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故雖出名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。釋詞:雖:即便;祗:不過;奴隸人:馬夫;駢:原指兩馬并駕一車,引申為并列;駢死:并列而死。譯句:因此即便有了名馬,也只好在馬夫的手里受辱沒,和一般的馬一同死在馬廄里,不把它稱作千里馬。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。釋詞:馬之千里者:即千里之馬。這是為了重申定語“千里”而將它后置。(之:定語后置的標(biāo)記);一食:吃一頓;食:通“飼”,喂;能千里:能日行千里。“千里”用如動詞;譯句:日行千里的馬,一頓有時能吃一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里,把它看作一般馬來飼養(yǎng)。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不行行,安求其能千里也?釋詞:是:指示代詞,這樣的;見:通“現(xiàn)”,展現(xiàn);且:副詞,猶,尚且。譯句:這樣的馬,固然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能、專長也就展現(xiàn)不出來。想要跟一般的馬等同尚且不行能,又怎么能要求它日行千里呢?策之不以其道,食之不可以盡其材,鳴之而不可以通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”釋詞:“策之”“食之”中的“之都是代詞,指千里馬;“鳴之”的“之”,音節(jié)助詞,無實義。“執(zhí)策”的“策”,名詞,馬鞭;“策之”的“策”,動詞,鞭打,用鞭子打。以其道:依照(驅(qū)遣千里馬的)正確方法。道:正確的方法。盡其材:竭盡它的才能。材,通“才”臨:面對譯句:驅(qū)遣它,不可以依照正確的方法;飼養(yǎng)又不可以使它充散發(fā)揮自己的才能;聽它嘶鳴,卻不懂得它的意向。拿著鞭子,走到千里馬的跟前說:“天下沒有千里馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。釋詞:其(第1個):同“豈”,表反問語氣,相當(dāng)于“莫非”;其(第2個):表推斷語氣,可譯為“唯恐”;邪:通“耶”,表示疑問,想當(dāng)于“嗎”譯句:唉!莫非真的沒有千里馬嗎?唯恐是真不認(rèn)識千里馬吧!1(安徽省·2011)馬說世有伯樂,而后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖出名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不行得,安求其能干里也?策之不以其道,食之不可以盡其材,鳴之而不可以通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。15.解說以下加點詞在文中的意思。(5分)(1)一食或盡粟一石或:有時(2)才美不外見見:展現(xiàn)(3)且欲與常馬等不行得等:等同(4)安求其能千里安:怎么,怎能(5)執(zhí)策而臨之執(zhí):拿著,舉著16.翻譯以下句子。(4分)食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不知道它是千里馬,因此不依照千里馬的飼養(yǎng)方法飼養(yǎng)它。鳴之而不可以通其意。千里馬鳴叫,喂馬的人殊不知道它想表達(dá)的意思。17.從文中看,千里馬遇不到伯樂,它們有著如何的命運?(3祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間18.作者借千里馬不遇伯樂的遭受,反應(yīng)了當(dāng)時如何的社會現(xiàn)實?反響了當(dāng)時的社會不重視人材,不擅長發(fā)現(xiàn)人材的社會現(xiàn)實。
分)
(3(3
分)分)2(內(nèi)蒙古呼倫貝爾市·
2011)閱讀下邊文言文,達(dá)成
7~11題。(13分)(甲)世有伯樂,而后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖出名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不行得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不可以盡其材,鳴之而不可以通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。(乙)有人賣駿馬者,比①三旦立市,人莫知之。往見伯樂曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還②而視之,去而顧之,臣請獻一朝③之賈④?!辈畼纺诉€而視之,去而顧之,一旦⑤而馬價十倍?!咀ⅰ竣俦龋焊痹~,接連地。②還:通“環(huán)”,圍繞。③朝:清晨。賈:價格。⑤一旦:一天。7.解說以下句中加點的詞。(2分)⑴才美不外見見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。⑵去而顧之顧:顧,回頭看9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)⑴食之不可以盡其材,鳴之而不可以通其意。飼養(yǎng)它不可以竭盡它的才能,它嘶鳴卻不可以精通它的意思。⑵比三旦立市,人莫知之。連續(xù)三天(或多天)在市集上賣馬,沒一個識馬的。10.甲文作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭受,寄望了如何的思想感情?(2分)憐憫千里馬的不幸遭受,抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣,批評沉沒、殘害人材的統(tǒng)治者。11.此刻社會,商家請名人做廣告已成時髦,請聯(lián)合乙文有關(guān)內(nèi)容,簡要說說“名人效應(yīng)”的利和弊。(3分)聯(lián)系乙文內(nèi)容得1分,談“名人效應(yīng)”的利與弊言之有理即可得2分。(共3分)12.假如你也像韓愈同樣懷才不遇,得不到欣賞,除了寫文章抒發(fā)自己的憤懣之情外,還有哪些更好的做法。(2分)努力使自己更完滿:擅長銷售自己。3+(鎮(zhèn)江市·2011)閱讀下邊兩段選文,達(dá)成17~19題。(共12分)甲馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不行得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不可以盡其材,鳴之而不可以通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。(韓愈《馬說》)乙勾踐宴群臣,而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng),醫(yī)生子余起而言曰:“臣嘗之東海矣,東海之若游于青渚,介鱗之屬以班見①。見夔②出,鱉延頸而笑,夔曰:’爾何笑?’鱉曰:‘吾笑爾之蹺躍③,而憂爾之踣也。’夔曰:‘我之蹺躍不猶爾之跛行乎?且我之用一,而爾用四,四猶不爾持也,而笑我乎?故跂④之則傷其足,曳⑤之則毀其腹,整天爬行,所行幾許。爾胡不自憂而憂我也?’今王殺醫(yī)生種⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顧,越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也?!醭聊?。(劉基《郁離子》)說明:①以班見:依照等級挨次拜會。②夔:kúi,傳說中的一種動物,似龍,一足。③蹺躍:用一只腳跳躍。④跂:踮起腳尖。⑤曳:拖,牽引。⑥醫(yī)生種:越國醫(yī)生文種,元勛,助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言,令其自殺。⑦走范蠡:逼走范蠡。范蠡,越國醫(yī)生,助勾踐滅吳,后為避難而隱居江湖。解說以下短語。(4分)(1)外見:展現(xiàn)(表現(xiàn)、展現(xiàn))出來;通其意:精通它的意思,理解它的心思、想法;介鱗之屬:魚鱉一類的水族動物(各樣水生動物);(5)所行幾許:(能)走多遠(yuǎn)。用現(xiàn)代漢語寫出以下兩個句子的意思。(4分)(1)且欲與常馬等不行得,安求其能千里也?何況想要和一般的馬同樣都做不到,怎么(能)要求它能日行千里呢?(2)四方之士掉首不敢南顧,越無人矣。天下的賢良之士,都嚇得轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身去(掉過頭去),不敢到越國來,越國再沒有治國的賢才了。韓愈嘲諷了假伯樂一類的統(tǒng)治者,你感覺勾踐屬于這一類人嗎?請依照選文和增補說明加以辯證剖析。(4分)屬于同一類,勾踐不過看到文種和范蠡的某一方面的才華,復(fù)國成功就卸磨殺驢,表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面,說明勾踐也是一個假伯樂,這完整切合韓愈嘲諷的現(xiàn)象。不屬于同一類。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風(fēng),說明他識人材并且能重用人材。當(dāng)醫(yī)生子余委宛諷諫以后,勾踐以“沉默”表示對自己的錯誤有所認(rèn)識,看來伯樂也是會錯誤的。4(淄博市·2011)(二)閱讀下邊的的文言文,達(dá)成7-10題?!炯住渴烙胁畼?,而后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖出名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不行得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不可以盡其材,鳴之不可以通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。——韓愈《馬說》【乙】上①令封德彝②舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不悉心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長。古之致治者③,豈借才于異④代乎?正⑤患己不可以知,安可誣一世之人?”——司馬光《資治通鑒》說明:①上:皇上,指唐太宗。②封德彝:人名。③致治者:使國家達(dá)到大治的人。④異:其余的。⑤正:只7.解說以下句中加點的詞。(2分)(1)策之不以其道策:用鞭子打,驅(qū)逐(2)正患己不可以知患:擔(dān)憂,擔(dān)憂9.用現(xiàn)形代漢語翻譯以下句子。(4分)1)且欲與常馬等不行得,安求其能千里也?想要跟一般的馬同樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?2)非不悉心
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