《聞一多先生的說和做》PPT

音樂欣賞：你可知“Ma-cau”不是我的真姓？我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲〔澳門〕！母親啊母親！我要回來，母親！母親！----聞一多七子之歌12聞一多先生的說和做學(xué)習(xí)目標(biāo)：自主學(xué)習(xí)：作者介紹：課文分析：拓展練習(xí)：---臧克家

你是一團(tuán)火，

照見了魔鬼；

燒毀了自己，

遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！

―朱自清《聞一多先生》

聞一多（1899~1946）——集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。詩(shī)人新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。

1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。學(xué)者

1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、

《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。民主戰(zhàn)士

他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。學(xué)習(xí)目標(biāo)：積累掌握雙音節(jié)詞和成語的讀音與用法。了解臧克家、聞一多。整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。理請(qǐng)文章的思路，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，過渡語段的作用。理解艱深語句的作用，賞析文章的語言美。學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，無私無畏的斗爭(zhēng)精神，執(zhí)著的愛國(guó)熱情和言行一致的高尚人格，做一個(gè)生動(dòng)的人，大寫的人。教學(xué)重點(diǎn)：品味文中重要語句，理解聞一多先生精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)文章選材、組材方法。教學(xué)難點(diǎn)：理解本文敘述中的描寫的運(yùn)用及作用、關(guān)鍵詞語。

返回讀音檢測(cè)：臧

zàng

鍥而不舍qiè

校補(bǔ)jiào

瀝盡心血lì

潛心貫注qián

迭起dié衰微shuāi

兀兀窮年

wù

心會(huì)神凝

níng一反既往

jì

慷慨淋漓kāng

kǎi

氣沖斗牛dǒu迥乎不同

jiǒng

群蟻排衙

yá

目不窺園kuī

詞語解釋：衰微：（國(guó)家、民族等）衰落、不興旺。赫然：形容令人驚訝或引人注目。迭起：一次又一次地興起，出現(xiàn)。高標(biāo)：高的標(biāo)準(zhǔn)。鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。瀝盡心血：用盡心思和力量。

潛心貫注：用心專而深，全部精力都放在上面。

心會(huì)神凝：心思精神完全聚合集中起來。

迥乎不同：很不一樣。

一反既往：完全與過去的情況不同。

慷慨淋漓：充滿激情，痛快順暢。

氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗牛，星宿名。泛指天空。

1.文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的？

從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。2.綜合這兩個(gè)方面來看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？聞一多先生有著嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致的民主戰(zhàn)士。3.由此來看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來的？有何作用？想一想：第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。４.作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的？怎樣做的？

人家是說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說。做了再說，做了不說。５.作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？

三部著作：《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》6.作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？

寫作《唐詩(shī)雜論》是從“做”了再“說”這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從“做”了也不一定“說”角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。7.課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？

起稿政治傳單群眾大會(huì)演說參加游行示威結(jié)構(gòu)第一部分（1—7）第二部分（8—20）內(nèi)容作為學(xué)者的聞一多的說和做作為革命家的聞一多的說和做特征“做”了再“說”，“做”了不“說”“說”了就“做”，既“說”又“做”具體表現(xiàn)從唐詩(shī)入手，幾年辛苦，凝結(jié)成《唐詩(shī)雜論》的碩果；十年艱辛撰寫了楚詞“補(bǔ)?！保挥窒颉肮诺湫铝x”邁進(jìn)。起草政治傳單；在李公仆先生的追悼會(huì)上作《最后一次講演》，壯烈獻(xiàn)身。目的要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。獻(xiàn)身民主事業(yè)。說和做作為“學(xué)者”的方面作為“革命家”的方面說做“做”了再“說”，“做”了不“說”“說”了就“做”，言行一致1.幾年辛苦，著《唐詩(shī)雜論》；2.十年艱辛，著《楚辭校補(bǔ)》；3.著《古典新義》，“何妨一下樓”。向全國(guó)人民呼喊親自起稿政治傳單“最后一次講演”不畏兇險(xiǎn)，走在前頭，昂首挺胸，

大義赴死。嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神

澎湃執(zhí)著的救國(guó)熱情、言行一致的高尚人格找一找，圈點(diǎn)勾畫

第一部分對(duì)聞一多先生的敘述中，穿插了生動(dòng)細(xì)致的描寫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。

1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”

2.“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”

3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”

突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國(guó)這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。分析下列描寫的作用說一說

請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言說一說聞一多先生作為學(xué)者的形象。

先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國(guó)者。本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞先生“做了再說，做了不說”謙虛的美德和實(shí)干的精神以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；

后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生英勇無畏的英雄氣概。體現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。課文小結(jié)2、課