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統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第一單元同步檢測(cè)題--統(tǒng)編版高二選擇性必修中

2021屆部編版選擇性必修中冊(cè)第一單元檢測(cè)題

一、現(xiàn)代文閱讀

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一

事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性,和小說(shuō)相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說(shuō)創(chuàng)作的核心,是通過(guò)描繪并不存在的人和故事,達(dá)到對(duì)生活本質(zhì)的揭示,是“無(wú)中生有”,是虛幻中的真實(shí)。相比之下,構(gòu)成一篇散文的基本材料,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等,都是客觀存在的,散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開(kāi)掘。對(duì)于散文來(lái)說(shuō),真實(shí)是最基本的遵循、最明確的尺度,居于其價(jià)值譜系的前端。譬如一個(gè)年代中不曾存在的人物,一個(gè)人不曾經(jīng)歷的事件,一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果,一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等,這樣的“無(wú)”,就不應(yīng)該成為散文作品中的“有”。

但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性,其實(shí)有著足夠的開(kāi)闊空間和彈性,我們沒(méi)有理由擔(dān)心它會(huì)帶來(lái)對(duì)想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個(gè)人物在面臨重大抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾沖突,雖然史料中沒(méi)有記載,但基于對(duì)人性、人情和具體的時(shí)代環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解,寫作者完全可以將自己代入進(jìn)去,通過(guò)設(shè)身處地的想象,進(jìn)行一些場(chǎng)景的設(shè)置、一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”,是對(duì)中斷之處的接續(xù),是對(duì)空白之處的填補(bǔ),使其殘缺漫漶之處恢復(fù)完整清晰,其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉,當(dāng)然是允許的,甚至是必要的。還有一類描寫,也超越了具體的經(jīng)驗(yàn)世界,如馳騁詩(shī)意的想象,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,上天入地,夸張變形,顯然也屬于虛構(gòu)的范疇,但對(duì)于這樣的手法,讀者通常也都不會(huì)質(zhì)疑其真?zhèn)?,只做穿鑿的理解。?dāng)然,上述種種做法的前提是,這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物,應(yīng)該是客觀存在的。這種真實(shí)性,便是散文虛構(gòu)的邊界,不能逾越。倘若無(wú)視這一點(diǎn),向前大步邁進(jìn),放縱想象,置基本的事實(shí)于不顧,作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的,那就是明顯的越界,進(jìn)入小說(shuō)等以虛構(gòu)為主的文學(xué)樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過(guò)度地使用這一類的“虛構(gòu)”時(shí),便意味著散文的自我消解。

(摘編自《真實(shí)是散文最基本的遵循》)

材料二

散文最大的力量在于深刻的、獨(dú)特的思想。一個(gè)優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)博覽群書(shū)、涉獵廣泛的愛(ài)書(shū)家;一個(gè)優(yōu)秀的散文家,一定是一個(gè)睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識(shí)”。有“識(shí)”,就是有學(xué)識(shí)、有見(jiàn)識(shí)。深刻的思想來(lái)源于對(duì)生活的深入觀察,不僅要善于觀察,還要勤于思考,要見(jiàn)人所未見(jiàn),言人所未言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意,所寫多是我們習(xí)見(jiàn)的生活、共有的經(jīng)驗(yàn)、共同的話題,超不出我們的想象。詩(shī)人卞之琳說(shuō)過(guò)一句很有意思的話:“他很善于表達(dá),可惜沒(méi)什么可表達(dá)的。”沒(méi)有思想內(nèi)涵的散文,最多只是一件華麗的旗袍,而里面沒(méi)有挺拔豐滿的軀體。

有人說(shuō)散文是一種尚未成熟的文體,對(duì)此我不敢茍同。正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟,所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時(shí)在一定程度上對(duì)散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長(zhǎng)期的散文寫作中,自覺(jué)或不自覺(jué)地形成了新的“八股文”,一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫,輕車熟路,四平八穩(wěn)。一些作者錯(cuò)誤地理解散文“真實(shí)性”的要求,把散文的“真實(shí)性”等同于照搬生活,人為地束縛了自己的想象力,在寫作中過(guò)于老實(shí),不敢越雷池半步。在自媒體時(shí)代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。

在詩(shī)歌寫作中有“口水詩(shī)”,在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述,一些作者把散文看得過(guò)于隨意,沒(méi)有經(jīng)過(guò)很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練,他們的語(yǔ)言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語(yǔ)言的華麗或怪異,故作高深,佶屈聱牙,云山霧罩,不知所云。散文被稱作“美文”,它的美是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的,所以它的語(yǔ)言首先應(yīng)該是美的。同時(shí),散文的語(yǔ)言應(yīng)該是明白曉暢的,能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想,營(yíng)造優(yōu)美之意境。簡(jiǎn)言之,好的散文是讓人樂(lè)意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作,但是絕不能制造“有難度的閱讀”。

(摘編自《自媒體時(shí)代散文的突破與重生》)

材料三

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著敘事的轉(zhuǎn)向,我們應(yīng)注意到散文在寫真實(shí)(書(shū)寫個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上,大踏步地越過(guò)了藩籬,與小說(shuō)一道進(jìn)入書(shū)寫現(xiàn)實(shí)的頻道之中。一些記者出身的作者,諸多打工生活的記錄者,在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷主題的散文寫作中,不約而同地選擇了客觀型的敘事方法,以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的深處,提煉出社會(huì)學(xué)的多種意義。散文的現(xiàn)實(shí)書(shū)寫在實(shí)踐層面,業(yè)已普遍性地生根,更進(jìn)一步說(shuō),散文在人的命題之下,必然觸及人的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題,也回避不了對(duì)社會(huì)關(guān)系總和的透視,尤其是在系列寫作業(yè)已解決時(shí)間跨度和空間寬度的情況之下,散文書(shū)寫現(xiàn)實(shí)的合法性理應(yīng)得到體認(rèn)。而在書(shū)寫邊界的問(wèn)題上,散文受限于寫真實(shí)的通則,與小說(shuō)文體通過(guò)虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實(shí)確實(shí)無(wú)法比擬。此外,散文僅僅是代個(gè)人而立言的,無(wú)法確立一個(gè)更自由的維度,以點(diǎn)帶面地俯視和勘察整個(gè)人間世相,在這種情況下,散文書(shū)寫現(xiàn)實(shí)的邊界到底在哪里,就需要批評(píng)界群策群力,啟動(dòng)有效的討論,以明晰內(nèi)容并確立維度。

(摘編自《散文中的真實(shí)與現(xiàn)實(shí)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.散文的真實(shí)和虛構(gòu)不矛盾,如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實(shí)的,這勢(shì)必創(chuàng)作不出好作品。

B.“口水散文”過(guò)于隨意,平鋪直敘,語(yǔ)言蒼白貧乏,與故作高深、佶屈聱牙的散文同樣不值得提倡。

C.散文創(chuàng)作要跨越藩籬,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,與小說(shuō)一道書(shū)寫現(xiàn)實(shí),通過(guò)虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實(shí)。

D.散文創(chuàng)作受制于真實(shí)性要求,所以無(wú)法達(dá)到更自由的維度,也不利于全面俯視和勘察人間世相。

2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小說(shuō)和散文的區(qū)別在于小說(shuō)的本質(zhì)屬性是虛構(gòu),散文的本質(zhì)屬性是真實(shí),但二者都以反映現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作目的。

B.在散文創(chuàng)作中,可以對(duì)歷史上某個(gè)真實(shí)人物的相關(guān)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu),但是這種虛構(gòu)必須合情合理。

C.一個(gè)散文作者如果能廣泛閱讀和深入觀察、思考生活,就有可能創(chuàng)作出學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)都很高的散文作品。

D.材料二中作者認(rèn)為散文的文體已經(jīng)相當(dāng)成熟,這種成熟束縛了作者的想象力,使散文語(yǔ)言表達(dá)缺乏創(chuàng)新。

3.下列說(shuō)法中,違背了材料中有關(guān)散文真實(shí)性說(shuō)法的一項(xiàng)是()(3分)

A.某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時(shí),虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復(fù)雜的心理過(guò)程。

B.某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時(shí),大量敘述了有關(guān)西湖的神話傳說(shuō)、歷史故事。

C.某作家創(chuàng)作散文《永遠(yuǎn)的蘇軾》時(shí),把自己想象成蘇軾,表達(dá)了對(duì)蘇軾的敬仰之情。

D.某作家創(chuàng)作散文《寬容》時(shí),虛構(gòu)了一個(gè)叫“子虛”的人物,借他的話表達(dá)自己的看法。

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

5.優(yōu)秀的散文作品有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

花與詩(shī)

王往

那一年三月,我們市的作協(xié)與石湖鎮(zhèn)聯(lián)辦了一個(gè)筆會(huì),就是沖著千畝桃園美景去的。

春光大好,吃飽喝足,既可親近鄉(xiāng)土,又可借物詠懷,還可以營(yíng)造一下和諧局面,誰(shuí)不高興呢?市內(nèi)的、各縣區(qū)的大大小小的人物裝了一輛大巴車,另有領(lǐng)導(dǎo)專車和個(gè)別自駕者,一路歡歌,奔向了石湖鎮(zhèn)。

鎮(zhèn)長(zhǎng)也是個(gè)詩(shī)人,特別熱心此項(xiàng)活動(dòng),在桃園里辟了一塊地,搭了舞臺(tái)。上午開(kāi)完會(huì)后,下午就是歌詠會(huì):作家們自?shī)首詷?lè),以唱歌、朗誦為主。與會(huì)者都夸這個(gè)策劃好,別出心裁。我沒(méi)報(bào)表演節(jié)目,就在臺(tái)下看著,好看的就多看一會(huì)兒,不好看的就隨意走動(dòng)走動(dòng)。

當(dāng)我走到舞臺(tái)前方西北角時(shí),看到一個(gè)小媳婦拉著一個(gè)五六歲的小男孩站在舞臺(tái)邊。因?yàn)檠矍翱傆腥俗邉?dòng),她不時(shí)地左右側(cè)著身子。小男孩想掙脫她的手,被她一用力又拉住了。小男孩說(shuō):“媽媽,我看不見(jiàn)?!彼f(shuō):“媽媽抱你?!闭f(shuō)著,就去抱孩子。孩子往后一退說(shuō):“我不要你抱,你抱不動(dòng)我?!彼πΓ骸澳悄阕约和?,別瞎跑啊?!焙⒆有χ荛_(kāi)了。

她的身材嬌小,瓜子臉上有一雙漂亮的鳳眼。不過(guò),臉色有些憔悴。別人都穿著夾克,她還穿著羽絨衣,和這桃花朵朵開(kāi)的春色極不協(xié)調(diào)。

她看得很投入。有一個(gè)詩(shī)人朗誦得比較動(dòng)情,她的眼里就溢出了淚水。

這時(shí)候,一個(gè)老婦走到她身邊,半是抱怨半是心疼地說(shuō):“三蝶,你在這兒干什么?你這身體能出來(lái)嗎?走,跟我回去,孩子呢?”這個(gè)叫三蝶的少婦指著人群里的孩子說(shuō):“在那兒呢!媽,你回去,我看一會(huì)兒再走?!崩蠇D說(shuō):“你怎么不聽(tīng)話呢?快帶孩子回去,別受了涼?!鄙賸D有些著急,眉頭擰了一下說(shuō):“我自己知道,一點(diǎn)風(fēng)沒(méi)有,哪會(huì)受涼?”

老婦很無(wú)奈地嘆著氣。

我挪了個(gè)地方,又站下了。這時(shí)候,老婦走到我身邊,嘀咕了一句:“唉,好話也不聽(tīng)?!?/p>

我朝老婦看了一下,老婦似有好多苦惱急于說(shuō)出,朝小媳婦的方向望了一眼對(duì)我說(shuō):“那是我媳婦,她的病不輕呢?!?/p>

我說(shuō):“哦?”

老婦說(shuō):“生的是那種病,治不好了。”

我很吃驚?!澳欠N病”是我們這里人對(duì)“癌癥”的諱稱。

老婦又說(shuō):“這孩子命苦,十幾歲就出去打工了,得了這病時(shí)才25歲,就在去年?!?/p>

我一陣難過(guò),問(wèn)老婦:“治了多長(zhǎng)時(shí)間?”

老婦說(shuō):“去了幾回醫(yī)院,就沒(méi)錢了,男人現(xiàn)在還在外頭掙錢呢,她在家吃點(diǎn)中藥,拖著。唉,也不曉得能拖多長(zhǎng)時(shí)間,要是能拖下去就好了……有病了,脾氣不好,不聽(tīng)話……”老婦說(shuō)完,擦了一下眼睛。我不忍心看,低下頭去。

這時(shí)候,一個(gè)小女孩手里拿著一把野花上了臺(tái),獻(xiàn)給了正唱歌的一位作家,作家顯然很感動(dòng),接過(guò)花后給小女孩鞠了一躬,觀眾們也很意外,想不到小女孩會(huì)有這么個(gè)機(jī)靈勁兒。臺(tái)下響起一陣掌聲。

一位女詩(shī)人朗誦完了,那個(gè)小媳婦的兒子跑了上去,也獻(xiàn)上了一束野花。主持人煽情地說(shuō):“這是最樸素的花,也是最有原生態(tài)氣息的花,最美的花。鮮花送詩(shī)人,說(shuō)明我們石湖鎮(zhèn)是個(gè)有情有義的地方,說(shuō)明我們石湖鎮(zhèn)的孩子天生具有詩(shī)的品性,讓我們?yōu)楹⒆訛樵?shī)人為這春天的聚會(huì)鼓掌!”主持人一講話,小男孩倒緊張了,又抹鼻涕又撓耳朵,不知怎么辦好,突然拔腿就跑,跑到臺(tái)邊時(shí)跌了一跤,馬上爬起來(lái),又跑走了。臺(tái)下笑成一片,再次鼓掌。

我看到小男孩跑到了他母親身邊。他大口喘著氣,鼻尖冒著汗,小臉蛋漲得通紅。他一到母親身邊,就緊緊依偎著母親。他的母親撫摸著他的頭發(fā),朝他笑著。她的臉色好像不再那么憔悴了,呈現(xiàn)出淡淡的紅暈。

歌詠會(huì)結(jié)束了,離晚宴還有一段時(shí)間,我和幾個(gè)文友就往桃園深處走去,邊走邊聊。走了一段路,我看見(jiàn)了那個(gè)小媳婦和她的兒子。小男孩又采了一把野花,遞給他的母親。

小男孩說(shuō):“媽媽,你也會(huì)寫詩(shī),剛才人家說(shuō)有花送詩(shī)人,我要送你花?!?/p>

小媳婦糾正兒子說(shuō):“是鮮花送詩(shī)人,不是有花送詩(shī)人,懂不懂?”

小男孩說(shuō):“嗯,懂了,是鮮花?!?/p>

小媳婦接過(guò)花說(shuō):“好看!寶貝,媽媽以后不寫詩(shī)了,你送不送媽媽花?”

小男孩說(shuō):“你寫嘛,寫那么長(zhǎng)那么長(zhǎng)——”小男孩伸開(kāi)胳膊比畫著。

小媳婦笑了:“好的,媽媽寫,以后,媽媽就在這桃園里寫了,天天在這兒,年年在這兒,想媽媽時(shí),就給媽媽送花,好不好?”

小男孩說(shuō):“好!”

小媳婦又笑了,想要親兒子時(shí),看見(jiàn)了我們,有些羞,拉起兒子的手說(shuō):“寶貝,走,回家去?!?/p>

小男孩掙脫小媳婦的手,在前面蹦蹦跳跳,小媳婦加快了步子。

很快,他們就走遠(yuǎn)了,隱入花海中了。

(有刪改)

6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小說(shuō)開(kāi)頭介紹作協(xié)和石湖鎮(zhèn)聯(lián)辦筆會(huì),詩(shī)人們熱熱鬧鬧地登臺(tái)表演,在這種背景下,主人公小媳婦出場(chǎng)了。

B.小男孩看不到舞臺(tái),小媳婦要抱他,他卻說(shuō)“我不要你抱,你抱不動(dòng)我”,側(cè)面說(shuō)明了小媳婦身體不好。

C.“老婦似有好多苦惱急于說(shuō)出”表現(xiàn)了她因兒媳重病而有心理壓力,同時(shí)也暗示了她們婆媳之間關(guān)系緊張。

D.小男孩給詩(shī)人獻(xiàn)花,下臺(tái)時(shí)跌了一跤,回到小媳婦身邊時(shí)“小臉蛋漲得通紅”,表現(xiàn)出他的緊張和興奮。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.小說(shuō)中較多地描述了人物的對(duì)話,不僅使故事情節(jié)得以自然推進(jìn),而且能夠比較直觀地表現(xiàn)人物性格。

B.小說(shuō)中,小媳婦與到石湖鎮(zhèn)參加筆會(huì)的詩(shī)人形成對(duì)比,突出了這些熱衷于參加筆會(huì)的人不是真正地喜愛(ài)詩(shī)歌。

C.“臉色有些憔悴。別人都穿著夾克,她還穿著羽絨衣……”中對(duì)“她”神色、衣著的描寫,為下文作了鋪墊。

D.小說(shuō)采用第一人稱敘述,“我”是故事的敘述者和見(jiàn)證者,增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性,便于抒發(fā)情感,引發(fā)讀者思考。

8.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括小媳婦的形象特點(diǎn)。(4分)

9.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析“花與詩(shī)”的內(nèi)涵和作者借此表達(dá)的思想情感。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

董昭,字公仁。紹逆公孫瓚于界橋,鉅鹿太守李邵及郡冠蓋,以瓚兵強(qiáng),皆欲屬瓚。紹聞之,使昭領(lǐng)鉅鹿。問(wèn):“御以何術(shù)?”對(duì)曰:“一人之微不能消眾謀欲誘致其心唱與同議及得其情乃當(dāng)權(quán)以制之耳計(jì)在臨時(shí)未可得言?!睍r(shí)郡右姓孫伉等數(shù)十人專為謀主,驚動(dòng)吏民。昭至郡,偽作紹檄告郡云:“得賊安平張吉辭,當(dāng)攻鉅鹿,賊故孝廉孫伉等為應(yīng),檄到收行軍法,惡止其身,妻子勿坐?!闭寻赶媪睿约磾刂?。一郡惶恐,乃以次安慰,遂皆平集。事訖白紹,紹稱善。會(huì)魏郡太守栗攀為兵所害,紹以昭領(lǐng)魏郡太守。時(shí)郡界大亂,賊以萬(wàn)數(shù),遣使往來(lái),交易市買。昭厚待之,因用為間,乘虛掩討,輒大克破。二日之中,羽檄三至。昭弟訪,在張邈軍中。邈與紹有隙,紹受讒將致罪于昭。昭欲詣漢獻(xiàn)帝,至河內(nèi),為張楊所留。時(shí)太祖領(lǐng)兗州,遣使詣楊,欲令假涂西至長(zhǎng)安,楊不聽(tīng),昭說(shuō)楊曰:“曹今雖弱,然實(shí)天下之英雄也,當(dāng)故結(jié)之?!睏钣谑峭ㄌ嫔鲜?,表薦太祖。建安元年,太祖定黃巾于許,遣使詣河?xùn)|。會(huì)天子還洛陽(yáng),韓暹、楊奉、董承及楊各違戾不和。昭以奉兵馬最強(qiáng)而少黨援,作太祖書(shū)與奉曰:“將軍當(dāng)為內(nèi)主,吾為外援。今吾有糧,將軍有兵,有無(wú)相通,足以相濟(jì),死生契闊,相與共之?!狈畹脮?shū)喜悅,遂共表太祖為鎮(zhèn)東將軍,襲父爵費(fèi)亭侯。三年,昭遷河南尹。時(shí)張楊為其將楊丑所殺,河內(nèi)太守繆尚城守待紹救。太祖令昭單身入城,告喻洪、尚等,即日舉眾降。昭年八十一薨,謚曰定侯。

(節(jié)選自《三國(guó)志董昭傳》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.一人之微不能消/眾謀欲誘致其心/唱與同議/及得其情/乃當(dāng)權(quán)以制之/耳計(jì)在臨時(shí)/未可得言

B.一人之微/不能消眾謀/欲誘致其心/唱與同議/及得其情/乃當(dāng)權(quán)以制之/耳計(jì)在臨時(shí)/未可得言

C.一人之微不能消/眾謀欲誘致其心/唱與同議/及得其情/乃當(dāng)權(quán)以制之耳/計(jì)在臨時(shí)/未可得言

D.一人之微/不能消眾謀/欲誘致其心/唱與同議/及得其情/乃當(dāng)權(quán)以制之耳/計(jì)在臨時(shí)/未可得言

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.字是古代成年男子在本名之外另起的表示德行或本名的意義的名字,稱呼別人的字,一般表示尊敬。

B.太守是秦朝至漢朝時(shí)對(duì)郡守的尊稱,為一郡最高行政長(zhǎng)官,除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可自行任免掾史。

C.檄是古代用于官方的文書(shū),如果在其上插鳥(niǎo)羽,則表示十分緊急,欲其急行如飛,稱之為“羽書(shū)”或“羽檄”。

D.太祖作為帝王廟號(hào)使用,多被用來(lái)指開(kāi)國(guó)之君,也有不是帝王而被后人追授的,文中的曹操就是這種情況。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.董昭偽造檄文,制服鉅鹿豪族。他偽造了一份袁紹的檄文,稱賊人將攻打鉅鹿,孫伉等人給敵人做內(nèi)應(yīng),以此斬殺了孫伉等人。

B.董昭巧使妙計(jì),平定魏郡賊亂。他兼任魏郡太守時(shí),郡中賊人四起,他先是厚待他們,然后利用他們做間諜,趁機(jī)擊敗了賊人。

C.董昭富有遠(yuǎn)見(jiàn),直言勸說(shuō)主將。在曹操尚勢(shì)弱時(shí),他就看出曹操是一位英雄,勸說(shuō)張楊幫助曹操聯(lián)系朝廷并讓他舉薦曹操襲父爵。

D.董昭智勇雙全,只身勸降繆尚。張楊被殺后,薛洪、繆尚守城等待救援,董昭奉曹操之命獨(dú)身入城,最終成功說(shuō)服他們率城投降。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)一郡惶恐,乃以次安慰,遂皆平集。事訖白紹,紹稱善。(4分)

譯文:

(2)邈與紹有隙,紹受讒將致罪于昭。昭欲詣漢獻(xiàn)帝,至河內(nèi),為張楊所留。(4分)

譯文:

14.董昭為什么選擇楊奉和太祖合作?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)

【參考譯文】

董昭,字公仁。袁紹在界橋迎戰(zhàn)公孫瓚,鉅鹿太守李邵和郡中官員,認(rèn)為公孫瓚兵力強(qiáng)盛,都想歸附公孫瓚。袁紹聽(tīng)說(shuō)了,派遣董昭兼任鉅鹿太守。袁紹問(wèn):“你用什么辦法治理他們?”董昭回答說(shuō):“一個(gè)人的微弱力量,不能消除眾人的圖謀,我想誘導(dǎo)他們的心,提出和他們共同商議,等到獲得了他們的實(shí)情,就根據(jù)具體情況來(lái)制服他們。計(jì)策臨到那時(shí)才能確定,(現(xiàn)在)不能說(shuō)出來(lái)?!碑?dāng)時(shí)郡里的豪門大族孫伉等幾十人是專門謀劃反叛的主要人物,驚擾了官吏和百姓。董昭到了郡里,假造袁紹的檄文告諭全郡說(shuō):“(我)得到賊人安平人張吉的口供,他們將攻打鉅鹿,賊人原孝廉孫伉等人做內(nèi)應(yīng),檄文傳到郡中就逮捕孫伉等人執(zhí)行軍法,作惡的只是他們本人,妻子兒女不連坐?!倍岩勒障牡拿?,立即將孫伉等人都斬首了。全郡人都恐懼不安,董昭就依次安慰,于是全都平息安定下來(lái)。事情結(jié)束后稟告袁紹,袁紹稱贊他干得好。恰逢魏郡太守栗攀被士兵殺害,袁紹就讓董昭兼任魏郡太守。當(dāng)時(shí)魏郡境內(nèi)大亂,賊人數(shù)以萬(wàn)計(jì),他們派遣使者和董昭相互往來(lái),買賣交易(貨物)。董昭優(yōu)待使者,利用他們做間諜,趁賊人力量虛弱時(shí)討伐他們,就將賊人打得大敗。兩天之中,插鳥(niǎo)羽的緊急軍事文書(shū)就三次到來(lái)。董昭的弟弟董訪,在張邈的軍中任職。張邈與袁紹有嫌隙,袁紹接受讒言要把董昭治罪。董昭想到漢獻(xiàn)帝那里去,到河內(nèi)時(shí),被張楊留下。這時(shí)太祖兼任兗州刺史,派使臣拜訪張楊,想向他借路向西到達(dá)長(zhǎng)安,張楊不答應(yīng),董昭勸張楊說(shuō):“曹操現(xiàn)在雖然弱些,但實(shí)際上是天下的英雄,您應(yīng)當(dāng)有意和他結(jié)交?!睆垪钣谑菫樘嫦虺⑸蠒?shū)奏事開(kāi)通道路,又上表舉薦太祖。建安元年,太祖在許昌平定了黃巾軍,派遣使臣到河?xùn)|去。恰逢天子返回洛陽(yáng),韓暹、楊奉、董承及張楊相互有矛盾造成不和。董昭認(rèn)為楊奉兵馬最強(qiáng)卻缺乏同伙之人的援助,以太祖名義寫信給楊奉說(shuō):“將軍您應(yīng)當(dāng)作為內(nèi)部的主要力量,我作為外部的援軍?,F(xiàn)在我有糧草,將軍您有軍隊(duì),互通有無(wú),完全可以互相接濟(jì),同生死,共患難?!睏罘钍盏叫藕笫窒矏?,于是一同上表舉薦太祖為鎮(zhèn)東將軍,繼承他父親的爵位為費(fèi)亭侯。建安三年,董昭調(diào)任河南尹。當(dāng)時(shí)張楊被他的部將楊丑殺害,河內(nèi)太守繆尚守住城池等待袁紹救援。太祖命令董昭獨(dú)身進(jìn)城,曉諭薛洪、繆尚等人,他們當(dāng)日率領(lǐng)眾人投降。董昭八十一歲時(shí)去世,謚號(hào)定侯。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。

雜詩(shī)七首(其四)

曹植

南國(guó)有佳人,容華若桃李。

朝游江北岸,夕宿瀟湘沚。

時(shí)俗薄朱顏,誰(shuí)為發(fā)皓齒?

俯仰歲將暮,榮耀難久恃。

15.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.從屈原的辭賦開(kāi)始,就形成了以美人香草比喻賢能之士的傳統(tǒng),這首詩(shī)明顯地學(xué)習(xí)屈賦。

B.開(kāi)篇詩(shī)人就給我們描繪出一幅佳人圖,這“佳人”生于“南國(guó)”,艷若桃李之花,光彩照人。

C.“時(shí)俗薄朱顏”二句,指世人并不喜歡這朱顏的美人,沒(méi)有人愿意對(duì)她展露笑顏贊美她。

D.這首詩(shī)簡(jiǎn)練峭直,語(yǔ)短情長(zhǎng),含蘊(yùn)豐富,意境深邃,風(fēng)格質(zhì)樸剛健,有一種爽朗自然之美。

16.這首詩(shī)是曹植后期所作,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人表達(dá)了怎樣的情感?(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)荀子在《勸學(xué)》中用“________________,________________”兩句說(shuō)明與其仰望星空耽于空想,不如腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)踐。

(2)鄭板橋說(shuō):“室雅何須大,花香不在多?!眲⒂礤a在《陋室銘》中也用“________________,________________”兩句寫出了他的雅室的清幽。

(3)《琵琶行》一詩(shī)中,白居易用“________________,________________”進(jìn)行了送別環(huán)境的交代和感傷氛圍的營(yíng)造。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

中秋前后是北平最美麗的時(shí)候。天氣正好不冷不熱,晝夜的長(zhǎng)短也劃分得平均。沒(méi)有冬季從蒙古吹來(lái)的黃風(fēng),也沒(méi)有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高,那么藍(lán),那么亮,好像是含著笑告訴北平的人們:在這些天里,大自然是不會(huì)給你們什么威脅與損害的。

街上的高攤與地?cái)?,還有果店里,都陳列出只有北平人才能一一叫出名字來(lái)的水果。那些水果,無(wú)論是在店里還是在攤子上,__①__,果皮上的白霜一點(diǎn)也沒(méi)蹭掉,而都被擺成放著香氣的立體的圖案畫,使人感到那些果販都是些藝術(shù)家,他們會(huì)使美的東西更美一些。在這些果攤中間,還有很多個(gè)兔兒爺攤子,一層層地?cái)[起粉面彩身,身后插著旗傘的兔兒爺——有大有小,都一樣的漂亮工細(xì),有的騎著老虎,有的坐著蓮花,有的肩著剃頭挑兒,有的背著鮮紅的小木柜。

同時(shí),春花一般驕傲與俊美的青年學(xué)生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;__②__,可是還有荷葉,它也能給小船上的男女身上染上一些清香。同時(shí),那文化過(guò)熟的北平人,從一入八月就準(zhǔn)備給親友們送節(jié)禮了。街上的鋪店用各式的酒瓶,各種餡子的月餅,把自己打扮得像鮮艷的新娘子;就是那不賣禮品的鋪戶也要湊個(gè)熱鬧,掛起秋節(jié)大減價(jià)的綢條,迎接北平之秋。

北平之秋就是人間的天堂,也許比天堂更繁榮一點(diǎn)呢!

18.文中使用了哪些修辭手法()(3分)

A.比喻、擬人、對(duì)比 B.借代、夸張、對(duì)比

C.比喻、擬人、排比 D.借代、夸張、排比

19.文中畫波浪線的句子可改寫成:“有的騎著老虎,有的肩膀上擔(dān)著剃頭挑兒,有的坐著蓮花,有的背著鮮紅的小木柜。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)

20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(4分)

21.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)

①一份對(duì)象大多以在校大學(xué)生為主的調(diào)查問(wèn)卷顯示,②碎片化閱讀成為最受年輕人喜歡的閱讀方式。③碎片化閱讀能帶給人大量的信息,同時(shí)還有快速、及時(shí)、交互以及充分利用零碎時(shí)間。④但是碎片化閱讀并非是沒(méi)有缺點(diǎn)的,不能代表未來(lái)的閱讀趨勢(shì)。⑤碎片化閱讀在便于利用零碎時(shí)間

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