公共基礎(chǔ)知識(shí)-政治基礎(chǔ)(四)

公共基礎(chǔ)知識(shí)-政治基礎(chǔ)（四）（總分：100.00，做題時(shí)間：90分鐘）一、{{B}}單項(xiàng)選擇題{{/B}}（總題數(shù)：50,分?jǐn)?shù)：100.00）依據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力落后的實(shí)際情況，我們必須A.變革生產(chǎn)關(guān)系，加快向共產(chǎn)主義過(guò)渡B.回頭走資本主義道路，補(bǔ)生產(chǎn)力發(fā)展不足的課C.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，防止資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)l生D.抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)仍然處在初級(jí)階段。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。只有牢牢抓住這個(gè)主要矛盾和工作中心，才能清醒地觀察和把握社會(huì)矛盾的全局，有效地促進(jìn)各種社會(huì)矛盾的解決。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。故選D。鄧小平強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，必須在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，。A.堅(jiān)持人口、自然資源、生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展B.引進(jìn)技術(shù)、資金、人才，加強(qiáng)管理C.由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變D.開(kāi)發(fā)能源，發(fā)展交通，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（分?jǐn)?shù)：2.00）丿B.C.D.解析：可持續(xù)發(fā)展就是建立在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)和共同發(fā)展的基礎(chǔ)上的一種發(fā)展，其宗旨是既能相對(duì)滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又不能對(duì)后代人的發(fā)展構(gòu)成危害。B、C、D三項(xiàng)顯然不符合題意。故選A。鄧小平提出以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平作為判斷各方面工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)理解不正確的是。A.充分體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn)B.是對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化和發(fā)展C.本質(zhì)上是判斷姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)D.是由社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)決定的（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)的確立，是由社會(huì)主義的本質(zhì)及根本任務(wù)決定的。它的提出是與中國(guó)的實(shí)情緊密相連的，充分體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn)。它也是由我國(guó)的社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)決定的。但是，它不是區(qū)分社會(huì)性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)分社會(huì)性質(zhì)應(yīng)該看國(guó)家的國(guó)體。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。由于我國(guó)跨越了資本主義高度發(fā)展階段，是從半殖民地半封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，因此鄧小平指出：“現(xiàn)在我們雖說(shuō)在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格?！边@說(shuō)明。A.我們還處于向社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期B.我們搞的社會(huì)主義在補(bǔ)資本主義的課C.我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，而貧窮不是社會(huì)主義D.我國(guó)不可能搞真正的社會(huì)主義（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期在1956年社會(huì)主義改造完成后已經(jīng)結(jié)束。我國(guó)是越過(guò)資本主義直接進(jìn)入社會(huì)主義的，因此生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。但現(xiàn)階段絕不是補(bǔ)資本主義的課，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段。故選C。近年來(lái)為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個(gè)稅起征點(diǎn)，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等，這些舉措體現(xiàn)了。A.初次分配注重效率B.再次分配更注重公平C.勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高D.各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.D.解析：注重社會(huì)公平，防止兩極分化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題。千方百計(jì)增加居民收入。實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。故選B。鄧小平歷來(lái)十分重視農(nóng)業(yè)問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)指出：“農(nóng)業(yè)搞不好，工業(yè)就沒(méi)有希望，吃、穿、用的問(wèn)題也解決不了?！彼嬲]我們：“90年代經(jīng)濟(jì)如果出問(wèn)題，很可能出在農(nóng)業(yè)上；如果農(nóng)業(yè)出了問(wèn)題，多少年緩不過(guò)來(lái)，整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局就要受到嚴(yán)重影響?！边@些話(huà)表明農(nóng)業(yè)。A.是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的第一大產(chǎn)業(yè)B.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用C.是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志D.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一大產(chǎn)業(yè)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)起著主導(dǎo)作用。但農(nóng)業(yè)是人類(lèi)的衣食之源，生存之本；農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料；農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場(chǎng)；農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)積累資金；農(nóng)業(yè)為其他部門(mén)提供勞動(dòng)力資源。農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)性地位。鄧小平強(qiáng)調(diào)的就是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不能動(dòng)搖，否則就會(huì)影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。故選D。由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還存在一系列的矛盾，因此，我國(guó)必須進(jìn)行社會(huì)主義改革。當(dāng)前我國(guó)進(jìn)行的社會(huì)主義改革的性質(zhì)是。A.中國(guó)的第二次革命B.社會(huì)主義制度的自我完善C.社會(huì)主義初級(jí)階段的必然選擇D.社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.D.解析：改革是“第二次革命”，這是從引起社會(huì)變化的廣度和深度，從解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、引起社會(huì)生活各方面的變化、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步來(lái)說(shuō)的，意思是改革的作用和意義不亞于革命，但其本質(zhì)不是革命。改革實(shí)際上是為了解決社會(huì)的基本矛盾、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。從改革的對(duì)象、目的、功能、主體和領(lǐng)導(dǎo)力量來(lái)說(shuō)，改革是社會(huì)主義制度的自我完善。故選B。根據(jù)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，到21世紀(jì)中葉，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值將。A.接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平B.達(dá)到中等發(fā)展中國(guó)家水平C.達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平D.超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家水平（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：所謂“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略是1987年10月黨的十三大提出的中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的總體戰(zhàn)略部署。其第三步目標(biāo)是，到21世紀(jì)中葉人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民過(guò)上比較富裕的生活。故選C。實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”的前提是。A.港、澳、臺(tái)享有高度自治權(quán)B.國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度C.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)D.港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，其基本含義是：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持（生產(chǎn)資料公有制）的社會(huì)主義制度；香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的組成部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有（生產(chǎn)資料私有制）的資本主義制度和生活方式五十年不變。故選C。社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為。A.前者是目的，后者是手段B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)C.前者是內(nèi)容，后者是形式D.二者互為條件，相互依賴(lài)（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。社會(huì)主義物質(zhì)文明為社會(huì)主義精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，為物質(zhì)文明建設(shè)順利健康地發(fā)展提供有力的思想保證。實(shí)踐證明，兩個(gè)文明緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，它們互為條件、相互依賴(lài)。故選Do我國(guó)農(nóng)村要長(zhǎng)期穩(wěn)定以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，其關(guān)鍵和基礎(chǔ)是。A.加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革B.提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平C.穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系D.完善農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：穩(wěn)定以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，最關(guān)鍵的是把中央關(guān)于延長(zhǎng)土地承包期30年不變的政策真正落到實(shí)處。穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營(yíng)是黨在農(nóng)村一系列政策的核心，是農(nóng)村各項(xiàng)基本政策的基石。故選Co社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是。A.以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系B.統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系C.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度D.合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：黨的十四屆三中全會(huì)《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制若干問(wèn)題的決定》指出，建立以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。故選C。貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程，體現(xiàn)在鄧小平理論所作出的每一項(xiàng)重大決策中的思想是A.解放思想、實(shí)事求是B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義D.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開(kāi)放（分?jǐn)?shù)：2.00）丿B.C.D.解析：解放思想、實(shí)事求是這一思想路線(xiàn)，體現(xiàn)在鄧小平理論內(nèi)容的各個(gè)方面和鄧小平所作出的每一項(xiàng)重大決策中。故選A。鄧小平同志指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮?！边@個(gè)論斷從根本上。A.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求B.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向C.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)D.概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)（分?jǐn)?shù)：2.00）丿B.C.D.解析：“貧窮不是社會(huì)主義”，反過(guò)來(lái)講社會(huì)主義追求的是人民的共同富裕，這在根本上體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。故選A。開(kāi)辟新時(shí)期、新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)是。A.《完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》B.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》C.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》D.《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞》（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：1978年，鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話(huà)，是在文化大革命結(jié)束以后，中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破兩個(gè)“凡是”的，進(jìn)步的，開(kāi)辟新時(shí)期、新道路的，開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義特色新理論的宣言書(shū)。故選C。國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在。A.國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)主義總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì)B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)能控制壟斷性行業(yè)C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿解析：黨的十五大報(bào)告中指出：“國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上?！惫蔬xC。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的組成部分，這意味著A.它們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)是一樣的B.它們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用是相同的C.它們?cè)谑袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位是平等的D.政府對(duì)它們的政策是一致的（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)性質(zhì)不同，政府對(duì)它們的政策也不同，二者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起作用也不相同。根據(jù)《憲法》相關(guān)規(guī)定，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這就從法律上確定了二者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的平等地位。故選C。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值取向，關(guān)鍵是要。A.發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠(chéng)信友愛(ài)、扶貧濟(jì)困的精神B.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神C.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神D.正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》指出，“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心”，“在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，更要在全體人民中提倡為人民服務(wù)和集體主義精神……引導(dǎo)人民對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系”。故選D。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于。A.市場(chǎng)在資源配置中的作用不同B.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行宏觀調(diào)控的方式不同C.社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度不同D.國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用不同（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基礎(chǔ)上的，而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在私有制經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)制度的不同，是兩者最根本的區(qū)別。故選C。黨的基本路線(xiàn)的中心內(nèi)容是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。“兩個(gè)基本點(diǎn)”是指。A.改革和開(kāi)放B.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路C.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)D.四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：“一個(gè)中心”是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“兩個(gè)基本點(diǎn)”是指堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。故選Do堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，最核心的是堅(jiān)持。A.社會(huì)主義道路B.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.人民民主專(zhuān)政D.馬列主義、毛澤東思想分?jǐn)?shù)：2.00）A.C.D.解析：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心在于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。故選B。社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的，這主要取決于。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不可逾越性B.生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性C.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性D.文化傳統(tǒng)的不可逾越性（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.D.解析：我國(guó)當(dāng)前生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，這決定了我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。只有不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。故選B。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置的主要方式是。A.通過(guò)政府的計(jì)劃或其他手段進(jìn)行配置B.實(shí)行計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合C.以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主，計(jì)劃調(diào)節(jié)為輔D.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行配置（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：在社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下，資源配置有兩種方式。計(jì)劃配置方式，是指根據(jù)社會(huì)需要和可能，以計(jì)劃配額、行政命令來(lái)分配資源。市場(chǎng)配置的方式，是指依靠市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行資源配置的方式。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置的主要方式應(yīng)當(dāng)是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行配置。故選D。我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)是。A.提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益B.對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整C.國(guó)有企業(yè)的改革D.調(diào)整生產(chǎn)力的布局（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：黨的十四大明確指出，國(guó)有大中型企業(yè)的改革是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)。故選C。25.25.我們黨在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)B.市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要國(guó)家宏觀調(diào)控（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：鄧小平同志在1992年南方談話(huà)中提到：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！边@表明計(jì)劃和市場(chǎng)并不是專(zhuān)屬于某一種社會(huì)基本制度。故選Co26.一切從實(shí)際出發(fā)，是我們制定路線(xiàn)、方針的基本原則，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段最大的實(shí)際是。A.生產(chǎn)力水平低且具有多層次、不平衡的特點(diǎn)B.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段C.我國(guó)已是社會(huì)主義社會(huì)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.D.解析：我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是鄧小平和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷。我們講從實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義，最大的“實(shí)際”就是這一基本國(guó)情。故選Bo27?依法治國(guó)，即依照憲法和法律來(lái)治理國(guó)家。作為一項(xiàng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，依法治國(guó)是在黨的上提出的。A.十二大B.十三大C.十四大D.十五大（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)高舉鄧小平理論偉大旗幟，總結(jié)了我國(guó)改革和建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，把依法治國(guó)確定為治國(guó)的基本方略，把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，確定為我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。故選Do28.1992年，鄧小平南方談話(huà)直接豐富和發(fā)展黨的思想路線(xiàn)的一個(gè)重要思想是A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇B.社會(huì)主義本質(zhì)論C.發(fā)展是硬道理?D.“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：鄧小平在1992年南方談話(huà)中提出：改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?？梢?jiàn)，鄧小平南方談話(huà)直接豐富和發(fā)展黨的思想路線(xiàn)的一個(gè)重要思想是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。故選D?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中最根本的、處于核心地位的是。A.綜合國(guó)力是否增強(qiáng)B.人民生活水平是否提高C.精神面貌是否得到根本改變D.生產(chǎn)力是否得到發(fā)展（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化，其核心和首要標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力。故選D?？平膛d國(guó)戰(zhàn)略形成的理論依據(jù)是。A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀?D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論（分?jǐn)?shù)：2.00）丿B.C.D.解析：實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。鄧小平提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的理論依據(jù)。故選A。最早把“達(dá)到小康水平”作為黨的戰(zhàn)略目標(biāo)提出來(lái)的是。A.毛澤東B.鄧小平C.陳云?D.江澤民（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.D.解析：鄧小平在1979年談到要實(shí)現(xiàn)中國(guó)式的現(xiàn)代化時(shí)說(shuō)，到21世紀(jì)中葉，我國(guó)要達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，20世紀(jì)末的奮斗目標(biāo)就是要基本實(shí)現(xiàn)小康。故選Bo中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是。A.始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的出發(fā)點(diǎn)和歸宿B.始終把發(fā)展作為全黨的第一要?jiǎng)?wù)C.堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)D.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。故選Co“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙”，這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是oA.增強(qiáng)綜合國(guó)力B.體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性C.消滅剝削，消除兩極分化D.使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：關(guān)于發(fā)展的重要性，鄧小平說(shuō)“發(fā)展才是硬道理”，江澤民說(shuō)“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”。這體現(xiàn)了中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，發(fā)展是為了創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，使人民群眾享受更多的實(shí)際利益，使社會(huì)主義更好地顯示出自己的優(yōu)越性。但是發(fā)展的根本目的是使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕。故選Do“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”、“基”、“源”，說(shuō)到底就是oA.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力B.發(fā)展先進(jìn)文化C.人民群眾的支持和擁護(hù)?D.人民群眾生活水平的提高（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的目的是不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和工作必須以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以，歸根結(jié)底就是要得到人民群眾的支持和擁護(hù)。故選C。下列關(guān)于“小康社會(huì)”闡述不正確的一項(xiàng)是。A.我國(guó)人民生活總體上達(dá)到了小康水平，是社會(huì)主義制度的偉大勝利B.這標(biāo)志著我國(guó)徹底擺脫了貧窮落后面貌，躋身于世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)C.全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必須的承上啟下的發(fā)展階段D.黨的十六大提出的“小康社會(huì)”與儒家主張的“小康社會(huì)”有本質(zhì)的不同（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.D.解析：我國(guó)實(shí)現(xiàn)的小康是一個(gè)總體的小康，主要是以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來(lái)衡量，我們的社會(huì)發(fā)展還很不均衡，城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別都很大，還未躋身世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)之列。B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。完成全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史性任務(wù)，重點(diǎn)和難點(diǎn)都在。A.科技和教育B.農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民C.國(guó)有企業(yè)D.交通、能源等“瓶頸”產(chǎn)業(yè)（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.解析：自黨的十六大報(bào)告提出“三農(nóng)”問(wèn)題以來(lái)，黨的十七大報(bào)告中提到：“解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重?！惫蔬xB。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀被寫(xiě)入黨章是在。A.黨的十六屆五中全會(huì)B.黨的十六屆六中全會(huì)c.黨的十七大D.黨的十七屆四中全會(huì)（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：黨的十七大通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》，科學(xué)發(fā)展觀、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等馬克思主義中國(guó)化的最新成果，新增入黨辛。故選C?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是。A.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展B.統(tǒng)籌兼顧C(jī).“五個(gè)統(tǒng)籌”D.“三個(gè)代表”（分?jǐn)?shù)：2.00）丿B.C.D.解析：黨的十七大報(bào)告指出，科學(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選A。科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是。A.發(fā)展才是硬道理B.人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展C.全面的可持續(xù)發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平理論中一個(gè)帶有根本性和全局性的科學(xué)命題，所以A項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。科學(xué)發(fā)展觀是在黨的十六大上提出的，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展。黨的十六屆三中全會(huì)完整提出了科學(xué)發(fā)展觀，全面的可持續(xù)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展都是科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)涵，因此B、C項(xiàng)也被排除。故選D。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心和靈魂是。A.發(fā)展社會(huì)主義理想建設(shè)B.中華民族的民族精神C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)D.發(fā)展社會(huì)主義教育科學(xué)文化（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.丿D.解析：思想道德建設(shè)解決整個(gè)民族的共同理想和精神支柱問(wèn)題，決定中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)，是精神文明建設(shè)的核心。思想道德建設(shè)包括理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)。理想建設(shè)又是思想道德建設(shè)的核心。故選C。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿κ?。A.堅(jiān)持公平正義B.堅(jiān)持改革開(kāi)放C.堅(jiān)持民主法治D.堅(jiān)持以人為本（分?jǐn)?shù)：2.00）A.丿C.D.解析：以人為本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；科學(xué)發(fā)展觀，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針；改革開(kāi)放，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的動(dòng)力；民主法治，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證；正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件；在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。故選B。關(guān)于和諧社會(huì)的特征，下列表述不準(zhǔn)確的是。A.民主法治要求社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)B.公平正義要求人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理C.誠(chéng)信友愛(ài)要求全體人民平等友愛(ài)、融洽相處D.人與自然和諧相處要求各方面的積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：“各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)”與“人與自然和諧相處”無(wú)關(guān)，因此D項(xiàng)表述有誤，A、B、C三項(xiàng)表述正確。故選D。構(gòu)建和諧社會(huì)最關(guān)鍵和最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)是。A.健全社會(huì)主義民主法制B.切實(shí)保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益C.逐步扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、地區(qū)發(fā)展差距，使收入分配更加合理D.推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展（分?jǐn)?shù)：2.00）A.B.C.丿解析：實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。根據(jù)馬克思主義基本原理和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。而這一切都是建立在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)之上。故選