科學(xué)技術(shù)的社會建制

科學(xué)技術(shù)的社會建制組長：錢增磊組員：趙芳馬小晴洪冬冬丁帥季開偉馮萬祥Page

2社會建制：指為了滿足某些基本的社會需要而形成的相關(guān)社會活動的組織系統(tǒng)。一般而言，社會建制主要指社會組織制度，包括價值觀念、行為規(guī)范、組織系統(tǒng)和物質(zhì)支撐四大要素。

科學(xué)技術(shù)的社會建制：是指科學(xué)事業(yè)成為社會構(gòu)成中的一個相對獨立的社會部門和職業(yè)的一種社會現(xiàn)象，它反映了科學(xué)的社會形象?？茖W(xué)技術(shù)社會建制定義Page

3科學(xué)技術(shù)社會建制化內(nèi)容價值層面確立科學(xué)技術(shù)活動的特殊價值，表明科學(xué)技術(shù)作為一種社會建制存在的意義。制度層面形成與科學(xué)技術(shù)知識的產(chǎn)生、傳播與應(yīng)用相適應(yīng)的社會秩序，包括科學(xué)家和工程師的行為規(guī)范、在科學(xué)和技術(shù)活動中的獎勵機制，以及與科技活動相關(guān)聯(lián)的各種制度安排，如國家科學(xué)技術(shù)政策等。組織層面建構(gòu)以科學(xué)家、工程師，以及其他科學(xué)技術(shù)人員為活動主體的社會組織，包括學(xué)會、研究院、工業(yè)實驗室、國家實驗室、大學(xué)等組織形式，科學(xué)技術(shù)活動的社會組織結(jié)構(gòu)的形成，是科學(xué)技術(shù)活動成為職業(yè)化行為的基本條件。物質(zhì)層面為科學(xué)技術(shù)活動提供必要的物質(zhì)支撐，如科學(xué)研究所需要的資金投入、儀器設(shè)備等。Page

4科學(xué)技術(shù)的社會建制化歷程1個體探索協(xié)作研究體制化集體研究大科學(xué)Page

5最初的科學(xué)技術(shù)活動表現(xiàn)為個人性的、零散的認知和實踐活動。古代科學(xué)技術(shù)知識的生產(chǎn)主要依賴兩條途徑：自然哲學(xué)家對自然現(xiàn)象的哲學(xué)式研究。比如泰勒斯（他提出了水的本原說，即“萬物源于水”，是古希臘第一個提出“什么是萬物本原”這個哲學(xué)問題的人。泰勒斯首創(chuàng)理性主義精神、唯物主義傳統(tǒng)和普遍性原則，是理性主義的開端，被稱為“哲學(xué)史上第一人”。）個體探索階段赫拉克利特-愛非斯派-火是本源泰勒斯-米利都學(xué)派Page

6畢達哥拉斯（古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家），創(chuàng)辦了一座倫理—政治學(xué)園，提出了著名的勾股定理，并把數(shù)的關(guān)系應(yīng)用于幾何學(xué)、天文學(xué)等一些自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象中，由此形成了畢達哥拉斯學(xué)派。個體探索階段亞里士多德（哲學(xué)家）在雅典創(chuàng)立了呂克昂學(xué)園，從事教學(xué)和研究活動，由此形成了他那包括哲學(xué)、邏輯學(xué)、政治學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、動植物學(xué)、心理學(xué)等在內(nèi)的龐大的科學(xué)知識體系。Page

7個體探索階段畢達哥拉斯樹Page

8【2】工匠和技師在從事建筑、水利和運輸?shù)雀黝悓嵺`活動時積累起來的知識和技能。個體探索階段Page

9以上的萌芽就會開始引發(fā)近代科學(xué)技術(shù)社會體制化的肇始。協(xié)作研究階段來源1、教書的哲學(xué)家，歐洲中世紀以后，大學(xué)的任務(wù)起初是培養(yǎng)神職人員、法官和醫(yī)生，課程也圍繞神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)設(shè)置。來源2、以達·芬奇為代表的藝術(shù)家和工匠，不僅僅是達·芬奇，文藝復(fù)興時期許多學(xué)者，如波堤切利、杜里、弗朗西卡等，都是集手工藝者、工程師、藝術(shù)家和科學(xué)家于一身的人。Page

10協(xié)作研究階段?英國邁出了第一步?法國邁出了第二步?1644年開始，一批哲學(xué)家每周在倫敦聚會討論科學(xué)問題，他們將這個團體稱為“無形學(xué)院”，這一活動最終導(dǎo)致世界上第一個有影響的科學(xué)家組織——英國皇家學(xué)會在1662年成立。?德國形成科學(xué)職業(yè)1666年法國建立了巴黎科學(xué)院，它是科學(xué)家的專門學(xué)術(shù)機構(gòu)。巴黎科學(xué)院的成立和領(lǐng)取國家薪俸的院士制度的出現(xiàn)，是科學(xué)家社會角色形成過程中的重要一步。

?標志：一是出現(xiàn)教學(xué)和科研相結(jié)合的新型的大學(xué)二是科學(xué)學(xué)會的建立

三是實驗室制度的建立

?美國進一步發(fā)展??美國大學(xué)中系的建立和研究生院制度的形成。

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11?各國政府越來越認識到科學(xué)技術(shù)事業(yè)已經(jīng)成為國家資源。體制化集體研究階段美國國家資源委員會1938年提出了重要的政策報告《科學(xué)研究是一種國家資源》。1945年萬尼瓦爾.布什（美國著名工程師，科學(xué)家管理者）提交的科技政策報告《科學(xué)——無止境的前沿：提交總統(tǒng)的戰(zhàn)后科學(xué)研究計劃》?國家紛紛制定鼓勵和支持科學(xué)技術(shù)活動的政策。Page

12大科學(xué)就是指科學(xué)在按指數(shù)規(guī)律高速增長的基礎(chǔ)上成為全社會范圍內(nèi)的、以集體合作的形式有計劃地進行研究的事業(yè)?；咎卣魇强茖W(xué)研究的規(guī)模大、科研成果的數(shù)量多、科研成果的影響大和科研活動的有組織性有計劃性。大科學(xué)階段原因？一、是現(xiàn)代科學(xué)整體化趨勢所決定；二、是現(xiàn)代科學(xué)研究高度技術(shù)化；三、是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)明顯的表現(xiàn)出它的成果對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國防的巨大價值Page

13第一，科學(xué)研究的規(guī)模大。包括科學(xué)家人數(shù)劇增和當(dāng)今科學(xué)研究主要以集體合作形式完成。大科學(xué)階段第二，科研成果的數(shù)量大?？茖W(xué)成果總量的80％以上是本時代的。第三，科研成果的作用和影響大。表現(xiàn)為科技成果在社會中推廣和應(yīng)用的過程大大縮短；國家的科技實力最終決定著一個國家的國際競爭力。第四，科學(xué)成為有計劃的事業(yè)?？茖W(xué)家已不能完全憑個人興趣選擇科研課題。2011年9月，歐洲科學(xué)家科學(xué)家宣布發(fā)現(xiàn)比光速還快的亞原子微?！形⒆?/p>

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14科研組織的特征

?作為一種新的科學(xué)活動方式，大科學(xué)日益得到政府的重視。?科學(xué)活動出現(xiàn)制度性分化，科學(xué)進入到后學(xué)院科學(xué)時代。在學(xué)院科學(xué)存在的同時，產(chǎn)業(yè)科學(xué)和政府科學(xué)存在的同時，產(chǎn)業(yè)科學(xué)出現(xiàn)了。三者分別在大學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織和政府實驗室中進行，具有不同的作用和特點。?科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)化進程加快，形成“政府—產(chǎn)業(yè)界—學(xué)術(shù)界”三螺旋發(fā)展，政府、企業(yè)與大學(xué)之間呈現(xiàn)出新關(guān)系。?人類進入21世紀初，計算的數(shù)量和信息的范圍正以難以想象的速度擴張。由計算機和通信技術(shù)發(fā)展進程所移動，科研環(huán)境也發(fā)生了很大的變化，有人提出虛擬科研組織或e—科學(xué)的概念?？蒲薪M織的特征Page

15大成就科學(xué)家科學(xué)技術(shù)的分層與互動小有成就科學(xué)家自稱科學(xué)家分層：金字塔型科學(xué)家結(jié)構(gòu)Page

16科學(xué)技術(shù)的分層與互動沖突互動學(xué)習(xí)交流競爭與合作Page

171、馬克思科學(xué)技術(shù)倫理觀馬克思認為技術(shù)活動有其道德合理性，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時也推動了社會道德的進步?！胺彩潜憩F(xiàn)為良心的進步的東西，同時也是一種知識的進步”。他指出自由應(yīng)該建立在非異化的技術(shù)基礎(chǔ)上，未來技術(shù)的社會發(fā)展目標應(yīng)該是“它是人向自身、也就是向社會的即合乎人性的人的復(fù)歸”。實現(xiàn)自然主義和人道主義的統(tǒng)一。2、默頓提出了科學(xué)精神氣質(zhì)的四原則?公有主義：規(guī)范要求研究者不占有和壟斷科學(xué)成果。?無私利性：規(guī)范要求從事科學(xué)活動、創(chuàng)造科學(xué)知識的人不應(yīng)以科學(xué)牟取私利。?普遍主義：規(guī)范強調(diào)科學(xué)標準的一致性。?有條理的懷疑主義：規(guī)范強調(diào)科學(xué)永恒的批判精神?？茖W(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2Page

18進入21世紀，我們正處于信息的爆炸時代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的速度到了我們在場每一個人都無法預(yù)料的程度，那么作為科學(xué)技術(shù)一種社會建制，就必須要符合這個社會的規(guī)律，尤其是我們這個社會的倫理道德！科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2倫理道德

和諧？Page

19?克隆技術(shù)

1996年7月5日克隆出一只基因結(jié)構(gòu)與供體完全相同的小羊“多利”；2003年2月14日，經(jīng)獸醫(yī)診斷，多利患有嚴重的進行性肺病，最后“安樂死”?？寺∈欠駮霈F(xiàn)衰老？是否有害？那么克隆人呢？科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2Page

20?克隆技術(shù)危害

1、克隆將減少遺傳變異，通過克隆產(chǎn)生的個體具有同樣的遺傳基因，同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個由克隆產(chǎn)生的群體。

2、克隆技術(shù)對家庭關(guān)系帶來的影響也將是巨大的。

3、克隆技術(shù)需要母體，那么男性將失去意義。科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2Page

21?3D生物打印機

2010年由美國Organovo公司研制的3D生物打印機如今已經(jīng)可以制造動脈，由于使用來自患者自己身體的細胞，所以不會產(chǎn)生排異反應(yīng)。這項技術(shù)是為了拯救生命，如果落入黑市販賣，會變成如何？科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2Page

22?安樂死對無法救治的病人，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經(jīng)醫(yī)生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。

《憲法》規(guī)定，公民人身自由與人格尊嚴不受侵犯，那么它違背倫理嗎？科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2Page

23科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2Page

24?人造生命

2010年5月20日，歷時10多年，耗資超過4000萬美元，世界首例人造生命在美國著名生物學(xué)家克雷格.文特爾指導(dǎo)下誕生，被科學(xué)家命名為“人造兒”。是人造而非克隆，那么我們?nèi)绾味x？科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2研究小組計劃，先合成出可供生命存在的最小數(shù)量的基因，然后通過向其中彌補其他基因，制造一系列新的微生物，比如可生產(chǎn)生物燃料的細菌、有用的藥品、可以從空氣中吸收二氧化碳和其他污染物的細菌或是制造合成疫苗所需的蛋白質(zhì)。Page

25是否是打開“潘多拉魔盒”？？科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2有誰記得“生化危機”和“人獸雜交”Page

26?轉(zhuǎn)基因技術(shù)因為不夠吃，提高產(chǎn)量，提高營養(yǎng)，提高培植效率，是新經(jīng)濟、新科技引領(lǐng)下的新產(chǎn)業(yè)。對于轉(zhuǎn)基因食物，真的無害嗎？“新物種”我們?nèi)绾慰创?？科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范22012年12月5日調(diào)查確認2008年湖南衡南縣江口中心小學(xué)參與人體試驗的88名學(xué)生中，有25人食用了一餐黃金大米，每人60克左右。Page

27科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范2?將夜光基因植入老鼠體內(nèi)?美國誕生首例轉(zhuǎn)基因猴?轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品標識很小Page