正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化 學(xué)案-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

高效課堂導(dǎo)學(xué)案科目：政治制作人：第周第課時(shí)年級(jí)：高二班級(jí)：教研組長(zhǎng)（簽字）：第七課第二框正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化一、課標(biāo)要求辯證地看待傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚(yáng)民族精神。。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)1：闡述中華民族創(chuàng)造的光輝燦爛文化，了解中華文化的產(chǎn)生、發(fā)展，闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容；目標(biāo)2：理解中華文化的特征，明確中華文化的影響，認(rèn)同中華文化；目標(biāo)3：明確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和原則；目標(biāo)4：闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及當(dāng)代價(jià)值教學(xué)難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化四、學(xué)習(xí)過(guò)程一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)【活動(dòng)1】中國(guó)是遠(yuǎn)古人類起源的重要地區(qū)，中華文明是人類最古老的文明之一?？脊虐l(fā)現(xiàn)證明，無(wú)論黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域，還是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中華文明的搖籃。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，形成了守望相助的中華民族大家庭，創(chuàng)立了多樣和諧的中華傳統(tǒng)文化。閱讀材料思考：中華傳統(tǒng)文化是怎樣形成和發(fā)展起來(lái)的？1.中華文化的形成與發(fā)展文化的特點(diǎn)(1)中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來(lái)的。（勞動(dòng)創(chuàng)造）(2)動(dòng)因：中華文化是我國(guó)各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的；也在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。（3）表現(xiàn)：①一方面，各民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。（中華文化具有鮮明的民族性）②另一方面，中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果，不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了自身的發(fā)展。（中華化具有包容性：求同存異，兼收并蓄）。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容【活動(dòng)2】以小組為單位，查閱典籍或上網(wǎng)，查閱體現(xiàn)分別體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想、傳統(tǒng)美德和人文精神的名言警句或故事。①核心思想理念包括：講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等；②中華傳統(tǒng)美德包括：自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等；③中華人文精神包括：促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及意義/影響：【活動(dòng)3】結(jié)合圖片，閱讀教材95頁(yè)“相關(guān)鏈接”的材料，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科技等方面的表現(xiàn)，從中思考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)？（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；注：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)從時(shí)間角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕；博大精深從涵蓋內(nèi)容角度看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有包容性和民族性。（補(bǔ)充）（2）特點(diǎn)的表現(xiàn)/中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義/影響：①綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。（影響深遠(yuǎn)持久）②中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的文化。（過(guò)程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)）③中華文化很長(zhǎng)時(shí)間一直走在世界前列，對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（文明輻射世界）④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值【活動(dòng)4】觀看視頻或閱讀材料：《埋兒奉母》郭巨，晉代隆慮人(今河南省林州市人)，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛(ài)孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，覺(jué)得養(yǎng)這個(gè)孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議:“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上面寫:“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。探究問(wèn)題：對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“孝道”我們是否應(yīng)全部學(xué)習(xí)？為什么?我們應(yīng)該如何對(duì)待正確傳統(tǒng)文化?1.怎樣正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化？(1)中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因（局限性）主要產(chǎn)生于封建社會(huì)，是對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映。不可避免有陳舊和過(guò)時(shí)的東西。(如封建特權(quán)思想、等級(jí)意識(shí)）(2)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度①“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程（繼承）②“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程（發(fā)展）③要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人?！净顒?dòng)5】高二某班的同學(xué)們正在舉行“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值”主題班會(huì)，以下是幾位同學(xué)的發(fā)言。學(xué)生甲：忘記過(guò)去，就等于背叛未來(lái)。所以，毛主席早就告誡我們，“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”學(xué)生乙：每逢佳節(jié)倍思親。中華民族為什么會(huì)“海上升明月，天涯共此時(shí)”？就是因?yàn)槲覀儌鹘y(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感。學(xué)生丙：習(xí)近平總書記的講話、文稿中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在治國(guó)理政中大有可為，有助于提高我們駕馭復(fù)雜局面的能力。學(xué)生?。褐袊?guó)傳統(tǒng)文化主張“己所不欲，勿施于人”，倡導(dǎo)“和為貴”，不但是處理人際關(guān)系的大智慧，更是處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的道義準(zhǔn)則，已為世界各國(guó)和國(guó)際組織高度認(rèn)同。結(jié)合同學(xué)們的發(fā)言，談?wù)勚腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值有哪些？2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值（1）對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義：不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。（2）對(duì)中華民族的意義：能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。（3）對(duì)今天解決問(wèn)題的意義：能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。（4）對(duì)處理國(guó)際關(guān)系的意義：有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。五、學(xué)后反思（1）請(qǐng)嘗試畫出本框?qū)W習(xí)的思維導(dǎo)圖或概念圖（2）請(qǐng)查找問(wèn)題、記錄或指出自己學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題或困惑，并寫下你需要何種幫助。（3）寫下你學(xué)習(xí)本框的收獲或心得體會(huì)，并于其他同學(xué)分享六、課堂練習(xí)1.2019年上映的國(guó)產(chǎn)電影《流浪地球》，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價(jià)值理念，借鑒國(guó)外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來(lái)拯救地球的故事，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評(píng)，被稱為“開(kāi)啟了中國(guó)科幻電影元年”。從中獲得的啟示是①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強(qiáng)大基因②植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展③不同國(guó)家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④2.2016年9月,中國(guó)歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂(lè)風(fēng)格,又融入了時(shí)尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式,舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索,演出取得了很大的成功,受到觀眾熱烈歡迎。這表明①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值②只有贏得市場(chǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值③只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承④善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求A①② B①④ C②③ D③④3．信用文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無(wú)論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，誠(chéng)信之道，無(wú)遠(yuǎn)弗屆?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》直言;"自古皆有死，民無(wú)信不立。"《論語(yǔ)·為政》則曰∶"人而無(wú)信，不知其可也。"孟子將信用列為"五倫"之一，進(jìn)一步確立了信用的倫理地位。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（

）①中國(guó)傳統(tǒng)文化拓展了人們認(rèn)識(shí)的深度和廣度②誠(chéng)信價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化一脈相承,同根同源③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映中華民族的精神追求④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想道德建設(shè)提供滋養(yǎng)A．①② B．①④ C．② D．③④4．探文明之源，尋民族之魂?！爸腥A文明探源工程”等重大工程的研究成果，實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。這使我們對(duì)中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，對(duì)中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過(guò)程，對(duì)中華文明的特點(diǎn)及其形成原因等，都有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。這一研究成果（

）①顯示了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，有助于發(fā)揮以史育人作用②穿越歷史時(shí)空，能夠解決當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題③能夠推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)④有利于增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感，鑄牢中華民族共同體意識(shí)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．“何以中國(guó)——中華古代文明暨《國(guó)家寶藏》”的展覽，將中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展比擬為河水的“源”“流”“匯”，借助西周何尊、魏晉驛使圖畫像磚等130多件文物重寶，系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明的文化特質(zhì)。該展覽展現(xiàn)了（

）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②各民族文化交融形成多元一體的中華文化③中華文明強(qiáng)大的延續(xù)性和堅(jiān)定的文化自信④中華傳統(tǒng)文化堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．習(xí)近平總書記在山東曲阜考察時(shí)表示，中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)（

）①全盤吸收各種外來(lái)文化②拋棄傳統(tǒng)文化，另辟新路③全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕④堅(jiān)持推陳出新革故鼎新A．①② B．②③ C．①④ D．③④7.2022海南24題）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。海南擁有豐富的紅色文化旅游資源，六連嶺革命遺址、母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園、瓊崖工農(nóng)紅軍云龍改編舊址和五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園等8個(gè)革命遺址被列入全國(guó)“百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄”。這些紅色旅游景區(qū)生動(dòng)展現(xiàn)了瓊崖革命精神。某中學(xué)高二(6)班依托海南紅色旅游資源，開(kāi)展了研學(xué)旅行活動(dòng)，追尋瓊崖紅色記憶，緬懷革命先烈，接受愛(ài)國(guó)主義教育。研學(xué)歸來(lái)，班級(jí)召開(kāi)“最好的紀(jì)念是傳承，最深的緬懷是弘揚(yáng)”主題班會(huì)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，為班會(huì)活動(dòng)寫一段發(fā)言稿。要求