2023年?yáng)|營(yíng)市河口區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE482023年?yáng)|營(yíng)市河口區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．法律的本質(zhì)是()。A、統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)B、全體人民意志的表現(xiàn)C、資產(chǎn)階級(jí)利益的表現(xiàn)D、統(tǒng)治階級(jí)中領(lǐng)導(dǎo)人意志的表現(xiàn)答案：A解析：法律的本質(zhì)是國(guó)家政權(quán)執(zhí)政的工具，并且是規(guī)范社會(huì)各種行為的重要手段。故選A。2．隨著社會(huì)的發(fā)展，離婚在我們生活中越來(lái)越普遍。根據(jù)法律規(guī)定，在離異家庭中，不直接撫養(yǎng)未婚子女的生父或生母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)，直至子女()為止。A、生活自理B、滿18周歲C、能獨(dú)立生活D、大學(xué)畢業(yè)答案：B解析：《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問(wèn)題的若干具體意見》第十一條規(guī)定：“撫育費(fèi)的給付期限，一般至子女十八周歲為止。十六周歲以上不滿十八周歲，以其勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，并能維持當(dāng)?shù)匾话闵钏降?，父母可停止給付撫育費(fèi)?！惫蔬xB。3．我國(guó)的政體是()。A、政治協(xié)商制度B、民主專政制度C、人民代表大會(huì)制度D、民主集中制答案：C解析：我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。故選C。4．唐太宗即位之初，依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤?dāng)時(shí)官員的職責(zé)，制定了選拔和考核官員的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看，屬于()。A、事后控制B、過(guò)程控制C、事前控制D、綜合控制答案：C解析：A項(xiàng)，事后控制是待問(wèn)題偏差發(fā)生之后，才采取控制程序、改正問(wèn)題，因此又稱為回饋性控制。B項(xiàng)管理中采取的控制可以在行動(dòng)開始之前、進(jìn)行之中或結(jié)束之后進(jìn)行，稱為三種控制模型。第一種稱為前饋控制或預(yù)先控制，第二種稱為過(guò)程控制或同期控制，第三種稱為反饋控制或事后控制。C項(xiàng)，事前控制在實(shí)際活動(dòng)前便訂定績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)及偏差、預(yù)警、系統(tǒng)，在問(wèn)題發(fā)生以前即進(jìn)行控制程序以防患未來(lái)可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。根據(jù)文義，先制定標(biāo)準(zhǔn)，而后選拔和考核官員，屬于事前控制。故選C。5．在下列產(chǎn)品中，標(biāo)識(shí)上必須注明生產(chǎn)日期和安全使用期或失效日期的是()。A、飲料B、電視C、手機(jī)D、衣服答案：A解析：《中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定：“(四)限期使用的產(chǎn)品，應(yīng)當(dāng)在顯著位置清晰地標(biāo)明生產(chǎn)日期和安全使用期或者失效日期;”限期使用的產(chǎn)品多見于藥品、食品、飲料、化工產(chǎn)品、生物制品以及部分日用工業(yè)產(chǎn)品。故選A。6．通告的適用范圍是()。A、向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)B、對(duì)重要問(wèn)題提出見解和處理辦法C、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)D、公布各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)答案：D解析：A項(xiàng)是公告的適用范圍，應(yīng)排除;B項(xiàng)是意見，應(yīng)排除;C項(xiàng)是通知，應(yīng)排除;通告，適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選D。7．從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識(shí)路線答案：C解析：認(rèn)識(shí)論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說(shuō)：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！逼浯?，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來(lái)越多的特性，為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。8．對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期()執(zhí)行。A、1年B、2年C、6個(gè)月D、最高不超過(guò)3年答案：B解析：死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行死刑的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期兩年執(zhí)行。故選B。9．()是我國(guó)第一位把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家。A、白居易B、柳宗元C、李清照D、馬致遠(yuǎn)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。他的詩(shī)歌，注重寫時(shí)政，崇尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，代表作如《賣炭翁》。B項(xiàng)正確，柳宗元是唐宋八大家之一，其文的成就大于詩(shī)，駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。柳宗元的寓言文大都結(jié)構(gòu)短小而又極富有哲理，如《黔之驢》的故事，被老虎吃掉的蠢笨驢子已成為某些外強(qiáng)中干者的絕妙象征。C項(xiàng)錯(cuò)誤，李清照是宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。D項(xiàng)錯(cuò)誤，馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一，其在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富而藝術(shù)技巧高超的特點(diǎn)，在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實(shí)相生之美。故選B。10．道德產(chǎn)生的主觀條件是()。A、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展B、語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會(huì)關(guān)系的形成和發(fā)展答案：A解析：道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展。故選A。11．下列商品互為替代品的是()。A、動(dòng)車和飛機(jī)B、鹽和糖C、書架和書籍D、床和床單答案：A解析：A項(xiàng)正確，替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來(lái)滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價(jià)格與需求成同方向變動(dòng)。動(dòng)車和飛機(jī)均是為了滿足人們的出行需求，當(dāng)機(jī)票價(jià)格上升時(shí)，對(duì)動(dòng)車的需求就增加，飛機(jī)與動(dòng)車屬于相互替代品。B項(xiàng)錯(cuò)誤，鹽和糖不存在替代或者是互補(bǔ)關(guān)系。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤，互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿足一種欲望，它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品，當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價(jià)格與需求成反方向變動(dòng)。書架和書籍、床和床單均具有互補(bǔ)關(guān)系。故選A。12．德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。13．“思路決定出路”“腦子決定步子”是許多成功者的經(jīng)驗(yàn)之談，這一經(jīng)驗(yàn)的合理性在于()。A、意識(shí)是客觀存在的反映B、意識(shí)是人腦的機(jī)能C、意識(shí)具有能動(dòng)作用D、意識(shí)可以決定物質(zhì)答案：C解析：馬克思主義唯物論認(rèn)為，物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性就是客觀實(shí)在性。意識(shí)是客觀存在的反映，意識(shí)是人腦的機(jī)能，是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，它不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且能夠能動(dòng)地改造世界。題干中，“思路決定出路”“腦子決定步子”這些經(jīng)驗(yàn)是強(qiáng)調(diào)意識(shí)具有能動(dòng)作用，在實(shí)踐生活中充分發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性，多動(dòng)動(dòng)腦子，多想點(diǎn)出路。C項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選。故選C。14．我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求不包括()。A、與社會(huì)人口發(fā)展速度相統(tǒng)一B、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接答案：A解析：“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。”這提出了建立社會(huì)主史道德體系的現(xiàn)實(shí)要求，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。故選A。15．()主管全國(guó)進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫工作。A、國(guó)家動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)B、口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)C、國(guó)務(wù)院農(nóng)業(yè)行政主管部門D、質(zhì)量監(jiān)督檢測(cè)機(jī)構(gòu)答案：C解析：國(guó)家動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)和口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)對(duì)進(jìn)出境動(dòng)植物、動(dòng)植物產(chǎn)品和生產(chǎn)、加工、存放過(guò)程，實(shí)行檢疫監(jiān)督制度。國(guó)務(wù)院農(nóng)業(yè)行政主管部門主管全國(guó)進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫工作。故選C。16．下列關(guān)于行政責(zé)任與行政職能、職責(zé)和職權(quán)的關(guān)系表述中不符合規(guī)定的是()。A、任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的重要保證B、要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上C、要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)D、要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系，這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等答案：A解析：A項(xiàng)，行政責(zé)任常常是與行政權(quán)力、行政職位緊密聯(lián)系在一起的，這就是人們平常所說(shuō)的職、權(quán)、責(zé)的關(guān)系問(wèn)題。任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的前提條件。B項(xiàng)，其次，要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體地落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上。因?yàn)楸３致殹?quán)、責(zé)的平衡和一致，在很大程度上取決于每一個(gè)公務(wù)人員是否有明確的職務(wù)、職權(quán)和職責(zé)。只有直接承擔(dān)管理公共事務(wù)的公務(wù)人員能夠各司其職，各行其權(quán)，各負(fù)其責(zé)，才能使權(quán)責(zé)一致的原則落到實(shí)處。C項(xiàng)，首先，要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步明確上下級(jí)行政機(jī)關(guān)之間的責(zé)任關(guān)系，建立完善的權(quán)責(zé)體系。D項(xiàng)，第三，要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系。這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等，保證其盡職、盡責(zé)，正確地運(yùn)用和行使權(quán)力。故選A。17．下列典故中，除了哪一項(xiàng)都和《孟子》有關(guān)?()A、出類拔萃B、始作俑者C、見賢思齊D、好為人師答案：C解析：C項(xiàng)，“見賢思齊”出自孔子的《論語(yǔ)?里仁》“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！惫蔬xC。18．()是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)紀(jì)律答案：A解析：職業(yè)理想是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。故選A。19．列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。愛因斯坦說(shuō)：“真正有價(jià)值的東西并非從野心或僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛與熱誠(chéng)中產(chǎn)生”。這充分說(shuō)明()。A、理性因素在認(rèn)識(shí)中起主導(dǎo)作用B、非理性因素在認(rèn)識(shí)中不起作用C、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起微小作用D、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起重要作用答案：D解析：理性因素指人的理性、抽象思維和邏輯推理的能力，非理性因素指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬于非理性因素。理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起指導(dǎo)、解釋、預(yù)見作用，非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)作用。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中既要考慮理性因素的指導(dǎo)作用，又要看到非理性因素的積極作用。理性因素與非理性因素互為前提、互相包含，相互轉(zhuǎn)化。非理性因素受到理性因素的影響和制約，人應(yīng)當(dāng)在理性因素的主導(dǎo)下發(fā)揮非理性因素的積極作用。題干引用列寧和愛因斯坦的話就是為了說(shuō)明非理性因素在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)占有重要地位。故選D。20．公文標(biāo)題中的“事由”的意思是()。A、事情的由來(lái)B、解決問(wèn)題的原因C、公文要解決的主要問(wèn)題D、態(tài)度、看法、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)等答案：C解析：公文標(biāo)題中的“事由”是為了解釋為什么發(fā)文，即公文針對(duì)的對(duì)象或需要解決的問(wèn)題。故選C。21．我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，其中()是主線。A、平等B、團(tuán)結(jié)C、互助D、和諧答案：B解析：B項(xiàng)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征，其中平等是基石，團(tuán)結(jié)是主線，互助是保障，和諧是本質(zhì)。故選B。22．公文中含有國(guó)家重要的機(jī)密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和權(quán)利遭受嚴(yán)重?fù)p失的文件是()。A、秘密公文B、加密公文C、機(jī)密公文D、絕密公文答案：C解析：“絕密”是指內(nèi)容涉及最重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害。“機(jī)密”是指重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受嚴(yán)重的損害?！懊孛堋笔侵竷?nèi)容涉及一般國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受損害。故選C。23．某縣為苗族自治縣，依據(jù)《憲法》，該縣的人大常委會(huì)主任或者副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一項(xiàng)規(guī)定?()A、由苗族的公民擔(dān)任主任B、主任和副主任中有苗族公民即可C、主任必須由苗族的公民擔(dān)任，其他的民族的公民擔(dān)任副主任D、由苗族的公民擔(dān)任副主任答案：B解析：B項(xiàng)正確：人常中的主任或者副主任其中之一是當(dāng)?shù)孛褡宓墓窦纯伞９蔬xB。24．甲將自己的汽車向某保險(xiǎn)公司投保財(cái)產(chǎn)損失險(xiǎn)，附加盜搶險(xiǎn)，保險(xiǎn)金額按車輛價(jià)值確定為20萬(wàn)元。后該汽車被盜，在保險(xiǎn)公司支付了全部保險(xiǎn)金額之后，該車輛被公安機(jī)關(guān)追回。關(guān)于保險(xiǎn)金和車輛的處置方法，下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A、甲無(wú)需退還受領(lǐng)的保險(xiǎn)金，但車輛歸保險(xiǎn)公司所有B、車輛歸甲所有，但甲應(yīng)退還受領(lǐng)的保險(xiǎn)金C、甲無(wú)需退還保險(xiǎn)金，車輛應(yīng)歸甲所有D、應(yīng)由甲和保險(xiǎn)公司協(xié)商處理保險(xiǎn)金與車輛的歸屬答案：A解析：《保險(xiǎn)法》規(guī)定，保險(xiǎn)事故發(fā)生后，保險(xiǎn)人已支付了全部保險(xiǎn)金額，并且保險(xiǎn)金額等于保險(xiǎn)價(jià)值的，受損保險(xiǎn)標(biāo)的的全部權(quán)利歸于保險(xiǎn)人;保險(xiǎn)金額低于保險(xiǎn)價(jià)值的，保險(xiǎn)人按照保險(xiǎn)金額與保險(xiǎn)價(jià)值的比例取得受損保險(xiǎn)標(biāo)的的部分權(quán)利。本題中，因?yàn)楸ｋU(xiǎn)人支付了全部保險(xiǎn)金額，而且保險(xiǎn)金額相等于保險(xiǎn)價(jià)值，所以車輛的全部權(quán)利歸于保險(xiǎn)人。故選A。25．行政強(qiáng)制執(zhí)行由()設(shè)定。A、法律B、行政法規(guī)C、地方性法規(guī)D、行政規(guī)章答案：A解析：行政強(qiáng)制執(zhí)行由法律設(shè)定。故選A。26．“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！贝寺?lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國(guó)B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)D、秦初和漢初答案：B解析：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項(xiàng)羽破釜沉舟、大破秦兵的典故?！捌聘林邸币馑际前扬堝伌蚱疲讯纱彸?表示下定決心，為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。“苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”引用的是春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故?！芭P薪嘗膽”意思是形容一個(gè)人忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。27．疫情期間H市一藥店出售假口罩，政府將其查處。就此事H市起草一份文件，強(qiáng)化規(guī)范市場(chǎng)秩序，該文件應(yīng)選公文文種是()。A、通知B、通告C、公告D、通報(bào)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。B項(xiàng)正確，通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。題干中所提到的事件屬于應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公告。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故選B。28．北京某著名中藥店有一副對(duì)聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工?！闭强窟@份承諾，該藥店經(jīng)歷300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。上述材料說(shuō)明()。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)D、市場(chǎng)交易中應(yīng)遵循互利原則答案：C解析：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工。”這副對(duì)聯(lián)反映了經(jīng)營(yíng)者對(duì)于挑選藥材和制作藥材的要求嚴(yán)格，不偷工減料，對(duì)消費(fèi)者講究誠(chéng)信。與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信原則相符合。故選C。29．下列關(guān)于極光的說(shuō)法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場(chǎng)和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案：A解析：極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空，是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱為南極光，在北極被稱為北極光。地球的極光是來(lái)自地球磁層或太陽(yáng)的高能帶電粒子流(太陽(yáng)風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項(xiàng)：正確，極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子，由于地磁場(chǎng)的作用，這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū)，所以極光常見于高磁緯地區(qū)。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光不只在地球上出現(xiàn)，太陽(yáng)系內(nèi)具備大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)，還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光產(chǎn)生的條件有三個(gè)：大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。30．在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實(shí)際上是否認(rèn)()。A、矛盾的普遍性B、意識(shí)是物質(zhì)的反映C、意識(shí)具有能動(dòng)性D、矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的答案：A解析：矛盾的普遍性原理認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到矛盾是普遍存在的，根本無(wú)法回避和掩蓋，實(shí)際上就是否認(rèn)矛盾的普遍性。故選A。31．方某在晚上牽狗散步，狗突然掙脫繩索，奔向童某(3歲)，并咬傷童某。當(dāng)時(shí)童某父親正在用手機(jī)給朋友打電話。關(guān)于本案，下列說(shuō)法正確的是()。A、方某應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任B、方某和童某父親都要承擔(dān)責(zé)任C、意外事件，方某不需要承擔(dān)責(zé)任D、童某父親沒(méi)有看管好自己的孩子，應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任答案：A解析：根據(jù)《民法通則》第一百二十七條的規(guī)定，這屬于一起典型的動(dòng)物傷人的特殊侵權(quán)案例。特殊侵權(quán)實(shí)行的是無(wú)過(guò)錯(cuò)原則，即只要侵權(quán)人的行為客觀上造成了他人的人身?yè)p害，侵權(quán)人就要承擔(dān)損害賠償責(zé)任，至于侵權(quán)人是否存在過(guò)錯(cuò)不在考慮之列。根據(jù)該條的規(guī)定，侵權(quán)人的唯一免責(zé)事由只能是其能證明是因?yàn)槭芎θ斯室饣虻谌斯室舛斐蓳p害后果，本案顯然不符合免責(zé)條件。因此方某應(yīng)負(fù)全責(zé)，而童某的父親在本案中無(wú)須承擔(dān)監(jiān)護(hù)不力的后果。故選A。32．對(duì)企業(yè)固定資產(chǎn)的購(gòu)置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算屬于()。A、財(cái)務(wù)預(yù)算B、運(yùn)營(yíng)預(yù)算C、投資預(yù)算D、生產(chǎn)預(yù)算答案：C解析：投資預(yù)算是對(duì)企業(yè)的固定資產(chǎn)的購(gòu)置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算。故選C。33．人們長(zhǎng)時(shí)間處在較大的壓力狀態(tài)下，身體、心理狀態(tài)都會(huì)產(chǎn)生一定的變化。以下人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間壓力狀態(tài)下的反應(yīng)，最為常見的是()。A、一直保持亢奮的精神狀態(tài)B、保持一段時(shí)間比較投入的狀態(tài)后，精神和體力狀態(tài)急劇下降C、一直保持比較抑郁的狀態(tài)D、比較長(zhǎng)時(shí)間的壓抑狀態(tài)之后，精神和體力狀態(tài)達(dá)到高峰答案：B解析：B項(xiàng)，在壓力狀態(tài)下，身體會(huì)持續(xù)地工作與緊張，以提供面對(duì)壓力所需的注意力與體力，就像人持續(xù)運(yùn)動(dòng)一般，而保持一段時(shí)間則會(huì)讓我們身體勞累過(guò)度或大量消耗體力，削弱人體的免疫系統(tǒng)，因此精神和體力狀態(tài)就會(huì)急劇下降。故選B。34．社會(huì)主義金融市場(chǎng)的基礎(chǔ)是()。A、資本市場(chǎng)B、證券市場(chǎng)C、外匯市場(chǎng)D、期貨市場(chǎng)答案：A解析：金融市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金流通，辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的場(chǎng)所。金融市場(chǎng)，也可稱之為金融體系，包括銀行體系、證券體系、保險(xiǎn)體系。以上所有的金融市場(chǎng)都是以資本市場(chǎng)為基礎(chǔ)的。故選A。35．以下哪一項(xiàng)不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會(huì)公德對(duì)公民的要求?()A、深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護(hù)國(guó)家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國(guó)家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護(hù)環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己，就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點(diǎn)滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛護(hù)國(guó)家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國(guó)家歷史文物、名勝古跡是愛護(hù)公物的要求。故選D。36．當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運(yùn)動(dòng)時(shí)(手與電梯不接觸)，下列表述準(zhǔn)確的是()。A、人不受摩擦力作用B、人所受的摩擦力方向沿電梯面向下C、人所受的摩擦力方向沿電梯面向上D、人所受的摩擦力方向可能沿電梯向上，也可能向下答案：C解析：當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運(yùn)動(dòng)時(shí)，如果手與電梯不接觸，那么為了保持平衡，人所受的摩擦力方向一定是沿電梯面向上的。故選C。37．職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工，每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求，由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的()。A、穩(wěn)定性B、專業(yè)性C、強(qiáng)制性D、統(tǒng)一性答案：B解析：職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要以及與社會(huì)聯(lián)系的特定方式所產(chǎn)生的對(duì)本職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。因?yàn)槁殬I(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工，所以任一職業(yè)都有與其他職業(yè)不同的性質(zhì)和任務(wù)。每種職業(yè)都有各自的服務(wù)內(nèi)容，有不同的服務(wù)對(duì)象和各種不同的職業(yè)要求。所以，各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的，具有很強(qiáng)的專業(yè)性。故選B。38．把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案：C解析：樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”，是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起，對(duì)世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限，古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測(cè)性和非科學(xué)性的缺陷，缺乏科學(xué)的論證。故選C。39．關(guān)于公文中其他的修改意見，錯(cuò)誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》改為《關(guān)于XXX通知退休的申請(qǐng)》C、“請(qǐng)接洽”改為“批復(fù)”D、應(yīng)加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語(yǔ)言或措辭，因此“基本同意”應(yīng)改為“同意”，A說(shuō)法正確;《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》應(yīng)改為《關(guān)于XXX通知退休的請(qǐng)示》，故B說(shuō)法錯(cuò)誤，C、D說(shuō)法均正確。故選B。40．端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國(guó)法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國(guó)被滅時(shí)，屈原于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投淚羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。以后.在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。故本題答案選B。41．在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過(guò)程中，要因地制宜，通過(guò)典型引路、示范引導(dǎo)，逐步推開，不能搞“一刀切”。從辯證法的角度看，“典型引路，示范引導(dǎo)”體現(xiàn)了()。A、共性和個(gè)性是有嚴(yán)格區(qū)別的B、主次矛盾相比較而存在C、矛盾雙方是不可分割的D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案：D解析：在這個(gè)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整普遍性矛盾中，不能“一刀切”，要通過(guò)“典型”“示范”等特殊性進(jìn)行因地制宜地調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)這一辯證法原理。故選D。42．下列描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句，其反應(yīng)的內(nèi)容，可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟B、三十功名塵與土，八千里路云和月C、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山答案：D解析：《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，為西漢史學(xué)家司馬遷所作，記載了上起黃帝，下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面歷史，被稱為我國(guó)第一部“正史”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事，后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天，于八月病死在軍中，不屬于《史記》記載的范圍。B項(xiàng)錯(cuò)誤，三十功名塵與土，八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿江紅》，不屬于《史記》記載的范圍。C項(xiàng)錯(cuò)誤，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》，如果醉臥在沙場(chǎng)上，也請(qǐng)你不要笑話，古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩(shī)句中含有無(wú)限的悲嘆，不屬于《史記》記載的范圍。D項(xiàng)正確，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》，龍城指的是西漢時(shí)期奇襲龍城的衛(wèi)青，飛將指的是西漢時(shí)期飛將軍李廣，屬于《史記》記載的范圍。故選D。43．絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成，利用科技文化知識(shí)為社會(huì)各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段。這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有()。A、公益性B、知識(shí)密集性C、服務(wù)性D、公開性答案：B解析：由本題的題干可知，主要說(shuō)明的是事業(yè)單位人員構(gòu)成的特點(diǎn)，即主要是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有知識(shí)密集性。故選B。44．一般來(lái)說(shuō)，通貨膨脹的基本標(biāo)志是()。A、貨幣供應(yīng)量下降B、物價(jià)上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降答案：B解析：通貨膨脹是指由于市場(chǎng)上流通的貨幣量大于實(shí)際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價(jià)格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。45．下列選項(xiàng)中，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、王安石被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的言論編輯而成的一部史書C、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。B項(xiàng)正確，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國(guó)別體史書，又稱《國(guó)策》。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。C項(xiàng)正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實(shí)甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒(méi)有在“元曲四大家”之列。故選D。46．在我國(guó)，()既是公民基本民主權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)與標(biāo)志是()。A、生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)B、選舉權(quán)與被選舉權(quán)C、言論、集會(huì)等自由權(quán)利D、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)答案：B解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。既是公民的基本權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)的和標(biāo)志。故選B。47．“存在就是被感知”這是一個(gè)()。A、客觀唯心主義命題B、主觀唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題答案：B解析：主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。“存在就是被感知”是典型的主觀唯心主義命題。故選B。48．隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的重要途徑是()。A、取消戶籍限制B、擴(kuò)大就業(yè)C、發(fā)展小城鎮(zhèn)D、大力轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力答案：C解析：黨的十六大報(bào)告提出，要逐步提高城鎮(zhèn)化水平，堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平同工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相比仍處于較低狀態(tài)，與發(fā)達(dá)國(guó)家也有相當(dāng)大的差距，發(fā)展小城鎮(zhèn)，有利于解決現(xiàn)階段農(nóng)村一系列深層次矛盾，優(yōu)化農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入;有利于緩解當(dāng)前國(guó)內(nèi)需求不足和農(nóng)產(chǎn)品階段性過(guò)剩狀況，為整個(gè)工業(yè)和服務(wù)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展拓展新的市場(chǎng)空間。加快我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化與工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展，小城鎮(zhèn)占有重要的地位。發(fā)展小城鎮(zhèn)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的必由之路。故選C。49．新的規(guī)范性公文產(chǎn)生了，對(duì)同一事物約束、規(guī)范的舊文件應(yīng)()。A、兩法并存B、新不廢C、相輔相成舊D、廢止舊法答案：D解析：對(duì)于同一事物約束規(guī)范的新文件產(chǎn)生，原來(lái)的舊文件的效力就廢止了。故選D。50．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。51．小張與小王是親生兄弟，父母去世時(shí)，小張已經(jīng)成年，并在縣城有穩(wěn)定工作。小王未成年還在上小學(xué)，小徐是二人的叔叔。小張與小徐均不愿當(dāng)小王的監(jiān)護(hù)人。則小王的監(jiān)護(hù)人是()。A、小張B、小徐C、小張和小徐D、以上都不是答案：A解析：根據(jù)《民法典》第二十七條規(guī)定：“父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意?！备绺缧埦哂蟹€(wěn)定工作并已經(jīng)成年，作為小王的監(jiān)護(hù)人。故選A。52．下列關(guān)于我國(guó)選舉制度基本原則的敘述正確的是()。A、選舉權(quán)的普遍性原則要求我國(guó)公民只要年滿18周歲，都擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)B、選舉權(quán)的平等性原則要求在各級(jí)人民代表大會(huì)中，每一位代表所代表的人口數(shù)都是相等的C、秘密投票原則要求如果選民是文育就不能參加投票，因?yàn)槠淙绻袆e人代寫，就違背了秘密投票原則D、直接選舉和間接選舉并用原則表明我國(guó)各級(jí)人大代表并非都是由選民直接選舉產(chǎn)生的答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)《選舉法》第三條規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。依照法律被剝奪政治權(quán)利的人沒(méi)有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因此，年滿18歲被剝奪政治權(quán)利的人沒(méi)有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《選舉法》第十四條規(guī)定：“地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表名額，由本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者本級(jí)選舉委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域所轄的下一級(jí)各行政區(qū)域或者各選區(qū)的人口數(shù)，按照每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進(jìn)行分配。在縣、自治縣的人民代表大會(huì)中，人口特少的鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，至少應(yīng)有代表一人。地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表名額的分配辦法，由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)參照全國(guó)人民代表大會(huì)代表名額分配的辦法，結(jié)合本地區(qū)的具體情況規(guī)定?！盋項(xiàng)錯(cuò)誤，《選舉法》第三十二條第二款規(guī)定，選民如果是文盲或者因殘疾不能寫選票的，可以委托他信任的人代寫。因此如果是文盲，委托他人代寫，不違反秘密投票原則。D項(xiàng)正確，縣級(jí)以及縣級(jí)以上的人大代表的選舉是由代表選代表，縣級(jí)以下是由選民選代表。故選D。53．荀子在《勸學(xué)篇》中說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”這句名言告訴人們的哲理是()。A、沒(méi)有量變，就不會(huì)有質(zhì)變，量變會(huì)引起質(zhì)變B、沒(méi)有質(zhì)變，就不會(huì)有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變C、沒(méi)有質(zhì)量互變，就沒(méi)有事物的發(fā)展D、沒(méi)有量，就沒(méi)有質(zhì)，質(zhì)是量的積累答案：A解析：事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，在事物內(nèi)部矛盾的作用下，事物的發(fā)展從量變開始，當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí)，量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，事物的性質(zhì)發(fā)生了變化，舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但并非所有的量變都能達(dá)到質(zhì)變，必須要注重量的積累。題中積跬步、積小流就是量的積累，至千里、成江海是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，C項(xiàng)與題目無(wú)關(guān)，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。54．以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。55．夏天棉質(zhì)的衣服容易產(chǎn)生汗?jié)n，下列哪種方法不能除去汗?jié)n?()A、將有汗?jié)n的衣服放在10%的食鹽水中浸泡一會(huì)兒，然后再用肥皂洗滌B、把生姜切成碎末，放在衣服汗?jié)n上搓洗，然后用清水漂洗C、在汗?jié)n上滴上汽油或者酒精，待其揮發(fā)完后，汗?jié)n也隨之消失D、在適量的水中加入少量的碳胺和少量的食用堿，攪拌溶解后將有汗?jié)n的衣服浸泡一會(huì)兒，然后反復(fù)揉搓答案：C解析：去汗?jié)n的方法：如在清水里加幾滴氨水，把有汗?jié)n的衣服放進(jìn)去漂洗一下，再用清水洗凈;再如把汗?jié)n衣服放在10%的食鹽水中，浸泡一會(huì)兒，再輕輕揉搓，用清水洗凈;又如把生姜切成碎末，放在衣服汗?jié)n上搓洗，然后用清水漂凈。再有就是淘米水去除汗?jié)n法，白色衣服上留下的汗?jié)n，經(jīng)常用淘米水浸洗，就不致發(fā)黃。ABD可以去除汗?jié)n，C方法是一個(gè)純物理變化，不能去汗?jié)n。故選C。56．下列說(shuō)法正確的是()。A、廬山在黃山以北、嵩山以南B、我國(guó)有6個(gè)省級(jí)行政區(qū)與鄰國(guó)接壤C、在我國(guó)，丹頂鶴的主要棲息地是東北D、新疆和青海的部分地區(qū)屬于印度洋流域答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，廬山地處江西省，黃山在安徽境內(nèi)，因此廬山在黃山以南。B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)有9個(gè)省級(jí)行政區(qū)與陸上鄰國(guó)接壤，分別是遼寧省、吉林省、黑龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、甘肅省、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、云南省、廣西壯族自治區(qū)。C項(xiàng)正確，據(jù)近幾年的調(diào)查，黑龍江扎龍、三江平原和興凱湖區(qū)，吉林北部，遼寧雙臺(tái)河口，內(nèi)蒙古東部及俄羅斯遠(yuǎn)東黑龍江流域是丹頂鶴的主要繁殖區(qū)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，新疆以內(nèi)流河為主，額爾齊斯河是新疆唯一的外流河，向北流出國(guó)境注入北冰洋。故選C。57．北宋初期是我國(guó)書院教育的高潮期，出現(xiàn)了著名的()書院、白鹿洞書院、嵩陽(yáng)書院、應(yīng)天書院，合稱為“宋初四大書院”。A、麗澤B、岳麓C、石鼓D、茅山答案：B解析：B項(xiàng)，“宋初四大書院”包括湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南商丘城南的應(yīng)天書院(睢陽(yáng)書院)、河南嵩山南麓的嵩陽(yáng)書院。故選B。58．溝通的過(guò)程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案：D解析：溝通是意義的傳遞與理解，其過(guò)程主要包括七個(gè)部分：(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結(jié)的各個(gè)部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。59．在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)的價(jià)值的形成過(guò)程.其中"超過(guò)一定點(diǎn)"指的是()。A、把工人的勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)到必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以上B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使本部門高于部門平均勞動(dòng)生產(chǎn)率C、剩余價(jià)值的資本化D、收回了預(yù)付資本的價(jià)值后，繼續(xù)進(jìn)行投資答案：A解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一，價(jià)值增殖指的是在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)的價(jià)值形成。必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)的臨界點(diǎn)，就是題目中所說(shuō)的“一定點(diǎn)”。故選A。60．陳某根據(jù)甲電臺(tái)發(fā)布的某品牌手機(jī)銷售廣告，支付了800元購(gòu)買了乙公司銷售的號(hào)稱正品實(shí)為山寨的一部手機(jī)。若陳某因此受到損失要求賠償，其享有的權(quán)利是()。A、要求甲臺(tái)賠償B、要求乙公司賠償C、要求甲電臺(tái)或乙公司賠償D、要求甲電臺(tái)和乙公司共同賠償答案：B解析：《廣告法》規(guī)定，發(fā)布虛假?gòu)V告，欺騙和誤導(dǎo)消費(fèi)者，使購(gòu)買商品或者接受服務(wù)的消費(fèi)者的合法權(quán)益受到損害的，由廣告主依法承擔(dān)民事責(zé)任;廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者明知或者應(yīng)知廣告虛假仍設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任。題目中，甲電臺(tái)并沒(méi)有告訴明知或者應(yīng)知廣告虛假，因此甲電臺(tái)不與乙公司承擔(dān)連帶責(zé)任。故選B。二、多選題1．以下各項(xiàng)行為中，屬于民事法律行為默示形式的有()。A、繼承人在繼承開始后不作出接受和放棄繼承的表示B、出租車司機(jī)在行人招手示意后即將車停靠路邊等候行人上車C、承租人在租賃期滿后繼續(xù)支付租金，出租人也予以接受D、要約聲明“如果受要約人15天內(nèi)不作出否認(rèn)表示即視為同意”，15天后受要約人未作出否認(rèn)表示答案：ABC解析：根據(jù)《民法典》第一百四十條規(guī)定：“行為人可以明示或者默示作出意思表示。沉默只有在有法律規(guī)定、當(dāng)事人約定或者符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣時(shí)，才可以視為意思表示?！盇項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定：“繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒(méi)有表示的，視為接受繼承?！盉項(xiàng)正確，司機(jī)在乘客招手示意后停車等候行人符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣。C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第七百三十四條規(guī)定：“租賃期限屆滿，承租人繼續(xù)使用租賃物，出租人沒(méi)有提出異議的，原租賃合同繼續(xù)有效，但是租賃期限為不定期。”D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第四百七十九條規(guī)定：“承諾是受要約人同意要約的意思表示?！备鶕?jù)《民法典》第四百八十條規(guī)定：“承諾應(yīng)當(dāng)以通知的方式作出;但是，根據(jù)交易習(xí)慣或者要約表明可以通過(guò)行為作出承諾的除外。”故選ABC。2．目標(biāo)一致、()等是組織設(shè)計(jì)必須遵循的原則。A、組織穩(wěn)定B、分工協(xié)作C、精簡(jiǎn)高效D、權(quán)責(zé)對(duì)等答案：BCD解析：組織設(shè)計(jì)的原則包括：目標(biāo)一致原則、分工協(xié)作原則、精簡(jiǎn)高效原則、權(quán)責(zé)對(duì)等原則、動(dòng)態(tài)適應(yīng)原則。故選BCD。3．下列關(guān)于法與道德異同的說(shuō)法，正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案：CD解析：階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在，道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇，從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇，從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們?cè)诠餐钪兄鸩叫纬傻摹＿x項(xiàng)C正確;法主要以國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。4．下列不屬于公民基本道德規(guī)范二十字方針的是()。A、愛國(guó)守法B、顧全大局C、服務(wù)社會(huì)D、明禮誠(chéng)信答案：BC解析：公民基本道德規(guī)范20字方針是指愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。故選BC。5．印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征，是確認(rèn)公文效力的憑證，也是公文格式的組成部分。下列公文中需要加蓋印章的文種有()。A、函B、意見C、紀(jì)要D、命令答案：ABD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符。有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報(bào)可以不加蓋印章。A項(xiàng)，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，有特定的對(duì)象，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;B項(xiàng)，意見適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見解和處理辦法，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;C項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，紀(jì)要的格式根據(jù)實(shí)際制定，因此紀(jì)要可以不加蓋印章，故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)，命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選。故選ABD。6．科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明()。A、世界是可以認(rèn)識(shí)的B、人類已能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象C、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正不斷深化D、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的答案：ACD解析：認(rèn)識(shí)是人腦這一特殊物質(zhì)對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的反映。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在肯定物質(zhì)世界在意識(shí)之外并且不依賴于意識(shí)而客觀存在這一前提下，肯定物質(zhì)世界的可知性和人們認(rèn)識(shí)世界的可能性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、生上升性;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選ACD。7．甲與乙訂立買賣合同，關(guān)于甲與乙之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A、屬于法定之債B、屬于意定之債C、屬于諾成合同D、具有相對(duì)性答案：BCD解析：(1)合同是基于當(dāng)事人意志建立起來(lái)的交易關(guān)系(無(wú)償合同除外)，因此B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)。(2)買賣合同不要求標(biāo)的物之交付作為合同成立或生效的條件，因此屬于諾成合同，故肯定C項(xiàng)。(3)相對(duì)性是指，債只對(duì)特定的當(dāng)事人發(fā)生效力，合同之債與其他債一樣，具有相對(duì)性，甲、乙之間的買賣合同，只在甲、乙之間發(fā)生效力，并不及于第三人。故選BCD。8．下列對(duì)職業(yè)道德準(zhǔn)則中“勤勉”原則的理解，表述正確的有()。A、要求從業(yè)者在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)，集中精力做好事情B、要求從業(yè)者采取積極主動(dòng)方式開展工作C、要求從業(yè)者在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾D、要求從業(yè)者按照計(jì)劃開展工作，不能隨意地把問(wèn)題往后拖延答案：ABCD解析：職業(yè)道德，是指一種被普遍認(rèn)為是從事一種職業(yè)的人士應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，職業(yè)道德準(zhǔn)則要求遵守執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，勤勉盡責(zé)，認(rèn)真、全面、及時(shí)地完成工作任務(wù)。包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。其中，“勤勉”原則是指要求從業(yè)者：①在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)，集中精力做好事情：②采取積極主動(dòng)方式開展工作;③在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾;④按照計(jì)劃開展工作，不能隨意地把問(wèn)題往后拖延。故選ABCD。9．目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案：AC解析：目標(biāo)管理，是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度，其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo)，分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo)，即一種樹狀的目標(biāo)體系，并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù)，明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。10．不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括()三種類型。A、自然壟斷市場(chǎng)B、完全壟斷市場(chǎng)C、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)D、寡頭壟斷市場(chǎng)答案：BCD解析：不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括：完全壟斷市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)。故選BCD。11．法律權(quán)利的內(nèi)容是下列哪些權(quán)利要素的統(tǒng)一?()A、自由權(quán)B、生存權(quán)C、請(qǐng)求權(quán)D、勝訴權(quán)答案：ACD解析：本題考的是法律權(quán)利的構(gòu)成要素。所謂法律權(quán)利，就是國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定對(duì)法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。法律權(quán)利的內(nèi)容實(shí)際上是三種權(quán)利要素——自由權(quán)、請(qǐng)求權(quán)和訴權(quán)的統(tǒng)一。其中自由權(quán)是核心基礎(chǔ)，請(qǐng)求權(quán)是內(nèi)容，訴權(quán)是程序保障。B是錯(cuò)誤的，它是一種具體權(quán)利，因此不能概括權(quán)利的整體內(nèi)容。需要說(shuō)明的是，司法考試教材把訴權(quán)等同于勝