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世界古代史基礎(chǔ)知識(shí)自測(cè)第一學(xué)習(xí)主題:史前時(shí)期的人類1、科學(xué)證明人是由進(jìn)化而來的。2、人類的直系祖先是,生活在。3、人類出現(xiàn)的時(shí)間是,被稱為或。4、在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中,起了決定性作用。5、現(xiàn)代人種出現(xiàn)于,影響因素是,主要人種包括、和。6、人類社會(huì)最初經(jīng)歷的是,基本組織是。7、人類由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)的原因是。8、世界上最早進(jìn)入文明時(shí)期的國(guó)家和地區(qū)是、、、和希臘的。第二學(xué)習(xí)主題:古代亞非文明9、古埃及文明的標(biāo)志是,用途是,最大的是。10、西亞的兩河流域是和。11、公元前18世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域的國(guó)王是。12、世界上第一部比較完備的成文法典是。13、印度嚴(yán)格等級(jí)制度的名稱,每一等級(jí)的名稱及職業(yè)、、、。14、使日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)的改革是,時(shí)間是,特點(diǎn)是。15、穆罕默德建立政教合一國(guó)家的地點(diǎn),時(shí)間。16、伊斯蘭教的圣地。17、阿拉伯半島統(tǒng)一大體完成的時(shí)間第三學(xué)習(xí)主題:古代歐洲文明18、古希臘包括 、 、 、 和 。19、愛琴文明包括 和 。是 的開始。20、西方文明的發(fā)源地是 。21、古希臘城邦興起的時(shí)間 ,代表 和 。22、地中海地區(qū)最大的商業(yè)中心和最繁榮的城邦是 ,被稱為 。123、雅典民主政治建立的時(shí)間,標(biāo)志。24、雅典民主政治的頂峰是:。25、雅典最重要的機(jī)構(gòu)是、、,最高決策機(jī)構(gòu)是。26、古羅馬位于。27、羅馬共和國(guó)建立的時(shí)間。統(tǒng)一了意大利半島的時(shí)間。取得地中海霸權(quán)的時(shí)間。28、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)雙方是、29、共和國(guó)時(shí)期羅馬最重要的機(jī)構(gòu)是,最高的官職是。羅馬共和國(guó)主要掌權(quán)者是。30、震撼了羅馬統(tǒng)治的起義。31、使羅馬共和國(guó)名存實(shí)亡的是。32、西歐進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間,標(biāo)志。33、西歐封建制度的核心是,方式是。34、促進(jìn)法蘭克王國(guó)封建化的制度是。35、羅馬教皇國(guó)形成的時(shí)間,標(biāo)志。36、西歐最大的封建主是。37、教會(huì)統(tǒng)治時(shí)期被稱為。38、西歐城市反封建主斗爭(zhēng)的典型是。39、西歐著名的工商業(yè)城市有、、、、。40、拜占庭帝國(guó)又稱,首都,繁榮的時(shí)間是,滅亡的時(shí)間是,著名的君主是。第四學(xué)習(xí)主題:古代文明的交融41、希波戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)間 ,交戰(zhàn)雙方 ,重要戰(zhàn)役 。42、亞歷山大東征開始時(shí)間: ,重要戰(zhàn)役: 。43、亞歷山大帝國(guó)分裂為 、 、 。44、羅馬征服地中海地區(qū)的順序是 、 、 、 。45、馬可·波羅的國(guó)籍 ,著作 。46、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者 ,傳播者 ,時(shí)間 。2第五學(xué)習(xí)主題:古代科學(xué)技術(shù)與思想文化47、象形文字 楔形文字發(fā)明時(shí)間介質(zhì)48、古希臘兩部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的名稱、,作者。49、歐洲第一部文學(xué)作品是。50、希臘戲劇繁榮的時(shí)間,主題。代表作,作者是。51、阿拉伯文學(xué)的代表作品是,又名。52、阿基米得的主要貢獻(xiàn)數(shù)學(xué)物理學(xué)。53、歐幾里得著名數(shù)學(xué)著作的名稱。54、古代造型藝術(shù)的典范是,代表作品有《》、《》、《》。55、歐洲哥特式建筑和雕刻藝術(shù)的代表是,位于,建造的時(shí)間是,類型是。56、伊斯蘭教的第一圣寺是,位于。類型是。57、佛教產(chǎn)生的時(shí)間是,產(chǎn)生地是,創(chuàng)始人是,后稱。經(jīng)典是《》。58、基督教興起時(shí)間是前后,地點(diǎn)是、地區(qū),創(chuàng)始人是,經(jīng)典是《》組織。東西教會(huì)分裂的時(shí)間,兩大教派是、。59、伊斯蘭教興起時(shí)間,地點(diǎn)是,創(chuàng)始人是,經(jīng)典是《》,信徒稱為,最基本的宗教活動(dòng)是,兩大教派是、。3世界古代史第一、二學(xué)習(xí)主題過關(guān)測(cè)試一、選擇題(每小題2分,共25個(gè)小題,共50分)1234567891011121314 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 251、在東、西方文明中,關(guān)于人類起源的傳說可謂千奇百怪,但科學(xué)證明,人是A.上帝創(chuàng)造的 B.女媧造人而來 C.古猿進(jìn)化而來 D.來自外星球2、一支考古隊(duì)要去世界上最早的南方古猿生活地考察,他們應(yīng)該去A蒙古大草原 B非洲大草原 C美洲大陸 D歐洲大平原3、人種的形成主要受自然環(huán)境的影響,觀察下面的三幅圖片,他們各自屬于的人種分別是A.白種人、黑種人、黃種人B.黃種人、黑種人、紅種人C.白種人、褐種人、黃種人D.黃種人、黑種人、褐種人4、人類的誕生到現(xiàn)在已有幾百萬年的歷史,可人類歷史上最早經(jīng)歷的社會(huì)形態(tài)是A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.原始社會(huì)D.資本主義社會(huì)5、中國(guó)的山頂洞人屬于下列人類發(fā)展的哪一個(gè)階段A.正在形成中的人B.完全形成的人C.早期智人D.晚期智人6、古代埃及、巴比倫、印度、中國(guó)被稱為文明古國(guó)最主要的原因是A對(duì)人類文化貢獻(xiàn)最大B最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)C創(chuàng)造了人類最早的文字D人類最早居住的地區(qū)7、古代人類文明與河流息息相關(guān),其中古國(guó)埃及文明起源于A.印度河流域 B.幼發(fā)拉底河流域 C .底格里斯河流域 D.尼羅河流域8、如圖的名稱是A.邁錫尼王宮的獅子門 B.埃及金字塔和獅身人面像C.雅典衛(wèi)城復(fù)原模型 D.圓形大劇場(chǎng)遺址9、如果你想實(shí)地去欣賞舉世聞名的金字塔,你應(yīng)該去的地方是A.埃及 B.古巴比倫 C.印度 D.中國(guó)10、戰(zhàn)火分飛的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),它所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列哪一文明出自該地區(qū)A胡夫金字塔 B佛教 C漢謨拉比法典 D太陽歷11、古巴比倫王國(guó)制定的漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是4A.保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益 B .維護(hù)社會(huì)平等自由C.限制奴隸主對(duì)奴隸的壓迫 D.使社會(huì)更回安定12、漢謨拉比法典規(guī)定:如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手就要被砍掉。這反映了A.理發(fā)師是最低等級(jí)的階層 B.奴隸主決定理發(fā)師的生命C.法典強(qiáng)調(diào)階級(jí)差別和統(tǒng)治秩序 D.奴隸生活艱辛13、印度奴隸社會(huì)等級(jí)制度反映出的實(shí)質(zhì)問題是A.社會(huì)成員分工不同 B.四個(gè)等級(jí)間權(quán)利義務(wù)的多少C.嚴(yán)格的階級(jí)關(guān)系 D .等級(jí)間的種族差別14、在古印度的種姓制度中,國(guó)王的武士屬于哪一等級(jí)A婆羅門 B剎帝利 C吠舍 D首陀羅15、“凡田,六年一班,神田、寺田不在此限,若以身死,應(yīng)退田者,每至班年,即從收授。”這段史料與下列哪一歷史事件有關(guān)()A大化改新B武士制C大和統(tǒng)一日本D明治維新16、下列對(duì)大化改新背景的敘述不正確的是A.七世紀(jì)中葉,日本社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳B.奴隸主貴族勢(shì)力強(qiáng)大,政局混亂C.改革派發(fā)動(dòng)了宮廷政變成功D.為了模仿隋唐的政治制度17、大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是A.天皇掌握了實(shí)權(quán)B.引進(jìn)了中國(guó)的先進(jìn)制度C.緩和了各種矛盾,穩(wěn)定了政局D.日本開始從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化18、日本大化改新前,處于A.原始社會(huì)時(shí)期B.奴隸社會(huì)時(shí)期C.封建社會(huì)時(shí)期D.資本主義社會(huì)時(shí)期19、我們通常說的武士精神產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家A.阿拉伯B.日本C.拜占廷D.德國(guó)20、統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來的時(shí)間是A.610年B.622年C.630年D.632年21、622年穆罕默德在麥地那建立的國(guó)家的性質(zhì)是A.政教合一的國(guó)家B.君主立憲制國(guó)家C.共和制國(guó)家D.總統(tǒng)制國(guó)家22、下列歷史事件在阿拉伯半島的統(tǒng)一過程中起到了加速作用的是A.伊斯蘭教的創(chuàng)立B.穆罕默德出走麥地那C.穆罕默德征服麥加D.穆罕默德病逝23、阿拉伯半島基本統(tǒng)一的標(biāo)志性事件是A.7世紀(jì)初穆罕默德在阿拉伯半島傳教B.622年穆罕默德出走麥地那,建立政教合一的國(guó)家C.630年穆罕默德與麥加貴族達(dá)成妥協(xié)D.632年穆罕默德病逝24、穆罕默德的主要經(jīng)歷中,不包括的一項(xiàng)是A.創(chuàng)立伊斯蘭教B.建立政教合一的政權(quán)C.把麥加確定為圣地D.建立地跨三洲的帝國(guó)525、按時(shí)間先后排列穆罕默德在宗教和政治活動(dòng)中的大事,正確的是( )①出走至麥地那 ②建立國(guó)家 ③大體統(tǒng)一阿拉伯 ④開始在麥加傳播伊斯蘭教A④③②①B①②③④C①④③②D④①②③二、非選擇題26、亞非大陸是人類文明的搖籃,這里大河奔流,土地肥美,先后出現(xiàn)過古老的人類文明。8分)1)任意舉出在世界文明發(fā)展歷史中,有哪三條大河曾經(jīng)孕育了人類的早期文明?(3分)2)按照上題所寫出的三條大河的順序,你能依次說出它們各自擁有的最具代表性的文明成果的名稱嗎?(3分)(3)對(duì)于“人類早期文明都不約而同的產(chǎn)生于大河流域” 的這一規(guī)律,你有何認(rèn)識(shí)?(2分)27、看圖回答問題:(14分)(圖一) (圖二) (圖三)請(qǐng)回答:(1)請(qǐng)根據(jù)圖片信息為三則圖片命名。( 3分)(2)它們都各是哪些國(guó)家奴隸制度文明的象征?(3分)(3)你能分別對(duì)這些圖片的內(nèi)容作一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)嗎?(6分)(4)你對(duì)哪幅圖片的內(nèi)容感興趣,請(qǐng)指出并說明理由?(2分)628、閱讀下列材料:( 6分)由于群婚的緣故,人們“只知其母,不知其父”,而且婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重,在社會(huì)上占主導(dǎo)地位??那時(shí)財(cái)產(chǎn)公有,生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。請(qǐng)回答:(1)材料中的人們已經(jīng)進(jìn)入了人類社會(huì)發(fā)展的哪一個(gè)階段?結(jié)合你學(xué)過的中國(guó)歷史,說說這一階段的典型的原始居民有哪些?舉出一例。(2分)(2)請(qǐng)根據(jù)材料介紹一下該社會(huì)階段的主要特征,至少說出兩點(diǎn)。(4分)29、改革是歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力。 在日本歷史上有兩次成功的改革——大化改新和明治維新。請(qǐng)回答:(12分)(1)大化改新的基本內(nèi)容是什么?( 6分)(2)它對(duì)日本產(chǎn)生了怎樣的影響?(2分)(3)日本改革成功很大程度上在于它對(duì)中國(guó)哪朝些朝代的封建制度的學(xué)習(xí)?( 2分)有何啟示?(2分)30、根據(jù)材料回答問題:( 10)“種姓制度從中作梗 印度災(zāi)民六種待遇” :印度吉拉特邦 2001年1月26日發(fā)生里氏6.9級(jí)的地震之后,災(zāi)民依印度教的五個(gè)種姓(注:文中五個(gè)種姓中含“賤民” )和少數(shù)民族伊斯蘭教徒的差別,分住在六個(gè)涇渭分明的帳篷區(qū)??災(zāi)民領(lǐng)取救濟(jì)品卻仍受限于等級(jí)制度,救援人員不由慨嘆“地震震垮房舍卻無法撼動(dòng)無形的種姓制度”?;卮饐栴}:(1)請(qǐng)寫出除賤民外四個(gè)等級(jí)的名稱及職業(yè)。(8分)(2)結(jié)合材料談?wù)劮N姓制度對(duì)印度社會(huì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響?(2分)7世界古代史第三學(xué)習(xí)主題過關(guān)測(cè)試一、選擇題(每小題2分,共25個(gè)小題,共50分)123456789101112131415161718192021222324251、歐洲最早的文明發(fā)祥于A.邁錫尼B.斯巴達(dá)C.克里特島D.雅典2、歐洲文明發(fā)源于地中海,具體來說是A.羅馬 B.希臘 C.西班牙 D.迦太基3、古代歐洲有一個(gè)地方,成年男性公民普遍參政,工商業(yè)比較發(fā)達(dá),曾是地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心,被稱為“全希臘的學(xué)?!保搰?guó)是()A.斯巴達(dá)城邦B.雅典城邦C.亞歷山大帝國(guó)D.羅馬帝國(guó)4、雅典民主政治的進(jìn)步性表現(xiàn)不包括A.國(guó)家各級(jí)官職向公民開放、通過選舉產(chǎn)生B.公民大會(huì)是最高的決策機(jī)構(gòu)C.公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理D.民主政治適用于雅典所有的男人和女人5、為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán),同羅馬展開長(zhǎng)期爭(zhēng)奪戰(zhàn)的是A.希臘B.波斯C.馬其頓D.迦太基6、羅馬與地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的是A.消滅迦太基人B.掠奪資源與奴隸C.提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力D.爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)7、著名的斯巴達(dá)克起義發(fā)生在A.古代埃及B.古代羅馬C.古代印度D.古代希臘8、羅馬共和國(guó)存在的時(shí)間是A.公元前510年~公元前2世紀(jì)B.公元前509年~公元前27年C.公元前510年~公元27年D.公元前510年~公元前27年9、羅馬共和國(guó)時(shí)期,真正掌握實(shí)權(quán)的是A國(guó)王 B公民 C執(zhí)政官 D元老院10、羅馬共和國(guó)滅亡的主要原因是A.布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的損耗 B.外族勢(shì)力的進(jìn)攻C.元老貴族的破壞 D.嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)11、右圖是古羅馬帝國(guó)實(shí)際上的第一位皇帝。他是A.亞歷山大 B.愷撒 C.伯里克利 D.屋大維812、下列關(guān)于古代希臘與古代羅馬的敘述中,說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)A.為取得地中海霸權(quán),羅馬同迦太基進(jìn)行了長(zhǎng)期的爭(zhēng)奪B.愛琴文明是希臘歷史的開始C.雅典民主政治達(dá)到頂峰時(shí)在位的執(zhí)政官是梭倫D.由于日耳曼人的入侵,西羅馬帝國(guó)滅亡13、小明在家欣賞一部反映羅馬共和國(guó)歷史的影視作品,發(fā)現(xiàn)一處情節(jié)與史實(shí)嚴(yán)重不符,請(qǐng)你幫他指出來公元前510年,羅馬共和國(guó)成立:為了維護(hù)共和體制,羅馬人把元老院作為國(guó)家的最高A B.決策機(jī)構(gòu) 。在生產(chǎn)和生活中,羅馬人廣泛使用奴隸勞動(dòng),甚至訓(xùn)練角斗士供自己取樂;不C堪忍受壓迫的奴隸發(fā)動(dòng)了斯巴達(dá)克起義,推翻了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。D.14、中古時(shí)代的歐洲這里的中古指的是A.原始社會(huì)解體、奴隸制形成時(shí)期 B.封建制度在歐洲占統(tǒng)治地位的時(shí)期C.奴隸制占主導(dǎo)地位的歷史時(shí)期 D.資本主義制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期15、小紅同學(xué)參加網(wǎng)上答題,其中有一道歷史題:“西歐是在什么時(shí)候進(jìn)入封建社會(huì)的 ?”她應(yīng)該選擇的正確答案是A.5世紀(jì)末 B .8世紀(jì) C .11世紀(jì) D .14世紀(jì)16、西羅馬帝國(guó)滅亡后,日耳曼人建立起來的最大的帝國(guó)是A.德意志帝國(guó)B.法蘭西帝國(guó)C.意大利王國(guó)D.法蘭克王國(guó)17、西歐封建社會(huì)騎士制度的基礎(chǔ)是A.分封制 B.種姓制度 C.土地制度 D.世襲制18、騎士文學(xué)曾為廣大統(tǒng)治者所欣賞,并風(fēng)行一時(shí),其敘述的內(nèi)容應(yīng)該出現(xiàn)在A.羅馬文明時(shí)期B.希臘文明時(shí)期C.西歐封建時(shí)期D.日本幕府時(shí)期19、下列描述中,能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是A.“殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己,并三次投入火中B.“條條大路通羅馬”C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”D.“凡田,六年一班,神田、寺田不在此限?!?0、西歐封建社會(huì)擁有土地最多的是A.國(guó)王 B.立功的貴族 C.基督教會(huì) D.割據(jù)一方的封建貴族21、在西歐中世紀(jì),經(jīng)常會(huì)有人因思想上的創(chuàng)新而被稱為“異端”,從而受到宗教審判,這種現(xiàn)象實(shí)際上體現(xiàn)的是A.羅馬教會(huì)占有西歐三分之一的土地 B.羅馬教皇的權(quán)力凌駕于王權(quán)之上C.在中世紀(jì)的精神文化領(lǐng)域,教會(huì)壟斷一切 D.西歐等級(jí)制度的森嚴(yán)22、下列關(guān)于西歐教會(huì)的說法錯(cuò)誤的是( )A羅馬教廷有至高無上的權(quán)力 B教會(huì)是西歐最大的封建主C它是西歐封建制度的精神支柱 D它促進(jìn)了西歐教育文化發(fā)展923、在法國(guó)有一個(gè)城市叫瑯城,被視為英雄的城市,這主要是因?yàn)锳.瑯城市民的反侵略斗爭(zhēng) B.瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)C.瑯城市民抵御了日耳曼人的襲擊 D.這里是羅馬征服時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)24、下面敘述中,都不正確的一項(xiàng)是①西羅馬帝國(guó)也稱拜占廷帝國(guó)②拜占廷帝國(guó)曾經(jīng)繁榮一時(shí)③東羅馬帝國(guó)被奧斯曼土耳其所滅④拜占廷帝國(guó)延續(xù)了五百多年A.①②B.①④C.①③D.②④25、拜占廷帝國(guó)最終滅亡的標(biāo)志是A.君士坦丁堡被攻陷 B.奧斯曼土耳其的興起C.東羅馬帝國(guó)分裂 D.奧斯曼土耳其入侵二、非選擇題26、看圖回答問題:請(qǐng)回答:(1)兩幅圖片中的人物各是誰?他們各是哪兩個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治者?(4分)(2)請(qǐng)用概括性的語言寫出他們?cè)跉v史上的貢獻(xiàn)。(4分)(3)結(jié)合他們做為最高統(tǒng)治者的稱呼,來分析比較這兩個(gè)國(guó)家的制度有何不同?(4分)(4)你支持哪一種制度?你從中可以得到哪些借鑒?(2分)27、閱讀下列材料材料一 梭倫(約公元前 64O一前560)出生于沒落貴族家庭,青年時(shí)曾經(jīng)外出經(jīng)商,漫游過希臘半島、小亞細(xì)亞和埃及等地。他學(xué)識(shí)淵博,是一位詩(shī)人、政治家和愛國(guó)者。在雅典享有很高的聲譽(yù)深受平民的擁護(hù)。 年,梭倫當(dāng)選為首選執(zhí)政官,并被授予制定憲法的全權(quán),開始在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面進(jìn)行一系列的改革。 梭倫改革是雅典城邦歷史發(fā)展的重要里程碑奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),10材料二 查理·馬特(715—741年)是封建統(tǒng)治階級(jí)中有遠(yuǎn)見的政治家。他懂得僅僅鎮(zhèn)壓內(nèi)亂、驅(qū)逐外敵,并不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的,必須根本改變墨洛溫王朝無條件封贈(zèng)土地的制度,實(shí)行有條件的分封,將豪紳顯貴跟王室緊密聯(lián)系起來,從而加強(qiáng)中央權(quán)力。查理將國(guó)家掌握土地、沒收叛亂貴族土地和部分沒收教會(huì)的土地,分封給官員和將領(lǐng),條件是必須服兵役和履行臣民義務(wù)(如繳納租稅、交出盜匪) ,只限終身不得世襲。受封者不履行義務(wù),收回采邑。封主或封臣一方死亡,也收回采邑,分封關(guān)系終止;繼承人如愿繼續(xù)以前的關(guān)系,必須重新進(jìn)行分封。請(qǐng)回答:(1)兩則材料分別反映了歐洲古代史中的哪兩個(gè)國(guó)家的哪兩次改革?(4分)(2)梭倫當(dāng)選為首選執(zhí)政官是在哪一年?他對(duì)雅典民主政治有何貢獻(xiàn)?(2分)(3)查理·馬特的身份是什么?結(jié)合材料說一說他進(jìn)行分封是建立的基礎(chǔ)是什么?(2分)(4)各地主和封臣之間都是一種什么樣的關(guān)系?(2分)28、閱讀下列材料材料一 公民大會(huì)由年滿 20歲的全權(quán)公民組成,大約每 10天在雅典衛(wèi)城召開一次會(huì)議。在會(huì)上,公民都可以登臺(tái)演講,對(duì)事關(guān)國(guó)家的議案發(fā)表自己的意見。材料二 元老院由 300名元老組成。元老或是貴族顯要,或是退職高官。元老院擁有軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、外交權(quán)、財(cái)政權(quán)和宗教監(jiān)督權(quán), 實(shí)際上是國(guó)家最高的行政和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。 執(zhí)政官有兩人,是共和國(guó)的首腦和軍事統(tǒng)帥,由選舉產(chǎn)生,權(quán)力均等,任期一年。請(qǐng)回答:(1)材料一和材料二中的公民大會(huì)和元老院分別是哪兩個(gè)國(guó)家的什么樣的機(jī)構(gòu)?( 3分)11(2)這兩個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治存在著哪些異同?(4分)(3)材料一的民主存在著哪些局限性?(4分)29、西歐封建社會(huì)有很多與中國(guó)封建社會(huì)的不同之處,其中教會(huì)的權(quán)力至高無上,就是很重要的一點(diǎn),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,回答哪些方面體現(xiàn)了教會(huì)的權(quán)力是至高無上的?(6分)30、小明的父母準(zhǔn)備利用十一的黃金假期進(jìn)行一次歐洲五日游, 去探尋西方文明的發(fā)展歷史,有關(guān)旅游的相關(guān)事宜,請(qǐng)你來幫忙吧。(1)如果想到歐洲最早的文明發(fā)源地去,你建議去的地點(diǎn)是: (1分)2)去意大利參觀,就不能不說到羅馬的歷史,請(qǐng)你為你父母列舉羅馬歷史上的重大事件,以便于他們熟悉了解。(3分)3)如果參觀世界上最小的城市梵蒂岡,你準(zhǔn)備給他們講述發(fā)生在中古時(shí)期的哪一件歷史事件?(2分)(4)你能告訴你的父母,現(xiàn)在的歐洲的一些主要國(guó)家是由什么人建立的嗎?(1分)5)在西歐城市的發(fā)展史上,瑯城起義的地位十分重要,你能向你父母介紹瑯城起義的目的嗎?(2分)世界古代史第四、五學(xué)習(xí)主題過關(guān)測(cè)試一、選擇題(每小題2分,共25個(gè)小題,共50分)1234567891011121314 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 251、公元前490年9月12日清晨,在波斯大軍與雅典軍隊(duì)大戰(zhàn)前夕,雅典軍隊(duì)統(tǒng)帥米太亞得對(duì)希臘將士做戰(zhàn)斗動(dòng)員,他說:“雅典是永遠(yuǎn)保持自由,還是戴上奴隸的枷鎖。關(guān)鍵就在你們?!边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是A.希臘城邦對(duì)波斯的挑釁 B .希臘城邦的混戰(zhàn)給波斯以借口C.波斯對(duì)希臘城邦的征服與挑釁 D.雅典海軍進(jìn)軍小亞細(xì)亞2、公元前 5世紀(jì)初在古希臘與波斯帝國(guó)之間進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),史稱12A.布匿戰(zhàn)爭(zhēng) B .希波戰(zhàn)爭(zhēng) C.特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng) D .伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)3、他是西方有史以來最偉大的領(lǐng)袖人物之一,曾經(jīng)統(tǒng)一了戰(zhàn)亂不斷的希臘諸邦,并征服了波斯、埃及和許多其他的王國(guó),直至印度邊界。他的傳奇故事多次被搬上銀幕。他是A.凱撒 B.屋大維 C.亞歷山大 D.穆罕默德4、馬其頓王國(guó)、希臘和塞琉古王國(guó)先后被下列哪個(gè)國(guó)家所征服A.亞歷山大帝國(guó) B.波斯帝國(guó) C.奧斯曼土耳其帝國(guó) D.羅馬帝國(guó)5、對(duì)希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征等古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是A.阻斷了各文明之間的往來B.給人民帶來深重的災(zāi)難C.既伴隨著暴力、奴役與壓迫,又導(dǎo)致不同文化之間的交流與融合D.摧殘了文化,阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展6、有一位旅行家,在元朝時(shí)來到中國(guó),深得元世祖忽必烈的賞識(shí),被委以重任,在中國(guó)一住就是17年,對(duì)東西方文化交流傳播作出了突出貢獻(xiàn)。此人是A、穆罕默德 B、亞歷山大 C、馬可?波羅 D、屋大維7、阿拉伯人被譽(yù)為“東西方文明交流的使者”,對(duì)世界文化的傳播與交流作出過重大貢獻(xiàn)。下列史實(shí)不能說明這一觀點(diǎn)的是A、指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲B、火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲C、改造印度人創(chuàng)制的從 0到9十個(gè)數(shù)字計(jì)數(shù)法并傳入歐洲D(zhuǎn)、佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲8、阿拉伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運(yùn)用相當(dāng)廣泛,它的發(fā)明者和傳播者分別是A、古代印度人、巴比倫人 B、古代阿拉伯人、羅馬人C、古代印度人、阿拉伯人 D、古代阿拉伯人、埃及人9、文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉哪一項(xiàng)與其它三項(xiàng)明顯不同A、亞歷山大大帝東征 B、希波戰(zhàn)爭(zhēng) C 、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 D、馬可·波羅來華10、在世界文明的交響樂曲中,不同文明的交流與融合始終是歷史的主旋律。見證了東西方文明交流的作品是A、《馬可·波羅行記》B、《蒙娜麗莎》C、《最后的晚餐》D、《神曲》11、在1799年,遠(yuǎn)征埃及的拿破侖軍中的一名軍官,在尼羅河口的羅塞達(dá)發(fā)現(xiàn)了古埃及人的著名的《羅塞達(dá)石碑》,請(qǐng)問《羅塞達(dá)石碑》是用什么文字寫成的A.楔形文字 B.象形文字 C.甲骨文 D.金文12、當(dāng)你漫步羅浮宮時(shí),解說員指著一黑色的石柱說: “這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!闭?qǐng)你判斷,此文物應(yīng)產(chǎn)生于 ,該法典用 記載?A.尼羅河流域,象形文字 B.兩河流域,表意文字C.印度河流域,甲骨文 D.兩河流域,楔形文字13、這是一部不朽的世界文學(xué)名作,它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景,是研究早期希臘社會(huì)的重要史料。支部文學(xué)名作是A.《荷馬史詩(shī)》 B.《俄底浦斯王》 C.《天方夜譚》 D.《馬·可波羅行紀(jì)》14、《俄狄浦斯王》是誰的作品13A.亞里士多德B.索??死账?C.埃斯庫(kù)羅斯D.普林尼15、要想了解中世紀(jì)阿拉伯世界的有關(guān)歷史,最好參閱下列哪部書籍A.《荷馬史詩(shī)》B.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》C.《天方夜譚》D.《大唐西域記》16、有一天,古希臘科學(xué)家阿基米德去澡堂洗澡,當(dāng)他慢慢地坐進(jìn)澡盆的時(shí)候,誰從盆邊溢了出來。他望著溢出來的水發(fā)呆,忽然高興地叫了起來:“找到了,找到了!”。請(qǐng)問他找到了哪一科學(xué)定律A.萬有引力定律 B.杠桿定律 C.浮力定律 D.力學(xué)三定律17、認(rèn)一認(rèn)下面哪個(gè)建筑是巴黎圣母院A.1B.2C.3D.418、李教授是建筑學(xué)研究專家,他的研究方向是清真寺建筑,那他應(yīng)該去A.巴黎B.麥加C.印度D.德國(guó)19、歐幾里德的數(shù)學(xué)著作是A.《九章算術(shù)》B.《幾何原本》C.《本草綱目》D.《天方夜譚》20、在世界上第一次提出圓周率的科學(xué)計(jì)算方法和物體表面積及體積的計(jì)算方法的是A.阿基米德 B.亞里士多德 C.歐幾里德 D.穆罕默德21、與“千手觀音”“普度眾生”等詞語相關(guān)的宗教是A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教22、小敏收到同學(xué)的一張賀卡,卡上寫著“ Merry Christmas! ”,你知道這一祝福語與哪一宗教有關(guān)嗎?A.基督教 B.伊斯蘭教 C.佛教 D.道教23、看圖,從圖中人物裝束和禮儀上看,他信仰的宗教是A.佛教 B. 道教 C. 伊斯蘭教 D.基督教24、“徹底消除和根絕欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光?!边@是A.基督教教義的內(nèi)容 B.佛教教義的內(nèi)容C.伊斯蘭教教義的內(nèi)容 D.道教教義的內(nèi)容25、世界三大宗教,產(chǎn)生的先后順序是①基督教②佛教③伊斯蘭教A.①②③ B.②③① C.③①② D.②①③二、非選擇題26、閱讀下列材料( 8分)14“波斯皇帝一面準(zhǔn)備武力征服,一面遣使希臘半島,要求希臘各城邦向波斯奉獻(xiàn)‘水與土’,也就是要他們臣服。許多希臘城邦為免于米利都的厄運(yùn),不得不滿足波斯人的要求。但是雅典和斯巴達(dá)的居民毫無懼色, 他們把波斯使者拋進(jìn)深谷或投入水井, 讓波斯使者自己去取夢(mèng)寐以求的‘水與土’?!闭?qǐng)回答:(1)上述所敘述的內(nèi)容發(fā)生在哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)期間?這次戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)間在哪一年?( 4分)(2)這次戰(zhàn)爭(zhēng)是什么時(shí)候以哪一方的勝利而告終的?(2分)(3)在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中興起了今天的哪一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)?(2分)27、閱讀材料(13分)《亞歷山大大帝》劇情簡(jiǎn)介:亞歷山大大帝生于公元前356年,是馬其頓王(菲利普)之子、歷史上第一位征服歐亞大陸的著名帝王。亞歷山大自幼聰穎過人,曾受教于亞里斯多德,稍長(zhǎng)即被授予首府總督之職,并以平定山賊有功而任命為馬其頓大軍統(tǒng)帥,隨父橫掃希臘城邦。 公元前336年菲利普遇刺,亞歷山大繼任王位并繼承乃父遺志,率領(lǐng)希臘聯(lián)軍進(jìn)攻波斯,關(guān)尼卡卡一役大敗波斯并直入小亞細(xì)亞攻占兩河流域,波斯帝國(guó)崩潰,波斯王大流士被殺,又進(jìn)軍埃及、又越過印度河進(jìn)入恒河流域,因戰(zhàn)士思鄉(xiāng)心切而被迫撤退。亞歷山大融合東西文化,鼓勵(lì)民族間通婚,并倡導(dǎo)民族間地位平等,將希臘思想、律法散布各地,開創(chuàng)希臘化時(shí)代文化,死時(shí)卻年僅33歲。(1)亞歷山大東侵的目的是什么?(2分)(2)通過閱讀劇情簡(jiǎn)介,列舉亞歷山大戰(zhàn)斗生涯中到過的地區(qū)。(4分)(3)說出一例亞歷山大東征時(shí)的戰(zhàn)役。 (1分)(4)亞歷山大東征的結(jié)果如何?( 2分)你如何評(píng)價(jià)亞歷山大的東征?( 4分)1528、歷史診斷( 10分)1)、《俄底浦斯王》是古希臘悲劇家歐里庇底斯創(chuàng)作的一部著名悲劇作品。2)、阿拉伯?dāng)?shù)字起源于古代印度。3)、古希臘杰出的科學(xué)家阿基米德寫成《幾何原本》一書。4)、《一千零一夜》主要反映了印度人民的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣。5)、麥加清真寺是阿拉伯建筑的典型代表。正確的有 ;錯(cuò)誤的有29、閱讀下列名言:( 12分)有這樣一句名言:“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球?!闭?qǐng)回答:(1)這是誰的名言?( 2分)(2)他在科學(xué)上有哪些主要貢獻(xiàn)?(8分)(3)他的科學(xué)精神有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?(2分)、看圖回答問題圖一圖二圖三(1)請(qǐng)你說出這三幅圖片分別與哪個(gè)宗教有關(guān)?其中哪一種宗教對(duì)我國(guó)影響最大?(4分)(2)你能說出與世界三大宗教有關(guān)的節(jié)日和習(xí)俗嗎?(每個(gè)宗教列舉一個(gè))(3分)16世界古代史過關(guān)測(cè)試一、選擇題(每小題2分,共25個(gè)小題,共50分)1234567891011121314 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 251.在從猿到人的轉(zhuǎn)變中.起決定作用的是A.氣候變化B.自然環(huán)境C.勞動(dòng)D.食物2.右圖古跡所在的文明區(qū)域是A.尼羅河流域B.兩河流域C.印度河流域D.黃河流域3.公元前18世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域并建立強(qiáng)大中央集權(quán)國(guó)家的是A.胡夫B.漢謨拉比C.阿育王D.穆罕默德4.根據(jù)印度種姓制度的規(guī)定,商人屬于A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅5.大化改新標(biāo)志日本A.幕府政治的建立B.奴隸制社會(huì)的確立C.已過渡到封建社會(huì)D.確立天皇中央集權(quán)6.伊斯蘭教最早的政教合一的政權(quán)建立在A.麥加 B .巴格達(dá) C .麥地那 D .耶路撒冷7.被譽(yù)為“全希臘學(xué)?!钡闹前钍茿.斯巴達(dá) B .邁錫尼 C .克里特 D .雅典8.伯里克利時(shí)代雅典國(guó)家最高決策機(jī)構(gòu)是A.陪審法庭 B .公民大會(huì) C .五百人會(huì)議 D .元老院9.布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)雙方是A.羅馬與希臘B.雅典與斯巴達(dá)C.邁錫尼與特洛伊D.羅馬與迦太基10.羅馬共和國(guó)時(shí)期沒有君主,國(guó)家的最高官職是A.元老 B .元首 C .元帥 D .執(zhí)政官11.8世紀(jì)時(shí),促進(jìn)法蘭克王國(guó)封建化的制度是A.元首制 B .莊園制 C .采邑制 D .等級(jí)制12.8世紀(jì)中期,羅馬教會(huì)獲得了意大利中部一大片地區(qū),從而奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)。羅馬教會(huì)獲得這片土地是通過A.宗教戰(zhàn)爭(zhēng) B .欺詐掠奪 C .“丕平獻(xiàn)士” D.出錢購(gòu)買13.瑯城起義是歐洲城市反封建斗爭(zhēng)的典型?,槼瞧鹆x是為了A.免除什一稅 B .奪取公民權(quán) c .推翻富人統(tǒng)治 T).獲得自治權(quán)1714.滅掉拜占廷帝國(guó)的國(guó)家是A.西羅馬帝國(guó) B .意大利王圈 C .奧斯曼二耳其 D.馬其頓王國(guó)15.公元前4世紀(jì),他開始東征.建立起地跨三洲的大帝國(guó)。人們對(duì)他評(píng)價(jià)不一“偉大的軍事家”、“英明的領(lǐng)袖”、“好戰(zhàn)的將領(lǐng)”、“貪婪的侵略者”、“文化的愛好者”等,你認(rèn)為這個(gè)人是A B C D16.文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)明顯不同 ?A.亞歷山大東征 B .希波戰(zhàn)爭(zhēng) C.羅馬帝國(guó)擴(kuò)張 D .馬可·波羅來華17.一位意大利旅行家,曾在元朝生活十幾年后回到歐洲。他的經(jīng)歷和見聞,激起了歐洲人對(duì)東方的向往。他是A.亞歷山大 B .馬可·波羅 C .麥哲倫 D .利瑪竇18.阿位伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運(yùn)用相當(dāng)廣泛,它的發(fā)明者和傳播者分別是A.古代印度人、巴比倫人 B .古代阿拉伯人、羅馬人c.古代印度人、阿拉伯人 D .古代阿拉伯人、埃及人19.楔形文字為人類文明作出了重大貢獻(xiàn),它的創(chuàng)造者是古代A.埃及人 B .兩河流域的居民 C.印度人 D .羅馬人20.這是一部偉大的世界文學(xué)名著,它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景,是研究早期希臘社會(huì)的重要史料,這部文學(xué)名著是A.《荷馬史詩(shī)》B.《俄底浦斯王》C.《天方夜譚》D.《馬可·波羅游紀(jì)》21.有一天古希臘科學(xué)家阿基米德去澡堂洗澡,當(dāng)他慢慢地坐進(jìn)澡盆的時(shí)候.水從盆邊溢出來.他望著溢出來的水發(fā)呆,忽然高興地叫了起來:“我找到了,找到了!”請(qǐng)問他找到了哪一科學(xué)定律?A.萬有引力定律B.杠桿定律C.浮力定律D.力學(xué)三定律22.下列作品屬于古希臘雕塑的代表作品的是①《擲鐵餅者》②《米羅的維納斯》③《拉奧孔》A.①②③B.③⑧C.①③D.①②23.麥加清真寺位于現(xiàn)在的哪個(gè)國(guó)家?A.伊拉克B.沙特阿拉伯C.黎巴嫩D.以色列24.巴黎圣母院屬于下面哪種建筑式樣A.哥特式B.羅馬式C.中國(guó)古典D.希臘式25.下列宗教不屬于世界三大宗教的是A.基督教B.伊斯蘭教C.佛教D.猶太教18二、非選擇題: (本大題共 3小題,50分。)26.圖文綜合(18分)上圖為“古代亞非文明區(qū)域’’分布情況示意圖,觀察上圖,回答下列問題:(1)請(qǐng)西向東依次寫出亞非四大文明古國(guó)的名稱。(8分)(2)結(jié)合教材,說說亞非四大文明區(qū)域的形成和發(fā)展有何共同之處 ?(4分)(3)亞非四大文明區(qū)域都創(chuàng)造了燦爛的古代文明,請(qǐng)各舉兩例 (除中國(guó)外)。(6分)27.材料解析(15分)閱讀下列材料材料一 如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。材料二 我們的制度是別人的模范。 我們的制度之所以被稱為民主政治, 因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決公私爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的;讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候, 所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員, 而是他們有真正的才能。19請(qǐng)回答:(1)材料一中的“源頭”指古代歐洲的哪一個(gè)城邦國(guó)家 ?(2分)這個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)“民主政治”進(jìn)行了哪些改革 ?(4分)(2)材料二中的人物是誰 ?(2分)他執(zhí)政期間國(guó)家民主政治有了怎樣的發(fā)展 ?這種民主政治具有怎樣的局限性 ?(7分)28.綜合探究(17分)(1)下面是“世界三大宗教簡(jiǎn)表”。結(jié)合所學(xué)知識(shí).填寫完成下表中缺省的內(nèi)容:(8分)名稱創(chuàng)始人創(chuàng)立時(shí)間創(chuàng)立地點(diǎn)經(jīng)典佛教(1)公元前6世紀(jì)印度(6)基督教傳說中的耶穌(3)(5)(7)伊斯蘭教(2)(4)阿拉伯半島(8)①②③④⑤⑥⑦⑧(2)宗教對(duì)世界人民的生活產(chǎn)生了巨大的影響,請(qǐng)你判斷下列事項(xiàng)是否與基督教有關(guān):(有關(guān)打“√”、無關(guān)打“×”)(5分)①一星期稱為一禮拜。()③0至9的十個(gè)數(shù)字符號(hào)。()⑧目前世界通行的公元紀(jì)年法。()④鴿子、橄欖枝常用作和平的象征。()⑤把叛徒稱為猶大。()(3)以下是某同學(xué)在學(xué)習(xí)了佛教的有關(guān)歷史知識(shí)后,整理的讀書筆記:(4分)佛教是世界三大宗教之一,創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。公元前3世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期,佛教被宣布為國(guó)教。公元前 2世紀(jì),佛教先后傳入中國(guó)、朝鮮、伊朗等國(guó)。20仔細(xì)閱讀上述材料,找出該同學(xué)在讀書筆記中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,并加以改正。世界古代史基礎(chǔ)知識(shí)梳理第一學(xué)習(xí)主題 史前時(shí)期的人類第1課人類的形成與文明的曙光一、早期人類1.人類的起源1)神話和傳說:人是由神創(chuàng)造出來的。2)科學(xué)證明:人是從古猿進(jìn)化而來的。許多科學(xué)家認(rèn)為,生活在非洲的南方古猿就是人類的直系祖先。2.人類的進(jìn)化1)人類的進(jìn)化過程古猿―――→完全形成的人(猿人)―――→早期智人――――→晚期智人↓ ↓ ↓距今二三百萬年前 距今約25萬年前后 距今5萬年前后2)晚期智人的代表:亞洲有中國(guó)的山頂洞人,非洲有阿爾及利亞的阿爾法盧人,歐洲有法國(guó)的克羅馬農(nóng)人。3.勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用:在從猿到人的轉(zhuǎn)變中,勞動(dòng)起了決定作用。4.世界三大人種1)晚期智人出現(xiàn)的時(shí)候,現(xiàn)代人種也就形成了。2)人類按體貌特征可分為三大人種,即黃種人、白種人、黑種人。3)人種的形成主要受自然環(huán)境影響。二、從野蠻走向文明1.氏族1)人類社會(huì)最初經(jīng)歷的是原始社會(huì),原始社會(huì)的基本組織是氏族。2)母系氏族:21①最初的氏族是母系氏族。﹡②特征:家庭構(gòu)成—氏族成員組成一個(gè)大家庭,共同勞動(dòng),共同生活。由于群婚,人們知其母不知其父,血統(tǒng)以母系計(jì)算。生產(chǎn)生活—那時(shí)人們主要用簡(jiǎn)單石器作為生產(chǎn)工具,以采集植物和捕捉動(dòng)物為生。社會(huì)地位—婦女從事采集和家務(wù)勞動(dòng),在氏族生活中起著主導(dǎo)作用,享有較高的社會(huì)地位。氏族的首領(lǐng)多由女性擔(dān)任。(3)父系氏族:①時(shí)間:在公元前五六千年前后②原因:隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn),繁重而復(fù)雜的勞動(dòng)主要由男子承擔(dān),男子取代了婦女在生產(chǎn)中的主導(dǎo)地位。﹡③特征:家庭構(gòu)成—一夫一妻制家庭出現(xiàn),血統(tǒng)以父系計(jì)算。生產(chǎn)和生活—原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生,男子承擔(dān)繁重復(fù)雜的勞動(dòng)。社會(huì)地位—氏族首領(lǐng)改由男子擔(dān)任。男子開始處于社會(huì)支配地位。2.氏族制度的瓦解父系氏族后期,由于私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生,氏族開始瓦解,人類由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從野蠻走向文明,國(guó)家也隨之產(chǎn)生。3.最早進(jìn)入文明時(shí)期的國(guó)家和地區(qū)埃及、兩河流域、中國(guó)、印度和希臘的克里特島是世界上最早進(jìn)入文明時(shí)期的國(guó)家和地區(qū)。第二學(xué)習(xí)主題 古代亞非文明第2課上古亞非文明一、神奇的金字塔-古代埃及1.地理環(huán)境:地處非洲北部,尼羅河流經(jīng)全境2.金字塔(1)用途:古埃及人建造了金字塔作為法老的陵墓。(2)概況:80余座大小金字塔至今仍然屹立在尼羅河下游的吉薩_一帶。最大的是胡夫金字塔(4)評(píng)價(jià):金字塔是古埃及文明的標(biāo)志。二、漢謨拉比法典―古巴比倫1.地理環(huán)境::古代西亞的兩河(幼發(fā)拉底河和底格里斯河)流域是上古文明的搖籃之一。2.古巴比倫王國(guó)公元前19世紀(jì),古巴比倫王國(guó)興起。公元前 18世紀(jì),第六代國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域,建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家。公元前 1595年被北方民族所滅。公元前 6世紀(jì)初,新巴比倫王國(guó)興起并強(qiáng)盛一時(shí)。3.《漢謨拉比法典》22(1)目的:為維護(hù)統(tǒng)一王國(guó)的統(tǒng)治和奴隸制社會(huì)秩序。﹡(2)內(nèi)容:法典由序言、正文和結(jié)語三部分構(gòu)成。序言和結(jié)語宣揚(yáng)王權(quán)神授,詛咒不服從法律的人。正文共282條,內(nèi)容涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定,比較全面地反映古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌。(3)地位:是世界上第一部比較完備的成文法典。三、種姓制度-古代印度1.地理環(huán)境:恒河和印度河流域2.種姓制度1)含義:古代印度實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度,歷史上叫做種姓制度。2)內(nèi)容:種姓制度把古代印度居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)婆羅門掌管宗教祭祀,享有崇高地位;第二等級(jí)剎帝利充當(dāng)武士_,掌管軍、政大權(quán);第三等級(jí)吠舍是一般平民,以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè),多數(shù)人無政治權(quán)利;第四等級(jí)首陀羅是被征服的土著和淪落的雅利安人,主要從事低賤的職業(yè)。3)規(guī)定:種姓之間等級(jí)界限森嚴(yán),低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè),不同種姓之間的男女不能通婚。4)影響:嚴(yán)重阻礙了古代印度社會(huì)的發(fā)展。第3課中古日本與阿拉伯國(guó)家一、日本的大化改新1.背景:七世紀(jì)中葉,貴族蘇我氏父子專權(quán),大和朝廷的統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)。2.時(shí)間、特點(diǎn):646年(大化二年),以天皇的名義發(fā)布詔令,效仿中國(guó)隋唐的封建制度實(shí)行改革,史稱“大化改新”。3.內(nèi)容:①?gòu)U除貴族對(duì)土地和部民的私有制, 改由國(guó)家管理;②仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制,頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制;③實(shí)行中央集權(quán),廢除世襲制度,中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。4.影響:大化改新使日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)。5.日本文字的特點(diǎn):漢字與假名(用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造的標(biāo)音字母)并用。二、阿拉伯的興起1.伊斯蘭教的創(chuàng)立﹡(1)背景:公元6世紀(jì)以后,阿拉伯半島奴隸制度逐漸發(fā)展起來。這一時(shí)期,半島不斷遭到外族入侵,阿拉伯人經(jīng)營(yíng)東西方中介貿(mào)易的商路從紅海逐漸轉(zhuǎn)移到波斯灣和兩河流域,導(dǎo)致阿拉伯社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條。建立統(tǒng)一國(guó)家,抵制外侮,恢復(fù)商路,成了阿拉伯人的共同愿望。(2)創(chuàng)立:7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教。2.阿拉伯國(guó)家的建立(1)622年,穆罕默德在麥地那建立了政教合一的國(guó)家。穆罕默德既是伊斯蘭教的宗教領(lǐng)23袖,也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。2)630年,把麥加確定為伊斯蘭教的圣地,并把麥加城中的克爾白神廟改為伊斯蘭教清真寺。3.阿拉伯半島的統(tǒng)一:到 632年穆罕默德去世時(shí),阿拉伯半島的統(tǒng)一大體完成。第三學(xué)習(xí)主題 古代歐洲文明第4課古代希臘一、古希臘的繁榮1.地理位置:古代希臘包括希臘半島、愛琴海文明、小亞細(xì)亞西部海岸和意大利南部地區(qū)。2.愛琴文明:1)公元前2000年左右,愛琴海中的克里特島出現(xiàn)了奴隸制的國(guó)家。2)公元前1500年左右,希臘半島的邁錫尼也出現(xiàn)了奴隸制國(guó)家。3)克里特和邁錫尼的古老文明被稱為愛琴文明。愛琴文明是希臘歷史的開始。4)古希臘是西方文明的發(fā)源地。3.奴隸制城邦的繁榮1)著名的城邦:公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì),在希臘地區(qū)興起了眾多奴隸制城邦,其中以雅典和斯巴達(dá)最為著名。2)奴隸制的繁榮:①時(shí)間:公元前 5世紀(jì),希臘進(jìn)入經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面繁榮的時(shí)期。﹡②表現(xiàn):手工作坊、商業(yè)貿(mào)易、交通運(yùn)輸、葡萄種植以及家務(wù)勞動(dòng)都普遍使用奴隸,奴隸成了社會(huì)的主要生產(chǎn)者。奴隸的勞動(dòng)帶來了希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮。③代表城邦:雅典工商貿(mào)易興盛,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心,是最繁榮的城邦,被稱為“全希臘的學(xué)?!?。二、雅典的民主政治1.建立――梭倫改革。雅典在公元前 594年進(jìn)行了著名的梭倫改革,建立了民主政治。2.高峰――伯里克利執(zhí)政時(shí)期。①概況:民主政治時(shí)期的雅典沒有國(guó)王,公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭是掌握國(guó)家權(quán)力的最重要的機(jī)構(gòu)。公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理, 國(guó)家各級(jí)官職向公民開放, 通過選舉產(chǎn)生。由全體公民組成的公民大會(huì)是雅典國(guó)家的最高決策機(jī)構(gòu)。②評(píng)價(jià):伯里克利時(shí)期,雅典基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等,公民左右著國(guó)家政權(quán),民主政治達(dá)到了頂峰。但是,這種民主是建立在奴隸主對(duì)奴隸專政的基礎(chǔ)之上的,奴隸和婦女都沒有政治權(quán)利,真正享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人。第5課古代羅馬一、羅馬共和國(guó)1.地理位置:古羅馬國(guó)家由位于意大利臺(tái)伯河畔的羅馬城發(fā)展而來。2.羅馬共和國(guó)的興起:241)建國(guó):公元前510年,羅馬建立了奴隸制共和國(guó)。2)擴(kuò)張:①公元前3世紀(jì)統(tǒng)一了意大利半島。②與控制地中海西部的北非強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)100多年的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng)③公元前2世紀(jì)末,羅馬取得了地中海的霸權(quán),成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。3.羅馬的共和制度:羅馬共和國(guó)時(shí)期,制定了共和制法律,完善了共和制機(jī)構(gòu),公民享有參與政治活動(dòng)的權(quán)利。國(guó)家沒有國(guó)王,最重要的機(jī)構(gòu)是元老院,最高的官職是執(zhí)政官。羅馬共和國(guó)的政權(quán)主要掌握在貴族奴隸主手中。﹡4.羅馬的奴隸制度: 羅馬共和國(guó)時(shí)期奴隸制盛行。 農(nóng)莊、礦場(chǎng)和家庭都廣泛使用奴隸勞動(dòng),甚至一些醫(yī)生、教師、樂師也由奴隸充任。奴隸被視為“會(huì)說話的工具” ,沒有人身權(quán)利。奴隸主還把強(qiáng)壯的奴隸訓(xùn)練成角斗士,讓他們自相殘殺或與獅虎搏斗,以此取樂。5.羅馬共和國(guó)的衰亡:羅馬共和國(guó)后期,共和制度出現(xiàn)危機(jī),社會(huì)動(dòng)蕩不安,聲勢(shì)浩大的斯巴達(dá)克起義震撼了羅馬的統(tǒng)治。一些軍事領(lǐng)袖為獲取國(guó)家權(quán)力展開了激烈爭(zhēng)奪。公元前45年,凱撒奪得羅馬最高權(quán)力成為獨(dú)裁者,羅馬共和國(guó)名存實(shí)亡。﹡二、羅馬帝國(guó)1、建立:公元前 27年,屋大維實(shí)行元首制,獨(dú)攬政治、軍事、司法和宗教大權(quán),被尊為“”奧古斯都,成為羅馬帝國(guó)第一個(gè)皇帝,羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期。2、擴(kuò)張:地跨歐、亞、非的大帝國(guó)。3、分裂:公元 395年,分裂為東羅馬帝國(guó)(首都君士坦丁堡)和西羅馬帝國(guó)(首都羅馬) 。4、西羅馬帝國(guó)的滅亡:公元 476年,西羅馬帝國(guó)滅亡,西歐奴隸制社會(huì)結(jié)束。第6課中古時(shí)代的歐洲一、封建等級(jí)制度1.西歐封建社會(huì)的建立: 5世紀(jì)末,日耳曼國(guó)家的建立,西歐進(jìn)入了封建社會(huì)。封建等級(jí)制度:西歐封建制度的核心是等級(jí)制度。1)建立:公元8世紀(jì)初,法蘭克王國(guó)的宮相查理·馬特推行采邑制改革,實(shí)行土地分封。2)內(nèi)容:國(guó)王將土地分封給臣下,臣下又將分得的土地分封給自己的下屬,下屬又將土地再分封。經(jīng)過層層分封,形成了國(guó)王及不同爵位的封建主等級(jí)。各封建主之間以主臣關(guān)系依次隸從,構(gòu)成一座封建等級(jí)金字塔。塔的最底層是農(nóng)奴。(3)結(jié)果:大大小小封建主占有土地,形成封建莊園遍布西歐。二、教會(huì)的統(tǒng)治1.教會(huì)統(tǒng)治的形成: 756年,丕平獻(xiàn)土。2.教會(huì)統(tǒng)治的表現(xiàn)1)政治上:羅馬教皇被視為是上帝在人間的最高代表,有權(quán)廢立國(guó)王,地位至高無上。2)經(jīng)濟(jì)上:教會(huì)是西歐最大的封建主,占有西歐三分之一以上的土地,不但剝削領(lǐng)地上的農(nóng)民,還要向全體居民征收什一稅。3)思想文化上:教會(huì)是西歐最頑固的封建精神堡壘,壟斷教育,宣揚(yáng)圣經(jīng)是一切知識(shí)的頂峰,反對(duì)學(xué)習(xí)基督教神學(xué)以外的知識(shí),禁絕希臘羅馬的古典文化。253.影響:教會(huì)的統(tǒng)治,嚴(yán)重阻礙了西歐社會(huì)的進(jìn)步,歷史上把教會(huì)統(tǒng)治的時(shí)代稱為“黑暗時(shí)代”。三、西歐城市的興起1.時(shí)間:11世紀(jì)前后2.原因:西歐生產(chǎn)力的提高,手工業(yè)逐漸發(fā)展起來。3.爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng): 瑯城起義4.著名的工商業(yè)城市:意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國(guó)的巴黎、馬賽,英國(guó)的倫敦等。5.城市興起的作用:城市的興起對(duì)瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用。四、拜占庭帝國(guó)的敗落1含義:.拜占庭帝國(guó)即東羅馬帝國(guó),因其首都君士坦丁堡原稱拜占庭而得名。2.繁榮:拜占庭帝國(guó)繼承古希臘羅馬文明, 5世紀(jì)至6世紀(jì)初時(shí)一度出現(xiàn)繁榮景象。3.衰敗的原因:(1)拜占庭帝國(guó)封閉保守,故步自封,不肯吸收其他文明的先進(jìn)成果,看重對(duì)守舊傳統(tǒng)的保存。(2)6世紀(jì)上半葉,皇帝查士丁尼窮兵黷武。 (3)外族的入侵。4.滅亡:1453年,崛起的奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡,帝國(guó)滅亡。第四學(xué)習(xí)主題 古代文明的交融第7課古代東方與西方的戰(zhàn)爭(zhēng)一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)1.起止時(shí)間:前 492—前449年2.交戰(zhàn)雙方:地中海東部的希臘--東方的強(qiáng)大的波斯帝國(guó)3.著名戰(zhàn)役:馬拉松之戰(zhàn)4.結(jié) 果:希波戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)了近半個(gè)世紀(jì),希臘以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng),最后戰(zhàn)敗了波斯。二、亞歷山大東征1.開始時(shí)間:公元前 334年,馬其頓王國(guó)國(guó)王亞歷山大率軍東侵波斯。2.目 的:為奪取東方的土地和財(cái)富。3.著名戰(zhàn)役:伊蘇斯之戰(zhàn)。 (公元前333年)4.結(jié) 果:經(jīng)過十年的征戰(zhàn),亞歷山大奪取了埃及和亞洲的大片土地,滅掉了波斯帝國(guó),建立了橫跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)。5.影 響:亞歷山大東侵給東方造成了巨大的災(zāi)難,客觀上也促進(jìn)了東西方文明交流。三、羅馬對(duì)東地中海地區(qū)的征服1.亞歷山大帝國(guó)的分裂: 公元前301年,亞歷山大帝國(guó)分裂, 在地中海東部形成馬其頓王國(guó)、塞琉古王國(guó)和托勒密王國(guó)。2.羅馬的征服:1)過程:公元前3世紀(jì)末,羅馬發(fā)動(dòng)了征服地中海東部的戰(zhàn)爭(zhēng)。先后征服了馬其頓王國(guó)、希臘、塞琉古王國(guó),至公元前30年,最后攻滅了埃及托勒密王國(guó)。26(2)結(jié)果:羅馬的征服結(jié)束了地中海地區(qū)混亂無序的狀態(tài),此后,這一地區(qū)出現(xiàn)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮。﹡四、十字軍東侵1.含義:在羅馬教皇的策動(dòng)下,從 1096年開始,法、德、意等西歐各國(guó)組織十字軍向東方伊斯蘭國(guó)家和拜占庭發(fā)動(dòng)了近兩個(gè)世紀(jì)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。2.入侵地區(qū):小亞細(xì)亞、巴勒斯坦,攻破耶路撒冷,占領(lǐng)君士坦丁堡。3.反抗人物:埃及薩拉丁收復(fù)耶路撒冷。4.影響:十字軍的屠殺和掠奪,使東方各國(guó)人民遭受了深重的災(zāi)難,長(zhǎng)期的東侵使西歐人民也付出了慘重的代價(jià)。第8課古代東西方文明的交流一、馬可·波羅東游1.馬可·波羅是意大利著名的旅行家。2.《馬可·波羅游記》:詳細(xì)描繪了他在中國(guó)和亞洲其他國(guó)家見到的新奇事物。對(duì)西方人了解東方起了重要作用。二、阿拉伯?dāng)?shù)字的西傳1.發(fā)明:古印度2.西傳:大約在 12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲第五學(xué)習(xí)主題 古代科學(xué)技術(shù)與思想文化第9課古代的文字與文學(xué)一、文字象形文字楔形文字發(fā)明古埃及兩河流域時(shí)間公元前3500年前3000年介質(zhì)紙草、石碑、石柱、木頭黏土做成的泥版上特色由表示人物、走獸、禽鳥、及各種器物簡(jiǎn)化的圖畫文字,筆畫一頭粗一頭細(xì)。的象形符號(hào)構(gòu)成,形象、美麗、精致。二、文學(xué)1.荷馬史詩(shī)作者:盲

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