陽光心態(tài)積極人生培訓(xùn)

陽光心態(tài)積極人生人性需求念力與成為目標(biāo)管理目錄人性需求念力與成為目標(biāo)管理目錄一、行為本源的認(rèn)識古代靈魂論現(xiàn)代思想認(rèn)識論馬恩需要論行為本源一、行為本源的認(rèn)識古代靈魂論現(xiàn)代思想認(rèn)識論馬恩需要論行為本源古人認(rèn)為人的一切都是由靈魂支配的，靈魂是上帝派駐的使者，負(fù)責(zé)支配和監(jiān)督人的行為善惡。

靈魂是善良的，而一切善良的東西也是單純的。世界充滿了邪惡，而人的本性也是邪惡的。在與邪惡對抗中，善良而單純的靈魂有時也難免受到誘惑，無法正常行使職能，人就會被魔鬼所操縱而干壞事。當(dāng)人被魔鬼操縱后，原始人主張用巫術(shù)來解脫，現(xiàn)代人則主張用宗教教義來拯救，或用驅(qū)邪和祭祀的方法來解脫。西方人認(rèn)為靈魂只有一個，白天支配人、觀察人的言行，晚上就上天向上帝匯報，所以人白天清醒，晚上酣睡。中國人認(rèn)為人有三魂七魄，三魂主管人的精氣神，七魄主管人的五臟六腑、四肢七竅，比西方人的假說更圓滿，更能解釋許多難題。如為什么人會睡覺而不死、為什么會做夢、為什么會有聰明愚笨之分、為什么會生病等。一、行為本源的認(rèn)識古代靈魂論現(xiàn)代思想認(rèn)識論馬恩需要論行為本源靈魂住在人身上什么地方？西方人有多種觀點，如蘇格拉底認(rèn)為靈魂住在人的心臟里，柏拉圖則認(rèn)為靈魂是上帝的使者，應(yīng)住在人體至高無上的地方——大腦。亞里士多德則贊同蘇格拉底的觀點。中國人認(rèn)為靈魂有多個，分別主管人的不同器官，因而住在人體的不同部位，多數(shù)住在心臟里，眼睛里也有。故有“眼神”、“心神不定”、“用心學(xué)習(xí)”之說。西方古人把相關(guān)的研究學(xué)科稱為靈魂學(xué)，如亞里士多德曾寫了一本研究心理學(xué)的專著，書名直譯為“靈魂論”。中國人則稱為“心理學(xué)”，準(zhǔn)確地說應(yīng)叫“腦理學(xué)”。

古人認(rèn)為心臟里居住的靈魂越多，人越聰明。每個靈魂單住一室，即心竅、心眼。心眼多的人即聰明人。中國古人的思想比西方人更豐富，更龐雜，天明論、鬼神論、本性論兼收并蓄，共生共存，成為古人解釋人的行為的基本依據(jù)。一、行為本源的認(rèn)識古代靈魂論現(xiàn)代思想認(rèn)識論馬恩需要論行為本源在相當(dāng)長的時間內(nèi)，我們一直把思想覺悟當(dāng)做人的行為的根源，為了提高人的思想覺悟，強調(diào)政治教育、思想教育、道德教育，注重宣傳說教，掌管宣傳說教的人成為單位的一把手。今天政治教育雖然少了，但是依然把解決思想認(rèn)識問題作為解決行為問題的主要手段。

應(yīng)該認(rèn)識到，人的行為受認(rèn)識的影響，認(rèn)識決定人的行為，但是，需要才是行為的真正根源，認(rèn)識只是行為的結(jié)果，雖然它反過來對行為的方向起決定性的影響作用，但因果關(guān)系是不能顛倒的。一、行為本源的認(rèn)識古代靈魂論現(xiàn)代思想認(rèn)識論馬恩需要論行為本源

馬恩認(rèn)為人的行為的根源是人的需要。

馬克思并沒有對人的需要作具體的分類研究，只是對滿足人的需要的生產(chǎn)資料做過分類，即滿足人生存的生產(chǎn)資料、滿足人享受的生產(chǎn)資料和滿足人發(fā)展的生產(chǎn)資料。這實際上意味著馬克思承認(rèn)人有三大需要：生存需要、享受需要和發(fā)展需要。恩格斯曾說，“如果我們不是從人的需要，而是從人的思想去研究人的行為的原因，那么就必然滑向唯心主義的泥坑?！币驗樗枷胧侵饔^的，具有隨意性，可以自由馳騁想象，漫無標(biāo)準(zhǔn)，以此作為行為的基礎(chǔ)，就意味著行為不具備客觀物質(zhì)基礎(chǔ)，就意味著行為可以象思想一樣隨意。一、行為本源的認(rèn)識古代靈魂論現(xiàn)代思想認(rèn)識論馬恩需要論行為本源另一方面，否認(rèn)需要是行為的基礎(chǔ)，必然導(dǎo)致否定人的正常需要的滿足，反對人對需要的正當(dāng)追求，不僅會出現(xiàn)假大空，更可能出現(xiàn)否定物質(zhì)文明建設(shè)，阻礙社會的發(fā)展。馬恩在論述人的需要時（《德意志意識形態(tài)》1845年）把人的需要看作是“人類生存的第一個前提”和“一切歷史的第一個前提”,指出“為了能夠創(chuàng)造歷史，必須能夠生活”,“為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西”,因此，人類“第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料”。充分強調(diào)了需要在人類生活和歷史發(fā)展中的作用。

二、對需要的認(rèn)識

所謂需要，是指人維持個體生存、延續(xù)種族、參加社會生活的種種必要條件在頭腦中的反映，并在此基礎(chǔ)上引起生理、心理不平衡和渴求恢復(fù)平衡的狀態(tài)。通俗地說，是個體感到缺乏而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，需要是人的行為的原動力，是行為積極性的源泉，推動著人朝向一定的目標(biāo)努力，使需要得到滿足。沒有需要就沒有人的活動，就沒有人的進化，就沒有科技、教育、文化、家庭，沒有社會的進步，需要是人類一切行為的出發(fā)點和最終歸宿。二、對需要的認(rèn)識需要的特性動力性需要是活動的內(nèi)在動力，是積極性的源泉。動力性特點具體表現(xiàn)為對行為的引發(fā)、促動和維持。生物性人與其他動物有相同的維持基本生存的要求，如追求飲食、安全、性等。從這個角度講，人并不比任何動物高級多少，其他生物所需要的也是人所需要的。周期性需要得到滿足后，在一定時間內(nèi)就停止追求，一段時間后又會產(chǎn)生需要與追求，如此周而復(fù)始。一些需要滿足了，又會產(chǎn)生其他的需要。如此生生不息，人的追求也就永不停止。社會性社會性特點決定了人除了具有動物的本能之外，還有許多動物所沒有的高級要求。如人除了追求吃飽，還追求吃好，追求色、香、味、形、趣。人性需求的特性二、對需要的認(rèn)識典型的需要觀享樂主義需要觀人本主義需要觀哲學(xué)領(lǐng)域思潮：人生的目的和意義就在于享樂經(jīng)濟學(xué)代表人物：亞當(dāng).斯密代表觀點：經(jīng)濟現(xiàn)象是具有利己主義的人們的活動產(chǎn)生的，人們的經(jīng)濟行為追求的完全是私人利益。人不利己，經(jīng)濟活動就無法進行。心理學(xué)代表人物：弗洛伊德代表觀點：人的一切活動都受本能支配，人的各種心理都是在本能基礎(chǔ)上發(fā)展起來，而本能受快樂原則支配，即人的一切行為都是為了讓自己快樂。心理學(xué)代表人物：馬斯洛代表觀點：強調(diào)人的尊嚴(yán)與價值，重視人的潛能與需要。尊重需要社交需要安全需要生理需要自我實現(xiàn)每一時期有一種需要占主導(dǎo)地位；需要越是得不到滿足，人的追求越強烈，越是不加選擇；如果需要過分得到滿足，人就會低估滿足的價值。人性需求念力與成為目標(biāo)管理目錄一、局限性思維模式演繹體驗態(tài)度行動結(jié)果演繹：辯論的思維與表述方法。從普通的理論知識出發(fā)去認(rèn)識個別的、特殊的現(xiàn)象的一種邏輯推理方法。信念行動結(jié)果信念：自己認(rèn)為可以確信的看法。在我們對觀念的使用中，會受到自我嚴(yán)格的檢查與過濾。有些觀念被自我留下了，有些就被丟棄了，留下來的觀念會經(jīng)過多重的考驗與測試，然后，就形成了我們各種不同的信念。而信念的產(chǎn)生就是源于我們對某一件事的把握感，是我們對觀念相信的程度；當(dāng)然，這種把握感和相信的程度是來自我們過去經(jīng)驗與知識的累積。信念左右我們心念思維活動的范圍，并以某種模式規(guī)范著自我的思考方式，我們的情感資料都會被“框”在這個模式里運行——思想的框框在哪里，信念就只能在那里徘徊。所有行為背后都有一份信念！我1我2我3我4我N當(dāng)下的演繹不能夠支持自己的時候，回歸我的理想重新設(shè)計新的演繹。與他人的關(guān)系？與愛人的關(guān)系？與團隊的關(guān)系？與自己的關(guān)系？一、局限性思維模式二、每個人活著的四個世界不知道不知道4不知道知道3知道知道12知道不知道三、三個時空第一PPT模板網(wǎng)/tubiao/過去現(xiàn)在未來獲取金錢的能力遠(yuǎn)比駕馭金錢的能力來的容易！創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難。第一PPT模板網(wǎng)/tubiao/過去現(xiàn)在未來留下什么知識經(jīng)驗智慧結(jié)果行動信念三、三個時空第一PPT模板網(wǎng)/tubiao/過去現(xiàn)在未來如何創(chuàng)造如果不愿意改變，過去=現(xiàn)在成果經(jīng)驗智慧知識三、三個時空第一PPT模板網(wǎng)/tubiao/過去現(xiàn)在未來擁有什么如果不計劃未來，不改變現(xiàn)在的心態(tài)，未來必將重現(xiàn)過去，而且多為負(fù)面。不愿改變過去=現(xiàn)在現(xiàn)在=未來過去=未來三、三個時空四、受害者與負(fù)責(zé)任為什么大家都愛做受害者，因為受害者隱藏益處。你能否列舉受害者和負(fù)責(zé)任的不同態(tài)度表現(xiàn)？為什么大家都愛做受害者，因為受害者隱藏益處。你能否列舉受害者和負(fù)責(zé)任的不同態(tài)度表現(xiàn)？埋怨情緒四、受害者與負(fù)責(zé)任為什么大家都愛做受害者，因為受害者隱藏益處。你能否列舉受害者和負(fù)責(zé)任的不同態(tài)度表現(xiàn)？埋怨情緒面對勇氣擔(dān)當(dāng)四、受害者與負(fù)責(zé)任五、成功心法第一PPT模板網(wǎng)/tubiao/做，擁有，成為。擁有，做，成為。成為，做，擁有。BeDoHave六、感恩人生感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧感激中傷你的人，因為他砥礪了你的人格感激鞭打你的人，因為他激發(fā)了你的斗志感激遺棄你的人，因為他教導(dǎo)了你該獨立感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿感激斥責(zé)你的人，因為他提醒了你的缺點感恩所有使你感激的人，因為你將找到幸福的人生！人性需求念力與成為目標(biāo)管理目錄一、目標(biāo)概論

目標(biāo)決定生活。哈佛大學(xué)的調(diào)查使我們看清使命。引導(dǎo)我們發(fā)揮潛能指引我們找到方法聚焦能量，激發(fā)動力快樂的享受過程沒有目標(biāo)，什么風(fēng)都不是順風(fēng)目標(biāo)的重要性一、目標(biāo)概論設(shè)定目標(biāo)后害怕失敗害怕別人恥笑不知道目標(biāo)的重要性不知道達(dá)成目標(biāo)的方法人們?yōu)槭裁床辉O(shè)定目標(biāo)一、目標(biāo)概論不合理沒有期限缺乏詳細(xì)的計劃沒有天天衡量進度期望強度，“想要”還是“一定要”目標(biāo)不能達(dá)成的一般原因目標(biāo)達(dá)成率與期望強度期望強度定義表現(xiàn)結(jié)果0%不想要真的不想要或不敢要當(dāng)然得不到20~30%瞎想要空想，隨便說說，只說不練，不愿付出，不知從何開始，很快就會忘記自己曾經(jīng)還這樣想過50%想要有最好沒有也罷，3分鐘熱度，遇困難退卻，想天下掉餡餅十有八九不成功70~80%很想要真正的目標(biāo)，但決心不夠，特別是改變自己的決心不夠，等靠思想嚴(yán)重，經(jīng)常認(rèn)為曾經(jīng)努力過，沒實現(xiàn)就算了，很快改變目標(biāo)。有可能成功，因為運氣成功，也因為運氣而失敗。99%非常想潛意識中那一絲放棄念頭，決定他不能排除萬難，堅持到底，直到成功，付出100%比成功更痛苦。一步之遙，99%與100%的差別不1%，而是100%。100%一定要不惜一切代價，不到黃河心不死，不成功便成仁，目標(biāo)達(dá)不成比死還難受。，一定能尋找到成功的方法并達(dá)成目標(biāo)一、目標(biāo)概論憑直覺，不要用理性思維仔細(xì)推敲想到什么，寫什么一口氣寫完不要自我設(shè)限超越自己的能力可以是各個方面的定立目標(biāo)注意事項人類因為夢想才偉大你的人生目標(biāo)是什么?家庭幸福美滿物質(zhì)生活富裕事業(yè)輝煌有成就感更多的幫助他人贏得眾人的敬重二、個人目標(biāo)管理有效目標(biāo)必須具備的七個因素正面詞語組成符合整體平衡清楚明確可以量度自力可成成功時有足夠的滿足感有時限的一個良好的目標(biāo)清楚了解自己現(xiàn)況驅(qū)除一些障礙劃出一條現(xiàn)況到目標(biāo)的途徑添加一些能力和資源二、個人目標(biāo)管理目標(biāo)達(dá)成五要素二、個人目標(biāo)管理

夢想板自我激勵潛意識聽覺每天抄寫10遍未來成功景象目標(biāo)分解實現(xiàn)目標(biāo)的理由和動機如何使目標(biāo)更易實現(xiàn)二、個人目標(biāo)管理

你想要什么？

實現(xiàn)這個目標(biāo)能夠達(dá)到什么目的（目標(biāo)價值）？

當(dāng)你達(dá)到理想結(jié)果時，檢驗的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

何時、何地及與何人創(chuàng)造你想得到的結(jié)果？

結(jié)果會怎樣影響你人生的其他方面？

為什么今天之前你未能達(dá)到那個結(jié)果？

你需要哪些資源和能力（實際可行的）？

你計劃怎樣做？目標(biāo)確定法二、個人目標(biāo)管理人生主線目標(biāo)人生終極目標(biāo)遠(yuǎn)期目標(biāo)工作、成長、健康、家庭生活、人際關(guān)系、財富中期目標(biāo)工作、成長、健康、家庭生活、人際關(guān)系、財富近期目標(biāo)工作、成長、健康、家庭生活、人際關(guān)系、財富月、周、日目標(biāo)工作、成長、健康、家庭生活、人際關(guān)系、財富設(shè)定目標(biāo)實現(xiàn)目標(biāo)1-3年3-5年10年個人目標(biāo)金字塔生活滿意模型—追求目標(biāo)的方式二、個人目標(biāo)管理實際行動求知交往身份占有/索取三、如何實現(xiàn)目標(biāo)P-plan計劃D-do執(zhí)行C-check檢查A-action改善