第七講講道德

道德篇

—讓道德之花在風(fēng)中綻放

壹貳叁什么是道德？為什么要弘揚(yáng)道德？

怎樣弘揚(yáng)道德？道德篇

道路，引申為事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律或人們必須遵循的社會(huì)行為的準(zhǔn)則、規(guī)矩、規(guī)范。道一.什么是道德？德者，得也，得事宜也。

——（東漢）劉熙德，外得于人，內(nèi)得于已也。

——（東漢）許慎

德什么是道德？道德行為準(zhǔn)則、規(guī)范個(gè)人認(rèn)知、表現(xiàn)外：社會(huì)道德原則規(guī)范內(nèi)：個(gè)人道德品質(zhì)什么是道德？

道德的含義－－－是指人類社會(huì)生活中所特有的，由一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)評(píng)價(jià)人們的行為，調(diào)整人與人，人與社會(huì)以及人與自然之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。道德調(diào)整個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，主要是通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心的信念來(lái)調(diào)節(jié)。什么是道德？你認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的道德水平相比十年前有何變化？隨著中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國(guó)的逐漸衰落以及西方文化的日益滲透，中國(guó)人的思維與行為模式發(fā)生了劇烈的變遷，尤其是在當(dāng)今社會(huì)，仔細(xì)觀察一些中國(guó)人的行為，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國(guó)人變了，變得陌生了！拜金主義冷漠心理社會(huì)誠(chéng)信為什么要弘揚(yáng)道德？怵目驚心的食品安全事件為什么要弘揚(yáng)道德？怵目驚心的食品安全事件為什么要弘揚(yáng)道德？“小悅悅”事件

2011年10月13日下午5時(shí)30分許，年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過(guò)。而在這七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，對(duì)此不聞不問(wèn)。

18個(gè)冷漠路人走過(guò)，沒(méi)人愿意伸出援手。這其實(shí)是中國(guó)社會(huì)道德危機(jī)的重要體現(xiàn)之一。事件發(fā)生后，廣東省各界開(kāi)展了“譴責(zé)見(jiàn)死不救行為，倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為精神”的大討論。要重建人們見(jiàn)義勇為的精神，應(yīng)該呼喚每個(gè)人守護(hù)自己的道德底線，每個(gè)人都要反思自己是否今后能在類似狀況中承擔(dān)起自己的責(zé)任?！胺杜芘堋笔录?/p>

地震中的“范跑跑”事件給國(guó)人帶來(lái)了一場(chǎng)道德大地震,它揭示出我國(guó)事實(shí)上存在的公共道德危機(jī)。公共道德是托浮法律有效運(yùn)作的境域,二者的辯證關(guān)系使法律對(duì)公共道德危機(jī)的干預(yù)成為可能。范跑跑"事例作為我國(guó)公共道德危機(jī)的征兆,是我國(guó)對(duì)公共道德進(jìn)行反思和推動(dòng)對(duì)話的機(jī)遇。-返回-

我們大家可以設(shè)想一下，如果我們都對(duì)這樣的事情熟視無(wú)睹、習(xí)以為常，為了自己的一些私利也可以這樣的不擇手段，那我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)會(huì)是一種什么樣的狀況？為什么要弘揚(yáng)道德？

也許有人認(rèn)為，道德這個(gè)概念這么大、這么寬泛、這么厚重，讓我來(lái)傳承道德、踐行道德、弘揚(yáng)道德，我是不是有點(diǎn)擔(dān)當(dāng)不起？其實(shí)我們大家可以不要這樣認(rèn)為，只需從身邊人身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從內(nèi)心的本真做起。道德可以很大，胸懷天下、博愛(ài)萬(wàn)物；也可以很小，身邊事、身邊人，一句溫暖的話、一個(gè)善意的眼神、一點(diǎn)小小的幫助。

怎樣弘揚(yáng)道德？新時(shí)期道德模范授予郭明義2010年度“感動(dòng)中國(guó)”的榮譽(yù)感動(dòng)中國(guó)2010年頒獎(jiǎng)詞“他總看別人還需要什么，他總問(wèn)自己還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣、每一滴血，都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡；越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大！”

2011年7月2日，在杭州市濱江區(qū)白金海岸小區(qū)，兩歲的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺(tái)，一不小心從10樓的家中掉了下來(lái)。剛好從這里路過(guò)的吳菊萍在千鈞一發(fā)之際踢掉高跟鞋，張開(kāi)雙臂沖過(guò)去接住了妞妞。被緊急送往醫(yī)院后，吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，尺橈骨斷成三截，預(yù)計(jì)半年后才能康復(fù)。而逃過(guò)一劫的妞妞在10天后蘇醒過(guò)來(lái)。事件發(fā)生時(shí)吳菊萍自己的孩子只有7個(gè)月大，尚在哺乳期。因?yàn)榇耸?，吳菊萍被網(wǎng)友評(píng)為“最美媽媽”！因?yàn)閰蔷掌嫉母腥耸论E，國(guó)家工藝美術(shù)大師韓美林專門創(chuàng)作了雕塑《媽媽的手》，矗立在杭州錢江新城青少年發(fā)展中心東北角的休憩廣場(chǎng)，成為杭州著名的“愛(ài)心地標(biāo)”。講道德其實(shí)很容易

杭州的普通大巴司機(jī)吳斌，2012年5月29日中午當(dāng)他開(kāi)車以每小時(shí)90公里的速度行駛在高速路上，一塊數(shù)斤重的鐵片從天而降，在擊碎擋風(fēng)玻璃后直接刺入?yún)潜蟮母共?，?dǎo)致其整個(gè)肝臟破裂、多根肋骨折斷。雖劇痛難忍，吳斌卻仍完成了靠邊停車、拉手剎、打開(kāi)雙閃燈等保障安全的動(dòng)作，最后還掙扎著站起來(lái)對(duì)乘客說(shuō)：“別亂跑，注意安全?！?月1日吳斌因傷重不幸去世。講道德其實(shí)很容易

孝順女孩孟佩杰，5歲那年父親遭遇車禍身亡，母親將她送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久自己也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒(méi)能過(guò)上幸福生活。養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓?jiān)诖?，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。孟佩杰從8歲時(shí)就獨(dú)自上街買菜，每天給養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂飯，十余年如一日。2009年，孟佩杰考入山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，為了照顧養(yǎng)母方便，孟佩杰在學(xué)校附近租了房子，帶著養(yǎng)母一起去上大學(xué)。不少好心人知道了她的事跡，提出要幫助她，都被孟佩杰婉拒了，她堅(jiān)持自己來(lái)照顧養(yǎng)母。講道德其實(shí)很容易

“草鞋書記”楊善洲，原任保山地委書記、退休后主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，并且將林場(chǎng)無(wú)償上交給國(guó)家。講道德其實(shí)很容易

講道德其實(shí)很容易

阿里木·哈里克，來(lái)自新疆和靜縣的一位優(yōu)秀復(fù)員軍人。他將多年辛苦積攢下來(lái)的10萬(wàn)多元錢全部捐贈(zèng)出來(lái)，資助了畢節(jié)當(dāng)?shù)厣习倜毨W(xué)生，他多年如一日地堅(jiān)持行善舉，升華了自己，也感動(dòng)了別人，被人們稱為“賣羊肉串的慈善家”。

2001年10月，國(guó)家發(fā)布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，確定了公民基本道德規(guī)范，即：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

怎樣弘揚(yáng)道德？

2006年3月，胡錦濤總書

記提出了“八榮八恥”，教導(dǎo)全國(guó)人民以什么為榮，以什么為恥。

怎樣弘揚(yáng)道德？

2012年11月8日中共十八大報(bào)告，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”怎樣弘揚(yáng)道德？

所有這些，目的只有一個(gè)，就是在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造出一種以德為榮、以德為美、健康向上的大環(huán)境、大氣候，創(chuàng)建出一種人與人之間禮尚往來(lái)、以禮相待、和諧相處、和睦