專題三北魏孝文帝改革(終稿)

北魏孝文帝改革魏晉南北朝時(shí)期（220—589）的時(shí)代特征魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期。也是北方少數(shù)民族和漢族依次向南大遷徙，民族大融合時(shí)期。在此期間，北方的割據(jù)勢(shì)力之間，民族之間，發(fā)生過頻繁激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。江南相對(duì)穩(wěn)定，得到較好的開發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。問題:孝文帝改革前面臨哪些社會(huì)矛盾？這些社會(huì)矛盾是怎樣產(chǎn)生的？不改革會(huì)造成怎樣的后果？

1、北魏崛起與統(tǒng)一黃河流域→奠定基礎(chǔ)一、改革的背景⑴族源：

起源于東北鮮卑族拓拔部；

魏晉之際游牧于山西、內(nèi)蒙；

東晉時(shí)建立代國(guó)，為前秦吞并。

⑵崛起：

386年拓拔珪重建代國(guó)，改國(guó)號(hào)魏，史稱北魏（3）439年拓跋燾統(tǒng)一黃河流域

北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)地主聚族而居，紛紛以宗族鄉(xiāng)黨的形式，占據(jù)有利地勢(shì)筑塢立堡，割據(jù)一方，武裝自衛(wèi)，從事生產(chǎn)，維持生存。這些豪強(qiáng)地主稱為宗主，塢堡里的農(nóng)民實(shí)際上是塢堡主控制的依附程度不等的農(nóng)民，向塢堡主交納地租，承擔(dān)勞役和兵役。魏道武帝建立北魏政權(quán)時(shí)，為了取得各地宗主的支持，被迫承認(rèn)宗主在地方上的勢(shì)力和他們的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利,并任命他們?yōu)檎占{地方租稅，征發(fā)兵役、徭役。這種宗主督護(hù)制有許多弊端，宗主往往隱瞞戶籍借此逃避賦役。北魏的基層政權(quán)實(shí)行何種制度？有何危害？根據(jù)材料和課本知識(shí)回答：農(nóng)民宗主北魏政權(quán)北魏的行政體制宗主督護(hù)制北魏政府任命地方豪強(qiáng)為宗主來管理當(dāng)?shù)厥聞?wù)，可以繼承和內(nèi)部轉(zhuǎn)讓，權(quán)力很大。地方宗主與中央政權(quán)的矛盾北魏前期賦稅制度混亂：

北魏前期征稅分為“三等九品”。九品是按資產(chǎn)多少而規(guī)定賦稅高低的品級(jí)；三等是按等第將稅收送到不同地區(qū)。但實(shí)際上卻無(wú)法做到。一方面由于世家大族隱瞞大量田地和人口，造成貧富不分；另一方面，由于官吏與地主勾結(jié)，把負(fù)擔(dān)壓在廣大人民身上。階級(jí)矛盾激化閱讀材料思考：材料一：根據(jù)文獻(xiàn)記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”，對(duì)其他被統(tǒng)治民族也是如此。材料二：對(duì)于拓跋貴族殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪，時(shí)人謝靈運(yùn)曾這樣介紹：“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！?.材料反映了什么問題？2.閱讀課本舉出該問題導(dǎo)致后果的一個(gè)實(shí)例。1.民族矛盾尖銳；2.445年陜西一帶人民起義。階級(jí)矛盾民族矛盾統(tǒng)治危機(jī)由于賦稅制度的混亂、租調(diào)徭役繁重、貪官橫行，階級(jí)矛盾激化。北魏統(tǒng)治者未能處理好與漢族和其他少數(shù)民族的關(guān)系，致使矛盾日益尖銳。階級(jí)矛盾和民族矛盾激化，導(dǎo)致北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安，面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。2、社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)→必要性總之，北魏統(tǒng)一黃河流域后，面臨如何化解社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治秩序問題，改革迫在眉睫。

“千古第一后”，北京語(yǔ)言大學(xué)教授周思源為什么對(duì)她評(píng)價(jià)這么高？北魏馮太后在孝文帝改革中究竟發(fā)揮了什么作用？聽政20年間，主持了前期改革，為孝文帝全面改革奠定了基礎(chǔ)。培養(yǎng)孝文帝，使他具有濃厚的漢文化，為他推行全面和徹底漢化奠定了基礎(chǔ)。3、馮太后和孝文帝的推動(dòng)作用→可能性掌握實(shí)權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.

北魏歷史上著名的女政治家，謚稱“文明太皇太后”。馮太后是位典型的“鐵碗女人”。在朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中，沉著果斷，堅(jiān)忍精明，牢牢地掌控了北魏朝廷的軍政大權(quán)，在獻(xiàn)文帝、孝文帝時(shí)期兩度“臨朝聽政”，成為北魏朝廷的實(shí)際統(tǒng)治者。她主政時(shí)已開始了以漢化為中心的社會(huì)改革，孝文帝第一階段的改革實(shí)際上是在她的主持下展開的，孝文帝改革的偉大歷史功績(jī)有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。文明皇后（馮太后）魏孝文帝五歲即位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對(duì)孝文帝寄予很大希望，對(duì)他實(shí)施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常禮儀，同時(shí)指導(dǎo)他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。馮太后對(duì)孝文帝管教很嚴(yán)，她要求孝文帝身旁的內(nèi)侍十天內(nèi)要匯報(bào)一次孝文帝的表現(xiàn)，不匯報(bào)則加以責(zé)罰。正是在馮太后的精心培養(yǎng)下，孝文帝對(duì)漢文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對(duì)漢族文化傳統(tǒng)、習(xí)俗及其深邃豐富的內(nèi)涵，十分敬佩和仰慕。

通過對(duì)漢文化和漢族發(fā)展史的了解及與本民族現(xiàn)狀的比較，孝文帝深刻意識(shí)到本民族及政權(quán)的落后性，堅(jiān)定了他改變鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的信念。這對(duì)他后來推行社會(huì)改革影響是深刻的。

一、北魏統(tǒng)一北方

——北魏孝文帝改革的背景1.北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了多年分裂混亂→奠定基礎(chǔ)2.北魏的民族壓迫政策激化了社會(huì)矛盾3.北方少數(shù)民族柔然政權(quán)對(duì)北魏的威脅4.各民族相互融合的歷史趨勢(shì)出現(xiàn)5.馮太后與孝文帝的推動(dòng)→可能性→必要性改革的目的緩和日益尖銳的民族矛盾與階級(jí)矛盾,鞏固統(tǒng)治改變鮮卑族落后狀態(tài)，促進(jìn)北魏的社會(huì)發(fā)展。二、改革的內(nèi)容以遷都洛陽(yáng)為界，分為兩個(gè)時(shí)期前期：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度后期：孝文帝主持,遷都洛陽(yáng)---實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗北魏早期統(tǒng)治激化了社會(huì)矛盾（1）土地拋荒現(xiàn)象嚴(yán)重（2）宗主督護(hù)制（3）賦稅制度混亂——所以要實(shí)行均田制——所以要實(shí)行三長(zhǎng)制——所以要實(shí)行整頓吏治（4）民族歧視和民族壓迫——所以要實(shí)行漢制和移風(fēng)易俗二、改革的內(nèi)容（一）前期特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度1.均田制——經(jīng)濟(jì)國(guó)家把控制的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交租，并承擔(dān)一定的徭役和兵役。政府掌握大批無(wú)主荒地2）前提：3）主觀目的：4）內(nèi)容：1）背景：東晉以來，連年戰(zhàn)亂，土地拋荒現(xiàn)象嚴(yán)重保證政府的財(cái)政收入無(wú)地少地農(nóng)民得到土地，調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性；抑制了地主土地兼并，緩和階級(jí)矛盾；有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展；社會(huì)穩(wěn)定；政府收入和力役來源保證。促進(jìn)了北方內(nèi)遷民族的封建化和各民族融合，對(duì)后代田制也產(chǎn)生了很大影響。5)影響：必修2：戰(zhàn)國(guó)以來,封建土地所有制的類型土地所有制類別特點(diǎn)備注所有權(quán)屬于國(guó)家;北魏隋唐均田制不是主要類型,但一直存在；土地私有制主要供君主私人開支土地兼并成為擴(kuò)大地產(chǎn)的主途徑從東漢起出現(xiàn)田莊;兼并引起動(dòng)蕩擁有很少土地，或完全沒有土地君主土地私有制地主土地私有制自耕農(nóng)土地私有制國(guó)有土地所有制(官田)均田制的局限性A.抑制了土地兼并，但土地不均依然存在。（國(guó)家控制的土地有限）B.隨著人口的增多，人地矛盾突出。C.政府剝削、掠奪農(nóng)民的勞動(dòng)力（徭役)D.不能從根本上解決土地兼并（理由）租調(diào)制①內(nèi)容：每對(duì)夫婦每年向政府交納一定數(shù)量的租調(diào)②含義：

租是農(nóng)民以戶為單位或按人口多少向政府交納一定數(shù)量的糧食；

調(diào)是每年向政府交納一定數(shù)量的絹帛③作用：

A、改變了賦稅征收混亂的現(xiàn)象，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)；

B、編戶齊民增多，增加了國(guó)家的租調(diào)收入。農(nóng)民宗主北魏政權(quán)北魏的行政體制北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地，又怎么向他們征稅、征發(fā)徭役兵役呢？

宗主督護(hù)制存在很多弊端，并且激化了地方與中央的矛盾。影響：農(nóng)民宗主北魏政權(quán)農(nóng)民北魏政權(quán)（改革前）（改革后）

設(shè)鄰、里、黨三長(zhǎng)，直屬州郡負(fù)責(zé)清理戶口和田畝，征發(fā)徭役和兵役內(nèi)容：許多農(nóng)戶成為國(guó)家直接掌握的編戶，健全了基層政權(quán)，完善了行政體制，有利于中央集權(quán)，有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。也利于推行均田制2.三長(zhǎng)制原因：3.整頓吏治2）內(nèi)容：3）影響：吏治混亂、貪污現(xiàn)象嚴(yán)重，影響了財(cái)政收入，也激化了統(tǒng)治者和人民之間的矛盾；孝文帝認(rèn)識(shí)到吏治問題的重要性。俸祿制：官吏俸祿由國(guó)家籌集發(fā)放，嚴(yán)懲貪污任期考核制：以勸課農(nóng)桑、克己奉公、推薦賢才、懲治盜賊為主要內(nèi)容，由官吏的政績(jī)好壞決定。1）原因：緩和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿減輕了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿鞏固了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。階級(jí)矛盾和民族矛盾官吏對(duì)百姓的掠奪北魏政權(quán)的穩(wěn)定(二)后期特點(diǎn)：孝文帝主持,實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗洛陽(yáng)保守勢(shì)力強(qiáng)大，不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟(jì)軍事文化從洛陽(yáng)方面看有利于爭(zhēng)取漢族地主的合作氣候惡劣，生產(chǎn)條件差，不能滿足需要地處黃河之南，周邊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)易受強(qiáng)敵柔然威脅，不利于控制中原利于控制中原，并舉兵南下征服較弱的南齊落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化，數(shù)個(gè)朝代之都1.遷都洛陽(yáng)----推動(dòng)改革的深化1.原因A.使洛陽(yáng)再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)中心B.打擊了保守勢(shì)力,保證了改革深入展開C.有利于胡漢民族文化融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展①493年孝文帝以討伐南朝為名率軍南下，定都洛陽(yáng)。2.過程：②既對(duì)陰謀叛亂者予以鎮(zhèn)壓，又在不影響改革的前提下，允許大臣“冬則居南，夏則居北”。③后又規(guī)定遷入洛陽(yáng)的鮮卑人葬在洛陽(yáng)。3.作用2、實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗1）改穿漢服5）改行漢制4）改說漢語(yǔ)3）提倡與漢族通婚2）改用漢姓

有利于少數(shù)民族政權(quán)和個(gè)體的封建化發(fā)展；有利于民族融合。鮮卑族姓氏漢族姓氏

拓跋氏元氏丘穆陵氏穆氏步六孤氏陸氏賀賴氏賀氏拔拔氏長(zhǎng)孫氏獨(dú)孤氏劉氏改漢姓定門第等級(jí)在漢族地主中，以父祖在北魏所在任官職高低分為甲乙丙丁四等級(jí)；在鮮卑貴族中除皇室元氏門第最高外，以穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓為首，其門第與漢族大族四姓（崔、盧、李、鄭）相對(duì)應(yīng)；其他則是一般世族。注意：民族融合表現(xiàn);1）從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過程；2）從文化風(fēng)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程；3）從整體社會(huì)發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程。

民族融合是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。由于中國(guó)古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。這是中國(guó)歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。改革內(nèi)容的實(shí)質(zhì)

政權(quán)封建化、少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)化、思想儒學(xué)化北朝動(dòng)物紋錦北魏商業(yè)、手工業(yè)和文化發(fā)展的再現(xiàn)使北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展（農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展），洛陽(yáng)繁盛，成為國(guó)際性商業(yè)城市，為后來隋朝的統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)三、改革的影響政治民族緩和民族矛盾，鞏固封建統(tǒng)治，促進(jìn)民族融合，為結(jié)束分裂走向統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)（最重要的影響）鞏固了北魏的統(tǒng)治，推動(dòng)了北魏政權(quán)的封建化?？傊?，這是少數(shù)民族統(tǒng)治者推行的自上而下的措施全面的一次影響深遠(yuǎn)的封建化改革，為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化上的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。局限全盤漢化，沒有保持本民族的特色，使得鮮卑拓跋部逐漸融入其他民族而消亡了。有人認(rèn)為孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是千古罪人，你怎么看這個(gè)問題？認(rèn)識(shí)：中國(guó)歷史上凡是入主中原建立政權(quán)的少數(shù)民族，無(wú)論統(tǒng)治初期農(nóng)牧文化沖突何等激烈，他們最終都必然采取漢化的政策，這是一個(gè)不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。由于漢族文化處于領(lǐng)先地位。在中原建立上層建筑的少數(shù)民族政權(quán)就必然要適應(yīng)當(dāng)?shù)胤饨ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，于是，少數(shù)民族封建化就不可避免的發(fā)生了。只有這樣，才能鞏固其對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治“野蠻的征服者總是被他們所征服民族的較高文明所征服?！毙⑽牡鄹母锍晒Φ脑蛏疃确治觯?）順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的潮流——改革成功的根本原因（2）內(nèi)容全面，措施得力，且符合統(tǒng)治者鞏固政權(quán)的需要。（3）馮太后的支持和孝文帝