xué)生一起會(huì)聚在這景寧中學(xué)的美妙大家庭里,共創(chuàng)更加美妙的將來。我認(rèn)為，這就是團(tuán)隊(duì)。演講技巧:借景發(fā)揮使你的演講美不勝收“借景”，本是園林藝術(shù)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢(shì)”的手法，使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景，而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔，甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔，創(chuàng)造了深廣的空間，就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù)，只有腹藏錦繡，才能口吐華章。然而，演講又是在特定的情境下，演講者與聽眾“感”的互染，“情”的互通，“思”的互促?！扒榫场北旧硎窍鄬?duì)靜止的，但機(jī)智的演講者總能巧借情境，化靜為動(dòng)，化死為括，讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧，能恰到好處地使情境為我所用，使演講溢彩生光。請(qǐng)看一、順借時(shí)令，暗示社會(huì)意義1978年3月，粉碎“四人幫”后的第二個(gè)春天，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在京召開，大會(huì)由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是：“春分剛剛過去，清明即將到來。‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。'這是____的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！”外表上說的是自然節(jié)氣，過了“春分”就是“清明”，實(shí)際上是暗指當(dāng)時(shí)的政治氣候。粉碎了“四人幫”。經(jīng)過拔亂反正之后，一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會(huì)召開的時(shí)節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光，又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境，巧寓深意1957年，*總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會(huì)上發(fā)表講話，一開頭就提到喜馬拉雅山：“當(dāng)我們站在這個(gè)廣場(chǎng)上，同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時(shí)候，過去時(shí)代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國(guó)之間〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！硻M隔著世界上最險(xiǎn)的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國(guó)人民之間友誼之深沉，歷史之悠久。結(jié)尾處，周總理又一次提到喜馬拉雅山：”在我要完畢我的講話的時(shí)候，我祝中國(guó)和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國(guó)的喜馬拉雅山那樣巍峨永存！”這里，喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動(dòng)，使它又成了友誼長(zhǎng)存。牢不可破的象征。同一座山，在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩，而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會(huì)上，聞一多先生作了一次煽動(dòng)性的演講。當(dāng)他講到“我們的會(huì)開得很成功”時(shí)，正好云中的月亮露了出來，他即景生情，用手一指，借題發(fā)揮道：“朋友們，你們看，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了，但是烏云還等在旁邊，隨時(shí)會(huì)把月亮蓋?。　@里巧借天象，形象生動(dòng)地提醒暗最終是擋不住光明的，但是，在光明到來之前，又不能掉以輕心，還須警覺“烏云”，只有最終徹底掃除了烏云，才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年，某校舉辦學(xué)術(shù)演講會(huì)，當(dāng)時(shí)天氣很冷，寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來，顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù)，便靈機(jī)一動(dòng)，臨時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的開始白：“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚：‘愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走……'今天，我們先要擺脫了會(huì)場(chǎng)上的冷氣，才無愧于魯迅先生的殷殷期望?！瓗拙湓挸隹?，立即贏得了一片持久而熱烈的掌聲。這里，演講者運(yùn)用氣候條件，變不利因素為有利因素，既控制了場(chǎng)面、又一語(yǔ)雙關(guān)：在擺脫浸膚的自然冷氣的同時(shí)，更而要擺脫對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的冷漠。四、借“物”取譬，點(diǎn)明主意一次演講比賽中，一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中，遵循愛情美學(xué)原理，闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系，當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對(duì)方容貌美的時(shí)候，很自然地指了指會(huì)場(chǎng)四周放置的幾盆塑料花：“青年朋友們，你們瞧，那幾盆花好看不好看？好看。美不美？美。可是你們也許沒有注意到，那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表，卻沒有內(nèi)在的生命活力，在光、熱?？諝狻⑼饬Φ淖饔孟?，這種高分子化合物就會(huì)老化，甚至脆裂。有的青年人交朋友，只注重漂亮的外貌，不管思想品質(zhì)的上下，不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣，這不跟喜歡塑料花一樣嗎？年輕的朋友，放下手中只能用作裝飾的塑料花，在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧！美，在向你們微笑！”這種“物為我用”的機(jī)智，比起那些一味死背演講稿，抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻，生動(dòng)表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會(huì)上談到修辭要恰當(dāng)時(shí)說：“假設(shè)是老實(shí)地用最恰當(dāng)?shù)淖盅邸厕D(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！嘲涯闼吹降摹⑾氲降膶懗鰜?，就比較容易準(zhǔn)確；一加不恰當(dāng)?shù)男揎?，反而不?zhǔn)確了。如今一般的缺點(diǎn)是愛修飾，修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好，修飾得不好可就糟了。”說到這里，郭老笑著對(duì)在做記錄的兩位女同志說：“比方女同志打扮得好的根漂亮，打扮得不好就糟了?！贝蠹也挥傻靡魂嚧笮Α９辖枭磉呏叭恕北扔餍揶o應(yīng)掌握分寸，通俗粗淺，易為聽眾承受。山西某縣修渠引水，在大渠開工典禮上，一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話，他登上臨時(shí)搭起的露天____臺(tái)，環(huán)顧了一下會(huì)場(chǎng)，然后以緩慢的語(yǔ)調(diào)說：“人們常常將山水并舉：山清水秀，水連山，山水難分。”說到這里，他用手指了一下臺(tái)下的人群，接著說，“就如同我們?nèi)祟?，必須有男有女才能?gòu)成一個(gè)完美的社會(huì)，有夫有妻才能組成一個(gè)圓滿的家庭。不是嗎？男耕女織，兒女情長(zhǎng)，夫唱婦隨……而過去，這里有山無水，殘缺的‘自然'讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到'，水繞山行，水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道?！边@位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字，縱勾橫連，真可謂妙語(yǔ)連珠，口舌生花。演講技巧:演講中借景發(fā)揮可使你的演講美不勝收“借景”，本是園林藝術(shù)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢(shì)”的手法，使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景，而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔，甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔，創(chuàng)造了深廣的空間，就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù)，只有腹藏錦繡，才能口吐華章。然而，演講又是在特定的情境下，演講者與聽眾“感”的互染，“情”的互通，“思”的互促?！扒榫场北旧硎窍鄬?duì)靜止的，但機(jī)智的演講者總能巧借情境，化靜為動(dòng)，化死為括，讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧，能恰到好處地使情境為我所用，使演講溢彩生光。請(qǐng)看——一、順借時(shí)令，暗示社會(huì)意義1978年3月，粉碎“四人幫”后的第二個(gè)春天，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在京召開，大會(huì)由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是：“春分剛剛過去，清明即將到來。‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！@是____的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！”外表上說的是自然節(jié)氣，過了“春分”就是“清明”，實(shí)際上是暗指當(dāng)時(shí)的政治氣候。粉碎了“四人幫”。經(jīng)過拔亂反正之后，一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會(huì)召開的時(shí)節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光，又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境，巧寓深意1957年，*總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會(huì)上發(fā)表講話，一開頭就提到喜馬拉雅山：“當(dāng)我們站在這個(gè)廣場(chǎng)上，同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時(shí)候，過去時(shí)代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國(guó)之間橫隔著世界上最險(xiǎn)的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國(guó)人民之間友誼之深沉，歷史之悠久。結(jié)尾處，周總理又一次提到喜馬拉雅山：”在我要完畢我的講話的時(shí)候，我祝中國(guó)和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國(guó)的喜馬拉雅山那樣巍峨永存！”這里，喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動(dòng)，使它又成了友誼長(zhǎng)存。牢不可破的象征。同一座山，在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩，而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會(huì)上，聞一多先生作了一次煽動(dòng)性的演講。當(dāng)他講到“我們的會(huì)開得很成功”時(shí)，正好云中的月亮露了出來，他即景生情，用手一指，借題發(fā)揮道：“朋友們，你們看，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了，但是烏云還等在旁邊，隨時(shí)會(huì)把月亮蓋住！…這里巧借天象，形象生動(dòng)地提醒了這樣一個(gè)哲理：雖然黑暗最終是擋不住光明的，但是，在光明到來之前，又不能掉以輕心，還須警覺“烏云”，只有最終徹底掃除了烏云，才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年，某校舉辦學(xué)術(shù)演講會(huì)，當(dāng)時(shí)天氣很冷，寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來，顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù)，便靈機(jī)一動(dòng)，臨時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的開始白：“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚：‘愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走……’今天，我們先要擺脫了會(huì)場(chǎng)上的冷氣，才無愧于魯迅先生的殷殷期望。…幾句話出口，立即贏得了一片持久而熱烈的掌聲。這里，演講者運(yùn)用氣候條件，變不利因素為有利因素，既控制了場(chǎng)面、又一語(yǔ)雙關(guān)：在擺脫浸膚的自然冷氣的同時(shí)，更而要擺脫對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的冷漠。四、借“物”取譬，點(diǎn)明主意一次演講比賽中，一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中，遵循愛情美學(xué)原理，闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系，當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對(duì)方容貌美的時(shí)候，很自然地指了指會(huì)場(chǎng)四周放置的幾盆塑料花：“青年朋友們，你們瞧，那幾盆花好看不好看？好看。美不美？美?？墒悄銈円苍S沒有注意到，那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表，卻沒有內(nèi)在的生命活力，在光、熱?？諝?、外力的作用下，這種高分子化合物就會(huì)老化，甚至脆裂。有的青年人交朋友，只注重漂亮的外貌，不管思想品質(zhì)的上下，不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣，這不跟喜歡塑料花一樣嗎？年輕的朋友，放下手中只能用作裝飾的塑料花，在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧！美，在向你們微笑！”這種“物為我用”的機(jī)智，比起那些一味死背演講稿，抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻，生動(dòng)表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會(huì)上談到修辭要恰當(dāng)時(shí)說：“假設(shè)是老實(shí)地用最恰當(dāng)?shù)淖盅郯涯闼吹降?、想到的寫出來，就比較容易準(zhǔn)確；一加不恰當(dāng)?shù)男揎棧炊粶?zhǔn)確了。如今一般的缺點(diǎn)是愛修飾，修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好，修飾得不好可就糟了?！闭f到這里，郭老笑著對(duì)在做記錄的兩位女同志說：“比方女同志打扮得好的根漂亮，打扮得不好就糟了?！贝蠹也挥傻靡魂嚧笮Α９辖枭磉呏叭恕北扔餍揶o應(yīng)掌握分寸，通俗粗淺，易為聽眾承受。山西某縣修渠引水，在大渠開工典禮上，一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話，他登上臨時(shí)搭起的露天____臺(tái)，環(huán)顧了一下會(huì)場(chǎng)，然后以緩慢的語(yǔ)調(diào)說：“人們常常將山水并舉：山清水秀，水連山，山水難分。”說到這里，他用手指了一下臺(tái)下的人群，接著說，“就如同我們?nèi)祟悾仨氂心杏信拍軜?gòu)成一個(gè)完美的社會(huì)，有夫有妻才能組成一個(gè)圓滿的家庭。不是嗎？男耕女織，兒女情長(zhǎng)，夫唱婦隨……而過去，這里有山無水，殘缺的‘自然’讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到’，水繞山行，水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道?！边@位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字，縱勾橫連，真可謂妙語(yǔ)連珠，口舌生花.演講技巧:演講技巧：好的開頭是演講成功的一半任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常會(huì)決定是否承受演講，是否聽下去。有趣的是，準(zhǔn)備演講從來不是從開頭入手，而是應(yīng)領(lǐng)先確立演講的目的，然后圍繞目的搜集材料，并將材料加以組織整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。那么應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢？一、開頭要能吸引聽眾的注意。演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。演講時(shí)獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來吸引聽眾：我們都知道，演講是件很難的事。但是請(qǐng)聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧：“假設(shè)有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢？二、開頭要為聽眾解釋關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)。假設(shè)演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧：公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。它的主要目的就是有效地利用媒體——最常見的是書面形式——為公司謀〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！橙∮∠蠡蛐蜗?。三、開頭要為聽眾提供背景知識(shí)。演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專家或。因此，假設(shè)聽眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對(duì)聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以表達(dá)出主題的重要性。美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹：我很快樂來到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問題。為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。在這夏努特空軍基地，我們慶賀它那么可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)展完好無缺的教育。我們民族的主旋律是：“黑人歷史，將來的火炬?！边@個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并方案的，他如今被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。伍德森先生于19___年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。后來，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……四、開頭要為聽眾闡述演講構(gòu)造。演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽眾理解演講的中心思想和構(gòu)造。特別是當(dāng)演講的主題很復(fù)雜，或是專業(yè)性較強(qiáng)，或是需要論證幾個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，這樣做就能使演講顯得清楚而易于理解。例如，漢諾威信托制造公司的____及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的構(gòu)造及范圍：女士們，先生們，晚上好。我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來參加這個(gè)在我國(guó)很有的商業(yè)論壇——在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響——對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來說是件痛苦的事，但又是完全有方法應(yīng)付的。第三，對(duì)總統(tǒng)的能建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人絕望。最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。五、開頭要為聽眾說明演講目的。在大多數(shù)情況下，演講的開頭應(yīng)提醒出演講的目的。假設(shè)做不到這一點(diǎn)，那么聽眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)疑心演講者的動(dòng)機(jī)。美國(guó)快遞公司____詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾：女士們，先生們，早上好。謝謝大家給予我這個(gè)露面時(shí)機(jī)。美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重?fù)?dān)那么落在大家的肩上。我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶āＡ?、開頭要能激發(fā)出聽眾的興趣。從本質(zhì)上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記。〕中有所收獲時(shí)才專心去聽演講。演講的開頭應(yīng)當(dāng)答復(fù)聽眾心中的“我為什么要聽？”這一問題。在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講參謀唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對(duì)聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣：我今晚要演講的題目是“信息的透露”。確定這個(gè)題目之前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)?？缓笥衷儐柫宋业耐聛啔v克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些？他們希望我講什么？”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問時(shí)間。七、開頭要能爭(zhēng)取到聽眾的信任。有時(shí)候，聽眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。在諸如此類的場(chǎng)合——特別是想改變聽眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是進(jìn)步聽眾對(duì)演講者的信任感。杰弗里和彼得森兩位專家針對(duì)這個(gè)問題提出了下面幾條建議：〔a〕成認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目的?！瞓〕對(duì)那些連演講還沒有聽就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)展攻擊的行為加以駁斥?！瞔〕否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的?！瞕〕喚起聽眾的公正意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽演講。演講技巧:演講的技巧1、何謂善用空間的演講所謂空間就是指進(jìn)展演說的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的間隔等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易聚集的地方最為理想。例如開會(huì)的時(shí)候、____多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀拙奂鱿咦⒁饬Φ牡胤?。反之，假設(shè)____位居會(huì)議桌之正中央，那么會(huì)議的進(jìn)展情況會(huì)變?nèi)绾文兀靠峙聲?huì)使出席者注意力散漫了，且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺？因此，讓自己位居聽眾注意力容易聚集之處，不但可以提升聽眾對(duì)于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說者信賴度感的效果。2、演講時(shí)的姿勢(shì)如何演說時(shí)的姿勢(shì)〔posture〕也會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想方法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。3、演講時(shí)的視線在群眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以好心的目光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的目光，避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在群眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。抑制這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)展演講；一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以好心而溫順目光的人。并且無視于那些冷淡的目光。此外，把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)穩(wěn)固信心來進(jìn)展演說也具有效果。4、演講時(shí)的臉部表情演講時(shí)的臉部表情無論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深化的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且假設(shè)視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也可以為之泰然自假設(shè)起來。5、有關(guān)服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著略微花俏一點(diǎn)的服裝來參加。不過假設(shè)是正式的場(chǎng)合，一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服〔tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人愛好的表征。站出來演講之際，你的服裝、終究帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番演講技巧:即興演講的技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能。快速思維即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說。縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)〔組織語(yǔ)言〕——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴(kuò)大成句成篇。附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會(huì)講》〔中國(guó)韜奮基金會(huì)，《交際與口才》編輯部〕五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)演講技巧:自信的演講技巧尋找和抓住演講的時(shí)機(jī)。作為一個(gè)初學(xué)者，要進(jìn)展大量的小范圍的成功的演講。這樣建立你的信心！！承受有充分的時(shí)間準(zhǔn)備的熟悉的演講話題。否那么的話，禮貌地回絕。演講新的主題很好，但是不要愚蠢的承受，特別是對(duì)你一個(gè)初學(xué)者。準(zhǔn)備要提早。但是絕對(duì)不要在演講地準(zhǔn)備、考慮或者擔(dān)憂。通常試著說得簡(jiǎn)短、輕松和美妙，人們會(huì)喜歡你的。到場(chǎng)要在演講開始前。讓自己自然地熟悉大廳、演講臺(tái)、演講舞臺(tái)、話筒、組織者、員工和其別人。問候盡可能多的聽眾，走來走去，和新面孔進(jìn)展簡(jiǎn)短地介紹，對(duì)陌生人微笑，輕松的玩笑，讓自己振奮起來。在等著被叫到的時(shí)候，做在椅子上讓自己身心放松。深呼吸，進(jìn)展簡(jiǎn)短、安靜的沉思，在腦海中想想你最喜歡的旋律，想象你的朋友在向你歡呼，或者看到你過去的成功。然后集中注意看會(huì)議進(jìn)展得如何。在臺(tái)上注意抬上下巴，目光平視。當(dāng)你的名字被叫到你，漸漸站起來，以正常步幅〔不要太悠閑或顯得懶散〕走上演講臺(tái)，自信地走上去，看看周圍的人，微笑，然后開始你的演講。進(jìn)展平穩(wěn)的較長(zhǎng)的問候，漸漸開始。過一會(huì)兒，你就會(huì)進(jìn)入狀態(tài)，然后再全力地進(jìn)展演講。比賽演講稿：習(xí)慣是根底，教育是目的尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家好!我是19號(hào)選手——王雪嬌，來自2023級(jí)34班。今天，我演講的題目是《習(xí)慣是根底，教育是目的》。著名文學(xué)家葉圣陶老先生曾說過這樣一句話：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話講就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”習(xí)慣往往看起來是一些不起眼的小事，但它卻蘊(yùn)含了足以改變命運(yùn)的宏大能量。人類第一個(gè)登上太空的人——加加林，為何能在眾多的宇航員中脫穎而出，緣于在參觀模擬倉(cāng)時(shí)只有他脫下了自己的鞋子，因?yàn)樗幸粋€(gè)保護(hù)的習(xí)慣;著名科學(xué)家——牛頓，為何在被一個(gè)普通的蘋果砸到后，卻發(fā)現(xiàn)了常人難以想到的偉大理論——《地心引力》，因?yàn)樗幸粋€(gè)考慮的習(xí)慣。那我國(guó)的世代文人又是如何獲得成功的呢?文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》……他們能成功，他們能名傳千古，是因?yàn)樗麄冇忻鎸?duì)困難挫折，永不放棄，與之斗爭(zhēng)的習(xí)慣。當(dāng)然，好習(xí)慣與壞習(xí)慣是不同的。一個(gè)好習(xí)慣使你前途順暢，并輕松通往成功殿堂;一個(gè)壞習(xí)慣使你滿路荊棘，并且前路無望。所以，無論怎樣大家一定要養(yǎng)成好習(xí)慣。養(yǎng)成好習(xí)慣的道路是漫長(zhǎng)的，但道路的盡頭便是成功。大家都熟知的瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)教師，每天堅(jiān)持五點(diǎn)半起床晨跑，六點(diǎn)開始讀英語(yǔ)，直到工作。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，李陽(yáng)教師變得不鍛煉就渾身難受，不讀英語(yǔ)就寢食難安，他說：“我養(yǎng)成了一個(gè)‘可怕’的‘壞’習(xí)慣，但就是這個(gè)‘壞’習(xí)慣讓我到達(dá)了成功的此岸!”還有多少名人的事例都告訴我們一個(gè)引人深思的道理：培養(yǎng)好習(xí)慣，就是培養(yǎng)成功;縱容壞習(xí)慣，就是埋下了失敗的種子!最后，請(qǐng)?jiān)试S我用著名心理學(xué)家威廉.詹姆斯的一段話送給大家并完畢我的演講：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一個(gè)習(xí)慣。播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格。播下一種性格，你將收獲一個(gè)不一樣的命運(yùn)!”謝謝大家!(王雪嬌初一上期習(xí)作原作)尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家好!我是19號(hào)選手——王雪嬌，來自2023級(jí)34班。今天，我演講的題目是《習(xí)慣成就人生》。著名文學(xué)家葉圣陶老先生曾說過這樣一句話：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話講就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”習(xí)慣往往看起來是一些不起眼的小事，但它卻蘊(yùn)含了足以改變命運(yùn)的宏大能量。人類第一個(gè)登上太空的人——加加林，為何能在眾多的宇航員中脫穎而出，緣于在參觀模擬艙時(shí)只有他脫下了自己的鞋子，因?yàn)樗幸粋€(gè)保護(hù)的習(xí)慣;著名科學(xué)家——牛頓，為何在被一個(gè)普通的蘋果砸到后，卻發(fā)現(xiàn)了常人難以想到的偉大理論——《地心引力》，因?yàn)樗幸粋€(gè)考慮的習(xí)慣。那我國(guó)的世代文人又是如何獲得成功的呢?文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》……他們能名傳千古，是因?yàn)樗麄冇忻鎸?duì)困難挫折，永不放棄，與之斗爭(zhēng)的習(xí)慣。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)決的基石。大家熟知的瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)教師，每天堅(jiān)持五點(diǎn)半起床晨跑，六點(diǎn)開始讀英語(yǔ)，直到工作。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，李陽(yáng)教師變得不鍛煉就渾身難受，不讀英語(yǔ)就寢食難安，他說：“我養(yǎng)成了一個(gè)‘可怕’的‘壞’習(xí)慣，但就是這個(gè)‘壞’習(xí)慣讓我到達(dá)了成功的此岸!”再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰;有人認(rèn)真，有人馬虎;有人節(jié)省節(jié)約，有人鋪張浪費(fèi);有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做……勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費(fèi)的人收獲痛苦;今天的事情明天做，所有的夢(mèng)想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢(mèng)想都成真……有怎樣的習(xí)慣，就會(huì)有怎樣的人生!美國(guó)著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！蓖瑢W(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時(shí)，讓我們拉桿起航，成就人生的精彩!2023即興演講的技巧演講技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息。快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)〔組織語(yǔ)言〕——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)124、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴(kuò)大成句成篇。附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會(huì)講》〔中國(guó)韜奮基金會(huì)，《交際與口才》編輯部〕五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)演講技巧:你的演講技巧如何？對(duì)我們大多數(shù)人而言，暴露自己說話的弱點(diǎn)會(huì)滿可怕。但對(duì)那些敢大膽一試的人，聲音分析^p也許能讓他們?cè)谘葜v臺(tái)上有更為出色的表現(xiàn)。金托馬斯〔kimthomas〕我坐在倫敦科芬園的一間辦公室里錄音。兩分鐘內(nèi)，我講了四個(gè)話題的內(nèi)容：快樂的回憶，悲傷的記憶，讓我生氣的事，還有一個(gè)話題與工作有關(guān)，沒有感情色彩。為什么錄音呢？因?yàn)槲乙寣＜曳治鯺p聲音，而表達(dá)這些情感能讓專家在分析^p聲音的情感內(nèi)容時(shí)，作出不偏不倚的判斷。語(yǔ)音輔導(dǎo)曾是演員的專利，但如今許多政治家和商人也開始嘗試。一場(chǎng)糟糕的演講會(huì)嚴(yán)重破壞一名政客的公眾形象。上個(gè)月，英國(guó)保守黨競(jìng)選人戴維戴維斯〔daviddavis〕在保守黨會(huì)議上的演講就是一個(gè)典型的例子。同理，對(duì)于企業(yè)總裁而言，假設(shè)其講話無法令人信服，也將有損公司在雇員、客戶或投資人心目中的形象。錄音完畢后，一直在聽我講話的那個(gè)人把我的錄音發(fā)給了布蘭卡蔡〔brankazei〕女士。聽我錄音的人是阿拉斯泰爾格蘭特〔alastairgrant〕先生，是格蘭特皮爾森布朗公司(grantpearsonbrown,以下簡(jiǎn)稱gpb)的演講分析^p師，布蘭卡是瑞士的一名心理學(xué)家，專攻語(yǔ)言學(xué)。她用軟件把我的錄音與一個(gè)“理想”聲音進(jìn)展比照分析^p。專家分析^p了上百名優(yōu)秀演講者的聲音，得出了這個(gè)“理想”聲音的音高、發(fā)音和流利程度等關(guān)鍵值。不久，格蘭特先生拿到了分析^p報(bào)告。然后，他和同事根據(jù)報(bào)告中的信息對(duì)我進(jìn)展語(yǔ)音輔導(dǎo)，教我如何有效地運(yùn)用聲音。語(yǔ)音輔導(dǎo)能在最乏味的演講者身上創(chuàng)造出奇跡。技能工作室(skillstudio)是一家演講咨詢公司，其總經(jīng)理利茲班克斯〔lizbanks〕說，公司的大部分客戶都缺乏當(dāng)眾演講的自信。和gpb公司一樣，技能工作室也為客戶提供當(dāng)眾演講和發(fā)聲技巧培訓(xùn)，并對(duì)演講者的表現(xiàn)迅速做出反響。班克斯女士說：“我們關(guān)注的主要是語(yǔ)速和明晰度這兩方面。奇怪的是，很多人通常從未想過要放慢語(yǔ)速，他們講話時(shí)沒有停頓，所以你聽他們演講時(shí)，沒有時(shí)間去理解他們講的內(nèi)容?！卑嗫怂古空f，技能工作室運(yùn)用舞臺(tái)表演的技巧，包括儀態(tài)和呼吸等方面。她說：“當(dāng)人們開始演講時(shí)，先深呼一口氣，把氣提到了胸部頂端，然后用嘴呼吸。所以，他們的喉嚨和頸部就變得很緊張，這顯然會(huì)加重嗓子的負(fù)擔(dān)。”那么，我的分析^p報(bào)告又說了些什么呢？gpb公司將我的聲音和參考演講者的聲音以八大衡量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展了比照分析^p，評(píng)價(jià)了我作為演講者的形象，還簡(jiǎn)短地描繪了我的個(gè)性。報(bào)告中的好消息是我的中度音高是158.25赫茲，女性的參考標(biāo)準(zhǔn)是200赫茲。也就是說，我的聲音很消沉。格蘭特先生說：“消沉的嗓音比高音調(diào)的聲音聽起來更具。而且，我聲音的響度和響度范圍都很理想。但是，我的語(yǔ)調(diào)不佳，我說話時(shí)腔調(diào)變化不多，這就意味著我的聲音聽起來很單調(diào)。我的發(fā)音也不夠明晰，因?yàn)橛袝r(shí)我不太會(huì)發(fā)字母“r”的音。最后，我講話時(shí)有不流利現(xiàn)象。也就是說，我用了過多的“嗯”和“啊”。報(bào)告中的消息是，我的“發(fā)聲指數(shù)”說明，我是個(gè)性格和諧的人，沒有特別的內(nèi)向或外向。假設(shè)格蘭特先生還要對(duì)我的聲音研究下去，他會(huì)讓我念一份文本，每個(gè)詞組后停一下。這樣做的原因在于，當(dāng)我要說“嗯”時(shí)，我就沉默。他說：“假設(shè)人們不說話沒有感到什么不適，他們就不必說這些‘填充詞’”。假設(shè)要解決聲音單調(diào)的問題，格蘭特先生要我想象自己在給孩子講故事，因?yàn)檫@會(huì)讓人自然而然地變換腔調(diào)。對(duì)我們大多數(shù)人而言，暴露自己說話的弱點(diǎn)會(huì)滿可怕。但對(duì)那些敢大膽一試的人，聲音分析^p也許能讓他們?cè)谘葜v臺(tái)上有更為出色的表現(xiàn).演講技巧:升華演講主題的技巧演講應(yīng)有正確鮮明的主題，演講的主題最能表達(dá)演講的思想價(jià)值和審美品位，使演講具有深化感人的藝術(shù)魅力。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老生常談。正確的做法是在運(yùn)用典型充分的材料表達(dá)演講主題時(shí)，及時(shí)對(duì)材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析^p、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語(yǔ)言點(diǎn)撥、渲染，激起聽眾的心理共鳴，將聽眾的思維引向一個(gè)更深邃、更崇高的境界，使演講的主題得以升華。在演講理論中，一般可以運(yùn)用以下幾種技巧來升華演講的主題：一、由點(diǎn)及面的擴(kuò)展演講中的事實(shí)材料是靈敏多樣的，諸如一次親身經(jīng)歷、一個(gè)小故事、一段人物描寫，甚至人物的片言只語(yǔ)等等，這些雖是個(gè)別的卻是很典型的材料，往往就能成為升華演講主題的“點(diǎn)”。由對(duì)“這一個(gè)”事實(shí)的表達(dá)推及包含“這一類”的全部或部分事實(shí)內(nèi)涵的概括，就是由點(diǎn)及面的擴(kuò)展演講主題的技巧。例如，傅纓的演講《銘記國(guó)恥，把握今天》中的一段話：吉鴻昌高掛寫有“我是中國(guó)人”標(biāo)語(yǔ)的木牌，走在一片藍(lán)眼睛、黃頭發(fā)的洋人群中。正是這千百萬個(gè)赤子，才撐起了我們____，祖國(guó)的希望；正是他們，在自己的“今天”，用滿腔的熱血，冒著敵人的炮火，譜寫了無愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)展曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮；正是他們，才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次地登上世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，并使那音量越來越大，那旋律越來越強(qiáng)！演講者以吉鴻昌的愛國(guó)行為做基點(diǎn)，然后高屋建瓴，聯(lián)想到千千萬萬個(gè)愛國(guó)者的精神，用“正是這千百萬〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記。〕個(gè)赤子”“正是他們”的提示語(yǔ)，通過三層鋪排推進(jìn)，概括出一代代愛國(guó)者的崇高情懷，使單一的事例所表達(dá)的思想意義得到擴(kuò)展、升華。演講時(shí)就能燃起聽眾愛國(guó)的情感之火，產(chǎn)生一定的感召力。二、由表及里的深化有些蘊(yùn)含著深層意義的事實(shí)材料，不經(jīng)點(diǎn)破，聽眾也許理解不透演講者所要表達(dá)的主旨，而一旦經(jīng)過演講者的提醒與深化提煉，就如同在沙礫中開掘出閃亮的金子，在貝殼里發(fā)現(xiàn)晶瑩的珍珠，催人感悟，發(fā)人深思。這種由外表行動(dòng)或客觀存在事實(shí)的表達(dá)，升華為內(nèi)在思想或深層含義的表達(dá)方法，就是由表及里深化升華主題的技巧。例如，孫中山先生在一次演講中講道：南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過千萬的華僑富翁。一次他外出訪友，因未帶夜間通行證怕被荷蘭巡捕查獲，只得花錢請(qǐng)一個(gè)____送自己回家。____雖然很窮，但是她的祖國(guó)很強(qiáng)盛，所以她的地位高，行動(dòng)也自由。這個(gè)中國(guó)人雖然很富，但他的祖國(guó)卻不強(qiáng)盛，所以他的地位還不如____的一個(gè)?！凹僭O(shè)國(guó)家____了，我們到處都要受氣，不但自己受氣，子子孫孫都要受氣?。　睂O中山先生在這里對(duì)一個(gè)典型材料進(jìn)展了由表及里的剖析，提醒出國(guó)家貧弱，人民必受欺凌，“落后就要挨打”的道理，升華了演講的主題，喚起了聽眾強(qiáng)烈的愛國(guó)之心。三、由此及彼的引申在演講中，有時(shí)也可以以某一典型事件或自然現(xiàn)象作觸發(fā)點(diǎn)和媒介來加以引申，聯(lián)絡(luò)到另一類相關(guān)事物和事理，以此來升華演講的主題。這種由此及彼引申的升華主題的技巧，通過形象化的渲染，不僅可以啟迪聽眾的智慧和洞察力，還可以創(chuàng)設(shè)充滿哲理美的境界和氣氛。例如，一位在中國(guó)某醫(yī)學(xué)院任職的美籍教師對(duì)學(xué)生演講時(shí)，他先講了一那么小故事：在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一個(gè)男人在海邊漫步，沙灘上有許多被昨夜暴風(fēng)雨卷上岸的小魚被困在淺水洼里。突然，他看到一個(gè)小男孩正在撿起水洼里的小魚，并且用力把它們?nèi)踊卮蠛?。這個(gè)男人問道：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的?！薄拔抑馈！毙『㈩^也不抬地答復(fù)。“哦？那你為什么還在扔？誰在乎呢？”小男孩邊扔小魚邊答復(fù)：“這條小魚在乎！這條，還有這條……”教師講完了這那么小故事，滿懷深情地說道：今天，你們?cè)谶@里開始大學(xué)生活。你們每一個(gè)人都將在這里學(xué)會(huì)如何去拯救生命。雖然你們救不了全世界的人，救不了全中國(guó)的人，甚至救不了一個(gè)省一個(gè)市的人，但是，你還是可以救一些人，你們可以減輕他們的痛苦。因?yàn)槟銈兊拇嬖?，他們的生活從此有所不?-你們可以使他們的生活變得更加美妙。這是你們可以并且一定會(huì)做得到的。這位美籍教師在演講中對(duì)一個(gè)富有哲理意味的小故事進(jìn)展了由此及彼的引申，形象地闡發(fā)了醫(yī)學(xué)院學(xué)生應(yīng)樹立的高尚的職業(yè)道德，升華了演講的主題，使演講具有一種雋永的感召力。四、由陳及新的點(diǎn)化在演講中，套用仿擬一些過去的材料，并且進(jìn)展由陳及新的點(diǎn)化，挖掘出具有現(xiàn)實(shí)意義的深化內(nèi)涵，也是一種較好的升華主題的技巧。例如，在弘揚(yáng)愛國(guó)的主題演講比賽上，一位演講者講述了盼望____回歸、祖國(guó)統(tǒng)一的內(nèi)容，最后他是這樣升華主題的：……有一位老知識(shí)分子病重期間叮囑自己的子女：“祖國(guó)完成統(tǒng)一日，家祭毋忘告乃翁?！薄厕D(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！尺@句話比陸游的名句又有了新的內(nèi)涵。它代表著多少老知識(shí)分子的心愿，代表著多少中國(guó)人的心愿??！同志們，朋友們，我們盼望著這一天的到來！這一天一定能到來！在這里，演講者對(duì)這那么典型材料中改正的陸游名句進(jìn)展了由陳及新的點(diǎn)化，賦予其更深化的現(xiàn)實(shí)意義，把演講所表達(dá)的愛國(guó)思想感情推向了高潮。五、由境及情的交融在演講中，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的典型事件進(jìn)展渲染，創(chuàng)設(shè)出一種緊扣題旨的境況，并由此觸景生情，情景交融，到達(dá)升華演講主題的效果。例如，胡云龍的演講《我們的后代喝什么》中的一段話：德國(guó)的亨格爾小姐與同伴來到神往已久的長(zhǎng)江三峽游覽。一路上，她倆飽覽了長(zhǎng)江兩岸醉人的風(fēng)光，也深深領(lǐng)略了“中國(guó)人”肆意破壞環(huán)境的無情。在中國(guó)游客眼中，長(zhǎng)江竟然無異于一個(gè)天然的廢物場(chǎng)，滾滾東流的長(zhǎng)江“毫無怨言”地包攬了中國(guó)游客拋棄的一切：果皮、廢紙、飯盒、塑料……作為外國(guó)游客，她倆怎么也不忍心這樣做，在無法找到垃圾桶的情況下，她倆只好將旅程中的廢棄物用塑料袋一一裝好，下船前彬彬有禮地請(qǐng)乘務(wù)員代為處理。不料，乘務(wù)員竟嗤之以鼻，毫不猶豫地把垃圾袋投入長(zhǎng)江的懷抱?？吹竭@里，我不由地要問一句：《長(zhǎng)江之歌》中描繪的“用純潔的清流澆灌花的國(guó)土”和“用宏大的臂膀挽起高山大?！钡拈L(zhǎng)江，可以挽起它所養(yǎng)育的人們對(duì)它一次次無情摧殘的重壓?jiǎn)幔俊畬?duì)我們?nèi)祟愑卸饔星?，我們決不能做出忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的蠢事，也不能將我們自己釀成的苦酒逼著我們的后代喝下去，更不能做出殺雞取卵，貽害子孫的傻事。這是責(zé)任！在這里演講者通過外國(guó)游客在長(zhǎng)江三峽的見聞和遭遇，形象地渲染出國(guó)人環(huán)保意識(shí)差的生活圖景，由此抒發(fā)感慨，引發(fā)議論，做到了由境及情，情景交融，情理相生，很好地升華了演講的主題。六、由抑及揚(yáng)的反襯演講中的高潮常常是升華主題的關(guān)鍵之處，而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用由抑及揚(yáng)的反襯技巧，能使集中于高潮的情與理的表現(xiàn)更有效果，從而使演講的主題得到升華。例如，盧國(guó)華的演講《愿君敢為天下先》的高潮部分：也許有人說，年輕氣盛，不知天高地厚，改革的潮是那么好弄的嗎？弄得好，該你走運(yùn)，福星高照；弄得不好，該你倒霉，身敗名裂……我們假設(shè)彷徨觀望，假設(shè)急流勇退，假設(shè)不求有功但求無過，假設(shè)事不〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！酬P(guān)己高高掛起，假設(shè)害怕槍打出頭鳥，信奉“人言可畏”的法那么，那么，就會(huì)被歷史所淘汰，被時(shí)代所拋棄，被生活所嘲弄。我們只有去無畏拼搏，去大膽開拓，去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，去頑強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)！在這里，演講者逆水推舟，以退為進(jìn)，先設(shè)立一個(gè)與結(jié)論相反的前提，竭力地“抑”，再用否認(rèn)性結(jié)論，為結(jié)論的“揚(yáng)”蓄勢(shì)，最后才水到渠成地“揚(yáng)”起來，這樣由抑及揚(yáng)的反襯，把演講推向了高潮，使主題得到了升華。總之，如何升華主題是演講藝術(shù)的一種重要技巧。用好這種技巧，不僅可以使演講掀起一次次波瀾跌宕的高潮，而且使演講者與聽眾之間形成時(shí)起時(shí)伏的和諧照應(yīng)、感情共振，增強(qiáng)演講的感召力、煽動(dòng)性和藝術(shù)魅力。演講技巧:朗讀與演講的技巧一、什么是朗讀朗，即聲音的明晰。響亮；誦，即背誦。朗讀，就是用明晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。朗讀是口語(yǔ)交際的一種重要形式。朗讀不僅可以進(jìn)步閱讀才能，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過朗讀，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強(qiáng)理解；小者，可以有效地培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言詞匯細(xì)致入微的體味才能，以及確立口語(yǔ)表述形式的自我鑒別才能。因此，要想成為口語(yǔ)表述與交際的高手，就不能漠視朗讀。二、朗讀前的準(zhǔn)備朗讀是朗讀者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗讀的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是要求朗讀者通過原作的字句，用有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽眾領(lǐng)會(huì)朗讀的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了到達(dá)這個(gè)目的，朗讀者在朗讀前就必須做好一系列的準(zhǔn)備工作?！惨弧尺x擇朗讀材料朗讀是一種傳情的藝術(shù)。朗讀者要很好地傳情，引起聽眾共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí)，首先要注意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章。因?yàn)樾蜗蟾惺苁抢首x中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)；干癟枯燥的書面語(yǔ)言對(duì)于具有很強(qiáng)感受才能的朗讀者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次，要根據(jù)朗讀的場(chǎng)合和聽眾的需要，以及朗讀者自己的愛好和實(shí)際程度，在眾多作品中，選出適宜的作品?！捕嘲盐兆髌返膬?nèi)容準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗讀重要的前提和根底。固然，朗讀中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用非常重要，但是，假設(shè)分開了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無之水，。無本之木，成了一種純粹的形式，也就無法做到傳情，無法讓聽眾動(dòng)情了。要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1、正確、深化的理解朗讀者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，需要透過字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，首先要去除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地理解作品，才不會(huì)把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。以高爾基的《海燕》為例，掃除文字障礙后，就要對(duì)作品進(jìn)展綜合分析^p。這篇作品以象征手法，通過暴風(fēng)雨降臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將降臨三個(gè)畫面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“成功的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走，被廣闊工人和____群眾在____小組活動(dòng)時(shí)朗讀，被視作傳播____信息，堅(jiān)決____理想的戰(zhàn)歌。綜合分析^p之后，朗讀時(shí)就不難把握其主題是：滿懷激情地呼喚____高潮的到來。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對(duì)____高潮的向往、企盼。2、深化、細(xì)致的感受有的朗讀，聽起來也有著抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，可就是打動(dòng)不了聽眾。假設(shè)不是作品本身有缺陷，那就是朗讀者對(duì)作品的感受還太淺薄，沒有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽眾是敏銳的，他們不會(huì)被虛情所動(dòng)，朗讀者要喚起聽眾的感情，使聽眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細(xì)體味作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。3、豐富、逼真的想象在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以陳然〔我的自白書〕為例，在對(duì)作品進(jìn)展綜合分析^p的同時(shí)，可以設(shè)想自己就是陳然〔重慶《挺進(jìn)報(bào)》的特支書記〕，當(dāng)時(shí)正處在這樣的情境中：我被國(guó)民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，最后，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫自白書，我滿懷對(duì)敵人的憤怒和藐視，滿懷____必勝的堅(jiān)決信念，自豪地寫下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書》。這樣通過深化的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性?！踩秤闷胀ㄔ捳Z(yǔ)音朗讀要使自己的朗讀優(yōu)美動(dòng)聽，必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)展朗讀，因?yàn)槔首x作品一般都是運(yùn)用現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)〔即普通話〕寫成的，所以，只有用普通話語(yǔ)音朗讀，才能更好地更準(zhǔn)確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容；同時(shí)，普通話是漢民族共同語(yǔ)，用普通話朗讀；便于不同方言區(qū)的人理解。承受。因此，在朗讀之前，首先要咬準(zhǔn)字音，掌握語(yǔ)流音變等普通話知識(shí)。三、朗讀的根本表達(dá)手段朗讀時(shí)，一方面要深化透徹地把握作品的內(nèi)容，另一方面。要合理地運(yùn)用各種藝術(shù)手段，準(zhǔn)確地表達(dá)作品的內(nèi)在含義。常用的根本表達(dá)手段有：停頓、重音、語(yǔ)速、句調(diào)?！惨弧惩ｎD停頓指語(yǔ)句或詞語(yǔ)之間聲音上的間歇。停頓一方面是由于朗讀者在朗讀時(shí)生理上的需要；另一方面是句子構(gòu)造上的需要；再一方面是為了充分表達(dá)思想感情的需要；同時(shí)，也可給聽者一個(gè)領(lǐng)略和考慮、理解和承受的余地，幫助聽者理解文章含義，加深印象。停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓。1、生理停頓生理停頓即朗讀者根據(jù)氣息需要，在不影響語(yǔ)義完好的地方作一個(gè)短暫的停歇。要注意，生理停頓，不要阻礙語(yǔ)意表達(dá)，不割裂語(yǔ)法構(gòu)造；2、語(yǔ)法停頓語(yǔ)法停頓是反映一句話里面的語(yǔ)法關(guān)系的，在書面語(yǔ)言里就反映為標(biāo)點(diǎn)。一般來說，語(yǔ)法停頓時(shí)間的長(zhǎng)短同標(biāo)點(diǎn)大致相關(guān)。例如句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)后的停頓比分號(hào)、冒號(hào)長(zhǎng)；分號(hào)、冒號(hào)后的停頓比逗號(hào)長(zhǎng)；逗號(hào)后的停頓比頓號(hào)長(zhǎng)；段落之間的停頓那么長(zhǎng)于句子停頓的時(shí)間。3、強(qiáng)調(diào)停頓為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情，而在書面上沒有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓，或者在書面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓，這樣的停頓我們稱為強(qiáng)調(diào)停頓。強(qiáng)調(diào)停頓主要是靠仔細(xì)揣摩作品，深化體會(huì)其內(nèi)在含義來安排的。例如：遵義會(huì)議║糾正了│在第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)中所犯的“左傾時(shí)機(jī)性質(zhì)”的嚴(yán)重的原那么錯(cuò)誤，團(tuán)結(jié)了│黨和紅軍，使得│黨中央和紅軍主力成功地完成了長(zhǎng)征，轉(zhuǎn)到了│抗日的前沿陣地，執(zhí)行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。“遵義會(huì)議”之后沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但是為了突出“遵義會(huì)議”的地位，強(qiáng)調(diào)“遵義會(huì)議”在我黨歷的偉大意義，就應(yīng)有一個(gè)停頓，而且比下面的其它強(qiáng)調(diào)停頓時(shí)間要長(zhǎng)一些?！凹m正了”、“團(tuán)結(jié)了”、“使得”、“轉(zhuǎn)到了”、“執(zhí)行了”這些詞語(yǔ)后面也沒有標(biāo)點(diǎn)，但為清楚顯示“遵義會(huì)議”的偉大歷史意義，應(yīng)用停頓，句中劃“║”和“│”的都表示強(qiáng)調(diào)停頓。假設(shè)不仔細(xì)揣度作品而任意作強(qiáng)調(diào)停頓，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。例如賀敬之《雷鋒之歌〕中的一句：“來呵！讓我們緊緊挽住雷鋒的這三條刀傷的手臂吧！”有人在“三條”之后略作停頓，就會(huì)給聽眾造成“三條手臂”的錯(cuò)覺，影響理解的正確性?！捕持匾糁匾羰侵咐首x、說話時(shí)句子里某些詞語(yǔ)念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強(qiáng)度來表達(dá)。重音有語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。1、語(yǔ)法重音在不表示什么特殊的思想和感情的情況下，根據(jù)語(yǔ)法構(gòu)造的特點(diǎn)，而把句子的某些部分重讀的，叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音的位置比較固定，常見的規(guī)律是：①一般短句子里的謂語(yǔ)部分常重讀；②動(dòng)詞或形容詞前的狀語(yǔ)常重讀；③動(dòng)詞后面由形容詞。動(dòng)詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語(yǔ)常重讀；④名詞前的定語(yǔ)常重讀；⑤有些代詞也常重讀；假設(shè)一句活里成分較多，重讀也就不止一處，往往優(yōu)先重讀定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等連帶成分。如：值得注意的是，語(yǔ)法重音的強(qiáng)度并不非常強(qiáng)，只是同語(yǔ)句的其他部分相比較，讀得比較重一些罷了。2、強(qiáng)調(diào)重音強(qiáng)調(diào)重音指的是為了表示某種特殊的感情和強(qiáng)調(diào)某種特殊意義而成心說得重一些的音，目的在引起聽者注意自己所要強(qiáng)調(diào)的某個(gè)部分。語(yǔ)句在什么地方該用強(qiáng)調(diào)重音并沒有固定的規(guī)律，而是受說話的環(huán)境。內(nèi)容和感情支配的。同一句話，強(qiáng)調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同，例如：我去過上海?！泊饛?fù)“誰去過上?！薄澄胰ミ^上海?！泊饛?fù)“你去沒去過上?！薄澄胰ミ^上海?！泊饛?fù)“北京、上海等地，你去過哪兒？”〕因此，在朗讀時(shí)，首先要認(rèn)真鉆研作品，正確理解作者意圖，才能較快較準(zhǔn)地找到強(qiáng)調(diào)重音之所在。強(qiáng)調(diào)重音與語(yǔ)法重音的區(qū)別是：①?gòu)囊袅可峡础ＵZ(yǔ)法重音給人的感覺只是一般的輕重有所區(qū)別，而強(qiáng)調(diào)重音那么給人鮮明突出的印象。強(qiáng)調(diào)重音的音量大于語(yǔ)法重音的音量。②從出現(xiàn)的位置看。強(qiáng)調(diào)重音可能與語(yǔ)法重音重疊，這時(shí)語(yǔ)法重音服從于強(qiáng)調(diào)重音，只要把音量再加強(qiáng)一些就行了。有時(shí)，兩種重音出如今不同的位置上，此時(shí)，強(qiáng)調(diào)重音的音量要蓋過語(yǔ)法重音的音量。③從確定重音的難易上看。語(yǔ)法重音較容易找到，在一句話的范圍內(nèi)，根據(jù)語(yǔ)法構(gòu)造的特點(diǎn)就可以確定，而強(qiáng)調(diào)重音確實(shí)定卻與朗讀者對(duì)作品的鉆研程度、理解程度嚴(yán)密相連。〔三〕語(yǔ)速語(yǔ)速是指說話或朗讀時(shí)每個(gè)音節(jié)的長(zhǎng)短及音節(jié)之間連接的緊松。說話的速度是由說話人的感情決定的，朗讀的速度那么與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)絡(luò)。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的表達(dá)、說明、議論那么用中速。以〔雷雨〕中周樸園和魯侍萍的對(duì)話為例，朗讀時(shí)應(yīng)根據(jù)人物心情的變化調(diào)整語(yǔ)速，而不應(yīng)一律以一種速度讀下來。如：周：梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩。有一天夜里，突然地投水死了。后來，后來——你知道嗎？〔慢速。周樸園故作與魯侍萍閑談狀，以便探聽一些情況?！臭敚哼@個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩，聽人說她生前是不規(guī)矩的。〔慢速，侍萍回憶悲哀的往事，又想竭力抑制怨憤，以免周樸園認(rèn)出?！臭敚何仪皫滋爝€見著她！〔中速〕周：什么？她就在這兒？此地？〔快速。表現(xiàn)周樸園的吃驚與緊張〕魯：老爺，您想見一見她么？〔慢速。魯成心試探〕周：不，不，不用?！部焖佟１憩F(xiàn)周樸園的慌亂與心虛?！持埽何铱催^去的事不必再提了吧。〔中速〕魯：我要提，我要提，我悶了____了！〔快速，表現(xiàn)魯侍萍極度的悲憤以致幾乎喊叫〕〔四〕句調(diào)在漢語(yǔ)中，字有字調(diào)，句有句調(diào)。我們通常稱字調(diào)為腔調(diào)，是指音節(jié)的上下升降。而句調(diào)我們那么稱為語(yǔ)調(diào)，是指語(yǔ)句的上下升降。句調(diào)是貫穿整個(gè)句干的，只是在句未音節(jié)上表現(xiàn)得特別明顯。句調(diào)根據(jù)表示的語(yǔ)氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種：升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。1、升調(diào)〔↑〕，前低后高，語(yǔ)勢(shì)上升。一般用來表示疑問、反問、驚異等語(yǔ)氣。3、平調(diào)?！惨弧?，這種調(diào)子，語(yǔ)勢(shì)平穩(wěn)舒緩，沒有明顯的升降變化，用于不帶特殊感情的陳述和說明，還可表示莊嚴(yán)、悲哀、冷淡等感情。4、曲調(diào)。全句語(yǔ)調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語(yǔ)拖長(zhǎng)著念，這種句調(diào)常用來表示挖苦、厭惡、反語(yǔ)、意在言外等語(yǔ)氣。除了以上這些根本表達(dá)手段外，要使朗讀有聲有色，還得借助一些特殊的表達(dá)手段，例如：笑語(yǔ)、顫音、泣訴、重音輕讀等，這里我們就不詳細(xì)介紹了。四、朗讀不同于朗讀，也不同于演戲朗讀不同于朗讀，朗讀是用明晰、響亮的聲音把文章讀出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗讀那么是用明晰、響亮的聲音把文章背出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容?？梢?，朗讀的要求比朗讀要高，它要求不看作品，面對(duì)觀眾，除運(yùn)用聲音外，還要借助眼神、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)幫助表達(dá)作品感情，引起聽眾共鳴。朗讀常常伴隨有手勢(shì)、姿態(tài)等體態(tài)語(yǔ)，但朗讀時(shí)的姿態(tài)或手勢(shì)不能過多、過火。畢竟，朗讀不同于演戲，演戲時(shí)，演員不直接和觀眾交流，他扮演劇中人物，模擬劇中人物的語(yǔ)言。動(dòng)作，他只和同臺(tái)的演員進(jìn)展交流，而朗讀者直接交流的對(duì)象是聽眾，他主要是通過聲音把感情傳達(dá)給聽眾，引起聽眾共鳴，手勢(shì)、姿態(tài)等只不過是