2022年凱里市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案_第1頁
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文檔簡介

PAGEPAGE492022年凱里市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草,雖獲得了一定的經(jīng)濟利益,卻破壞了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大風,沙塵暴鋪天蓋地而至,給人們帶來了巨大災難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點B、事物永恒發(fā)展的觀點C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點答案:A解析:辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關系,是普遍聯(lián)系的,人們只看到眼前的直接聯(lián)系,忽視了長遠的間接聯(lián)系。正是因為忽視了這種聯(lián)系,肆意開采,才導致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。2.真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對的,謬誤是相對的B、真理是不變的,謬誤是可變的C、真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映D、真理是對外部世界的反映,謬誤是主觀自生的答案:C解析:人的認識有真理,也有謬誤。謬誤是人對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對立而存在、相斗爭而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為:與客觀實際是否相符合、相一致。凡是與客觀實際相符合、相一致的認識,就是真理。凡是與客觀實際相違背、不一致的認識,就是謬誤。故選C。3.在下列產(chǎn)品中,標識上必須注明生產(chǎn)日期和安全使用期或失效日期的是()。A、飲料B、電視C、手機D、衣服答案:A解析:《中華人民共和國產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定:“(四)限期使用的產(chǎn)品,應當在顯著位置清晰地標明生產(chǎn)日期和安全使用期或者失效日期;”限期使用的產(chǎn)品多見于藥品、食品、飲料、化工產(chǎn)品、生物制品以及部分日用工業(yè)產(chǎn)品。故選A。4.下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。A、誣告陷害罪B、強迫職工勞動罪C、非法搜查罪D、侮辱罪答案:D解析:侮辱罪屬于告訴才處理的犯罪。故選D。5.從馬克思主義認識論角度來看,人類認識發(fā)展的動力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會實踐的發(fā)展D、人類的正確認識路線答案:C解析:認識論告訴我們,實踐是認識發(fā)展的動力。首先,實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題,推動著認識向前發(fā)展。恩格斯說:“社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”其次,實踐為認識發(fā)展提供必要的條件。一方面,實踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性,為解決認識上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗材料;另一方面,實踐又提供日益完備的物質(zhì)手段,不斷強化主體的認識能力。最后,實踐鍛煉和提高了主體的認識能力。恩格斯說:“人的智力是按照人如何學會改變自然界而發(fā)展的”。故選C。6.文藝復興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術造型中的覺醒D、造型藝術開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復興是14世紀中葉至16世紀在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴;主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福,倡導個性解放,反對愚昧迷信的神學思想,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復興時期的作品,贊頌人文主義,強調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術造型中的覺醒。D項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術開始從神殿走向世俗。故選C。7.社會最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終的結果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會的進步離不開人們對社會和他人的貢獻②社會提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實踐,服務社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路④“善”“惡”的價值判斷要以相關的價值選擇為基礎A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:大家都有向善之念、行善之舉,能夠為社會和他人做貢獻,自覺投身服務社會的實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值。①項正確,社會的進步離不開人們對社會和他人的貢獻。②項錯誤,人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為,與社會提供的客觀條件無關。③項正確,人生價值是指人生對社會所具有的意義和作用,它包括自我價值和社會價值兩個方面。自我價值主要是指社會對個人的尊重和滿足,社會價值主要是指個人對社會的責任和貢獻。因此,投身實踐,服務社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路。④項錯誤,價值判斷是價值選擇的基礎,它顛倒了二者之間的關系。綜上,①③正確。故選B。8.中國少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣,中國民族成分較多的是(),有25個民族。A、廣西區(qū)B、貴州省C、云南省D、四川省答案:C解析:中國少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣。全國各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住,絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。中國的少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺灣等省、自治區(qū)。中國民族成分較多的是云南省,有25個民族。故選C。9.直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無關B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低,就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要間接控制答案:D解析:直接控制的指導思想認為:合格的管理者出的差錯最少。他能察覺到正在形成的問題,并能及時采取糾正措施。所謂“合格”,就是指他們能熟練的運用管理的概念、原理和技術,能以系統(tǒng)的觀點來進行管理工作。因此,直接控制的原則也就是:管理者及其下屬的質(zhì)量越高,就越不需要進行間接控制。故選D。10.下列各項詩詞所對應的情感,正確的是()。A、勿使燕然上,惟留漢將功——報國無門之情B、明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚——相思之情C、衡陽猶有雁傳書,郴陽和雁無——羈旅思鄉(xiāng)之情D、惟將終夜長開眼,報答平生未展眉——愛國之情答案:C解析:A項,“勿使燕然上,惟留漢將功”出自陳子昂《送魏大從軍》,該句抒發(fā)了作者激勵友人,希望他揚名塞外,不要讓燕然山上只留漢將功績,也要留有大唐將士赫赫戰(zhàn)功的殷切希望。排除A項。B項,“明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚”出自范仲淹《蘇幕遮》,下闋為“黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚?!北磉_了作者夜不能寢、高樓獨倚、借酒消愁、懷念家園的深情。排除B項。C項,“衡陽猶有雁傳書,郴陽和雁無”出自秦觀《阮郎歸?湘天風雨破寒初》,這首詞系秦觀貶謫郴州時歲暮天寒的感慨之作,抒發(fā)了詞人的思鄉(xiāng)之情。因此C項當選。D項,“惟將終夜長開眼,報答平生未展眉”出自元稹《遺悲懷三首?其三》,意思是“只有以此長夜不眠的思念,來報答你一生的愁苦奔忙”,表達了詩人深切懷念亡妻的情懷。排除D項。故選C。11.測土配方施肥,緩釋肥技術,水肥一體化技術屬于哪一類資源節(jié)約型技術。()A、節(jié)水B、節(jié)能C、節(jié)藥D、節(jié)肥答案:D解析:測土配方施肥以土壤測試和肥料田間試驗為基礎,根據(jù)作物需肥規(guī)律、土壤供肥性能和肥料效應,在合理施用有機肥料的基礎上,提出氮、磷、鉀及中、微量元素等肥料的施用數(shù)量、施肥時期和施用方法。故選D。12.道德產(chǎn)生的主觀條件是()。A、人類自我意識的形成和發(fā)展B、語言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會關系的形成和發(fā)展答案:A解析:道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識的形成和發(fā)展。故選A。13.在行政復議中可作為復議依據(jù),在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案:A解析:A項正確,《中華人民共和國行政訴訟法》規(guī)定,人民法院審理行政案件,參照國務院部、委根據(jù)法律和國務院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國務院批準的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國務院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此,A項行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。14.小鄭在恒大帝景買了一套房產(chǎn),建筑面積120平方米,小鄭與其他業(yè)主共有該小區(qū)的花園、健身房、停車場等,但是需要繳納物業(yè)管理費。下列說法正確的是()。A、小鄭可以不去花園、健身房、停車場為由,拒絕繳納物業(yè)費B、小鄭對花園、健身房、停車場與其他業(yè)主享有共同管理的權利C、小鄭可以將自己的房子專有及共有部分分開轉讓D、在符合法律及管理規(guī)范的情況下,小鄭有權自己決定將住房改為經(jīng)營性用房答案:B解析:B項正確,民法典第二百七十一條規(guī)定,業(yè)主對建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營性用房等專有部分享有所有權,對專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權利。故選B。15.行政監(jiān)督主要是針對行政行為和行政權力的監(jiān)督,所以監(jiān)督的指向和客體應該是()。A、國家行政機關及其國家公務員B、國家行政機關C、國家公務員D、立法機關答案:A解析:廣義的行政監(jiān)督是指立法機關、行政機關、司法機關、政黨、社會團體、新聞輿論等多種政治力量和社會力量對政府及其公務員的行政行為所實施的監(jiān)察和督導;狹義的行政監(jiān)督是指行政機關內(nèi)部對自己的機構及其公務員的不良行政行為所實施的監(jiān)察和督導。被監(jiān)督的對象,稱為行政相對方,包括國家行政機關及其工作人員。故選A。16.根據(jù)《民事訴訟法》的規(guī)定,審判人員的回避,由()決定。A、審判委員會B、院長C、審判長D、書記員答案:B解析:《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定,院長擔任審判長時的回避,由審判委員會決定;審判人員的回避,由院長決定;其他人員的回避,由審判長決定。故選B。17.下列哪項中“竹”的含義與其他三個不一樣()。A、金石絲竹B、勢如破竹C、罄竹難書D、梅蘭竹菊答案:A解析:A項,金石絲竹:金,指金屬制的樂器;石,指石制的磬;絲,指弦類樂器;竹,指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。B項,勢如破竹:形勢就像劈竹子,頭上幾節(jié)破開以后,下面各節(jié)順著刀勢就分開了。比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利,毫無阻礙。C項,罄竹難書:指把竹子用完了都寫不完。罄竹,用盡所有竹簡;竹,指竹簡。D項,“梅蘭竹菊”四君子,千百年來以其清雅淡泊的形象,一直為世人所鐘愛,同時也成為一種人格品性的文化象征。因此A項中的“竹”的含義與B、C、D三項中的不一樣。故選A。18.下列選項中,哪一項不屬于典型的“逆反心理”()。A、超限反應B、自我價值保護逆反C、禁果逆反D、自衛(wèi)本能排他逆反答案:D解析:逆反心理是指,人們彼此之間為了維護自尊,而對對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。主要有以下幾種類型:a超限逆反:是指過度接受某種刺激后現(xiàn)的逃避反應。例如:嘮叨。b自我價值保護逆反:當外在的勸導或影響威脅人的自我價值時,就會進行自我價值保護,對外在的影響起對抗反應。例如:追星。c禁果逆反:理由不充分的禁止反而會激發(fā)人更強烈的探究欲望。例如:不準抽煙。d自主逆反:當青少年想要獨立做決定,自己控制生活學習時,自主性受阻而產(chǎn)生的對抗行為。例如:穿著打扮。故ABC項正確,D項無此說法。故選D。19.新中國成立前,中國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度主要是以土地()為基礎,以家庭為經(jīng)營單位。A、公有制B、私有制C、集體所有制D、股份所有制答案:B解析:新中國成立前,中國農(nóng)村的基本經(jīng)營制度主要是以土地私有權為基礎,以家庭為經(jīng)營單位。故選B。20.根據(jù)《中華人民共和國公務員法》關于公務員義務的規(guī)定,下面哪項不屬于公務員的義務?()A、《法官法》中規(guī)定法官必須維護司法公正B、公務員要模范遵守社會公德C、保持“政治中立”D、保守工作秘密答案:C解析:《公務員法》第十二條規(guī)定,公務員應當履行下列義務:①模范遵守憲法和法律;②按照規(guī)定的權限和程序認真履行職責,努力提高工作效率;③全心全意為人民服務,接受人民監(jiān)督;④維護國家的安全、榮譽和利益;⑤忠于職守,勤勉盡責,服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令;⑥保守國家秘密和工作秘密;⑦遵守紀律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會公德;⑧清正廉潔,公道正派;⑨法律規(guī)定的其他義務。C項,保持“政治中立”不屬于公務員的義務。故選C。21.我國社會主義民族關系的基本特征是平等、團結、互助、和諧,其中()是主線。A、平等B、團結C、互助D、和諧答案:B解析:B項,平等、團結、互助、和諧是我國社會主義民族關系的基本特征,其中平等是基石,團結是主線,互助是保障,和諧是本質(zhì)。故選B。22.某縣為苗族自治縣,依據(jù)《憲法》,該縣的人大常委會主任或者副主任人選應當符合下列哪一項規(guī)定?()A、由苗族的公民擔任主任B、主任和副主任中有苗族公民即可C、主任必須由苗族的公民擔任,其他的民族的公民擔任副主任D、由苗族的公民擔任副主任答案:B解析:B項正確:人常中的主任或者副主任其中之一是當?shù)孛褡宓墓窦纯伞9蔬xB。23.甲將自己的汽車向某保險公司投保財產(chǎn)損失險,附加盜搶險,保險金額按車輛價值確定為20萬元。后該汽車被盜,在保險公司支付了全部保險金額之后,該車輛被公安機關追回。關于保險金和車輛的處置方法,下列哪一選項是正確的?()A、甲無需退還受領的保險金,但車輛歸保險公司所有B、車輛歸甲所有,但甲應退還受領的保險金C、甲無需退還保險金,車輛應歸甲所有D、應由甲和保險公司協(xié)商處理保險金與車輛的歸屬答案:A解析:《保險法》規(guī)定,保險事故發(fā)生后,保險人已支付了全部保險金額,并且保險金額等于保險價值的,受損保險標的的全部權利歸于保險人;保險金額低于保險價值的,保險人按照保險金額與保險價值的比例取得受損保險標的的部分權利。本題中,因為保險人支付了全部保險金額,而且保險金額相等于保險價值,所以車輛的全部權利歸于保險人。故選A。24.申請書是個人或單位、集體因某種需要,向有關部門、組織以及社會團體表達愿望,或提出有關請求事項的()。A、專用書信B、函C、請示D、一般書信答案:A解析:申請書是個人或集體向組織、機關、企事業(yè)單位或社會團體表述愿望、提出請求時使用的一種文書。申請書的使用范圍廣泛,是一種專用書信,它同一般書信一樣,也是表情達意的工具。申請書要求一事一議,內(nèi)容要單純。故選A。25.小王認為某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長對本鄉(xiāng)規(guī)劃建設和事務管理上有疏漏,于是嚴肅地向鄉(xiāng)長本人反映。則在此行為中,小王在行使憲法賦予他的何種權利?()A、建議B、批評C、控告D、申訴答案:B解析:批評權是指公民有對國家機關和國家工作人員工作中的缺點和錯誤提出批評意見的權利;建議權指公民有對國家機關和國家工作人員的工作提出合理化建議的權利;控告權是指公民對任何國家機關和國家工作人員的違法失職行為,有向有關機關進行揭發(fā)和指控的權利;申訴權是指公民的合法權益因行政機關或司法機關作出錯誤的、違法的決定或裁判,或者因國家工作人員的違法失職行為而受到侵害時,有向有關機關申述理由、要求重新處理的權利。本題中小王向鄉(xiāng)長反映問題,屬于行使批評權的行為。故選B。26.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對客觀世界的能動反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案:B解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,物質(zhì)固有的根本屬性是運動,A項錯誤??陀^實在性是指世界上一切物質(zhì)的共性,B項正確。物質(zhì)不具有主觀性,C項錯誤。客觀實在性并不是事物發(fā)展的基本秩序,D項錯誤。故選B。27.翻開黃文秀的入黨申請書,其中寫道:“一個人要活得有意義,生存得有價值,就不能光為自己而活,要為他人、為國家、為民族、為社會,用自己的力量,努力做出貢獻?!边@份莊嚴承諾,黃文秀始終踐行,直至生命最后一刻。她身上體現(xiàn)了()的個人品德。A、自強自律B、明理尊規(guī)C、勤勞善良D、愛國奉獻答案:D解析:個人品德包括愛國奉獻、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。題干強調(diào)“要為他人、為國家、為民族、為社會做出貢獻”體現(xiàn)了愛國奉獻的個人品德。故選D。28.隨著社會的發(fā)展,離婚在我們生活中越來越普遍。根據(jù)法律規(guī)定,在離異家庭中,不直接撫養(yǎng)未婚子女的生父或生母,應當負擔子女的生活費和教育費,直至子女()為止。A、生活自理B、滿18周歲C、能獨立生活D、大學畢業(yè)答案:B解析:《最高人民法院關于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干具體意見》第十一條規(guī)定:“撫育費的給付期限,一般至子女十八周歲為止。十六周歲以上不滿十八周歲,以其勞動收入為主要生活來源,并能維持當?shù)匾话闵钏降模改缚赏V菇o付撫育費?!惫蔬xB。29.實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是通過()。A、社會實踐B、認識和把握客觀規(guī)律C、認識和把握客觀實在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案:A解析:人的意識是一種精神的力量,要使它得到實現(xiàn),變?yōu)楝F(xiàn)實的物質(zhì)力量,必須通過物質(zhì)的活動——實踐才能達到。意識通過實踐反作用于物質(zhì)的過程,也就是意識自身的“物化”過程。人的意識正是通過實踐而能動地認識世界,又通過實踐而能動地改造世界。故選A。30.()具有權威性、規(guī)范性、強制性、穩(wěn)定性和預防性等特點。A、傳播方法B、法律方法C、行政方法D、經(jīng)濟方法答案:B解析:包括:權威性、規(guī)范性、強制性、穩(wěn)定性、預防性。故選B。31.中國有句古話:“同行是冤家。”但正是因為同行之間的競爭,推動著行業(yè)的整體發(fā)展。從哲學角度看,這說明()。A、事物矛盾雙方相互貫通B、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力C、斗爭性寓于同一性之中D、追求真理是個永無止境的過程答案:C解析:作為同行,業(yè)務、市場基本相同,但卻有各自的具體利益,競爭、沖突在所難免,侍現(xiàn)了矛躉的斗爭埤寓于同一性之中,或者說同一性是以斗爭性為前提的,ABD項說法與題意考關。故選C。32.關于準司法與行政方法的區(qū)別的理解不正確的是()。A、在準司法活動中,行政主體是第三方,而行政活動中,行政主體屬于相對關系的主導方B、行政方法中行政主體一般是積極的作為,而準司法活動中,行政主體是消極的作為C、在準司法活動中,行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實和權利義務關系進行確認和鑒定,并不對事實和權利義務進行調(diào)整D、行政活動中,行政行為不對權利義務關系進行調(diào)整答案:D解析:(1)在準司法的活動中,行政主體是第三方,而行政活動中,行政主體屬于相對關系的主導方;(2)行政方法中行政主體一般是積極的作為,而準司法活動中行政主體是消極的作為;(3)在準司法活動中,行政主體一般只是對已經(jīng)存在的事實和權利義務關系進行確認和鑒定(行政調(diào)解和行政復議例外),并不對事實和權利義務進行調(diào)整,而行政活動中,行政行為一般要對權利義務關系進行調(diào)整。可知,D選項說法錯誤。故選D。33.“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指導的實踐是盲目的實踐”強調(diào)的是()。A、要在實踐中豐富和發(fā)展理論B、要堅持理論與實踐相結合C、發(fā)揮理論對實踐的指導作用D、重視實踐對理論的決定作用答案:B解析:實踐是理論的來源,是理論發(fā)展的動力,是檢驗理論是否正確的唯一標準;同時,理論可以指導實踐,正確的理論能夠積極推動實踐的發(fā)展。因此,本題主要說的是理論與實踐相輔相成,要堅持理論與實踐相結合,B項正確。A項與本題無關,C、D兩項只體現(xiàn)了題干的一部分內(nèi)容。故選B。34.下列關于具體科學與哲學關系的表述,正確的是()。①沒有具體科學的產(chǎn)生和發(fā)展就沒有哲學②具體科學是哲學產(chǎn)生和發(fā)展的基礎③哲學是科學,科學也是哲學④哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③答案:B解析:四個選項都是有三個觀點表述,說明有一個觀點是不正確,第三項不正確,哲學和科學不可混為一談。故選B。35.獲得感是人民群眾對美好生活的向往與現(xiàn)實獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強獲得感,眾說紛紙。有人說要讓低收入者盡快脫貧,有人說要完善收入分配制度,有人說要保障基本公共服務均等化。這說明()。A、價值判斷和價值選擇沒有正誤之分B、價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性C、價值判斷和價值選擇具有主體差異性D、價值判斷和價值選擇具有相對穩(wěn)定性答案:C解析:價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價值選擇:就是人們在價值判斷的基礎上作出的選擇。A項錯誤,并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的,要作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須深入實際,堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。題中”如何增強獲得感,眾說紛紜”可以看出價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性。故選C。36.下列人員中不屬于第一順序繼承人的()。A、配偶B、兄弟姐妹C、子女D、父母答案:B解析:《繼承法》規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承,第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。故選B。37.“精誠所至,金石為開”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案:C解析:“精誠所至,金石為開”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠所加,金石為虧”一句,比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決。A項錯誤,孔子,春秋末期的思想家、教育家,政治思想以“仁”為核心,主張“愛人”,提倡“忠恕”,強調(diào)“復禮”、“正名”,以圖維護貴族等級秩序。哲學上宣揚天命觀和先驗論,但對鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無類”,能因材施教,重視啟發(fā),“學而不厭,誨人不倦”。B項錯誤,老子,春秋末期的思想家,其主要思想是“道”,“道”是萬物的本原,表現(xiàn)出客觀的唯心主義,同時老子認為一切都是對立而統(tǒng)一的,“道”的特性是自然無為,主張致虛安靜、柔弱不爭。在方法論上,表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想,認識到事物都有矛盾對立的兩個方面,對立的雙方可以互相轉化。在政治上,老子宣揚“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無為而治”,反對法令制度,反對文化科學,希望倒退到“小國寡民”愚昧無知的原始社會去的落后思想。C項正確,王充,東漢時期杰出的唯物主義思想家,他用樸素的唯物主義觀點解釋了天的自然存在,否定了天的神秘性和神圣性,破除了當時的讖諱神學和各種荒誕虛妄的迷信觀點。同時,他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無非”的錯誤觀點。王充認為,天和地都是由“氣”形成的,“氣”是天地萬物的基本元素。D項錯誤,孟子,戰(zhàn)國時期著名思想家,他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想,提出“仁政”的政治主張,并提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的重民思想,號召在一定限度內(nèi)改善君民關系。故選C。38.關于公文中其他的修改意見,錯誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關于XXX通知退休的報告》改為《關于XXX通知退休的申請》C、“請接洽”改為“批復”D、應加上主送單位的名稱答案:B解析:在公文的行文中,不得使用含糊語言或措辭,因此“基本同意”應改為“同意”,A說法正確;《關于XXX通知退休的報告》應改為《關于XXX通知退休的請示》,故B說法錯誤,C、D說法均正確。故選B。39.寓言故事《何不秉燭》中講到,晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣?!睅煏缭唬骸澳?,何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案:B解析:該寓言的含義是,人生學無止境,任何時候、任何階段都應該抓緊學習。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因,而對待學習的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,即事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關系,外因是事物的外部矛盾,即事物之間的對立統(tǒng)一關系。區(qū)別:(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向,外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系:(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結果。方法論:我國實行獨立自主、自力更生和對外開放方針的哲學基礎。故選B。40.下列不屬于人事行政原則的是()。A、德才兼?zhèn)?,任人唯賢B、適才適用,揚長避短C、穩(wěn)定為主,避免動蕩D、人事統(tǒng)一,依法管理答案:C解析:人事行政原則如下:任人唯賢、德才兼?zhèn)?揚長避短、適才適用原則;考試考核、晉升唯功原則;智能互補、結構合理原則;不斷更新、合理流動原則;有獎有懲、獎懲分明原則;依法管理、用人治事一致原則。故選C。41.因出售質(zhì)量不合格的電動車造成多起火災事故,金某被數(shù)位消費者起訴,但金某應訴答辯后突然杳無音訊,對此,法院應當如何處理()。A、中止訴訟B、延期審理C、終結訴訟D、缺席判決答案:D解析:A項錯誤,根據(jù)《民事訴訟法》第一百五十條規(guī)定:“有下列情形之一的,中止訴訟:(一)一方當事人死亡,需要等待繼承人表明是否參加訴訟的;(二)一方當事人喪失訴訟行為能力,尚未確定法定代理人的;(三)作為一方當事人的法人或者其他組織終止,尚未確定權利義務承受人的;(四)一方當事人因不可抗拒的事由,不能參加訴訟的;(五)本案必須以另一案的審理結果為依據(jù),而另一案尚未審結的;(六)其他應當中止訴訟的情形?!苯鹉硲V答辯后突然杳無音訊不是中止訴訟的法定事由。B項錯誤,根據(jù)《民事訴訟法》第一百四十六條規(guī)定:“有下列情形之一的,可以延期開庭審理:(一)必須到庭的當事人和其他訴訟參與人有正當理由沒有到庭的;(二)當事人臨時提出回避申請的;(三)需要通知新的證人到庭,調(diào)取新的證據(jù),重新鑒定、勘驗,或者需要補充調(diào)查的;(四)其他應當延期的情形。”金某應訴答辯后突然杳無音訊不是延期審理的法定事由。C項錯誤,根據(jù)《民事訴訟法》第一百五十一條規(guī)定:“有下列情形之一的,終結訴訟:(一)原告死亡,沒有繼承人,或者繼承人放棄訴訟權利的;(二)被告死亡,沒有遺產(chǎn),也沒有應當承擔義務的人的;(三)離婚案件一方當事人死亡的;(四)追索贍養(yǎng)費、扶養(yǎng)費、撫育費以及解除收養(yǎng)關系案件的一方當事人死亡的?!苯鹉硲V答辯后突然杳無音訊不是終結訴訟的法定事由。D項正確,根據(jù)《民事訴訟法》第一百四十四條規(guī)定:“缺席審判被告經(jīng)傳票傳喚,無正當理由拒不到庭的,或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的,可以缺席判決。”金某作為本案的被告,應訴答辯后突然杳無音訊,法院可以缺席判決。故選D。42.國有企業(yè)改革的方向應該是建立以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度,按照產(chǎn)權明晰的要求,國有企業(yè)應有()。A、資產(chǎn)所有權B、法人財產(chǎn)權C、宏觀調(diào)控權D、行政管理權答案:B解析:現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場經(jīng)濟為基礎,以完善的企業(yè)法人制度為主體,以有限責任制度為核心,以公司企業(yè)為主要形式,以產(chǎn)權清晰、權責明確、政企分開、管理科學為條件的新型企業(yè)制度。按照現(xiàn)代企業(yè)制度中產(chǎn)權明晰的要求,國有企業(yè)要處理好國家所有權與企業(yè)法人財產(chǎn)權的關系,國家是國有企業(yè)財產(chǎn)所有權的唯一主體,擁有對企業(yè)財產(chǎn)的最終支配權,但政府和監(jiān)督機構不得直接經(jīng)營或支配企業(yè)的法人財產(chǎn)。國有企業(yè)擁有獨立行使的法人財產(chǎn)權,并以其全部法人財產(chǎn)承擔民事責任。故選B。43.計劃活動的普遍性是指()。A、上層的計劃適用于組織的所有層次B、組織的一切活動都要有計劃C、管理的所有職能中都包含著計劃D、計劃是各級主管人員的共同職能答案:D解析:計劃的普遍性是指實際的計劃工作涉及到組織中每一位管理者及員工,一個組織的總目標確定后,各級管理人員為了實現(xiàn)組織目標,使得本層次的組織工作得以順利進行,都需要制定計劃。故選D。44.唐太宗即位之初,依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤敃r官員的職責,制定了選拔和考核官員的嚴格標準。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看,屬于()。A、事后控制B、過程控制C、事前控制D、綜合控制答案:C解析:A項,事后控制是待問題偏差發(fā)生之后,才采取控制程序、改正問題,因此又稱為回饋性控制。B項管理中采取的控制可以在行動開始之前、進行之中或結束之后進行,稱為三種控制模型。第一種稱為前饋控制或預先控制,第二種稱為過程控制或同期控制,第三種稱為反饋控制或事后控制。C項,事前控制在實際活動前便訂定績效標準及偏差、預警、系統(tǒng),在問題發(fā)生以前即進行控制程序以防患未來可能發(fā)生的困難為導向。根據(jù)文義,先制定標準,而后選拔和考核官員,屬于事前控制。故選C。45.()是指在所期望實現(xiàn)的任務上,政府較少的介入,而由民間力量或市場自主運作。A、混合性工具B、強制性工具C、志愿性工具D、命令性工具答案:C解析:志愿性工具是指在所期望實現(xiàn)的任務上,政府較少的介入,而由民間力量或市場自主運作。故選C。46.中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進步中,中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是()。A、耕作技術大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術經(jīng)由波斯傳到西方答案:C解析:中國的指南針,在12世紀末至13世紀初由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。明清時期從1368年朱元璋建立明朝開始,到1912年清朝滅亡結束,C項說法在時間上與史實不符合。故選C。47.荀子在《勸學篇》中說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@句名言告訴人們的哲理是()。A、沒有量變,就不會有質(zhì)變,量變會引起質(zhì)變B、沒有質(zhì)變,就不會有量變,質(zhì)變優(yōu)于量變C、沒有質(zhì)量互變,就沒有事物的發(fā)展D、沒有量,就沒有質(zhì),質(zhì)是量的積累答案:A解析:事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開始,當量變達到一定的界限時,量變就轉化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結果。但并非所有的量變都能達到質(zhì)變,必須要注重量的積累。題中積跬步、積小流就是量的積累,至千里、成江海是量變向質(zhì)變的轉變。B項說法錯誤,C項與題目無關,D項說法錯誤。故選A。48.簡單國民收入決定理論涉及的市場是()。A、產(chǎn)品市場B、貨幣市場C、勞動市場D、國際市場答案:A解析:國民收入決定理論研究經(jīng)濟社會的總產(chǎn)出和總收入如何決定。凱恩斯從總需求入手研究國民收入如何決定,建立了以需求為中心的國民收入決定理論。理論前提是存在資源閑置,有效需求不足,制約經(jīng)濟發(fā)展。凱恩斯主義理論涉及四個市場:產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動市場和國際市場。其中,簡單國民收入決定理論僅包括產(chǎn)品市場。故選A。49.下列關于我國五大衛(wèi)星發(fā)射中心說法有誤的是()。A、酒泉是我國最早的衛(wèi)星發(fā)射基地B、中國東方航天港是我國唯一一個海上發(fā)射基地C、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心是我國唯一一個低緯度發(fā)射中心D、我國探月工程“嫦娥”一號一五號都是在文昌衛(wèi)星發(fā)射基地發(fā)射答案:D解析:A項正確,酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風航天城”,是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導彈、衛(wèi)星發(fā)射中心,測試及發(fā)射長征系列運載火箭、中低軌道的各種試驗衛(wèi)星、應用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導彈的主要基地。B項正確,中國東方航天港,位于山東煙臺,是我國唯一一個運載火箭海上發(fā)射母港。C項正確,文昌衛(wèi)星發(fā)射中心位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn),是中國首個開放性濱海航天發(fā)射基地,是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場之一,也是我國唯一一個低緯度發(fā)射中心。D項錯誤,我國探月工程“嫦娥”一號至四號是在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的,而“嫦娥”五號是在文昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的。故選D。50.重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風險評估D、合理性審查答案:D解析:健全依法決策機制,主要包括三個方面:①明確重大行政決策的法定程序,即公眾參與、專家論證、風險評估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責任追究制度及責任倒查機制。故選D。51.溝通的過程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案:D解析:溝通是意義的傳遞與理解,其過程主要包括七個部分:(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結的各個部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。52.在工作中防止“過”或“不及”的關鍵在于()。A、抓住事物的主要矛盾B、認識事物的量C、確定事物的質(zhì)D、把握事物的度答案:D解析:把握度這一范疇有著重要的意義:首先,度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標準。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變,超出度的范圍的變化,就屬于質(zhì)變。其次,度又是實際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù),通常所說的“過猶不及”,“過”與“不及”的問題,就屬于沒有正確把握度的問題。故選D。53.公文的形成與發(fā)揮作用須依賴于()。A、公文處理B、收文辦理C、發(fā)文辦理D、辦畢公文處理答案:A解析:公文處理工作是指公文擬制、辦理、管理等一系列相互關聯(lián)、銜接有序的工作,這是公文形成和發(fā)揮作用的重要保證。故選A。54.控制職能與下述的哪一個管理職能被描述為是管理工作的一對連體嬰?()A、計劃職能B、組織職能C、人員配置職能D、領導職能答案:A解析:計劃和控制構成了一個問題的兩個方面。它們之間的關系不僅僅表現(xiàn)為計劃為控制提供標準,控制為計劃實現(xiàn)提供保證,而且還表現(xiàn)在:有些計劃形式本身就同時具有控制的作用;控制與計劃相輔相承;廣義的控制職能包含了對計劃的修訂和補正。故選A。55.“周公吐哺”形容周公()。A、禮賢下士B、崇尚節(jié)約C、恪盡職守D、愛護百姓答案:A解析:“然吾一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士。”哺,口中所含食物。意謂洗發(fā)時多次挽束頭發(fā)停下來不洗,進食時多次吐出食物停下來不吃,急于迎客。后遂以”周公吐哺“來比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士,求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實。故選A。56.甲經(jīng)醫(yī)院檢查無生育功能,遂與乙之間達成代孕合同,關于該民事行為說法正確的是()。A、有效B、效力待定C、無效D、可撤銷答案:C解析:民法典第一百五十三條規(guī)定,違背公序良俗的民事法律行為無效。故選C。57.《孫子兵法-謀攻》提出了預知勝利的五個根據(jù),其中最后一個根據(jù)“將能而君不御者勝”,在現(xiàn)代企業(yè)管理中集中體現(xiàn)為()。A、集權思想B、分權思想C、授權思想D、越權思想答案:C解析:C項正確,“將能而君不御者勝”意思是將帥有指揮才能而國君不加牽制就能打勝仗,強調(diào)授權的重要性。故選C。58.生活中我們會發(fā)現(xiàn)吹風機、電燈等小型家用電器多為兩線插頭,空調(diào)、洗衣機、電冰箱等家用電器多用三線插頭。這主要是因為()。A、三線插頭供電更穩(wěn)B、三線插頭更加安全C、三線插頭能帶動大功率的電器D、三線插頭輸入電壓更大答案:B解析:三線插頭是一根火線一根零線一個接地線,三線插頭的作用是更好的保護工作人員使用外帶金屬殼的家用電器的安全,以防工作人員在使用過程中漏電觸電時導致死亡事故的發(fā)生。故選B。59.我國《刑法》規(guī)定,“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪判刑,法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!边@是刑法的()。A、刑法定罪原則B、平等適用刑法原則C、普遍保護原則D、罪刑法定原則答案:D解析:刑法的三大基本原則包括:罪行法定原則,依據(jù)刑法第三條:法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。罪行相適應原則,依據(jù)刑法第五條:刑罰的輕重,應當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應。法律面前人人平等,依據(jù)我國刑法第四條:對任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權。A、B、C三項錯誤,A項中,刑法定罪原則是指刑法定罪堅持主客觀相統(tǒng)一的原則;B項中,平等適用刑法原則指刑法面前人人平等原則;C項中,普遍保護原則是刑法管轄原則的一種,指以保護國際社會的共同利益為標準,凡發(fā)生國際條約所規(guī)定的侵害國際社會共同利益的犯罪,不論犯罪人是本國人還是外國人,也不論犯罪地在本國領域內(nèi)還是在本國領域外,都適用本國刑法。D項正確,刑法中的罪刑法定原則指刑法第三條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!惫蔬xD。60.“我想買塊地,自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當下,一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品,因為它沒有用于交換B、是商品,因為它耗費了人類的勞動C、不是商品,因為它只有價值D、是商品,因為它能滿足人們的需要答案:A解析:人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動產(chǎn)品,可是沒有用于交換,所以不是商品。故選A。二、多選題1.1883年3月17日,恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說,馬克思一生最偉大的理論貢獻是()。A、唯物史觀B、勞動價值論C、剩余價值學說D、科學社會主義答案:AC解析:馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是:唯物史觀和剩余價值學說。故選AC。2.我國婚姻法規(guī)定:“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人同意,但軍人一方有重大過錯的除外?!边@一規(guī)定屬于下列哪一個或哪幾個規(guī)則?()A、授權性規(guī)則B、禁止性規(guī)則C、義務性規(guī)則D、準用性規(guī)則答案:AC解析:一個法律規(guī)則的構成要素可以在一個條文中得到表述,也可在不同條文中得到表述,甚至可以在不同的規(guī)范性法律文件中表述。一個條文可以表述不同法律規(guī)則的不同要素。題目中所舉條文屬于上述最后一種情形,其中其實包含兩個法律規(guī)則的構成要素,“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚,須得軍人同意”屬于義務性規(guī)則的行為模式,而但書內(nèi)容中的“軍人一方有重大過錯的”屬于另一授權性規(guī)則的假定條件,即如果軍人一方有重大過錯,則軍人的配偶有權要求離婚,而無需征得軍人的同意。一般但書都意味著相反的行為模式的存在。故答案為AC。3.我國GDP發(fā)展的預期目標是6%~6.5%左右,增速較往年放緩,經(jīng)濟運行仍面臨較大的下行壓力。對此政府采取積極有力的宏觀政策加以應對。下列符合這一要求的政策有()。A、擴大國債的發(fā)行規(guī)模,增加赤字,加大基礎設施建設B、上調(diào)存貨款基準利率,擴大社會融資規(guī)模C、積極推進營改增,保證稅收收入D、保持貨幣供應量和信貨穩(wěn)定增長答案:AD解析:2019年我國GDP發(fā)展的預期目標是6%~6.5%左右,增速較往年放緩,經(jīng)濟運行仍面臨較大的下行壓力。對此政府采取積極有力的宏觀政策加以應對,包括積極的財政政策和貨幣政策等,具體表現(xiàn)為:擴大國債的發(fā)行規(guī)模,增加赤字,加大基礎設施建設;保持貨幣供應量和信貨穩(wěn)定增長;下調(diào)存貸款基本利率;減稅等。A、D項兩正確。B、C兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選AD。4.行政執(zhí)行是國家行政機關及國際公務員實施決策中心發(fā)出的決策指令,以期達到預期目的的職能,具有()特點。A、時效性B、目的性C、隨意性D、務實性答案:ABD解析:行政執(zhí)行是國家行政機關及國際公務員實施決策中心發(fā)出的決策指令,以期達到預期目的的職能,行政執(zhí)行的特點包括綜合性、目的性、強制性、時效性、務實性、具體性等特點。故選ABD。5.根據(jù)通貨膨脹形成的不同原因,通貨膨脹的類型有()。A、需求拉上型B、成本推動型C、供求混合型D、結構型答案:ABCD解析:現(xiàn)代經(jīng)濟學根據(jù)通貨膨脹的形成原因而將通貨膨脹劃分為以下幾種類型:一、需求垃上型通貨膨脹。二、成本推進型通貨膨脹。三、供求混合推進型通貨膨脹。四、結構型的通貨膨脹。故選ABCD。6.下列對職業(yè)道德準則中“勤勉”原則的理解,表述正確的有()。A、要求從業(yè)者在規(guī)定的時間范圍內(nèi),集中精力做好事情B、要求從業(yè)者采取積極主動方式開展工作C、要求從業(yè)者在工作上善始善終,不能虎頭蛇尾D、要求從業(yè)者按照計劃開展工作,不能隨意地把問題往后拖延答案:ABCD解析:職業(yè)道德,是指一種被普遍認為是從事一種職業(yè)的人士應該遵守的道德規(guī)范,職業(yè)道德準則要求遵守執(zhí)業(yè)準則和職業(yè)道德規(guī)范的要求,勤勉盡責,認真、全面、及時地完成工作任務。包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。其中,“勤勉”原則是指要求從業(yè)者:①在規(guī)定的時間范圍內(nèi),集中精力做好事情:②采取積極主動方式開展工作;③在工作上善始善終,不能虎頭蛇尾;④按照計劃開展工作,不能隨意地把問題往后拖延。故選ABCD。7.可持續(xù)發(fā)展的核心理論包括以下幾種流派?()A、資源永續(xù)利用理論B、外部性理論C、財富代際公平分配理論D、三種生產(chǎn)理論答案:ABCD解析:可持續(xù)發(fā)展的核心理論,尚處于探索和形成之中,目前已具雛形的流派大致可分為以下幾種:(1)資源永續(xù)利用理論;(2)外部性理論;(3)財富代際公平分配理論;(4)三種生產(chǎn)理論。故選ABCD。8.楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,被稱為楷書四大家的有()。A、歐陽詢B、蘇軾C、黃庭堅D、顏真卿答案:AD解析:楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,也稱四大楷書。他們分別指是:唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。A項正確,歐陽詢,唐朝著名書法家,楷書四大家之一。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。B項錯誤,蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋著名文學家、書畫家。代表書法作品有《黃州寒食帖》《寶月帖》等。其中《黃州寒食帖》在書法史上影響很大,被稱為“天下第三行書”。C項錯誤,黃庭堅,北宋著名文學家、書法家,江西詩派開山之祖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”,代表書法作品有《松風閣詩帖》《痊鸛銘》等。D項正確,顏真卿,唐朝名臣、書法家,楷書四大家之一。其書法精妙,擅長行、楷,又善詩文,代表作楷書有《多寶塔感應碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫像碑》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》等,行書有《爭座位稿》。故選AD。9.在建設工程合同當事人之間無特殊約定的情況下,因施工人的原因致使建設工程質(zhì)量不符合約定的,發(fā)包人享有哪些權利?()A、在合理期限內(nèi)無償修理B、在合理期限內(nèi)無償返工C、在合理期限內(nèi)無償改建D、拒不支付任何工程款參答案:ABC解析:民法典第八百零一條規(guī)定,因施工人的原因致使建設工程質(zhì)量不符合約定的,發(fā)包人有權請求施工人在合理期限內(nèi)無償修理或者返工、改建。經(jīng)過修理或者返工、改建后,造成逾期交付的,施工人應當承擔違約責任。故選ABC。10.下列屬于公文特點的有

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