國(guó)學(xué)熱在世界

國(guó)學(xué)熱在世界—西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)經(jīng)商英一班主題班會(huì)國(guó)學(xué)在世界留學(xué)生海外【閱景興感·吊古懷今】璇璣姑娘，目前就讀于英國(guó)帝國(guó)理工。大學(xué)未畢業(yè)就毛遂自薦投至單聲博士麾下的她，在短期內(nèi)充分發(fā)揮了自己的外交能力和行政能力。

她入國(guó)會(huì)眾議院，使館，見(jiàn)勛爵，議員，市長(zhǎng)，談中英貿(mào)易問(wèn)題，華人權(quán)力問(wèn)題。又憑借經(jīng)濟(jì)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)與各商會(huì)往來(lái)，為在英華僑的物質(zhì)及精神生活做了許多貢獻(xiàn)。

留學(xué)期間，趁周末在英國(guó)街頭身著漢服，演奏竹笛，宣傳漢服，照片流傳而走紅各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。她清麗脫俗的扮相,身體力行地宣傳著漢民族文化，使?jié)h服這一中國(guó)傳統(tǒng)服飾再次為大家所關(guān)注。科普·漢服視頻欣賞：《禮儀之邦》—by璇璣交領(lǐng)右祍【靜聽(tīng)松濤·風(fēng)移影動(dòng)】孔子學(xué)院(英文：ConfuciusInstitute)，是中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在世界各地設(shè)立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化與國(guó)學(xué)的教育和文化交流機(jī)構(gòu)?？鬃訉W(xué)院最重要的一項(xiàng)工作就是給世界各地的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材；提供最正規(guī)、最主要的漢語(yǔ)教學(xué)渠道。全球首家孔子學(xué)院2004年11月21日在韓國(guó)首爾成立，截至2014年9月，中國(guó)國(guó)家漢辦已在全球123國(guó)合作開(kāi)辦了465所孔子學(xué)院和713個(gè)孔子課堂，成為漢語(yǔ)教學(xué)推廣與中國(guó)文化傳播的全球品牌和平臺(tái)【白雲(yún)蒼狗·世事如棋】【江河濤濤·青山嫵媚】“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。現(xiàn)如今“國(guó)學(xué)”之意是指中華民族固有的文化與學(xué)術(shù)，是從古至今無(wú)數(shù)代人智慧與汗水的結(jié)晶，經(jīng)受歷史的錘煉打磨與自然的甄選淘汰，終成世界文化史上的瑰寶，受無(wú)數(shù)世人所矚目與敬仰。國(guó)學(xué)是民族文化的載體，傳承了中華五千年的文明，只是到了近代才衰落下來(lái)，不能不說(shuō)是民族的悲哀，但這是歷史的趨勢(shì)所在。國(guó)學(xué)內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，是我們祖先給我們留下的寶貴遺產(chǎn)，作為一個(gè)中國(guó)人，我們有理由自豪，改革開(kāi)放后，物質(zhì)條件有了很大的改善，與此同時(shí)，人民的文化生活也有相應(yīng)的需求，在這個(gè)信仰缺失的年代，國(guó)學(xué)無(wú)疑成了人們心中的圣地，人們出于不同的目的開(kāi)始研究國(guó)學(xué)，從中汲取精神食糧。對(duì)于國(guó)學(xué)的復(fù)興，我們應(yīng)該理性看待，畢竟一種文明的復(fù)興，不是一件容易的事！EnjoythePithiness國(guó)學(xué)熱在世界—西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)經(jīng)商英一班主題班會(huì)評(píng)分規(guī)則:1、團(tuán)體部分：(1)審題：對(duì)所持立場(chǎng)能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度理解，論據(jù)是否充足，推理關(guān)系是否明晰，對(duì)本方的難點(diǎn)是否有較好的處理方法。(2)論證：論證是否有說(shuō)服力，論據(jù)是否充分，推理過(guò)程是否合乎邏輯，事實(shí)引用是否得當(dāng)。(3)辯駁：提問(wèn)是否能抓住對(duì)方的要害，問(wèn)題是否簡(jiǎn)單明了。是否能正面回答對(duì)方的問(wèn)題，能否給人以有理有據(jù)的感覺(jué)。不回答或不正面回答應(yīng)相應(yīng)扣分。(4)配合：是否有團(tuán)隊(duì)精神，能否相互支持，論辯銜接是否流暢，自由辯論時(shí)發(fā)言是否錯(cuò)落有致，回答是否形成一個(gè)有機(jī)整體，給對(duì)方有力打擊。(5)辯風(fēng)：語(yǔ)言是否流暢、用詞得當(dāng)、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速適中，是否尊重對(duì)方辯友、尊重評(píng)委、尊重觀眾；表演是否得當(dāng)，落落大方，且有幽默感2、個(gè)人部分(1)儀表：舉止是否落落大方，是否能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用身體語(yǔ)言。(2)論證：陳詞是否流暢，說(shuō)理是否透徹，邏輯性是否強(qiáng)，引用實(shí)例是否得當(dāng)。(3)辯風(fēng)：提問(wèn)是否合適，回答是否中肯，反駁是否有力、有理，反應(yīng)是否機(jī)敏，用語(yǔ)是否得體。不能言辭過(guò)激，影響對(duì)方辯手的情緒，不能針對(duì)對(duì)方辯手做人身攻擊，否則適當(dāng)扣分。國(guó)學(xué)熱在世界—西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)經(jīng)商英一班主題班會(huì)1.劉勰在，文心雕龍》中寫(xiě)道“秦世不久，頗有雜賦”中“秦世不久”的原因是？（兩點(diǎn)）參考答案：歷時(shí)短暫、實(shí)行文化專制政策2.《史記》的體裁？分為哪五大部分？參考答案：紀(jì)傳體通史本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳3.《四書(shū)》指什么？參考答案：《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》、《中庸》4.“初唐四杰”都有誰(shuí)？參考答案：楊炯、盧照鄰、王勃、駱賓王5.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛是我國(guó)哪位作家一生的寫(xiě)照？參考答案：魯迅6.《三國(guó)演義》中“三英戰(zhàn)呂布”中的“三英”指的是？參考答案：劉備、關(guān)羽、張飛7.豆蔻是指幾歲？A.十三

B.十四

C.十五

D.十六參考答案：A8.友誼深淺，由下列哪一個(gè)成語(yǔ)可以看出情誼最為深重？A.莫逆之交

B.金三之交 C.刎頸之交

D.點(diǎn)頭之交參考答案：C9.魯迅稱（）為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”？A.史記 B.漢書(shū) C.三國(guó)志 D.資治通鑒參考答案：A10.“四羊方尊”是哪個(gè)朝代文物？A.周

B.元 C.商 D.夏參考答案：C11.“天道有常不為堯存，不為桀亡”是百家中哪家思想家的觀點(diǎn)？A.孟子 B.韓非子 C.荀子 D.老子參考答案：C12.爵是一種典禮時(shí)用的酒器，那么爵有幾只腳？A.三 B.二 C.四 D.五參考答案：A13.魏晉時(shí)期，建安七子是當(dāng)時(shí)文學(xué)的代表人物，下列屬于建安七子的是？A.嵇康 B.曹植 C.山濤 D.阮瑀參考答案：D14.下列哪一個(gè)名稱的由來(lái)與伍子胥有關(guān)？A.月老 B.千金小姐 C.新郎 D.岳父參考答案:B15.“煢煢孑立形影相吊”出自A.《出師表》 B.《答司馬諫議書(shū)》 C.《陳情表》 D.《報(bào)劉一丈書(shū)》參考答案：C16.下列不屬于“十三經(jīng)”的是A.周易 B.尚書(shū)C.史記 D.爾雅參考答案：C17.“形存則神存，形謝則神滅”是由誰(shuí)提出的？A.范縝 B.柳宗元 C.周敦頤 D.劉禹錫參考答案：A18.西漢哪位皇帝在位時(shí)昭君出塞嫁給了呼韓邪單于？A.漢元帝 B.漢武帝 C.漢高祖 D.漢時(shí)帝參考答案：