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文檔簡介

擬任縣級領導干部資格考試復習題哲學1、哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是人們觀察和處理問題的方法論。哲學既是世界觀的理論,又是方法論的學說。2、哲學的的基本問問題是思思維和存存在的關關系問題題。3、哲學基基本問題題的第一一個方面面,是劃劃分哲學學史上唯唯物主義義和唯心心主義的的根本標標準或根根本依據(jù)據(jù)。第二二個方面面是認識識論方面面,是劃劃分哲學學史上可可知論和和不可知知論的根根本依據(jù)據(jù)。4、馬克思思主義哲哲學的基基本特點點是實踐踐性、科科學性和和革命性性。實踐踐性包括括兩層意意思:一一是在理理論上全全面地、科科學地論論證了實實踐,論論證了實實踐在認認識中的的決定作作用和在在哲學中中的基礎礎地位,把把實踐的的觀點看看作是馬馬克思主主義認識識論的首首要的、基基本的觀觀點。二二是馬克克(更多多文章請請訪問,,秘書交交流網7775220.nnet))思主義義哲學的的全部理理論都要要付諸實實踐、指指導實踐踐,變?yōu)闉槿罕姷牡男袆樱鞲脑煸焓澜绲牡奈镔|力力量。5、科學性性是馬克克思主義義及其哲哲學的本本性和靈靈魂。6、馬克思思主義哲哲學的革革命性,①就是指它在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界②它不把任何現(xiàn)存的事物看成是永恒的、神圣不可侵犯的東西③不同唯心主義和形而上學世界觀作任何妥協(xié)④不同一切迷信和謬誤作任何妥協(xié)⑤它要把自己的理論徹底地付諸人民群眾改造世界的革命實踐,從而推動社會進步和人類解放事業(yè)的進程。7、物質概概念是一一切唯物物主義的的理論基基石。8、物質的的唯一特特性是客客觀實在在性。恩恩格斯認認為:世世界的真真正統(tǒng)一一性在于于它的物物質性。9、馬克思思主義哲哲學在意意識起源源問題上上的基本本觀點::物質不不是精神神的產物物,而精精神卻只只是物質質的最高高產物。10、意識識的起源源:①自然界界長期發(fā)發(fā)展的產產物②也是社社會的產產物③歸根到到底是物物質世界界的產物物。11、辯證證唯物主主義把意意識的本本質概括括為兩個個互相聯(lián)聯(lián)系的基基本觀點點(意識識的本質質):意意識是人人腦這種種物質的的機能,意意識是客客觀存在在的反映映。12、人腦腦是意識識的物質質器官,但但人腦不不會自動動產生意意識。意意識的本本質進一一步揭示示了意識識對物質質的依賴賴性,證證明了世世界的物物質統(tǒng)一一性。13、意識識的作用用:表現(xiàn)現(xiàn)為人類類所特有有的能動動地認識識世界,又又通過實實踐能動動地改造造世界的的能力。不不同的意意識,其其能動作作用具有有不同的的性質。(人人的主觀觀能動性性)14、物質質和意識識的辯證證關系::世界是是物質的的,物質質第一性性,意識識第二性性,物質質決定意意識;同同時,意意識對物物質又具具有反作作用,二二者是辯辯證統(tǒng)一一關系。15、主觀觀能動性性與客觀觀規(guī)律性性的關系系:客觀觀規(guī)律是是第一位位的,主主觀能動動性是第第二位的的;客觀觀規(guī)律制制約著主主觀能動動性,主主觀能動動性的發(fā)發(fā)揮必須須尊重客客觀規(guī)律律為前提提,脫離離或違背背客觀規(guī)規(guī)律的主主觀能動動性,在在實踐中中注定要要失敗。16、肯定定主觀能能動性、正正確地發(fā)發(fā)揮主觀觀能動性性,是人人們認識識和把握握客觀規(guī)規(guī)律的必必要條件件;我們們應當堅堅持主觀觀能動性性與客觀觀規(guī)律性性的統(tǒng)一一、積極極的工作作態(tài)度與與求實的的科學精精神的統(tǒng)統(tǒng)一。18、辯證證法之所所以成為為一門科科學的世世界觀和和方法論論,就其其理論內內容來說說,是因因為它反反映了事事物運動動、發(fā)展展的辯證證性質。辯辯證法是是關于普普遍聯(lián)系系和永恒恒運動、發(fā)發(fā)展的科科學。19、兩種種根本對對立的發(fā)發(fā)展觀::辯證法法和形而而上學是是兩種根根本對立立的發(fā)展展觀(或或叫宇宙宙觀)。二二者對立立的實質質在于對對事物發(fā)發(fā)展的動動力或源源泉的看看法不同同。形而而上學否否認事物物內部的的矛盾性性。20、唯物物辯證法法的三個個基本規(guī)規(guī)律:①①量轉化化為質和和質轉化化為量的的規(guī)律②②對立的的相互滲滲透的規(guī)規(guī)律③否定之之否定的的規(guī)律。((質量互互變、對對立統(tǒng)一一、否定定之否定定,對立立統(tǒng)一規(guī)規(guī)律是核核心)21、實踐踐在認識識中的作作用:①①實踐是是認識的的來源②②實踐是是認識發(fā)發(fā)展的動動力③實踐是是檢驗認認識正確確與否的的標準④④實踐是是認識的的目的。22、科學學的實踐踐觀是馬馬克思主主義哲學學的基礎礎。馬克克思主義義哲學的的創(chuàng)立是是以確立立科學的的實踐觀觀為契機機和前題題的。全全部社會會生活在在本質上上是實踐踐的。23、實踐踐是指人人類能動動地探索索和改造造世界的的一切物物質活動動。24、實踐踐的基本本特點是是:①客觀物物質性②②社會歷歷史性③③能動性性。25實踐的的基本形形式:①①生產實實踐②社會實實踐③科學實實驗。26、認識識主體是是人,認認識客體體是客觀觀事物。主主體和客客休在實實踐中相相互作用用、相互互制約。27、認識識的本質質就是主主體對客客體的能能動反映映。28、認識識的辯證證過程包包括兩個個發(fā)展階階段,兩兩次飛躍躍:①從感性性認識到到理性認認識的飛飛躍②從理性性認識到到實踐的的飛躍。29、感性性認識是是認識的的初級階階段,它它是主體體在實踐踐過程中中通過自自己的感感覺器官官對客體體形態(tài)直直接的具具體的反反映,包包括感覺覺、知覺覺和表象象三種形形式,認認識具有有表面性性、具體體性、直直接性的的三個特特點。30、理性性認識是是認識的的高級階階段,包包括概念念、判斷斷和推理理三種形形式,具具有深刻刻性、抽抽象性和和間接性性31、真理理是客觀觀事物及及其本質質和規(guī)律律在人們們頭腦中中的正確確反映。內內容是客客觀的,形形式是主主觀的??涂陀^性是是真理的的根本屬屬性,所所以又叫叫客觀真真理。真真理又是是絕對真真理與相相對真理理的辯證證統(tǒng)一。實實踐作為為檢驗真真理的標標準,既既有絕對對的又是是相對的的,是確確定性和和不確定定性的統(tǒng)統(tǒng)一。32、每一一具體歷歷史階段段上的實實踐總是是有局限限性的,不不可能完完全地證證實或駁駁倒人類類的任何何表象。33、實踐踐是檢驗驗真理的的唯一標標準。真真理具有有有用性性,凡是是有用的的不一定定就是真真理。34、真理理與價值值的關系系:真理理是客觀觀事物及及其本質質和規(guī)律律在人們們頭腦中中的正確確反映。價價值是客客體對主主體的需需要而言言的某種種積極效效用或積積極意義義。35、社會會歷史觀觀的基本本問題::是社會會存在和和社會意意識的關關系問題題。社會會存在是是指社會會物質生生活條件件的總和和,其本本質是社社會物質質生活的的生產和和再生產產,包括括社會物物質生產產生活資資料的生生產方式式、地理理環(huán)境和和人口因因素三個個方面。36、社會會意識::是社會會的精神神方面,是是社會存存在的反反映,同同時又反反作用于于社會存存在。37、主張張社會存存在決定定社會意意識的就就是歷史史唯物主主義,反反之則是是歷史唯唯心主義義。歷史史唯物主主義簡稱稱唯物史史觀,歷歷史唯心心主義簡簡稱唯心心史觀。39、人口口因素::是指從從事生產產和自我我生產的的人們的的總和,它它包括人人口的數(shù)數(shù)量、質質量、構構成、分分布以及及發(fā)展變變化的規(guī)規(guī)律等。39、地理理環(huán)境和和人口因因素對于于社會存存在和發(fā)發(fā)展都具具有作用用,二者者構成社社會存在在和發(fā)展展的自然然物質基基礎。但但它們都都不是社社會發(fā)展展的決定定力量。40、生產產方式在在社會發(fā)發(fā)展中起起決定作作用。生生產方式式是生產產力和生生產關系系的統(tǒng)一一,它的的矛盾運運動是社社會歷史史發(fā)展的的最終原原因。41、社會會物質生生活資料料的方式式制約著著整個社社會生活活、政治治生活和和精神生生活的過過程,生生產力和和生產關關系的矛矛盾運動動,是社社會歷史史發(fā)展的的最終原原因。具具體表現(xiàn)現(xiàn)為:①①物質資資料的生生產方式式是人類類社會存存在和發(fā)發(fā)展的前前提和基基礎②物質資資料的生生產方式式決定著著社會的的基本性性質和面面貌,③③物質資資料的生生產方式式決定著著整個社社會制度度、社會會形態(tài)的的變革與與更替。42、社會會意識是是社會生生活的精精神方面面,是對對社會存存在的反反映。它它包括人人們的政政治、法法律思想想、哲學學、宗教教、藝術術等形態(tài)態(tài)和人們們的習慣慣、社會會心理、民民族感情情等。43、從意意識主體體的看,意意識可分分為社會會意識和和群體意意識;從從社會意意識層次次的看,分分為社會會心理和和社會意意識形態(tài)態(tài)。44、社會會意識形形態(tài)的相相對獨立立性:①①具有歷歷史繼承承性②它的發(fā)發(fā)展同經經濟發(fā)展展的不平平衡性③③各種因因素之間間的相互互制約性性。45、社會會基本矛矛盾:是是生產力力和生產產關系的的矛盾、經經濟基礎礎和上層層建筑的的矛盾。是是社會發(fā)發(fā)展具有有客觀規(guī)規(guī)律的內內在根據(jù)據(jù),是推推動人類類社會發(fā)發(fā)展的根根本動力力。無論論哪一個個社會形形態(tài),在在它所能能容納的的全部生生產力發(fā)發(fā)揮出來來以前,是是決不會會滅亡的的;而新新的更高高的生產產關系,在在它的物物質存在在條件在在舊社會會的胎胞胞里成熟熟以前,是是決不會會出現(xiàn)的的。46、社會會發(fā)展的的最一般般規(guī)律::生產關關系必須須適合生生產力狀狀況的規(guī)規(guī)律、上上層建筑筑必須適適合經濟濟基礎狀狀況的規(guī)規(guī)律。47、社會會形態(tài)是是指同一一定生產產力發(fā)展展階段相相適應的的特定經經濟基礎礎和上層層建筑的的統(tǒng)一。從從表面看看,社會會歷史似似乎是受受偶然性性支配的的,而實實際上這這種偶然然性始終終是受內內部隱蔽蔽著的必必然性支支配的。48、關于于歷史發(fā)發(fā)展過程程中人的的主觀能能動性和和客觀規(guī)規(guī)律的辯辯證關系系:①人們自自己創(chuàng)造造自己的的歷史②②人們創(chuàng)創(chuàng)造歷史史的活動動,如同同無數(shù)力力的平行行四邊形形形成的的一種總總的合力力③歷史發(fā)發(fā)展的總總的合力力及其趨趨勢歸根根到底體體現(xiàn)經濟濟運行的的必然性性。49、只有有人民群群眾才是是歷史過過程的真真正主體體。人民民群眾是是一個歷歷史的范范疇,包包括體力力勞動者者和腦力力勞動者者在內的的勞動群群眾始終終是人民民群眾的的主體。處處在一定定社會關關系中的的個人的的行動,只只有符合合歷史必必然性才才能對歷歷史發(fā)展展起促進進作用,只只有同廣廣大群眾眾相結合合、吸引引群眾參參加才能能取得重重大的成成果。50、為什什么說人人民群眾眾是歷史史的真正正創(chuàng)造者者:①人民群群眾是社社會物質質財富的的創(chuàng)造者者②人民群群眾是社社會精神神財富的的創(chuàng)造者者③人民群群眾是變變革社會會的決定定力量。51、所謂謂社會進進步:包包括兩種種含義。其其一是指指社會形形態(tài)由低低級向高高級的發(fā)發(fā)展,即即舊的較較低級的的社會形形態(tài)被新新的較高高級的社社會形態(tài)態(tài)所代替替。二是是指一個個社會形形態(tài)內部部的演變變發(fā)展,即即同一社社會內部部,基于于社會基基本矛盾盾運動的的客觀要要求,進進行某種種改革或或調整,從從而推動動社會生生產力和和整個社社會生活活不斷進進步。52、社會會發(fā)展的的基本趨趨勢是前前進的、上上升的,但但其前進進運動的的具體道道路并不不是直線線的,而而是曲折折的,甚甚至歷史史前進道道路上還還會出現(xiàn)現(xiàn)停滯和和倒退,然然而這并并不能改改變社會會進步的的總的歷歷史趨勢勢。53、人的的本質并并不是單單個人所所固有的的抽象物物,在其其現(xiàn)實性性上,它它是一切切社會關關系的總總和。人人的本質質屬性是是人的社社會性,這這是人區(qū)區(qū)別其它它動物的的根本屬屬性,離離開社會會,離開開實踐,人人就不成成為人。54、歷史史發(fā)展同同樣也必必須由低低級向高高級的發(fā)發(fā)展趨勢勢。一般般會經歷歷原始社社會、奴奴隸社會會,封建建社會、資資本主義義社會、社社會主義義社會、共共產主義義社會。55、馬克克思恩格格思明確確地把人人的自由由而全面面的發(fā)展展規(guī)定為為共產主主義社會會形態(tài)的的本質和和價值目目標。56、生產產方式即即人們進進行生產產活動的的方式。它它包括兩兩個方面面:生產產力和生生產關系系。其中中,生產產力是生生產方式式的物質質內容,生生產關系系是生產產方式的的社會形形式。57、生產產力是指指人們利利用自然然、改造造自然,進進行物質質資料生生產的能能力,反反映的是是人與自自然的關關系。其其基本構構成要素素:①勞動對對象、②②勞動資資料③勞動者者。生產產工具是是勞動資資料的最最重要的的組成部部分,其其發(fā)展狀狀況是社社會生產產力發(fā)展展水平的的物質標標志。58、生產產關系是是人們在在從事生生產活動動過程中中相互結結成的社社會關系系,反映映的是人人與人之之間的相相互關系系。生產產關系是是人們最最基本的的社會關關系,包包括①人們在在直接生生產過程程中發(fā)生生的相關關關系②②產品的的分配關關系、③③交換關關系④消費關關系⑤生產資資料所有有制形式式。生產產資料所所有制是是生產關關系的基基礎,決決定著生生產關系系中的其其它方面面。生產產關系是是生產的的社會形形式,它它表示人人類社會會發(fā)展在在一定階階段上的的社會性性質。59、生產產力與生生產關系系相互作作用的規(guī)規(guī)律性::①生產力力決定生生產關系系②生產關關系對生生產力起起反作用用③生產關關系一定定要適合合生產力力性質。這這是一條條普遍的的客觀經經濟規(guī)律律。60、政治治經濟學學研究生生產關系系的目的的:是要要揭示生生產關系系的運動動規(guī)律,即即經濟規(guī)規(guī)律。規(guī)規(guī)律具有有客觀性性,不以以人的意意志而轉轉移,人人們對規(guī)規(guī)律只能能發(fā)現(xiàn)、認認識、研研究和遵遵循,而而不能改改變或廢廢除,更更不能制制定或創(chuàng)創(chuàng)造新的的規(guī)律。61、商品品是為交交換而生生產的勞勞動產品品。商品品是兩個個因素即即使用價價值和價價值的對對立統(tǒng)一一體。62、商品品的使用用價值,是是指商品品能夠滿滿足人們們的某種種需要的的有用性性。商品品的使用用價值的的特點在在于它為為商品的的自然物物體本身身所具有有,是商商品的自自然屬性性。交換換價值是是價值的的表現(xiàn)形形式,價價值是交交換價值值的基礎礎。商品品的價值值是商品品的社會會屬性,商商品的價價值體現(xiàn)現(xiàn)商品生生產者之之間交換換勞動的的社會關關系。任任何商品品都必須須同時具具有使用用價值和和價值。63、勞動動的二重重性是指指生產商商品的勞勞動一方方面是具具體勞動動,另一一方面是是抽象勞勞動。具具體勞動動和抽象象勞動不不是兩種種勞動或或兩次勞勞動,而而是生產產商品的的同一勞勞動的兩兩方面,是是同一勞勞動過程程不可分分割的兩兩個方面面。64、勞動動二重性性理論是是理解政政治經濟濟學的樞樞紐,是是勞動價價值論的的核心。65、商品品的價值值量由社社會必要要勞動時時間決定定。所謂謂社會必必要勞動動時間,是是指在現(xiàn)現(xiàn)有的社社會正常常生產條條件下,在在社會平平均的勞勞動熟練練程度和和勞動強強度下制制造某種種使用價價值所需需要的勞勞動時間間。66、在商商品生產產和交換換過程中中,價值值量的確確定以簡簡單勞動動為基本本尺度,把把復雜勞勞動折合合為一定定倍數(shù)的的的簡單單勞動。商商品的價價值量與與凝結在在商品中中的勞動動量成正正比,與與這一勞勞動生產產率成反反比。67、簡單單商品經經濟的基基本矛盾盾是私人人勞動和和社會勞勞動的矛矛盾;資資本主義義市場經經濟的基基本矛盾盾是生產產社會化化與資本本主義私私人占有有的矛盾盾。68、從質質的方面面看,價價值是抽抽象勞動動的凝結結;從量量的方面面看,價價值量是是社會必必要勞動動時間決決定的;;從價值值的本質質看,反反映著的的是商品品生產者者之間的的社會關關系。69、一種種商品的的價值只只有通過過交換由由別的商商品的使使用價值值相對地地表現(xiàn)出出來。70、貨幣幣的本質質在于::①貨幣是是固定充充當商品品價值的的一般等等價物的的特殊商商品②它體現(xiàn)現(xiàn)著商品品生產者者之間的的生產關關系。71、貨幣幣的職能能:①價值尺尺度②流通手手段或稱稱購買手手段③貯藏手手段④支付手手段⑤世界貨貨幣。價價值尺度度和流通通手段是是貨幣的的基本職職能。72、通貨貨膨脹是是指:貨貨幣發(fā)行行量超過過了商品品流通所所需的貨貨幣量,從從而導致致物價上上漲、紙紙幣貶值值的現(xiàn)象象。通貨貨緊縮是是指:貨貨幣供應應量少于于商品流流通所需需要的貨貨幣量,從從而導致致物價下下降,引引起貨幣幣價值供供應量上上升的現(xiàn)現(xiàn)象。73、價值值規(guī)律的的基本內內容和要要求是::社會必必要勞動動時間決決定商品品價值量量;商品品交換以以價值為為基礎,實實行等價價交換。74、商品品價格圍圍繞商品品價值上上下波動動,是價價值規(guī)律律發(fā)揮作作用的形形式。75、價值值規(guī)律在在商品的的生產和和再生產產的過程程中發(fā)揮揮的主要要作用::①調節(jié)作作用②促進作作用③分化作作用。價價值規(guī)律律的分化化作用是是:一是是在市場場競爭中中優(yōu)勝劣劣態(tài),否否定平均均主義;;二是社社會制度度的制約約性削弱弱的情況況下,發(fā)發(fā)生兩極極分化。76、商品品流通的的公式是是:商品品—貨幣—商品(WW—G—W);;資本流流通的公公式是::貨幣——商品—貨幣(GG—W—G′)。77、貨幣幣轉化為為資本的的決定性性條件是是勞動力力成為商商品。勞勞動力成成為商品品必須具具備兩個個基本條條件:①①勞動者者有人身身自由,有有權支配配自己的的勞動②②勞動者者喪失了了一切生生產資料料,只有有靠出賣賣勞動力力為生。78、勞動動力及其其作為商商品為特特點:①①勞動力力是勞動動者的體體力和腦腦力的總總和。②②勞動力力使用價價值的特特點在于于它是商商品價值值的源泉泉。79、資本本的本質質:資本本是能夠夠帶來剩剩余價值值的價值值。就資資本的特特殊性來來說,資資本是一一定的社社會生產產關系的的體現(xiàn)。在在資本主主義條件件下,資資本的本本質是體體現(xiàn)在物物上的或或者說被被物的外外殼所掩掩蓋的資資本主義義生產關關系。80、資本本的劃分分:根據(jù)據(jù)資本的的不同部部分在剩剩余價值值生產中中的不同同作用,可可將資本本劃分為為不變資資本和可可變資本本??勺冏冑Y本通通過勞動動力的使使用即勞勞動,成成為生產產剩余價價值的源源泉,使使價值增增殖。81、剩余余價值并并不是由由投入生生產的全全部資本本帶來的的,而是是其中的的可變資資本通過過勞動力力的使用用即勞動動創(chuàng)造出出來的。82、資本本主義工工資是勞勞動力的的價值或或價格的的轉化形形式,其其本質是是勞動力力的價值值或價格格。83、剩余余價值規(guī)規(guī)律是資資本主義義的基本本經濟規(guī)規(guī)律。84、剩余余價值是是資本積積累的源源泉,資資本積累累是資本本主義擴擴大再生生產的源源泉。85、社會會再生產產按其規(guī)規(guī)??梢砸苑譃楹喓唵卧偕a和擴擴大再生生產。前前者生產產規(guī)模不不變的再再生產,后后者生產產規(guī)模擴擴大的再再生產。86、從貨貨幣資本本形式出出發(fā)的資資本循環(huán)環(huán)過程,依依次經歷歷三個階階段、三三種形式式、執(zhí)行行三種職職能:一一是購買買階段,貨貨幣資本本形式,在在市場上上購買生生產資料料和勞動動力;二二是生產產階段,生生產資本本形式,是是在車間間里生產產出商品品;三是是售賣階階段,商商品資本本形式,收收回成本本并把商商品價值值的增值值實現(xiàn)為為利潤。體體現(xiàn)了購購、產、銷銷的統(tǒng)一一87、C::不變資資本價值值;M::剩余價價值;VV:可變變資本價價值。剩剩余價值值由可變變資本帶帶來;利息是市場場利潤的的一部分分,是剩剩余價值值的特殊殊轉化形形式。88、資本本主義地地租分為為級差地地租和絕絕對地租租;89、唯物物史觀和和剩余價價值學說說是科學學社會主主義的兩兩大理論論基石。90、共產產主義取取代資本本主義的的歷史必必然性::①社會基基本矛盾盾運動推推動著人人類社會會由低級級階段發(fā)發(fā)展到高高級階段段,共產產主義是是社會基基本矛盾盾運動的的必然趨趨勢②資本主主義生產產關系是是社會生生產過程程的最后后一個對對抗形式式,共產產主義是是資本主主義生產產自身揚揚棄的結結果;③③無產階階級反對對資產階階級的階階級斗爭爭必然會會導致無無產階級級專政并并實現(xiàn)共共產主義義。91、共產產主義社社會的本本質是實實現(xiàn)人的的自由而而全面的的發(fā)展。這這是共產產主義社社會區(qū)別別于其他他社會的的顯著特特征和根根本標志志。92、共產產主義社社會的自自身發(fā)展展可以分分為兩個個階段::①關于共共產主義義社會第第一階段段②關于共共產主義義社會高高級階段段。93、無產產階級之之所以能能夠承擔擔歷史使使命,是是由它在在資本主主義社會會中所處處的經濟濟地位和和其階級級特點決決定的。無無產階級級的特點點:①最先進進的階級級②最革命命的階級級③最有組組織性和和團結性性的階級級④是其他他勞動階階級的唯唯一的天天然代表表⑤無產階階級的范范圍,不不僅包括括從事體體力勞動動的工人人,還包包括腦力力勞動的的無產階階級。94、無產產階級運運動就其其形式來來說,“首先是是一國范范圍內的的斗爭。每每一個國國家的無無產階級級當然首首先應該該打倒本本國的資資產階級級,就其其內容來來說仍然然是國際際性質的的。95、無產產階級從從資產階階級手中中奪取國國家政權權,上升升為統(tǒng)治治階級,這這是無產產階級革革命取得得勝利的的最根本本的和首首要標志志。暴力力革命是是主要方方式,但但在一定定條件下下也可以以用和平平的方式式取得政政權。96、19915年年列寧在在《論歐歐洲聯(lián)邦邦口號》提提出:社社會主義義可能首首先要在在少數(shù)甚甚至在單單獨一個個資本主主義國家家內獲得得勝利((一國勝勝利論))。并在在19117年俄俄國“十月革革命”實踐得得到檢驗驗。97、19921年年,蘇維維埃俄國國的內外外形勢發(fā)發(fā)生了重重大轉折折,戰(zhàn)時時共產主主義政策策已被新新經濟政政策代替替。政治治體制進進行了調調整和改改革:①①黨內實實行"工工人民主主制"②②建立黨黨內的監(jiān)監(jiān)察體制制③實行黨黨政分工工,正確確劃分黨黨和蘇維維埃的職職權范圍圍④整頓和和改組肅肅反機關關⑤精簡機機構。98、(列列寧)就就執(zhí)政黨黨如何實實現(xiàn)自己己領導::①黨通過過蘇維埃埃國家機機關來實實現(xiàn)領導導②通過選選拔、教教育和調調配干部部來實現(xiàn)現(xiàn)領導③③通過國國家機關關黨組織織的活動動和共產產黨員的的先鋒模模范作用用來實現(xiàn)現(xiàn)領導。99、(列列寧)發(fā)發(fā)展黨內內民主,加加強黨內內監(jiān)督::①必須由由"戰(zhàn)斗斗命令制制"改為為實行""工人民民主制"",充分分發(fā)揚黨黨內民主主,黨內內一切機機關要實實行普遍遍的選舉舉制、報報告制和和監(jiān)督制制。②黨內實實行集體體領導制制度。③③設立黨黨的監(jiān)察察機關。100、列列寧講的的"文化化建設內內容"很很多,基基本內容容是指發(fā)發(fā)展物質質生產和和普遍提提高人民民群眾的的科學文文化知識識水平,最最重要的的是發(fā)展展國民教教育。101、關關于向社社會主義義過渡的的復雜性性和發(fā)展展階段問問題。列列寧說::“資本主主義愈不不發(fā)達的的社會,所所需要的的過渡時時期就愈愈長”。毛澤東思想想102、毛毛澤東思思想的形形成是在在同200世紀220年代代后期和和30年年代前期期,大約約19227年。103、三三大法寶寶:統(tǒng)一一戰(zhàn)線、武武裝斗爭爭、黨的的建設104、黨黨的三大大作風::理論和和實踐相相結合的的作風、和和人民群群眾緊密密地聯(lián)系系在一起起的作風風、自我我批評的的作風。三三大作風風是中國國共產黨黨區(qū)別于于其他任任何政黨黨的顯著著標志105、兩兩個務必必:務必必使同志志們繼續(xù)續(xù)地保持持謙虛、謹謹慎、不不驕不躁躁的作風風,務必必使同志志們繼續(xù)續(xù)地保持持艱苦奮奮斗的作作風106、毛毛澤東思思想的科科學內涵涵:是馬馬克思列列寧主義義在中國國的運用用和發(fā)展展,是被被實踐證證明了的的關于中中國革命命和建設設的正確確的理論論原則和和經驗總總結,是是中國共共產黨集集體智慧慧的結晶晶107、毛毛澤東思思想的理理論體系系:6個個方面。①關于新民主主義革命②關于社會主義革命和社會主義建設③關于革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略④關于政策和策略⑤關于思想政治工作和文化工作⑥關于黨的建設1981年年11屆屆6中全全會將這這六個方方面的立立場、觀觀點、方方法表述述為毛澤澤東思想想活的靈靈魂,并并概括為為三個基基本方面面:實事事求是、群群眾路線線、獨立立自主。108、近近代中國國社會的的性質::半殖民民地半封封建109、中中國社會會的主要要矛盾::是帝國國主義和和中華民民族的矛矛盾、人人民大眾眾和封建建主義的的矛盾,而而帝國主主義和中中華民族族的矛盾盾是最主主要的矛矛盾110、中中國無產產階級除除了一般般無產階階級的基基本優(yōu)點點(最先先進的經經濟形式式相聯(lián)系系、富于于組織紀紀律性、沒沒有私人人占有的的生產資資料)以以外,還還有許多多特出的的優(yōu)點::①中國無無產階身身受帝國國主義、資資產階級級和封建建勢力三三種壓迫迫,最具具革命性性②中國無無產階級級開始走走上革命命舞臺,就就在共產產黨的領領導下,比比較有覺覺悟③中國無無產階級級和農民民有一種種天然的的聯(lián)系,便便于和農農民結成成親密的的聯(lián)盟(中中國革命命的實質質是農民民革命)112、中中國資產產階級有有買辦性性的大資資產階級級和民族族資產階階級的區(qū)區(qū)別。買買辦資產產階級總總體上是是革命的的對象,可可能在一一定程度度上和一一定時間間內參加加當時的的反帝國國主義戰(zhàn)戰(zhàn)線。民民族資產產階級是是帶有兩兩重性的的階級(受受壓迫能能夠參加加革命;;經濟上上和政治治的軟弱弱性,沒沒有徹底底的反帝帝反封建建的勇氣氣)113、中中國革命命的性質質:新式式的特殊殊的資產產階級民民主主義義革命,我我們也稱稱這種革革命為新新民主主主義的革革命114、新新、舊民民主革命命相比,“新”在哪里:①時代不同②領導權不同③前途不同115、區(qū)區(qū)別新舊舊民主革革命的根根本標志志:是領領導權不不同。中中國的新新民主主主義革命命不能由由資產階階級來領領導,而而由無產產階級來來領導116、中中國革命命的步驟驟:分兩兩步。①①民主主主義的革革命。是是推翻帝帝國主義義和封建建主義的的統(tǒng)治,變變半殖民民地半封封建的中中國為獨獨立的民民主主義義的中國國②社會主主義的革革命。是是使革命命向前發(fā)發(fā)展,建建立一個個社會主主義的社社會和人人民民主主專政的的政權。這這是性質質不同的的兩個革革命過程程117、新新民主主主義革命命的總路路線:無無產階級級領導的的,人民民大眾的的,反對對帝國主主義、封封建主義義和官僚僚資本主主義的革革命118、中中國革命命的道路路:農村村包圍城城市、武武裝奪取取政權。119、武武裝奪取取政權的的主要內內容:在在實行工工農“武裝割割據(jù)”的地區(qū)區(qū),要把把共產黨黨領導的的武裝斗斗爭、土土地地革革命和根根據(jù)地建建設緊密密地結合合起來。武武裝斗爭爭是中國國革命的的主要形形式,土土地革命命是主要要內容,農農村根據(jù)據(jù)地是基基本陣地地。黨的的工作重重點放在在農村,以以農村工工作為主主,城市市工作為為輔,城城市工作作配合農農村的武武裝斗爭爭。黨在在城市工工作的方方針:隱隱蔽精干干,積蓄蓄力量,長長期埋伏伏,以待待時機。122、新新民民主主主義::是無產產階級領領導的,以以工農聯(lián)聯(lián)盟為基基礎的,各各革命階階級聯(lián)合合專政的的國家。123、新新民民主主主義的的基本政政治制度度是實行行人民代代表大會會制,實實行民主主集中制制的組織織原則。124、新新民主主主義的經經濟綱領領或三大大經濟綱綱領:①①沒收封封建階級級的土地地歸農民民所有②②沒收蔣蔣介石、宋宋子文、孔孔祥熙、陳陳立夫為為首的壟壟斷資本本歸新民民主主義義的國家家所有③③保護民民族工商商業(yè)。125、新新民主主主義文化化:民族族的科學學的大眾眾的文化化。文化化方針::古為今今用、洋洋為中用用、百花花齊放、百百家爭鳴鳴。126、武武裝斗爭爭是中國國革命的的主要形形式。127、人人民戰(zhàn)爭爭的三個個結合::作戰(zhàn)兵兵團與地地方、正正規(guī)軍與與游擊隊隊、武裝裝群眾與與非武裝裝群眾128、人人民軍隊隊建設的的原則::①全心全全意為人人民服務務的建軍軍宗旨②②黨指揮揮槍③三大紀紀律八項項注意④④政治、經經濟、軍軍事三大大民主⑤⑤官兵一一致、軍軍民一致致和瓦解解敵軍三三大原則則⑥打仗、做做群眾工工作和生生產三大大任務。129、黨黨對統(tǒng)一一戰(zhàn)線的的領導權權:①無產階階級領導導權是統(tǒng)統(tǒng)一戰(zhàn)線線乃至整整個中國國革命成成敗的關關鍵②統(tǒng)一戰(zhàn)戰(zhàn)線中的的獨立自自主原則則③實現(xiàn)黨黨對同盟盟者領導導的重要要條件。130、獨獨立自主主是無產產階級及及其政黨黨在統(tǒng)一一戰(zhàn)線中中必須堅堅持的首首要原則則,是實實現(xiàn)黨對對統(tǒng)一戰(zhàn)戰(zhàn)線領導導權的中中心環(huán)節(jié)節(jié)。131、統(tǒng)統(tǒng)一戰(zhàn)線線的基本本方針::①又聯(lián)合合又斗爭爭②發(fā)展進進步勢力力,爭取取中間勢勢力,反反對頑固固勢力③③有理、有有利、有有節(jié)④長期共共存,互互相監(jiān)督督。132、制制定政策策策略的的基本依依據(jù)和原原則:①①要根據(jù)據(jù)政治形形勢、階階級關系系的實際際情況及及其變化化來制定定黨的政政策策略略②要有全全局觀念念,樹立立大局意意識③要走群群眾路線線④要有所所區(qū)別⑤⑤要注意意原則性性與靈活活性相結結合。133、黨黨在過渡渡時期的的總路線線:要在在一個相相當長的的時期內內,逐步步實現(xiàn)國國家的社社會主義義工業(yè)化化,并逐逐步實現(xiàn)現(xiàn)國家對對農業(yè)、對對手工業(yè)業(yè)和對資資本主義義工商業(yè)業(yè)的社會會主義改改造。(一一化三改改)134、人人民內部部的矛盾盾:是在在人民利利益根本本一致的的基礎上上的矛盾盾。敵我我矛盾用用專政的的方法去去解決,人人民內部部矛盾用用民主的的方法去去解決。用用民主的的方法并并不排斥斥強制性性措施。135、在在社會主主義改造造基本完完成以后后,國內內的主要要矛盾已已經是人人民對于于建立先先進的工工業(yè)國的的要求同同落后的的農業(yè)國國的現(xiàn)實實之間的的矛盾,已已經是人人民對于于經濟文文化迅速速發(fā)展的的需要同同當前經經濟文化化不能滿滿足人民民需要的的狀況之之間的矛矛盾。136、思思想政治治工作要要為黨的的中心任任務服務務;思想想政治工工作是一一切工作作的生命命線;政政治工作作是一切切經濟工工作的生生命線;;思想和和政治是是統(tǒng)帥、是是靈魂;;政治是是經濟的的集中的的表現(xiàn)137、在在黨的七七屆二中中全會上上,毛澤澤東指出出,黨的的工作重重點由農農村轉向向城市以以后,黨黨的中心心任務是是動員一一切力量量恢復和和發(fā)展生生產事業(yè)業(yè)。138、思思想政治治工作的的原則::①馬克思思主義指指導原則則②理論和和實踐相相結合原原則③解決思思想問題題與解決決實際問問題相結結合原則則④身教與與言教相相結合原原則⑤民主原原則139、實實事求是是:就是是從實際際出發(fā),理理論聯(lián)系系實際,就就是把馬馬克思主主義的普普遍真理理同中國國革命具具體實際際相結合合。實事事求是是是毛澤東東思想的的出發(fā)點點和根本本點。實實事就是是客觀存存在的一一切事物物,是就就是客觀觀事物的的內部聯(lián)聯(lián)系,即即規(guī)律性性,求就就是我們們去研究究。140、一一切從實實際出發(fā)發(fā)是實事事求是的的最基本本內容。堅堅持一切切從實際際出發(fā),是是根本的的是必須須進行調調查研究究。141、實實踐是認認識的基基礎、是是認識的的來源、是是認識發(fā)發(fā)展的動動力、是是檢驗認認識真理理性的標標準、是是認識的的最終目目的。142、毛毛澤東把把認識發(fā)發(fā)展概括括為在實實踐基礎礎上從感感性認識識到理性性認識,又又從理性性認識到到實踐這這樣兩次次能動飛飛躍的無無限延續(xù)續(xù),亦即即從實踐踐到認識識雙重認認識到實實踐的發(fā)發(fā)展。143、對對立統(tǒng)一一規(guī)律是是辯證法法的實質質和核心心;同一一性和斗斗爭性是是矛盾的的兩個根根本屬性性。既是是事物發(fā)發(fā)展的源源泉和動動力。矛矛盾共性性個性、相相對絕對對的道理理是關于于事物矛矛盾問題題的精髓髓。144、群群眾路線線是黨在在一切工工作中的的根本路路線:一一切為了了群眾,一一切依靠靠群眾,從從群眾中中來,到到群眾中中去。145、黨黨的基本本工作路路線:從從群眾中中來,到到群眾中中去。146、獨獨立自主主:獨立立自主地地領導革革命和建建設;自自力更生生為主,爭爭取外援援為輔。148、實實事求、群群眾路線線和獨立立自主的的統(tǒng)一::實事求求是是三三者統(tǒng)一一的基礎礎,群眾眾路線和和獨立自自主都是是建立在在這個基基礎之上上,都是是實事求求是的必必然要求求和必然然結論。鄧小平理論論149、鄧鄧小平理理論是以以建設中中國特色色社會主主義為主主題的理理論。150、時時代主題題:和平平與發(fā)展展;時代代特征::科技進進步、經經濟全球球化浪潮潮;國際際格局::多極化化趨勢以以及世界界矛盾變變化、力力量消漲漲;兩個個總結(時時代依據(jù)據(jù)):對對我國和和其他社社會主義義社會主主義建設設的歷史史經驗與與教訓的的深刻總總結。151、119788年黨的的十一屆屆三中全全會是鄧鄧小平理理論產生生的歷史史起點。初初步形成成是黨的的十三大大。走向向成熟的的標志是是19992年南南方考察察講話152、119922年南方方考察講講話三大大理論突突破:①①提出社社會主義義本質理理論②提出社社會主義義市場經經濟理論論③提出""三個有有利于""標準,為為檢驗我我國各方方面工作作的是非非得失提提供了根根本判斷斷標準。153、十十四大以以后,在在以江澤澤民為核核心的第第三代中中央領導導集體的的領導下下,我國國的改革革開放和和現(xiàn)代化化建設項項目進入入了一個個以"整整體突破破"、""制度建建設"、""經濟增增長方式式的兩個個轉變""為標志志的新的的歷史階階段。黨黨在思想想理論方方面也取取得了四四大理論論突破::①對公有有制的含含義、主主體地位位和實現(xiàn)現(xiàn)形式進進行了新新的理論論概括②②對社會會主義分分配理論論進行了了新的理理論概括括③對我國國的政治治建設和和黨的執(zhí)執(zhí)政方式式進行了了新的理理論概括括④對黨的的建設理理論進行行了新的的理論概概括。154、一一種理論論是否形形成了科科學體系系,最根根本的是是看它是是否回答答了該理理論領域域的一系系列基本本問題。155、鄧鄧小平理理論形成成了科學學體系的的根據(jù)::①第一次次比較系系統(tǒng)地初初步回答答了在中中國這樣樣經濟文文化比較較落后的的國家如如何建設設、鞏固固和發(fā)展展社會主主義的一一系列基基本問題題②以解放放思想、實實事求是是為哲學學基礎,各各主要觀觀點之間間形成了了嚴密的的內在邏邏輯聯(lián)系系③貫通了了哲學、政政治經濟濟學、科科學社會會主義等等領域,涵涵蓋了經經濟、政政治、科科技、教教育、文文化、民民族、軍軍事、外外交、統(tǒng)統(tǒng)一戰(zhàn)線線、黨的的建設等等各個方方面。156、鄧鄧小平理理論的歷歷史地位位:①是馬克克思主義義與中國國革命和和建設實實際相結結合的第第二次歷歷史性飛飛躍(第第一次飛飛躍是新新民主主主義革命命時期,主主要創(chuàng)立立者是毛毛澤東)),它發(fā)發(fā)生在十十一屆三三中全會會以后;;②是當代代中國的的馬克思思主義,是是馬克思思主義在在中國發(fā)發(fā)展的新新階段。157、鄧鄧小平對對“兩個凡凡是”的批判判,為黨黨的思想想路線的的重新確確立奠定定了基礎礎。開展展實踐標標準(真真理標準準)問題題的大討討論,為為黨的思思想路線線的重新新確立作作了充分分的思想想理論準準備。158、解解放思想想、實事事求是是是鄧小平平理論的的世界觀觀和方法法論基礎礎,是鄧鄧小平理理論的精精髓。兩兩大歷史史性貢獻獻:一是是正確總總結建國國以來的的歷史經經驗,科科學地評評價了毛毛澤東的的歷史地地位和毛毛澤東思思想的指指導意義義,實現(xiàn)現(xiàn)了全黨黨和全國國人民在在堅持和和發(fā)展毛毛澤東思思想基礎礎上的大大團結;;二是創(chuàng)創(chuàng)立和發(fā)發(fā)展建設設了中國國特色社社會主義義理論,為為我國的的改革開開放和社社會主義義現(xiàn)代化化建設事事業(yè)提供供了科學學的理論論指導。159、解解放思想想、實事事求是是是辯證的的統(tǒng)一。二二者相互互貫通、互互為前提提、互為為目的、互互為統(tǒng)一一。160、與與時俱進進是馬克克思主義義的理論論品質,是是馬克思思主義始始終具有有強大生生命力的的根本原原因,也也是我們們黨能夠夠始終堅堅持先進進性和增增強創(chuàng)造造力的決決定性因因素。161、社社會主義義的本質質:解放放生產力力,發(fā)展展生產力力,消滅滅剝削,消消除兩極極分化,最最終達到到共同富富裕。它它具有普普遍性,不不單指中中國。共共同富裕裕最能體體現(xiàn)社會會主義的的本質。162、解解放和發(fā)發(fā)展生產產力放在在社會主主義本質質的首要要地位163、消消滅剝削削、消除除兩極分分化和共共同富裕裕是社會會主義生生產關系系和社會會關系的的基本原原則和基基本價值值目標,是是區(qū)分社社會主義義與資本本主義的的根本標標準。164、社社會主義義本質理理論的意意義:①①理論上上深化了了我們對對社會主主義的認認識,提提供了認認識社會會主義新新的視角角和方法法②在實踐踐上為怎怎樣建設設社會主主義開辟辟了廣闊闊的道路路,為堅堅持"一一個中心心,兩個個基本點點"不動動搖提供供了最有有力的理理論根據(jù)據(jù)。165、改改革是社社會主義義社會發(fā)發(fā)展的直直接動力力;改革革成為解解決社會會主義社社會生產產力與生生產關系系矛盾的的主要手手段。是是中國的的第二次次革命;;是社會會主義的的自我完完善和發(fā)發(fā)展。第第一次革革命是一一場制度度革命,是是要推翻翻"三座座大山"",是對對舊制度度的徹底底否定,是是一種由由下而上上的、大大規(guī)模的的、急風風暴雨般般的階級級斗爭和和武裝斗斗爭;第第二次革革命是一一場體制制革命,是是對社會會主義基基本制度度的自我我完善和和發(fā)展,其其方式是是由執(zhí)政政黨主動動發(fā)起的的、由上上而下的的、漸進進的變革革。166、三三個有利利于:是是否有利利于發(fā)展展社會主主義社會會的生產產力;是是否有利利于增強強社會主主義國家家的綜合合國力;;是否有有利于提提高人民民的生活活水平。167、社社會主義義初級階階段的含含義:①①是對社社會國情情的科學學認識;;②是對自自然國情情的科學學認識。這這個兩層層含義要要求我們們既不能能超越,也也不能倒倒退。168、社社會主義義初級階階段的根根本任務務:集中中力量發(fā)發(fā)展社會會生產力力。169、社社會主義義初級階階段的主主要矛盾盾:是人人民日益益無關系系的物質質文化需需要同落落后的社社會生產產之間的的矛盾。170、黨黨在社會會主義初初級階段段的基本本路線::領導和和團結全全國各族族人民,以以經濟建建設為中中心,堅堅持四項項基本原原則,堅堅持改革革開放,自自力更生生,艱苦苦創(chuàng)業(yè),為為把我國國建設成成為富強強、民主主、文明明的社會會主義現(xiàn)現(xiàn)代化國國家而奮奮斗。171、黨黨的十六六大提出出的小康康社會人人均國內內生產總總值將達達到30000美美元,國國民生產產總值達達4萬億億美元,經經濟總量量由世界界第6位位提升到到第3位位。172、經經濟結構構的戰(zhàn)略略性調整整內容::主要包包括產業(yè)業(yè)結構調調整、所所有制結結構調整整、區(qū)域域布局調調整、技技術結構構調整。173、堅堅持把農農業(yè)放在在國民經經濟的首首位。三三農問題題,一靠靠政策,二二靠科學學。科教教興國戰(zhàn)戰(zhàn)略是增增強國家家的科技技實力向向現(xiàn)實生生產力轉轉化的能能力。174、四四個現(xiàn)代代化:主主要是經經濟現(xiàn)代代化,關關鍵是科科技現(xiàn)代代化。農農業(yè)是國國民經濟濟和社會會發(fā)展的的基礎,把把農業(yè)放放在國民民經濟的的首位。""兩個原原則"::不搞土土地私有有制;不不改變家家庭承包包經營。""兩個飛飛躍"::廢除人人民公社社,實行行家庭聯(lián)聯(lián)產承包包為主的的責任制制;適應應科學種種田和生生產社會會化的需需要,發(fā)發(fā)展適度度規(guī)模經經營,發(fā)發(fā)展集體體經濟。175、必必須選擇擇市場經經濟的原原因:一一是市場場經濟只只是經濟濟和社會會發(fā)展的的一種手手段;二二是市場場機制是是當今世世界資源源配置最最有效的的手段;;三是市市場經濟濟是解放放和發(fā)展展生產力力的有效效途徑;;四是現(xiàn)現(xiàn)階段生生產力的的落后狀狀況,客客觀上決決定了我我國經濟濟發(fā)展必必須補上上市場經經濟這一一課;對對外開放放和經濟濟全球化化浪潮客客觀上要要求我國國實行市市場經濟濟。176、國國企改革革是建立立社會主主義市場場經濟體體制的中中心環(huán)節(jié)節(jié)。建立立統(tǒng)一、開開放、競競爭、有有序的現(xiàn)現(xiàn)代化市市場體系系,是社社會主義義市場經經濟的重重要組成成部分。177、社社會保障障制度建建設的基基本思路路:是建建立多層層次、社社會化的的社會保保障體系系。178、我我國現(xiàn)階階段的基基本經濟濟制度::公有制制為主體體、多種種所有制制經濟共共同發(fā)展展。分配配制度::按勞分分配為主主、多種種分配方方式并存存。分配配原則::效率優(yōu)優(yōu)先、兼兼顧公平平。179、對對外開放放是我國國的基本本國策。對對外開放放重點是是吸收西西文發(fā)達達國家技技術與資資金。180、對對外開放放的可行行性:①①當今世世界是一一個開放放的世界界②和平與與發(fā)展是是當今時時代的主主題③世界也也需要中中國。181、進進一步擴擴大對外外開放的的必要性性和重要要性:關關系到中中國經濟濟發(fā)展速速度的問問題;已已成為轉轉變我國國經濟增增長方式式的迫切切需要;;是實施施西部大大開發(fā)戰(zhàn)戰(zhàn)略、縮縮小地區(qū)區(qū)之間經經濟發(fā)展展差距的的需要;;是對外外開放自自身進入入階段轉轉換時期期的需要要。182、對對外開放放處理好好三大關關系:對對外開放放與大膽膽吸收人人類文明明成果的的關系;;對外開開放與獨獨立自主主、自力力更生的的關系;;對外開開放與國國家經濟濟安全的的關系。183、新新時期外外交戰(zhàn)略略的總方方針和總總政策::堅持獨獨立自主主的和平平外交政政策,不不與任何何國家和和國家集集團結盟盟,堅持持從中國國人民和和世界人人民的根根本利益益出發(fā),根根據(jù)事情情本身的的是非曲曲直,決決定自己己的政策策和立場場。184、我我國外交交戰(zhàn)略的的根本原原則:維維護國家家的獨立立、主權權與安全全,決不不允許別別國干涉涉中國內內政,始始終把國國家的主主權與安安全放在在第一位位。185、新新時期外外交戰(zhàn)略略的基本本出發(fā)點點:堅持持從國家家利益出出發(fā),超超越意識識形態(tài),按按照和平平共處五五項原則則,改善善和發(fā)展展同世界界各國的的關系;;按照獨獨立自主主四項原原則,正正確處理理黨的對對外關系系。186、新新時期外外交戰(zhàn)略略的重要要目標和和任務((三大任任務)::反對霸霸權主義義,維護護世界和和平,努努力推動動建立國國際政治治經濟新新秩序,為為國內的的現(xiàn)代化化建設盡盡可能爭爭取到一一個較長長時期的的和平有有利的國國際環(huán)境境。187、新新時期外外交戰(zhàn)略略的根本本原則::堅決維維護國家家獨立、主主權與安安全,絕絕不允許許別國干干涉中國國內政,始始終把國國家的主主權與安安全放在在第一位位。188、和和平共處處五項原原則:互互相尊重重主權和和領土完完整、互互不侵犯犯、互不不干涉內內政、平平等互利利、和平平共處。189、獨獨立自主主四項原原則:獨獨立自主主、完全全平等、互互相尊重重、互不不干涉。190、民民主三層層含義::國家形形態(tài)的民民主、制制度形態(tài)態(tài)的民主主、作風風形態(tài)的的民主。社會主義民民主的本本質和核核心:保保證人民民當家作作主。它它是階級級的民主主、集體體主義的的民主((特點))。正確確處理好好四個關關系:民民主與自自由、民民主與集集中、民民主與紀紀律、民民主與黨黨的領導導。這四四個關系系統(tǒng)一到到社會主主義民主主制度建建設上來來,統(tǒng)一一到保證證人民當當家作主主上來。191、沒沒有民主主就沒有有社會主主義。民民主與社社會主義義的關系系:一是是民主是是社會主主義的基基本特征征和本質質要求;;二是民民主是調調動廣大大人民群群眾的主主動性、積積極性和和創(chuàng)造性性的根本本手段;;三是民民主是防防止腐敗敗、保證證黨和國國家不變變色的根根本保障障;四是是民主是是社會主主義現(xiàn)代代化建設設的重要要目標。192、政政治文明明是指人人們改造造社會的的政治成成果的總總和。它它的核心心內容::發(fā)展社社會主義義民主政政治。物物質文明明和精神神文明一一樣,都都是人類類社會發(fā)發(fā)展不可可缺少的的重要組組成部分分和衡量量社會進進步的重重要標志志。193中國國共產黨黨是中國國革命和和建設事事業(yè)的領領導核心心,也是是社會主主義民主主政治建建設的組組織者和和領導者者。194、中中國特色色社會主主義民主主政治建建設的主主要任務務:堅持持和改善善黨的領領導;堅堅持和完完善我國國的根本本政治制制度和其其它重要要制度((主要是是人民代代表大會會制、共共產黨領領導的多多黨合作作和政治治協(xié)商制制度、民民族區(qū)域域自治制制度);;加強基基層民主主管理和和群眾自自治;積積極、穩(wěn)穩(wěn)妥地推推進政治治體制改改革。195、社社會主義義人權的的內容和和基本要要求:首首先是強強調多數(shù)數(shù)人的人人權,是是占人口口絕大多多數(shù)的廣廣大勞動動人民的的人權;;其次,強強調社會會主義人人權是全全面的人人權,它它不僅包包括公民民的政治治權利,而而且包括括公民的的經濟、文文化和社社會權利利。196、人人權的基基本觀點點:個人人人權與與集體人人權的統(tǒng)統(tǒng)一;生生存權與與發(fā)展權權的統(tǒng)一一;人權權與國情情的統(tǒng)一一;人權權與國家家主權的的統(tǒng)一。197、社社會主義義民主與與法制的的內在聯(lián)聯(lián)系:相相互滲透透、相互互保證、相相互制約約。198、如如何建設設社會主主義法治治國家::①必須堅堅持民主主與法制制兩手并并舉;②②必須嚴嚴格堅持持有法可可依、有有法必依依、執(zhí)法法必嚴、違違法必究究的總方方針;③③黨必須須在憲法法和法律律范圍內內活動;;④大力加加強法治治教育。199、政政治體制制改革的的必要性性和重要要性:現(xiàn)現(xiàn)有政治治體制存存在許多多弊端,最最突出的的是權力力過分集集中;隨隨著經濟濟體制改改革和市市場經濟濟的深入入,現(xiàn)有有政治體體制與之之發(fā)生了了嚴重的的沖突或或不相適適應;政政治體制制與進一一步擴大大對外開開放、加加入世貿貿組織的的矛盾沖沖突和不不相適應應。200、政政治體制制改革的的基本原原則:以以堅持四四項基本本原則為為前提,以以在黨的的領導下下有步驟驟、有秩秩序地進進行改革革為途徑徑,以鞏鞏固和完完善我國國社會主主義的民民主政治治制度為為目的。評評價標準準:國家家政局是是否穩(wěn)定定,能否否增進人人民的團團結和改改善人民民的生活活,生產產力能否否得到持持續(xù)發(fā)展展。201、政政治體制制改革的的目標::總目標標是建設設有中國國特色社社會主義義民主政政治。長長遠目標標是建立立高度民民主、法法制完備備、富有有效率、充充滿活力力的社會會主義政政治體制制;近期期目標是是建立有有利于提提高效率率、增強強活力和和調動各各方面積積極性的的領導體體制。主要內容::主要是是深化干干部人事事制度改改革,努努力形成成廣納群群賢、人人盡其才才、能上上能下、充充滿活力力的用人人機制,把把優(yōu)秀人人才集聚聚到黨和和國家的的各項事事業(yè)中來來。加強強對權力力的制約約和監(jiān)督督,建立立結構合合理、配配置科學學、程序序嚴密、制制約有效效的權力力運行機機制。202、社社會主義義精神文文明是社社會主義義現(xiàn)代化化建設的的重要保保證,為為現(xiàn)代化化建設提提供強大大的精神神動力,為為現(xiàn)代化化建設提提供強大大的智力力和人才才支持。203、中中國特色色社會主主義文化化的主要要內容同同社會主主義精神神文明是是一致的的。文化化相對于于經濟、政政治而言言,精神神文明相相對于物物質文明明而言。只只有三文文明都搞搞好,才才是中國國特色社社會主義義。204、中中國特色色社會主主義文化化,是凝凝聚和激激勵全國國各族人人民的重重要力量量,是綜綜合國力力的重要要標志?;疽笄笫牵簣詧猿钟绵囙囆∑嚼砝碚摵汀叭齻€代代表”重要思思想武裝裝全黨,教教育人民民。205、社社會主義義精神文文明建設設的基本本任務::思想道道德建設設和教育育科學文文化建設設。核心心是思想想道德建建設。206、道道德建設設的核心心:樹立立和培養(yǎng)養(yǎng)為人民民服務的的思想?;疽笄笫牵簮蹛圩鎳?、愛愛人民、愛愛勞動、愛愛科學、愛愛社會主主義。207、特特別行政政區(qū)有獨獨立的行行政管理理權、獨獨立的立立法權、獨獨立的司司法權和和終審權權、獨立立的地方方財政權權等,臺臺灣特別別行政區(qū)區(qū)還可以以保有自自己的軍軍隊。208、黨黨的政治治、思想想和組織織領導是是統(tǒng)一的的。黨的的政治領領導是黨黨的領導導的主要要內容,黨黨的思想想領導是是政治領領導的前前提和基基礎,黨黨的組織織領導是是黨的政政治領導導、思想想領導的的組織保保證。思思想建設設是黨的的建設的的基礎,組組織建設設是實現(xiàn)現(xiàn)黨的思思想政治治路線的的組織保保證。思思想建設設的根本本任務和和目標::在全社社會形成成共同理理想和精精神支柱柱。209、重重視黨的的制度建建設,是是鄧小平平黨建理理論的一一個顯著著特點。制制度建設設最主要要的是完完善和發(fā)發(fā)展民主主集中制制。210、黨黨的作風風:思想想作風、學學風、工工作作風風、領導導作風、干干部生活活作風。重重點是克克服種種種嚴重脫脫離群眾眾的現(xiàn)象象。211、平平等、團團結、互互助的社社會主義義民族關關系。212、愛愛國統(tǒng)一一戰(zhàn)線主主要內容容包括::“一個目目標”:是實實現(xiàn)“四化”、統(tǒng)一一祖國、振振興中華華;“兩面旗旗幟”:高舉舉社會主主義、愛愛國主義義兩面旗旗幟;四四個服務務:為維維護安定定團結的的政治局局面服務務;為推推進社會會主義現(xiàn)現(xiàn)代化建建設服務務;為健健全社會會主義民民主和法法制服務務;為促促進"一一國兩制制"、和和平統(tǒng)一一祖國服服務。213、領領導權是是統(tǒng)一戰(zhàn)戰(zhàn)線的根根本問題題。中國國人民政政治協(xié)商商會議是是實現(xiàn)中中國共產產黨領導導的多黨黨合作和和愛國統(tǒng)統(tǒng)一戰(zhàn)線線的重要要組織形形式,其其主要職職能是政政治協(xié)商商、民主主監(jiān)督和和參政議議政。政政治協(xié)商商、民主主監(jiān)督都都不具有有法律上上的權力力義務關關系。三個代表”重要思思想214、“三個代代表”在鄧小小平理論論的基礎礎上,進進一步回回答了什什么是社社會主義義、怎樣樣建設社社會主義義的問題題,創(chuàng)造造性地回回答了建建設什么么樣政黨黨、怎樣樣建設黨黨的問題題,集中中起來就就是深化化了對中中國特色色社會主主義的認認識。215、“三個代代表”賦予黨黨的性質質和宗旨旨、黨的的指導思思想和黨黨的任務務以鮮明明的時代代內容和和時代特特征,標標志著我我們黨對對共產黨黨執(zhí)政規(guī)規(guī)律、社社會主義義建設規(guī)規(guī)律和人人類社會會發(fā)展的的規(guī)律的的認識達達到新的的高度。216、“三個代代表”重要思思想形成成的時代代背景::是在科科學判斷斷黨的歷歷史方位位(地位位和環(huán)境境)的基基礎上提提出來的的;是對對當代中中國發(fā)展展變化科科學認識識的基礎礎上形成成的;是是對當今今國際局局勢科學學判斷的的基礎上上形成的的。217、“三個代代表”重要思思想形成成的現(xiàn)實實依據(jù)是是黨的隊隊伍發(fā)生生重大變變化。218、黨黨的思想想路線::解放思思想、實實事求是是、與時時俱進。與與時俱進進就是黨黨的全部部理論和和工作要要體現(xiàn)時時代性、把把握規(guī)律律性、富富于創(chuàng)造造性。馬馬克思主主義精髓髓:解放放思想、實實事求是是、與時時俱進。馬馬克思主主義最重重要的理理論品質質就是與與時俱進進。理論論創(chuàng)新是是前提,是關鍵鍵,其他一一切創(chuàng)新新都是在在理論創(chuàng)創(chuàng)新的指指導和推推動下進進行的。理理論創(chuàng)新新是我們們長期堅堅持的治治黨治國國之道。219、發(fā)發(fā)展是貫貫穿三個個代表重重要思想想的主題題。發(fā)展展的核心心抓經濟濟。集中中力量把把經濟搞搞上去,實實現(xiàn)中國國的現(xiàn)代代化,本本身就是是最大的的政治。220、221世紀紀頭200年是我我國發(fā)展展的重要要戰(zhàn)備機機遇期。221、改改革是動動力,發(fā)發(fā)展是目目的,穩(wěn)穩(wěn)定是前前提。堅堅持黨的的基本路路線不動動搖,關關鍵是堅堅持以經經濟建設設為中心心不動搖搖。222、全全面小康康社會的的目標::經濟更更加發(fā)展展、民主主更加健健全、科科教更加加進步、文文化更加加繁榮、社社會更加加和諧、人人民生活活更加殷殷實。223、我我們黨的的一切奮奮斗,歸歸根到底底都是為為了解放放和發(fā)展展生產力力。充分分發(fā)揮勞勞動者積積極性主主動性創(chuàng)創(chuàng)造性,始始終是我我們黨代代表中國國先進生生產力發(fā)發(fā)展要求求必須履履行的首首要任務務。勞動動者包括括工人、農農民、知知識分子子和其他他勞動群群眾。224、科科學技術術是第一一生產力力,是先先進生產產力集中中體現(xiàn)和和主要標標志。科科學的本本質是創(chuàng)創(chuàng)新。225、改改革是社社會主義義的自我我完善和和發(fā)展((改革的的本質)),是經經濟和社社會發(fā)展展的強大大動力改革的任務務:改革革是全面面的改革革,既包包括經濟濟基礎又又包括上上層建筑筑,既包包括經濟濟體制又又包括政政治、文文化等方方面的體體制,既既包括體體制層面面又包括括思想觀觀念層面面。改革革的實質質:體制制創(chuàng)新。226、社社會主義義初級階階段的基基本經濟濟制度::堅持和和完善公公有制為為主體、多多種所有有制經濟濟共同發(fā)發(fā)展。227、正正確處理理經濟發(fā)發(fā)展的速速度和效效益的關關系,必必須有新新的發(fā)展展思路,實實現(xiàn)經濟濟增長方方式從粗粗放型向向集約型型轉變。經經濟結構構調整主主要表現(xiàn)現(xiàn):產業(yè)業(yè)結構、布布局結構構、所有有制結構構。228、對對外開放放是我國國的一項項長期的的基本國國策。對對外開放放的兩個個重要關關系:學學習、借借鑒與對對立、斗斗爭的關關系;擴擴大對外外開放和和堅持自自力更生生的關系系。既要要借鑒······,又要要堅決抵抵制各種種腐朽的的東西和和反映資資本主義義本質屬屬性的東東西。把把立足點點放在依依靠自己己力量的的基礎上上。政治體制改改革的著著重點要要轉向制制度建設設和體制制創(chuàng)新,要要著重加加強制度度建設,實實現(xiàn)社會會主義民民主政治治的制度度化、規(guī)規(guī)范化和和程序化化。其主主要內容容是:改改革和完完善黨的的領導方方式和執(zhí)執(zhí)政方式式,加強強對權力力的制約約和監(jiān)督督,建立立健全依依法行使使權力的的制約機機制。229、中中國特色色社會主主義文化化,是凝凝聚和激激勵全國國各族人人民的重重要力量量,是綜綜合國力力的重要要標志。社社會主義義精神文文明,是是進行改改革開放放和現(xiàn)代代化建設設的重要要目標,也也是重要要保證。230、中中華民族族形成了了以愛國國主義為為核心的的團結統(tǒng)統(tǒng)一、愛愛好和平平、勤勞勞勇敢、自自強不息息的偉大大民族精精神。231、統(tǒng)統(tǒng)一戰(zhàn)線線的實質質:就是是要在一一個共同同的目標標下,實實現(xiàn)全國國各民族族、各黨黨派、各各階層、各各方面人人民最廣廣泛的團團結。二二個聯(lián)盟盟(內涵涵):勞勞動者聯(lián)聯(lián)盟、愛愛國者聯(lián)聯(lián)盟。234、統(tǒng)統(tǒng)一戰(zhàn)線線(作用用)四個個需要::全面建建設小康康社會、實實現(xiàn)社會會主義現(xiàn)現(xiàn)代化的的需要;;民主政政治的需需要;社社會主義義文化的的需要;;實現(xiàn)祖祖國完全全統(tǒng)一的的需要。235、黨黨肩負的的重大歷歷史任務務:全面面建設小小康社會會,完成成祖國統(tǒng)統(tǒng)一大業(yè)業(yè),實現(xiàn)現(xiàn)中華民民族的偉偉大復興興,維護護世界和和平與促促進共同同發(fā)展。236、宗宗教三性性:存在在的長期期性、問問題的群群眾性和和特殊復復雜性。237、外外交政策策的宗旨旨:維護護世界和和平,促促進共同同發(fā)展。238、世世界多極極化在曲曲折中發(fā)發(fā)展是當當今國際際形勢的的一個突突出特點點;經濟濟全球化化是當今今世界的的一個基基本特征征。新安安全觀的的核心是是互信、互互利、平平等協(xié)作作。239、貫貫徹三個個代表重重要思想想,核心心是堅持持黨的先先進性。黨黨的先進進性是具具體的、歷歷史的。240、民民主集中中制是黨黨的組織織制度和和領導制制度,黨黨內民主主是黨的的生命。241、加加強和改改進黨的的作風建建設,核核心問題題是保持持黨同人人民群眾眾的血肉肉聯(lián)系。242、群群眾路線線是黨的的根本工工作路線線。群眾眾觀點是是黨的基基本政治治觀點;;243、""四觀"":全面面、協(xié)調調、可持持續(xù)的科科學發(fā)展展觀;辦辦實事、務務實效、求求實績的的政績觀觀;人才才是第一一資源,人人人皆可可成才,人人才存在在于人民民群眾之之中的人人才觀;;權為民民所用、情情為民所所系、利利為民所所謀的群群眾觀。244、我我國經濟濟建設存存在的突突出問題題是結構構不合理理,經營營方式粗粗放,經經濟增長長主要靠靠增加投投入、擴擴大投資資規(guī)模,資資源環(huán)境境的代價價太大。245、科科學發(fā)展展觀的基基本內涵涵:堅持持以人為為本和經經濟社會會全面、協(xié)協(xié)調、可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的統(tǒng)統(tǒng)一。科科學發(fā)展展觀是全全面建設設小康社社會和實實現(xiàn)現(xiàn)代代化的根根本指針針。科學學發(fā)展觀觀的基本本要求,是是堅持""五個統(tǒng)統(tǒng)籌"::統(tǒng)籌城城鄉(xiāng)發(fā)展展、統(tǒng)籌籌區(qū)域發(fā)發(fā)展、統(tǒng)統(tǒng)籌經濟濟社會發(fā)發(fā)展、統(tǒng)統(tǒng)籌人與與自然和和諧發(fā)展展、統(tǒng)籌籌國內發(fā)發(fā)展和對對外開放放要求。246、以以人為本本就是要要把人民民的利益益作為一一切工作作的出發(fā)發(fā)點和落落腳點,不不斷滿足足人們的的多方面面需求和和促進人人的全面面發(fā)展。247、加加強黨的的執(zhí)政能能力建設設的指導導思想::必須堅堅持以馬馬克思列列寧主義義、毛澤澤東思想想、鄧小小平理論論和“三個代代表”重要思思想為指指導,全全面貫徹徹黨的基基本路線線、基本本綱領、基基本經驗驗,以保保持黨同同人民群群眾的血血肉聯(lián)系系為核心心,以建建設高素素質干部部隊伍為為關鍵,以以改革和和完善黨黨的領導導體制和和工作機機制為重重點,以以加強黨黨的基層層組織和和黨員隊隊伍建設設為基礎礎,努力力體現(xiàn)時時代性、把把握規(guī)律律性、富富于創(chuàng)造造性。當前和今后后一個時時期,加加強黨的的執(zhí)政能能力建設設的總體體目標::通過全全黨共同同努力,使使黨始終終成為立立黨為公公、執(zhí)政政為民的的執(zhí)政黨黨,成為為科學執(zhí)執(zhí)政、民民主執(zhí)政政、依法法執(zhí)政的的執(zhí)政黨黨,成為為求真務務實、開開拓創(chuàng)新新、勤政政高效、清清正廉潔潔的執(zhí)政政黨,歸歸根到底底成為始始終做到到“三個代代表”、永遠遠保持先先進性、經經得住各各種風浪浪考驗的的馬克思思主義執(zhí)執(zhí)政黨,帶帶領全國國各族人人民實現(xiàn)現(xiàn)國家富富強、民民族振興興、社會會和諧、人人民幸福福。當前和今后后一個時時期,加加強黨的的執(zhí)政能能力建設設的主要要任務::按照推推動社會會主義物物質文明明、政治治文明、精精神文明明協(xié)調發(fā)發(fā)展的要要求,不不斷提高高駕馭社社會主義義市場經經濟的能能力、發(fā)發(fā)展社會會主義民民主政治治的能力力、建設設社會主主義先進進文化的的能力、構構建社會會主義和和諧社會會的能力力、應對對國際局局勢和處處理國際際事務的的能力。248、提提高黨的的執(zhí)政能能力,關關鍵在于于搞好黨黨的建設設,不斷斷增強黨黨的創(chuàng)造造力、凝凝聚力、戰(zhàn)戰(zhàn)斗力。必必須堅持持黨要管管黨、從從嚴治黨黨的方針針。黨群群關系是是核心。中共黨史249、五五四運動動是一場場徹底的的、不妥妥協(xié)的反反帝反封封建的愛愛國運動動,標志志著中國國新民主主主義革革命的開開端。中中國工人人階級第第一次以以獨立的的姿態(tài)登登上政治治舞臺并并顯示了了巨大的的力量。為為中國共共產黨的的成立在在思想上上和干部部上作了了準備。250、第第一代馬馬克思主主義者代代表:李李大釗、陳陳獨秀、毛毛澤東、蔡蔡和森、李李達、周周恩來。251、119199年李大大釗在《新新青年》上上發(fā)表《我我的馬克克思主義義》,系系統(tǒng)介紹紹了馬克克思主義義的基本本原理。119200年8月月陳獨秀秀在上海海成立了了第一個個共產主主義小組組。19921年年7月223日上上海第一一次黨代代會。由由陳獨秀秀、張國國燾、李李達三人人組成中中央局,陳陳獨秀為為中央局局書記。252、國國民黨一一大的成成功,標標志著第第一次國國共合作作正式形形成,119266年7月月9日開開始北伐伐。253、“八七”會議::19227年88月7日日,徹底底清算陳陳獨秀右右傾投降降主義錯錯誤,瞿瞿秋白當當選新的的中央政政治局主主要領導導。是從從大革命命失敗到到土地革革命斗爭爭興起的的一個歷歷史轉折折點。254、中中國革命命走農村村包圍城城市道路路的必要要性:中中國革命命必須走走武裝奪奪取政權權的道路路;中國國革命實實質上是是農民革革命,農農民是中中國革命命的主力力軍;中中國反動動勢力主主要集中中在大城城市,在在廣大農農村的統(tǒng)統(tǒng)治較薄薄弱。255、119300年底至至19331年77月前三三次圍剿剿;19934年年10月月紅一方方面軍連連同中央央機關88萬多人人,被迫迫實行戰(zhàn)戰(zhàn)略轉移移,開始始了聞名名于世的的長征。256、119355年1月月“遵義會會議”,結束束了王明明左傾冒冒險主義義,確立立了以毛毛澤東為為核心的的黨中央央的正確確領導,取取消了博博古、李李德的最最高軍事事指揮權權。成為為黨的歷歷史上一一個生死死攸關的的轉折點點。19935年年12月月“瓦窯堡堡”會議確確定了建建立抗日日民族統(tǒng)統(tǒng)一戰(zhàn)線線的總方方針。從從19442年22月到119455年4月月開展延延安整風風運動的的內容包包括:反反對主觀觀主義以以整頓學學風,反反對宗派派主義以以整頓黨黨風,反反對黨八八股以整整頓文風風。其中中以反對對主觀主主義為中中心任務務。257、“三大法法寶”:統(tǒng)一一戰(zhàn)線、武武裝斗爭爭、黨的的建設;;“三大優(yōu)良良作風”:理論論與實踐踐相結合合、密切切聯(lián)系群群眾以及及自我批批評。258、新新民主主主義革命命勝利的的基本經經驗:只只有馬克克思列寧寧主義、毛毛澤東思思想才是是強大的的科學的的思想武武器,才才能為我我們指引引正確的的方向;;沒有中中國共產產黨的領領導就沒沒有新中中國,主主要依靠靠中國共共產黨領領導的新新型的人人民軍隊隊,通過過長期斗斗爭戰(zhàn)勝勝強大敵敵人;全全國各族族人民大大團結,是是中國革革命勝利利的基石石。259、119822年9月月,十二二大提出出了建設設有中國國特色社社會主義義理論;;19887年110月十十三大提提出社會會主義初初級階段段理論。260、119922年初春春,第一一次南巡巡,武昌昌、深圳圳、珠海海、上海海。261、“三個代代表”是十六六大的靈靈魂。經濟濟262、市市場經濟濟,就是是主要通通過市場場調節(jié)社社會經濟濟活動、配配置社會會資源的的一種經經濟組織織形式。特征:主體體的自主主性、關關系的平平等性、體體系的完完善性、活活動的競競爭性、發(fā)發(fā)展的開開放性、運運行的有有序性。263、市市場經濟濟的主要要缺陷::會造成成經濟生生活一定定的盲目目性、難難以實現(xiàn)現(xiàn)經濟總總量平衡衡和總體體結構合合理、不不能解決決外部不不經濟行行為、難難以兼顧顧非盈利利性公益益事業(yè)的的發(fā)展。264、市市場機制制是市場場經濟的的基本機機制,是是市場經經濟的內內在調節(jié)節(jié)機制,是是市場經經濟的核核心范疇疇,含有有價格、供供求、競競爭三個個市場要要素。特點::關聯(lián)性性、自發(fā)發(fā)性、滯滯后性、客客觀性、靈靈活性。265、影影響供給給的因素素:產品品的成本本、商品品的價格格、相關關商品的的價格、生生產要素素的價格格、政府府的租稅稅政策。供供求機制制最基本本的功能能是實現(xiàn)現(xiàn)社會資資源的有有效配置置。影響需求的的因素::商品的的效用,消消費者的的需要,消消費者的的收入、商商品的價價格,相相關商品品的價格格,人們們預期的的該商品品和其他他商品將將來的價價格。266、價價格機制制的功能能:調整整信號、競競爭手段段、導向向信息,平平衡參數(shù)數(shù)。267、競競爭是市市場經濟濟的天然然屬性。268、競競爭規(guī)律律的作用用:使價價值決定定得以確確定、使使商品的的價值和和使用價價值得以以實現(xiàn)、使使供求規(guī)規(guī)律得以以發(fā)揮作作用。269、市市場規(guī)則則是關于于市場活活動諸主主體都必必須遵守守的行為為規(guī)范。270、法法治是市市場經濟濟運行方方式的內內在要求求。市場場經濟是是法治經經濟。271、市市場的主主體:企企業(yè)、居居民、政政府、市市場中介介組織。企業(yè)是重要要的市場場主體。居居民是市市場經濟濟的重要要微觀主主體之一一;272、政政府的經經濟職能能:制定定經濟社社會發(fā)展展計劃;;確定宏宏觀調控控目標和和政策;;搞好某某些方面面資源配配置特別別是基礎礎設施建建設;進進行信息息引導,促促進信息息暢通;;培育和和完善市市場體系系;調節(jié)節(jié)社會分分配和組組織社會會保障。273、現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)業(yè)制度就就是以產產權制度度為核心心,適應應社會化化大生產產的客觀觀要求,反反映市場場經濟體體制的內內在要求求,使企企業(yè)真正正成為面面向國際際、國內內市場的的法人實實體和市市場競爭爭主體的的一種企企業(yè)制度度。274、現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)業(yè)制度的的基本特特征:公公司必須須具有獨獨立的法法人資格格;公司司承擔有有限責任任;法人人治理結結構;董董事會是是公司的的法人代代表,占占有公司司法人財財產權。275、三三種企業(yè)業(yè)(廠商商)制度度:業(yè)主主制、合合伙制、和和公司制制。276、從從微觀看看,市場場體系的的作用::是實現(xiàn)現(xiàn)各經濟濟主體相相互聯(lián)系系的紐帶帶;是微微觀經濟濟主體發(fā)發(fā)揮和展展示活力力的舞臺臺;是微微觀經濟濟主體行行為合理理化的重重要條件件。從宏觀看,是是建立和和健全宏宏觀調控控體系的的基礎;;是實現(xiàn)現(xiàn)宏觀調調控目標標、發(fā)揮揮宏觀調調控效果果的重要要條件。277、商商品市場場由三部部分組成成:消費費品市場場、生產產資料市市場、服服務商品品市場。商品市場三三大功能能:實現(xiàn)現(xiàn)交換、評評價商品品、影響響供求。278、消消費品市市場特點點:多向向性、多多變性、替替代性、民民族性、地地域性。279、生生產資料料市場特特點:批批量大、專專用性強強、配套套性強、""引申需需求"關關聯(lián)大。280、貨貨幣市場場的特點點:融資資時間短短、信用用工具流流動性強強、參與與者眾多多、利率率變動頻頻繁。基本職能::調劑各各市場主主體之間間短期的的余缺、調調節(jié)貨幣幣供應量量。281、社社會主義義市場經經濟體制制下政府府的經濟濟職能::保障職職能、參參數(shù)調節(jié)節(jié)職能、間間接的資資源配置置職能。282、宏宏觀經濟濟調控的的必要性性:是社社會化大大生產的的需要、是是彌補市市場缺陷陷的需要要、是適適應經濟濟成分多多元化的的需要。283、宏宏觀調控控的基本本目標::物價穩(wěn)穩(wěn)定、適適度增長長、充分分就業(yè)、國國際收支支不平衡衡、社會會公平。手段:計劃劃手段、經經濟手段段、法律律手段、行行政手段段。經濟濟手段中中價格杠杠桿手段段最敏感感、最靈靈活;;;稅收杠杠桿最死死板。國國家除保保留必要要的行政政手段外外,應更更多地運運用的是是經濟手手段和法法律手段段。284、經經濟政策策是一個個政策體體系,主主要包括括財政政政策、貨貨幣政策策、產業(yè)業(yè)政策、收收入分配配政

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