模塊四 中國四大宗教

中國四大宗教模塊任務項目分析知識與技能情境實現(xiàn)學習反思一、模塊任務項目目標教學重點及難點教學重點掌握佛教寺廟建筑的特點，佛教著名佛寺、石窟和道教著名宮觀，中國著名的伊斯蘭教清真寺及著名的基督教堂；

能力目標了解佛教、伊斯蘭教、基督教的在中國的傳播和發(fā)展，了解道教的產(chǎn)生與發(fā)展；熟悉佛教、道教、伊斯蘭教、基督教的基本教義；

教學難點理解宗教對中國文化各方面的影響。

能力目標了解佛教、道教、伊斯蘭教、基督教的經(jīng)典著作；理解道教對中國文化的影響。

模塊任務項目分析知識與技能情境實現(xiàn)學習反思工作場景：“嶗山風景區(qū)—道教文化之旅

”情境模擬

工作崗位：導游項目目標：完成情景規(guī)定行程并匯報演示項目要點：知識熟練掌握與實踐環(huán)節(jié)操作緊密結合提高自我學習應用能力、增強知識點面性擴充能力二、情境分析

某企業(yè)職工旅游團前往嶗山風景區(qū)游覽，模擬掌握道教文化的起源與發(fā)展、道教的基本教義及供奉的主要對象。

項目內容簡介注意事項講解太清宮講解三清殿講解三官殿講解子任務一子任務五子任務二子任務四子任務六子任務三歡迎辭及沿途講解三皇殿講解模塊任務項目分析知識與技能情境實現(xiàn)學習反思知識目標

●了解佛教、伊斯蘭教、基督教在中國的傳播和發(fā)展，了解道教的產(chǎn)生與發(fā)展； ●熟悉佛教、道教、伊斯蘭教、基督教的基本教義； ●掌握佛教寺廟建筑的特點，了解佛教著名佛寺、石窟，道教著名宮觀，中國著名的清真寺及著名的基督教教堂； ●了解佛教、道教、伊斯蘭教、基督教的經(jīng)典著作；●理解道教對中國文化的影響。技能目標

●能運用宗教文化知識在宗教旅游場所有針對性地講解佛教、道教文化知識，能夠辨別佛像所在的位置、名稱； ●能運用宗教文化知識在宗教旅游場所有針對性地講解伊斯蘭教及基督教文化知識。一、佛教的創(chuàng)立佛教起源于公元前6世紀左右的古印度，創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多。因為他出身于古印度的釋迦族，所以后來人們尊稱他為“釋迦牟尼”，意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼所創(chuàng)立的佛教，當時也屬于“沙門思朝”中的一支。佛教創(chuàng)立后，在印度的發(fā)展經(jīng)過了原始佛教時期、部派佛教時期、大乘佛教時期和密乘佛教時期四個發(fā)展階段。二、佛教的基本教義佛教的基本教義圍繞解決現(xiàn)實人生痛苦的主題而展開?！八闹B”是佛教的基本教義?！八闹B”也稱“四圣諦”，意思是“四條真理”，即苦諦、集諦、滅諦和道諦。“三法印”是指衡量是否是真正佛教教義的三條標準:“諸行無?！?，“諸法無我”，“涅槃寂靜”，如果符合這三條標準，就是真正的佛教思想。佛教三、佛教在中國的傳播和發(fā)展中國佛教包容了北傳佛教、南傳佛教和藏傳佛教三大體系，全面繼承了印度三個時期的佛教。佛教誕生在印度，發(fā)展在中國。（一）漢傳佛教（二）云南上座部佛教（三）藏傳佛教四、佛教的經(jīng)典和標志大乘和小乘佛教的經(jīng)典，包括經(jīng)藏（釋迦牟尼說法的言論匯集）、律藏（佛教戒律和規(guī)章制度的匯集）、論藏（釋迦牟尼的弟子及再傳弟子對其理論、思想的闡述匯集），故稱《三藏經(jīng)》，或稱《大藏經(jīng)》。佛教的旗幟上或佛像的胸間往往有“卍”的標志，表示吉祥萬德。五、佛教供奉的對象佛教的供奉對象主要有佛、菩薩、羅漢和護法天神。（一）佛佛指自覺、覺他、覺行圓滿者。寺院經(jīng)常供奉的佛有三身佛、三方佛、三世佛和華嚴三圣等。（二）菩薩所謂菩薩，即指自覺、覺他者。寺院中常見的菩薩有文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩、大勢至菩薩。（三）羅漢羅漢，全稱為阿羅漢，即自覺者，稱已滅盡一切煩惱、應受天人供養(yǎng)者。（四）護法天神護法天神有四大天王、韋馱、哼哈二將和伽藍神關羽等。六、佛教徒的稱謂佛教徒的稱謂大致可分為身份性稱謂和禮節(jié)性稱謂兩種。（一）身份性稱謂1、戒律性身份稱謂佛教徒有四眾和七眾之分。四眾指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷，七眾則是在四眾之外加上沙彌、沙彌尼、式叉摩那尼。2、職務性身份稱謂早期佛寺的管理一般由上座、寺主、維那三綱負責。（二）禮節(jié)性稱謂七、佛事儀式和佛教節(jié)日1、佛事儀式佛事儀式，是佛教為舉行各種法事活動所擬定的種種行法、規(guī)范和儀制。中國漢傳佛教主要佛事儀式有懺法、水陸法會、盂蘭盆會、放焰口、眾姓道場、增福延壽道場。2、佛教節(jié)日佛教節(jié)日主要有佛誕節(jié)、成道節(jié)和盂蘭盆節(jié)。八、佛教寺院建筑佛教寺院是供奉佛像、保存佛經(jīng)、舉行佛事活動和供僧眾們生活、居住的場所。寺廟類型可分為以下幾種：（一）漢傳佛教寺院（二）藏傳佛教寺院（三）南傳佛教寺院（四）漢藏混合型寺院九、中國著名佛寺（一）白馬寺（二）靈隱寺（三）少林寺（四）法門寺（五）雍和宮十、中國著名佛教石窟石窟，是一種就著山勢開鑿的寺廟建筑，里面有佛像或佛教故事的壁畫。敦煌莫高窟、麥積山石窟﹑云岡石窟﹑龍門石窟被稱為中國四大石窟。（一）敦煌莫高窟（二）麥積山石窟（三）云岡石窟（四）龍門石窟道教一、道教的產(chǎn)生和發(fā)展（一）道教的淵源

道教的產(chǎn)生可以追溯到道教的前身——春秋戰(zhàn)國時期的道家學說。

（二）道教的產(chǎn)生和確立

東漢至魏晉南北朝是道教的產(chǎn)生時期。

（三）道教的鼎盛時期——隋唐和北宋

隋唐和北宋，統(tǒng)治者對道教的崇奉使道教得以興盛。唐初，道教被列為儒、釋、道三教之首，道士的社會地位顯著提高。

（四）道教的變革時期——南宋金元

出現(xiàn)了太一道、真大道、全真道等許多新興道派。

（五）道教的停滯僵化時期——明清

明朝統(tǒng)治者對道教仍相當推崇，但至清代時趨于衰落?？偟膩砜矗澜淘诿髑鍟r期走向衰落，呈現(xiàn)出停滯的局面。二、道教的基本教義1、宣稱“道”是“萬物之母”2、追求修道成仙、長生不老3、無為三、道教的經(jīng)典和標志道教的經(jīng)典主要有《南華真經(jīng)》、《文始真經(jīng)》、《沖虛真經(jīng)》、《通玄真經(jīng)》、《龍門心法》、《道德真經(jīng)》、《道藏》等。道教的標志是太極八卦圖四、道教的修煉（一）內丹道派的性命雙修論（二）全真道的識心見性說

（三）道教的服食五、道教的主要節(jié)日和道教徒的稱謂（一）道教的主要節(jié)日1.三清節(jié)三清為道教最高層次的神團，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，三清節(jié)是指他們的圣誕日，分別是冬至日、夏至日、農(nóng)歷二月十五。2.三元節(jié)天、地、水三官是道教初創(chuàng)時信奉的三個神靈，道教將三官的誕辰定為三元節(jié)。上元節(jié)為正月十五，中元節(jié)為七月十五，下元節(jié)為十月十五。3.諸神圣誕玉皇大帝圣誕為農(nóng)歷正月初九，祖天師張道陵圣誕為農(nóng)歷正月十五，西王母娘娘圣誕為農(nóng)歷三月初三，媽祖圣誕為農(nóng)歷三月二十三日。（二）道教徒的稱謂

信奉道教教義并修習道術的人通稱為道士。道士又稱道人，或稱羽衣、羽客、羽人、羽士、黃冠等。女道士則稱為女冠或道姑、女道。道士中學識淵博、修養(yǎng)高深者被尊稱為先生、真人。六、著名的道教宮觀白云觀黃大仙祠永樂宮土樓觀除了以上宮觀，比較著名的還有成都青羊宮、蘇州玄妙觀、沈陽太清宮、廣州三元宮、四川七曲山文昌宮、福建莆田湄洲島媽祖廟等。七、道教對中國文化的影響道教對中國文化的影響可以說是全方位的。以下僅選擇政治、道德倫理、科技、文學藝術、民俗等方面作簡要介紹。道教在歷史上曾對封建王朝的政權更迭、政治制度產(chǎn)生過一定的影響。在科技領域，道教有諸多獨特的成就，道教經(jīng)典文獻中保存了古代的許多數(shù)學與物理學成果，對中國古代數(shù)學與物理學有獨特貢獻。道教的星占、太乙、遁甲等術涉及數(shù)學推算方法，在一定程度上推動了數(shù)學的發(fā)展。我國著名的古代四大發(fā)明中，火藥、指南針、印刷術的發(fā)明均與道教相關；水法煉銅技術是道士對世界冶煉技術的一大貢獻。道教文學的主要體式有道教散文、道教小說、道教詩詞和道教戲曲。有關道教內容的小說作品豐富多彩，其中如“三言”、“二拍”、《封神演義》、《呂仙飛劍記》、《四游記》、《韓湘子全傳》等流傳很廣，影響深遠。伊斯蘭教一、伊斯蘭教在中國的傳播和發(fā)展伊斯蘭教實際上在唐永徽二年（651年）之前就已傳入中國。伊斯蘭教傳入中國的主要路線分為陸路和海路。陸路由波斯（今伊朗）、經(jīng)中亞傳到新疆天山南北，再經(jīng)青海、甘肅到陜西西安一帶，然后傳入云南、河南、山東、河北、遼寧等地。海路由波斯灣、阿拉伯海出發(fā)，經(jīng)孟加拉灣，過馬六甲海峽，到中國東南沿海的廣州和泉州等港口，在我國東南沿海地區(qū)傳播。伊斯蘭教在中國的傳播分為兩個階段：唐至宋的五六百年間，為早期傳播階段；南宋至元代為伊斯蘭教傳播的興盛階段。伊斯蘭教在中國傳播過程中，不同時期對它的稱呼也有不同，如唐朝稱其為“大食教”，明朝稱“天方教”、“回回教”，明末清初稱“清真教”，民國時期最普遍的叫法是“回教”。伊斯蘭教主要宗派分為兩大派，即遜尼派和什葉派。遜尼派是伊斯蘭教中人數(shù)最多的一派，中國穆斯林大多屬于遜尼派。二、伊斯蘭教的基本教義伊斯蘭教的教義基本上由宗教信仰、宗教義務和善行三部分組成。它是穆斯林以“心間誠信，舌上誦念，身體遵行”的方式進行宗教活動，最后踐之于日常行為的準則。（一）宗教信仰1、信安拉2、信天使3、信使者4、信經(jīng)典5、信后世6、信前定（二）宗教義務宗教義務，又稱宗教功課，簡稱“五功”（念功、禮功、齋功、課功、朝功）。1、念功2、禮功3、齋功4、課功5、朝功（三）善行信徒必須按照伊斯蘭教教義約束自己的道德行為。善行在伊斯蘭教中占有重要的地位，《古蘭經(jīng)》曾告誡說，善行是人類的天然義務，人們應像真主施恩于人類一樣，將恩惠施于眾生。三、伊斯蘭教的經(jīng)典和標志伊斯蘭教經(jīng)典主要是《古蘭經(jīng)》和《圣訓》。（一）《古蘭經(jīng)》《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的宗教思想指南，是伊斯蘭教中用以教誨教徒的思想和行為的唯一準則。過去稱為《寶命真經(jīng)》、《可蘭經(jīng)》等。（二）《圣訓》《圣訓》是穆罕默德的言行錄，系《古蘭經(jīng)》的補充和注釋。伊斯蘭教的標志為新月四、伊斯蘭教的節(jié)日與習俗（一）開齋節(jié)

穆斯林從伊斯蘭教歷九月一日起進入齋月，在齋月中早晨日出前吃飯，下午日落后開飯，白天禁止煙火膳食，堅持禮拜念經(jīng)，這種活動稱閉齋或封齋，至三十日望見了新月，齋戒期滿，晚上做禮拜至第二天清晨，十月一日為開齋節(jié)。（二）古爾邦節(jié)古爾邦節(jié)，又稱宰牲節(jié)，在開齋節(jié)后的第70天，時間為伊斯蘭教歷十二月十日。四、伊斯蘭教的節(jié)日與習俗（三）圣紀節(jié)圣紀是伊斯蘭教先知穆罕默德誕生紀念日，日期為伊斯蘭教歷三月十二日。（四）婚禮結婚必須男女雙方同意，雙方父母同意，必須有證婚人到場，男方給女方一定數(shù)量的聘金。一般必須與同教人結婚，結婚儀式由阿訇主持，阿訇先詢問雙方是否同意，接著念“尼卡哈”（主婚經(jīng)文），最后新郎和新娘退席，再由雙方男性家長“拿手”，互相道賀。四、伊斯蘭教的節(jié)日與習俗（五）孩子起名婚后，生下孩子的第三天，請阿訇舉行“吹班克”（注冊、起名）儀式，向孩子作以祈禱祝福為內容的證詞，并給孩子起一個名字。（六）葬禮在人的彌留之際，近親屬要在枕旁默念“克里麥，團依拜”的經(jīng)語。按伊斯蘭教經(jīng)典規(guī)定“三日必葬，葬必從儉”，葬埋程序大體有備殮、浴禮、殯禮、埋葬、墳墓五個環(huán)節(jié)。五、中國伊斯蘭教清真寺（一）杭州鳳凰寺鳳凰寺（又名真教寺）位于浙江省杭州市中山中路，同廣州懷圣寺、泉州清凈寺、揚州仙鶴寺齊稱為中國伊斯蘭教東南沿海的四大名寺，在阿拉伯國家中也享有盛譽。（二）揚州仙鶴寺仙鶴寺又名禮拜寺，位于江蘇省揚州市南門街。始建于南宋，由至圣穆罕默德十六世裔孫西域先賢普哈丁創(chuàng)建。（三）泉州清真寺泉州艾蘇哈卜清真寺，簡稱清真寺，又名清凈寺，創(chuàng)建于北宋大中祥符二年（1009年）——伊斯蘭教歷400年，位于泉州市涂門街。（四）廣州懷圣寺懷圣寺又名獅子寺，俗稱光塔寺，是我國現(xiàn)存最古老的清真寺建筑，被列為廣東省省級重點文物保護單位。（五）北京牛街禮拜寺牛街禮拜寺位于北京廣安門內牛街，是北京規(guī)模最大、歷史最久的一座清真寺，是全國重點文物保護單位?；浇桃弧⒒浇淘谥袊膫鞑ズ桶l(fā)展基督教是世界三大宗教之一，信奉耶穌基督為救世主，以《圣經(jīng)》為經(jīng)典?；浇逃?世紀前后出現(xiàn)在巴勒斯坦地區(qū)，繼承了猶太教信奉的耶和華上帝和救世主基督?！盎健币辉~意為救世主?；浇踢@一稱謂在中國有廣義和狹義之分。廣義的基督教包括羅馬公教、正教、新教；狹義的基督教則僅指其中的新教。長期以來，中國人都習慣把新教稱為基督教或者耶穌教，而將羅馬公教稱為天主教，正教稱為東正教。在歷史上，基督教先后四次大規(guī)模傳入中國。第一次是在唐貞觀九年（635年），史稱景教。第二次是在13世紀末至14世紀中葉的元代，稱“也里可溫教”，也稱“十字教”。第三次是在明清之際，羅馬公教隨著西方殖民主義浪潮傳入中國。第四次是1840年鴉片戰(zhàn)爭后。二、基督教的基本教義

（一）上帝創(chuàng)世說在《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中基督教認為，在宇宙造出之前沒有任何物質存在，上帝創(chuàng)造了一切。因此上帝是全能的，是真善美的最高體現(xiàn)者，是人類的賞賜者。人們必須無條件地敬奉和順從上帝，否則就要受到上帝的懲罰。

（三）天堂地獄說天堂是個極樂世界，信仰上帝而靈魂得救者都能升入天堂。不信仰上帝、不思悔改的罪人，死后靈魂將受懲罰下地獄。天主教和東正教還為既不能升入天堂又不能下地獄者設置了煉獄，這些人可暫時受苦，煉凈靈魂，等罪惡贖完可再升入天堂。

（二）原罪救贖說人生來就有這種“原罪”。此外，還有人類違背上帝意愿而犯下的種種“本罪”，對于這些“原罪”和“本罪”人類無法自救，唯有信仰、依靠上帝才能救贖。三、基督教的經(jīng)典和標志基督教各派都以《圣經(jīng)》為其經(jīng)典，《圣經(jīng)》由《舊約全書》和《新約全書》這兩大部分組成?！杜f約全書》所包括的經(jīng)卷是基督教從猶太教經(jīng)典繼承而來的?！杜f約全書》大體可分為“律法書”、“先知書”和“圣錄”三部分；《新約全書》是基督教本身的經(jīng)典，產(chǎn)生于公元1世紀，2世紀中期基本定型?；浇痰臉酥臼旨芩?、基督教的宗教儀式和主要節(jié)日（一）基督教的宗教儀式

基督教的常用儀式有彌撒、禮拜、圣事等。根據(jù)《圣經(jīng)》，基督教三大教派的宗教儀式不盡相同，天主教和東正教尤其注重宗教儀式，主要表現(xiàn)為以下七件圣事：1、洗禮2、堅振3、告解4、圣體5、婚配6、神品7、終傅（二）基督教的主要節(jié)日基督教的主要節(jié)日有復活節(jié)（每年春分月圓后第一個星期日，3月21日至4月25日之間）和圣誕節(jié)（12月25日），復活節(jié)是紀念耶穌死后第三日“復活”，圣誕節(jié)是為紀念耶穌基督的誕生。五、中國著名的基督教教堂（一）北京南堂北京南堂位于西城區(qū)前門西大街141號，始建于明萬歷二十九年（1601年），為神宗皇帝批給來華耶穌會士的住地。意大利籍耶穌會士利瑪竇來京后也在此居住。（二）佘山圣母大教堂佘山圣母大教堂位于上海松江區(qū)佘山上，由此得名，亦稱佘山天主堂，包括中山教堂和山頂大堂兩座。（三）上海國際禮拜堂坐落在上海市衡山路53號，1923年由在滬美國僑民及其他外國僑民集資修建，是一座近代仿哥特式磚木結構的建筑。（四）圣·索菲亞教堂圣·索菲亞教堂位于哈爾濱市，是我國最大的東正教堂，是拜占庭式建筑的典型代表?；顚W活用《西游記》的故事可謂家喻戶曉，其中第八回寫觀音菩薩在前往東土大唐途中，為豬精摩頂受戒，起了法名叫豬悟能。后來唐僧正式收豬悟能為弟子時，又給他取了別名叫八戒，這是為什么呢?八齋戒：在家男女教徒包括不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不眠坐華麗之床、不打扮及觀聽歌舞，正午過后不食知識鏈接媽祖信仰

媽祖作為歷史上的意為傳奇女子，怎樣逐步成為中國道教中信奉的神祗？活學活用