平遙古城民居的現(xiàn)狀及發(fā)展

淺談中國(guó)古民居的現(xiàn)狀及發(fā)展一一以平遙古城為例摘要：現(xiàn)如今在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代是一對(duì)主要的矛盾。在這一對(duì)矛盾中比較突出的一種是傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)及古民居在商業(yè)化運(yùn)作之下發(fā)展與保護(hù)這一對(duì)矛盾。傳統(tǒng)建筑的一面是歷史的精華，另一面則是歷史的局限。民居亦如此。新時(shí)代精神和要求是與傳統(tǒng)互為矛盾的，民居的改造、提升，無(wú)疑是要處理好這一組矛盾并有所創(chuàng)造、創(chuàng)新。作者以山西平遙古城保護(hù)考察親歷為依據(jù)，一方面從平遙古城歷史價(jià)值、城市與建筑特點(diǎn)、古城保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用策略以及政策措施等角度展開(kāi)介紹與論述；另一方面，針對(duì)平遙古城的發(fā)展與保護(hù)之間存在的矛盾進(jìn)行闡述，說(shuō)明在實(shí)際情況下平遙古城到底如何繼續(xù)保持下去。Todayintherapiddevelopmentofthesocialenvironment,thetraditionalandmodernisthemaincontradictionof.Inthemoreprominentcontradictionsinatraditionalancienttownandtheancientresidentialdevelopmentandtheprotectionofthiscontradictionundercommercialoperation.Thetraditionalbuildingsideistheessenceofhistory,theothersideisthelimitationsofhistory.Housesandso.Thenewspiritofthetimesandrequirementswithtraditionalmutuallycontradictory,upgrading,residential,istodealwiththiscontradiction,innovationandcreativity.AuthortoShanxiPingyaoCountyprotectionreviewexperienceasthebasis,aspectsintroducedanddiscussedfromthepointofviewofPingyaoCountycityandhistoricalvalue,architecturalfeatures,theancientcityprotectionandexploitationstrategiesandpoliciesandmeasures;ontheotherhand,accordingtothecontradictionbetweendevelopmentandprotectionofthePingyaoCountyisdescribed,illustratedinpracticalcaseshowtoPingyaoCountykeepgoing.關(guān)鍵詞：平遙古城民居特色改造保護(hù)歷史文化緒論：2014年8月，本人有幸赴山西考察歷史文化保護(hù)情況，在為期2周的考察行程中，參觀學(xué)習(xí)了諸如山西省平遙古城、王家大院等具有代表性的歷史文化保護(hù)與利用的樣板區(qū)。置身其中，我們?cè)诟惺軞v史文化遺產(chǎn)給予巨大震撼的同時(shí)，從規(guī)劃角度思考了對(duì)待祖先留下的歷史文化瑰寶應(yīng)持有的態(tài)度，

同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到歷史文化遺產(chǎn)的積極保護(hù)與合理開(kāi)發(fā)利用對(duì)塑造城市形象、提升城市品位、彰顯城市魅力與個(gè)性所起到的舉足輕重的作用。我們相信這些城市的成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)南通歷史文化保護(hù)工作的全面開(kāi)展有著重要的借鑒意義。下面我們以山西省平遙古城的保護(hù)與利用為例，從歷史價(jià)值、城市與建筑特點(diǎn)、古城保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用策略及政策措施等方面展開(kāi)論述。正文：平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國(guó)目前保存最為完整的四座古城之一。1986年，平遙被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家歷史文化名城，1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在時(shí)下許多文化古城為興商業(yè)而被肢解破壞的時(shí)候，平遙卻完好地保存了下來(lái)，成為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國(guó)古代縣城的原型，同時(shí)在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷，其歷史價(jià)值與研究?jī)r(jià)值更顯得彌足珍貴。平遙始建于公元前827年?前782年間的周宣王時(shí)期，舊稱“古陶”，是一座完全按照中國(guó)漢民族傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想和布局程式修建的縣城。明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，城墻總周長(zhǎng)6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。在封閉的城池里，以市樓為中心，有四條大街、八條小街及七十二條小巷經(jīng)緯交織在一起，它們功能分明，布局井井有條。城內(nèi)古居民宅全是清公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。在封閉的城池里，以市樓為中心，有四條大街、八條小街及七十二條小巷經(jīng)緯交織在一起，它們功能分明，布局井井有條。城內(nèi)古居民宅全是清色青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對(duì)稱，特別是磚砌窯洞式的民宅更是具有很濃的鄉(xiāng)土氣息。全城現(xiàn)存四合院民居3797處，其中有400余處保存相當(dāng)完好。此外，城池內(nèi)還建有一些大小廟宇，老式鋪面亦是鱗次櫛比，這些古色古香的建筑原汁原味地勾勒出明、清時(shí)期市井繁華的風(fēng)貌。另外說(shuō)平遙就不能不說(shuō)“晉商”和“票號(hào)”，因?yàn)檫@里是“晉商”的發(fā)源地之一，同時(shí)也是中國(guó)第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號(hào)的誕生地。在中國(guó)近代金融史上，平遙占有很重要的地位，并且一度成為中國(guó)金融業(yè)的中心。由平遙古城歷史沿革及歷史格局的表征意象，我們覺(jué)得其歷史價(jià)值和文化特色體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，平遙古城是中國(guó)現(xiàn)存唯一完整的古代縣城的標(biāo)本，為中國(guó)古代中原地區(qū)漢民族按照傳統(tǒng)禮制規(guī)范營(yíng)國(guó)營(yíng)城的典型實(shí)例，完整的體現(xiàn)了中國(guó)古代城市規(guī)劃理念；其二，清道光年間在古城內(nèi)創(chuàng)辦的日昇昌票號(hào)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)金融業(yè)的先河，是中國(guó)最早實(shí)行金融票號(hào)匯兌業(yè)務(wù)的雛形；其三，平遙古城擁有大量豐富的國(guó)家重點(diǎn)文物以及完整的街巷格局和傳統(tǒng)民居，至今保存著古城整體歷史風(fēng)貌；其四，平遙古城展現(xiàn)了具有鮮明地域特色的公共、民居建筑和民俗文化，記載了中國(guó)明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、建筑、藝術(shù)特征。今日的平遙古城在歷史文化保護(hù)與利用方面已經(jīng)邁出了成功的一大步，成為游客眼中充滿魅力的旅游圣地，專家學(xué)者心中中國(guó)古城保護(hù)的樣板?；厥淄?，平遙古城也曾遇到過(guò)諸如保護(hù)與發(fā)展的矛盾、政策措施如何引導(dǎo)等問(wèn)題，與南通中心城區(qū)當(dāng)前面對(duì)的問(wèn)題相似，所以平遙古城的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)南通全面起步的歷史文化保護(hù)與利用工作有著重要的啟示與借鑒作用。平遙古城之所以能夠發(fā)生翻天覆地的巨大變化，關(guān)鍵是順應(yīng)客觀規(guī)律，以科學(xué)的態(tài)度看待歷史文化名城的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。歷史城市只有適應(yīng)發(fā)展的需要，它所承載的歷史文化才有可能得以不斷豐富積淀和延續(xù)傳承。保護(hù)平遙古城旨在傳承文明，促進(jìn)古城永續(xù)發(fā)展。重視古城保護(hù)，并非為了靜止地守住歷史遺產(chǎn)，而是為了古為今用，不斷延續(xù)歷史文脈，增強(qiáng)古城的生機(jī)和活力。實(shí)際上古代文明與現(xiàn)代文明之間存在著同一性，尤其對(duì)于同一民族和同一地域，古代的哲學(xué)思想、倫理道德、審美觀念、飲食文化、服飾文化、經(jīng)營(yíng)理念、里坊和街坊居住制度、禮制文化等等，均與現(xiàn)代文明存在遺傳進(jìn)化的基因，這就是傳統(tǒng)文脈。古代文明與現(xiàn)代文明的同一性遺傳基因在一定時(shí)空動(dòng)態(tài)過(guò)程中，完全可以使現(xiàn)代城市發(fā)展體現(xiàn)出歷史城市的文化特色和風(fēng)韻。這是歷史城市生命力能夠不斷得到延續(xù)的根本所在，也是能夠使保護(hù)與發(fā)展并舉成為現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵。為了實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)平遙古城，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，早在80年代中期，平遙就已確定了“保護(hù)古城，建設(shè)新區(qū)”的指導(dǎo)思想，山西省人大也立法頒布《山西省平遙古城保護(hù)條例》，這是全國(guó)第一個(gè)針對(duì)歷史文化名城保護(hù)的省級(jí)立法，科學(xué)規(guī)劃依法保護(hù)了古城格局和歷史風(fēng)貌。同時(shí)政府引導(dǎo)全民參，對(duì)尚有居住功能和經(jīng)營(yíng)功能的臨街鋪面和院落的整修，實(shí)行'免二減八”（即兩年免征房租稅金、八年減半征收）的優(yōu)惠傾斜政策，先后吸引了64戶古玩商出資對(duì)68處400余間鋪面和院落進(jìn)行了原計(jì)原味的維修。對(duì)電線、路面等基礎(chǔ)設(shè)施改造，實(shí)行“部門投資、政府補(bǔ)貼”和政府直接投資等方法。針對(duì)平遙古城的一些自身特色，政府與景區(qū)都是獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，力求將古城保護(hù)與發(fā)展同時(shí)做好。在現(xiàn)如今中國(guó)社會(huì)高度發(fā)展的今天，平遙古城作為國(guó)內(nèi)少有的完全保留正題城市面貌的古城鎮(zhèn)之一，必然會(huì)作為模范帶頭的范例走在前列。下面就針對(duì)平遙古城古民居的現(xiàn)狀及保護(hù)情況做相關(guān)的闡述，看看當(dāng)?shù)氐谋Ｗo(hù)措施到底做得如何。1、平遙古城民居特色走進(jìn)平遙古城，就會(huì)給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。高大雄偉的古城墻、青灰色整齊的古民居建筑群、熱鬧的古街市、純樸憨厚的當(dāng)?shù)鼐用穸冀o人肅穆而又親切的感覺(jué)。漫步平遙古城仿佛歲月輪回、時(shí)間倒流，又回到了明清時(shí)晉商繁榮的年代。這就是古城民居文化景觀的獨(dú)特魅力。山西平遙民居是典型的北方民居，平面布局形式為規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃暮显?。院落一般包括正房、廂房、倒座、大門、垂花門、影壁等，并由此構(gòu)成了一系列院落空間。正房位于宅基最后端，左右兩廂對(duì)稱，軸線明確，主從有序，較為獨(dú)特的是倒座，而建在正房窯洞屋頂之上的風(fēng)水樓或風(fēng)水影壁更是別具地方特色。平遙民居四合院雖與北京四合院同屬北方的四合院類型，可是二者在四合院的型制、建筑形式、裝飾風(fēng)格等方面均存在著較大的區(qū)別。平遙四合院以其鮮明的個(gè)性，形成了自己獨(dú)特的建筑藝術(shù)特色。如果對(duì)歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)一一平遙古城的認(rèn)識(shí)，僅僅停留在一座古樸雄偉的城墻和幾處流光溢彩的文物古跡上，那絕對(duì)是片面的。平遙作為歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)，其構(gòu)成基礎(chǔ)，應(yīng)該說(shuō)是那些具有地方特色、展示古城風(fēng)貌、建筑歷史較長(zhǎng)、傳承歷史文化信息的古民居建筑。平遙古城不但有完整的古城墻，基本保持著明清時(shí)期的整體布局和道路結(jié)構(gòu)，而且還保存有大面積的民居建筑群。平遙古城民居文化景觀的特色在于建筑結(jié)構(gòu)和布局的獨(dú)特。古城內(nèi)的建筑用料講究，多采用青灰色的磚瓦砌成，墻體厚實(shí)，遠(yuǎn)看像一座座小城堡，給人莊重肅穆安穩(wěn)的感覺(jué)。這種類型的建筑聚集在一起，與周圍黃土高原的環(huán)境相互映襯，凸顯卻不張揚(yáng)。平遙古城民居的另一大特色在于它是漢民族文化的凝結(jié)和體現(xiàn)，以及它留給人們的歷史回復(fù)感。它注重實(shí)用，在實(shí)用中透露出對(duì)稱和諧的生活之美、科學(xué)合理之便，同時(shí)折射出傳統(tǒng)文化的印記，具有穩(wěn)重和肅穆的氣質(zhì)2、平遙古城民居保護(hù)和改造的必要性由于平遙古城內(nèi)大量的普通民居，遺存多在百年以上，年久失修，都存在著不同程度地多種破損現(xiàn)象，而且有個(gè)別民居破損非常嚴(yán)重。由于政府財(cái)力有限，只能暫時(shí)集中力量對(duì)典型民居中的“典型”進(jìn)行整治保護(hù)，大多數(shù)的民居得不到適時(shí)有效的保護(hù)治理，年久失修而導(dǎo)致部分古老民居“自生自滅”的情況隨時(shí)都在發(fā)生。越來(lái)越多的人來(lái)平遙旅游，既是發(fā)展的機(jī)遇，同時(shí)也給平遙古城景觀的保護(hù)帶來(lái)了更大壓力。但是，對(duì)于平遙這樣一座特色突出、歷史文化底蘊(yùn)深厚的古城來(lái)說(shuō)，社會(huì)效益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)效益，所以，相對(duì)于開(kāi)發(fā)，更為重要的是古城景觀的保護(hù)，尤其是在目前旅游浪潮的沖擊下，它的保護(hù)則顯得更為緊迫和必要。由于平遙城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的成功和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、旅游業(yè)的發(fā)展，城內(nèi)民居自然面臨著保護(hù)與開(kāi)發(fā)的新課題。3、平遙古城民居的改造對(duì)策的探討（1） 合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)。對(duì)古城的規(guī)劃要堅(jiān)持保持整體和諧，不破壞歷史氛圍的原則?，F(xiàn)在，平遙已經(jīng)把古城和新城分隔，兩者之間保持一定距離，古城基本原封不動(dòng)，而新城與古城之間除了必要的交通連接之外，關(guān)系并不密切，而且，新城無(wú)旅游價(jià)值。筆者認(rèn)為老城和新城之間應(yīng)該有所過(guò)渡，新城的職能應(yīng)該為提供老城服務(wù)，形成對(duì)老城配套的旅游城鎮(zhèn)，這樣不僅有利于減少旅游開(kāi)發(fā)對(duì)古城文化景觀的破壞，而且還可以擴(kuò)大古城的容量，這對(duì)于古城景觀的開(kāi)發(fā)和保護(hù)都是雙燕之舉。平遙古城內(nèi)現(xiàn)居住密度大，加之近年來(lái)旅游業(yè)的大力發(fā)展，游客的大量涌人，使得古城像是一位負(fù)載過(guò)重的老嶇一樣力不從心。缺少綠色和公共用地是平遙的一大缺陷，不僅致使環(huán)境差，而且游客很難找到臨時(shí)休息的場(chǎng)所，當(dāng)?shù)鼐用褚矝](méi)有休憩娛樂(lè)的地方。建造開(kāi)辟一些與整體景觀相協(xié)調(diào)的綠地和公共用地的好處是不僅可分流人群，還可贈(zèng)加服務(wù)功能和服務(wù)效益。（2） 對(duì)已遭破壞的景觀進(jìn)行修景，使之與原來(lái)的文化氛圍相協(xié)調(diào)。古城景觀的特色在于其歷史文化的內(nèi)涵，保護(hù)這種特色應(yīng)該摒棄一些現(xiàn)代工具的使用，因?yàn)檫@些工具的大量使用使得古城景觀走樣，而對(duì)于已遭破壞的景觀應(yīng)該修景。修景并非是大規(guī)模的修繕景觀使之煥然一新，而是采取一些小的措施使不協(xié)調(diào)的景觀變得協(xié)調(diào)。（3） 根據(jù)平遙當(dāng)?shù)氐奈幕厣蜌v史背景進(jìn)行具有一定審美價(jià)值的改造①裝飾美和歷史美中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾是對(duì)建筑物外在結(jié)構(gòu)構(gòu)件和非結(jié)構(gòu)構(gòu)件的形式美化。中國(guó)傳統(tǒng)建筑為街上露明造，凡構(gòu)件之可見(jiàn)部分，幾乎都加以美化，為保護(hù)木材，不僅所有構(gòu)件表面都加以油漆，并且在柱以上、屋蓋下重點(diǎn)用彩色涂繪，裝飾要做到如計(jì)成所說(shuō)的“式徽清賞，構(gòu)合時(shí)宜”。“式徽清賞”就是要忌繁瑣，務(wù)簡(jiǎn)潔，給人以清新雅致之感。“構(gòu)合時(shí)宜”就是要有時(shí)代氣息，合乎時(shí)代審美觀念和趣味。傳統(tǒng)裝飾美的含義實(shí)際上與我們現(xiàn)代人的審美觀并不矛盾。平遙在旅游開(kāi)發(fā)的大規(guī)模改造中，民居裝飾沒(méi)能真正地體現(xiàn)出美。在一級(jí)保護(hù)區(qū)的部分民居和二級(jí)保護(hù)區(qū)下的大量宅院內(nèi)，褪色的彩繪、龜裂的漆藝、渾然一體的色調(diào)、歲月的流逝，從那些淡淡憂傷的光影中道出了滄桑的歷史，這是一種美，是一種文化記錄。然而，在改造后的大院中，我們看到了鮮亮的重彩覆蓋了時(shí)間的刻痕，在街道上看到的是雷同的粉彩裝飾，甚至不知道為何在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)下，家家門面掛起統(tǒng)一造型、統(tǒng)一大小的宮燈，這不能不說(shuō)是一種文化的缺失。即使在有大的保護(hù)規(guī)劃中，審美的偏差也會(huì)讓那段生輝的歷史剝落得一千二凈。在保護(hù)與改造中，裝飾美是一種具體的美，是要對(duì)保護(hù)與改造的對(duì)象進(jìn)行分析之后提煉的美，是一段時(shí)間的美。民居的改造裝飾應(yīng)挖掘歷史背景，留住遺存的文化，在美的選擇和表現(xiàn)上，要既體現(xiàn)大文化的統(tǒng)領(lǐng)，又要有鮮明的個(gè)性特色。殘缺之美和材質(zhì)美平遙古城的歷史可追溯至距今兩千七百多年的西周時(shí)期，從明清兩代到民國(guó)末年至今，平遙古城不僅保存著古老完好的城墻，而且是集古寺廟、古市樓、古街道、古店鋪和古民居為一體構(gòu)成的一個(gè)古建筑文物群。隨著旅游開(kāi)發(fā)與改造的進(jìn)行，改造者缺乏一定的修繕認(rèn)識(shí)，忽視了古建筑的文化品位和藝術(shù)內(nèi)涵，盲目地進(jìn)行補(bǔ)缺和重建，嚴(yán)重地?fù)p害了古建筑藝術(shù)的審美特質(zhì)。在一些一級(jí)和二級(jí)保護(hù)區(qū)，宅門、影壁被翻新補(bǔ)缺，大門、牌匾被換，大門口的石獅是新做的，地面鋪得平整如新，背離了古建筑風(fēng)貌保護(hù)和改造的原則。實(shí)際上我們修復(fù)的結(jié)果不是要營(yíng)建一個(gè)新古董，那份原生態(tài)的滄桑韻味是一種殘缺之美，同樣是要得到保護(hù)的。而且，那舊的門窗、老磚墻的肌理和磨光的青石等等，處處透射出的是一種材質(zhì)美。這種美是必須要保存的。平遙民居建筑屬木臺(tái)架結(jié)構(gòu)，年久壽命有限，在翻修的時(shí)候應(yīng)將好的建筑構(gòu)件編號(hào)整理，修復(fù)時(shí)盡量將其用到原處，該保護(hù)的地方真正做到“修舊如舊”的保護(hù)原則。有些構(gòu)件雖然殘缺，但不影響其使用和裝飾功能，羅馬市中心的古羅馬斗獸場(chǎng)，法國(guó)塞納河畔的舊火車站、老圖書(shū)館和德國(guó)海德堡的千年古堡，雖歷盡風(fēng)雨侵蝕，但仍威勢(shì)猶存。殘缺的建筑形態(tài)