教師資格考試綜合模擬測(cè)試卷必考點(diǎn)附答案解析dd

教師資格考試綜合模擬測(cè)試卷必考點(diǎn)附答案解析.文藝復(fù)興時(shí)期的兒童觀是人類關(guān)于兒童認(rèn)識(shí)史上的一次“哥白尼式"的革命，這時(shí)出現(xiàn)了()。A.人本位兒童觀B.家族本位兒童觀C.社會(huì)本位兒童觀D啟然本位兒童觀.研究學(xué)前兒童心理最常用的方法是()。A.觀察法B.調(diào)查法C.實(shí)驗(yàn)法D.測(cè)驗(yàn)法.幼兒的社會(huì)性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和()潛移默化地發(fā)展起來的。A.探索B模仿C.交流D.操作.嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體和情感聯(lián)系的傾向是()。A.依戀B.兒童社會(huì)化C.同伴關(guān)系D.親社會(huì)行為.老師常用樹枝、麥稈、毛線等物品引導(dǎo)幼兒制作各種有趣的造型，這類材料屬于()oA.點(diǎn)狀材料B.線狀材料C.面狀材料D.塊狀材料答案及解析：.【答案】A解析：14—16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，使歐洲社會(huì)開始樹立一個(gè)全新的以"人〃為中心，一切為了人的利益而服務(wù)的新人類觀，即人本位兒童觀。這種兒童觀，是人類關(guān)于兒童認(rèn)識(shí)史上的一次“哥白尼式的革命”。故本題選A。.【答案】A解析：研究學(xué)前兒童心理發(fā)展最常用的方法就是觀察法,教師可以借助觀察法時(shí)時(shí)刻刻了解幼兒的發(fā)展。故本題選A。.【答案】B解析：《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：幼兒的社會(huì)性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的。成人應(yīng)注重自己言行的榜樣作用，避免簡(jiǎn)單生硬的說教。故本題選B。.【答案】A解析：本題考查依戀的概念。嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體和情感聯(lián)系的傾向是依戀。故本題選A。B。.下列選項(xiàng)中，不屬于認(rèn)知方式差異的是()0A.場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型B.沖動(dòng)型與沉思型C.內(nèi)控型與外控型D.深層加工型與表層加工型.美育的最高層次的任務(wù)是()。A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀.下列說法錯(cuò)誤的是()。A.斯巴達(dá)教育特別重視對(duì)其子女進(jìn)行體操和軍事tj11練B.雅典教育只重視讀、寫、算、音樂、文學(xué)、政治和哲學(xué)方面的教育C.儒家的經(jīng)典著作"四書"和"五經(jīng)"是我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容D.在歐洲封建社會(huì)里，教會(huì)教育的內(nèi)容是"七藝"4.與課堂教學(xué)相比，課外活動(dòng)更有利于()。A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性B.促進(jìn)"溫故知新”C.加強(qiáng)"教學(xué)相長(zhǎng)〃D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)"5.班杜拉認(rèn)為人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是()oA自我期待B.自我判斷C.自我評(píng)價(jià)D啟我效能感答案及解析：.【答案】C解析：本題考查的是認(rèn)知方式差異和人格類型差異。心理學(xué)將人格分為兩種類型：外控型和內(nèi)控型。外控型人格，認(rèn)為個(gè)人生活中的主導(dǎo)力量是外力;內(nèi)控型人格，認(rèn)為在生活中發(fā)生的事件，根源在自身，成功是個(gè)人努力的結(jié)果。c項(xiàng)屬于人格類型差異。因此選C項(xiàng)。A項(xiàng)、B項(xiàng)D項(xiàng)均屬于認(rèn)知風(fēng)格差異，除此之外還有聚合式與發(fā)散式，具體型與抽象型。.【答案】C解析：美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。而形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力，即能把自己獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來的能力,創(chuàng)造美的能力既包括藝術(shù)關(guān)的創(chuàng)造，也包括生活美的創(chuàng)造。形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。故答案選C。.【答案】B解析：雅典教育與斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會(huì)兩種著名的教育體系。斯巴達(dá)以訓(xùn)練勇敢善戰(zhàn)的士兵為重任，女子也不例外。而雅典以培養(yǎng)政治家、商人為教育目的，其教育內(nèi)容在體育習(xí)武之外，注重文化知識(shí)的傳授。故答