高三歷史專(zhuān)業(yè)第二輪復(fù)習(xí)通史復(fù)習(xí)

高三歷史專(zhuān)業(yè)第二輪復(fù)習(xí)通史復(fù)習(xí)中國(guó)古代史中國(guó)近代現(xiàn)代史世界古代史世界近代現(xiàn)代史中國(guó)史世界史通史整體思路：通史與斷代史相對(duì)，指記述由遠(yuǎn)古到現(xiàn)代各時(shí)代歷史的史書(shū)，以時(shí)間為主線，連貫地?cái)⑹龈鱾€(gè)時(shí)代的一種記史方式。包括該時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、思文等多方面內(nèi)容古代史復(fù)習(xí)綱要：

封建大一統(tǒng)時(shí)期——秦漢封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)兩晉南北朝封建社會(huì)的繁榮——隋唐民族融合和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展——————五代、遼、宋、夏、金、元統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固和封建社會(huì)由盛而衰——明、清祖國(guó)歷史的開(kāi)篇——先秦第一單元祖國(guó)歷史的開(kāi)篇——先秦先秦：指我國(guó)秦統(tǒng)一以前的歷史時(shí)期整體結(jié)構(gòu)：先秦原始社會(huì)：從遠(yuǎn)古人類(lèi)到氏族公社奴隸社會(huì)：夏、商、西周過(guò)渡時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)（東周）考點(diǎn)再現(xiàn)夏、商、西周經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)刀耕火種、石器鋤耕……官營(yíng)手工業(yè)、冶金（1、2）、制瓷、紡織土地制度井田制政治：西周的建立與滅亡分封制：（目的、內(nèi)容、影響）宗法制：[含義、內(nèi)容（大宗、小宗、權(quán)利、義務(wù)）、作用]互為表里思想文化文字漢字的起源和演變

繪畫(huà)特別關(guān)注：1、中國(guó)早期政治制度(西周)的特點(diǎn)2、中國(guó)早期政治制度的主要內(nèi)容[直擊高考]1、2、[思維延伸]（2009高考廣東單科）“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A．分封制度B．王位繼承制度C．郡縣制度D．三公九卿制度(2009高考江蘇單科)“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗茿．反映民心民意的憑據(jù) B．國(guó)王祭祀的重要禮器C．青銅工藝水平高的標(biāo)志 D．王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征B古代宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)，它保證貴族的特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；有利于凝聚宗族，“國(guó)”“家”結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化王權(quán)。C西周時(shí)，周武王功臣姜太公于齊；武王的弟弟周公則封于魯，齊魯文明源于此。周朝時(shí)，山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。后來(lái)唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水，改國(guó)號(hào)為晉。春秋時(shí)，山西是五霸之一的晉國(guó)所在地。春秋戰(zhàn)國(guó)（東周）（公元前770-公元前221年）1、概況：春秋——————————戰(zhàn)國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)：手工業(yè)：生產(chǎn)工具：鐵犁牛耕所有制形式：土地私有制的確立(原因、過(guò)程)經(jīng)濟(jì)特征：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（含義、特點(diǎn)）農(nóng)業(yè)灌溉經(jīng)營(yíng)模式：商業(yè)：……經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商（戰(zhàn)國(guó)時(shí)）古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治（選修內(nèi)容）（1）春秋時(shí)期的改革

表現(xiàn)：實(shí)質(zhì)：影響：管仲改革“相地而衰征”魯國(guó)“初稅畝”奴隸主貴族富國(guó)強(qiáng)兵的改革承認(rèn)了私田的合法性，有利于封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革

表現(xiàn)：性質(zhì)：

影響：新興地主階級(jí)確立封建制度和實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的改革——“禮樂(lè)征伐自諸侯出”中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開(kāi)始4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想文化（1）思想：“百家爭(zhēng)鳴”

概況：原因：影響：儒、道、法、墨家代表人物、主要思想從經(jīng)濟(jì)、政治、文化角度結(jié)合前面內(nèi)容分析中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)（2）文學(xué)：現(xiàn)實(shí)主義源頭——浪漫主義源頭——《詩(shī)經(jīng)》《離騷》（楚辭體）（3）繪畫(huà)：（4）科技：（5）戲曲：歸納：春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特征基本特征：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是奴隸社會(huì)瓦解和封建社會(huì)形成時(shí)期。表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)：鐵器牛耕的推廣，標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高，生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的變化；一些諸侯國(guó)實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策。政治：分封制崩潰，封建制度確立；大國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加快了統(tǒng)一的步伐。文化：科技成就主要產(chǎn)生于與人們生活密切相關(guān)的領(lǐng)域，哲學(xué)思想流派紛呈，百家爭(zhēng)鳴；文學(xué)藝術(shù)百花爭(zhēng)艷。[直擊高考]34、5、B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，連年征戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了急劇的變革。最深刻的變革來(lái)自于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。各國(guó)之間不斷開(kāi)辟農(nóng)耕熟地，耕地不能轉(zhuǎn)讓買(mǎi)賣(mài)的規(guī)定也逐漸失效。所以根據(jù)材料敘述，應(yīng)該是B。周朝，尤其是東周時(shí)期，正是分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。B本題容易誤選A。儒家“仁”的思想的核心是愛(ài)人，要求人與人之間要相互愛(ài)護(hù)，融洽相處,但其本質(zhì)是有階級(jí)差別的愛(ài)。墨家“兼愛(ài)”思想的核心是消除親疏、貴賤的分別，同等的去愛(ài)所有的人，其本質(zhì)是無(wú)階級(jí)差別的愛(ài)。根據(jù)題意判斷本題應(yīng)選B．BA項(xiàng)主張“天地人”三和；C項(xiàng)主張?zhí)烊撕弦?，即?qiáng)調(diào)人與自然的和諧；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧。只有B項(xiàng)人與自身的和諧。6、7、8、9、21、C解答本題的關(guān)鍵在于要準(zhǔn)確理解四段話的意思。DBD反對(duì)用俑陪葬，因?yàn)橘概c人相像；（2分）仁者愛(ài)人。（2分）[思維延伸]1.（2009高考山東基本能力測(cè)試）書(shū)博會(huì)開(kāi)幕式的背景墻上有孔子泰山等形象，若為背景墻選配孔子的兩句名言，下列最合適的是①人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎③己所不欲，勿施于人④有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎A①②B①④C②③D②④2.（2009高考山東基本能力測(cè)試）儒、道、墨、法四家是先秦諸子學(xué)說(shuō)的重要流派。下列語(yǔ)句中最符合道家思想的是A兼相愛(ài)，交相利B仁者愛(ài)人C抱法處勢(shì)則治，背法去勢(shì)則亂D道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物3．（2009高考上海單科）①春秋時(shí)期，鄭國(guó)發(fā)生了火災(zāi)，掌管祭祀的官員建議子產(chǎn)焚燒玉石向上天祈禱，②子產(chǎn)說(shuō)：“天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也?！雹塾谑欠e極組織滅火。④這說(shuō)明當(dāng)時(shí)以祭祀為核心的宗教意識(shí)日益淡薄，而世俗理性逐漸占據(jù)上風(fēng)。上述材料中屬于歷史評(píng)價(jià)的是A．①B．②C．③D．④4．（2009高考海南單科）荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是A.天行有常B.人性本惡C.禮法并用D.民水君舟

第二單元封建大一統(tǒng)時(shí)期——秦漢整體結(jié)構(gòu)：秦朝（公元前221年-公元前206年）漢朝（公元前202年-公元220年）我國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家初步發(fā)展，建立封建社會(huì)的統(tǒng)治秩序、制定各項(xiàng)制度是這一時(shí)期的中心任務(wù)。考點(diǎn)再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)（工具）手工業(yè)（冶金、制瓷、絲織）商業(yè)（城市、“市”）經(jīng)濟(jì)政策政治秦中央集權(quán)制度的形成統(tǒng)一中央集權(quán)制度（內(nèi)容、影響）漢朝的政治制度地方行政制度：選官制度：1、2、3、4、條件過(guò)程文化思想秦朝：漢朝：科學(xué)：文學(xué)：文字：繪畫(huà)：秦漢時(shí)代特征：特征：秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)代，也是統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。表現(xiàn)：政治：秦統(tǒng)一后首次建立起我國(guó)歷史上統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)制度的封建國(guó)家，西漢王國(guó)問(wèn)題的解決和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”方針的實(shí)行使君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制度得到鞏固，封建大一統(tǒng)局面形成。經(jīng)濟(jì)：秦漢時(shí)期，封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要在我國(guó)的黃河流域。文化：科技文化得到迅速發(fā)展，確立了在當(dāng)時(shí)領(lǐng)先地位，并對(duì)后世和世界文明的發(fā)展有著重要影響?！局睋舾呖肌?2、13、14、17、D題干指明郡縣制為“公天下”的開(kāi)端，顯然是指在用人制度上由貴族血緣政治過(guò)渡到官僚政治，故D項(xiàng)符合題意。

CD材料中已經(jīng)說(shuō)明了“造作水排，鑄為農(nóng)器”即可選出正確答案D，水排就是利用水力激動(dòng)機(jī)械輪軸帶動(dòng)古風(fēng)囊，使皮囊不斷伸縮，不停地給爐內(nèi)加氧，“用力少，見(jiàn)功多”，大大提高冶鐵效率。D漢武帝時(shí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)從此成為正統(tǒng)，地位空前提高。從材料看，D項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)明顯是西漢初年的現(xiàn)象，A、C都不能從材料中得出。[思維延伸]1、（2009高考重慶文綜）下列關(guān)于秦朝的敘述，不符合史實(shí)的是A.郡縣長(zhǎng)官均由皇帝任免B.太尉負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事C.小篆以外出現(xiàn)了隸書(shū)D．私學(xué)也可以教授律令2、（2009高考海南單科）漢武帝倡導(dǎo)“獨(dú)尊儒術(shù)”，后來(lái)，漢宣帝反對(duì)專(zhuān)任儒生時(shí)說(shuō)：“漢家自有制度，霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎?！贝颂幩^“周政”主要是指周代的A.分封制度B.井田制度C.宗法制度D.禮樂(lè)制度3、（2009高考海南單科）“漢承秦制”，亦有創(chuàng)設(shè)。以下屬西漢創(chuàng)設(shè)的制度是A.什五連坐B(niǎo).郡縣行政C.刺史監(jiān)察D.皇權(quán)獨(dú)尊4、（2009安徽文綜高考）儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盌．“我之出而仕也，為天下，非為君也。”5、（2009高考海南單科）董仲舒融合先秦以來(lái)各家思想形成新儒學(xué)，其思想基礎(chǔ)源于對(duì)一部儒家經(jīng)典的新闡釋?zhuān)摻?jīng)典是A.《春秋》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《易經(jīng)》22、(1)農(nóng)業(yè)：鐵農(nóng)具廣泛使用；主要耕作方式是鐵犁牛耕。(2分)手工業(yè)：冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)，冶鐵技術(shù)高超。(2分)關(guān)系：農(nóng)業(yè)發(fā)展與手工業(yè)進(jìn)步相互促進(jìn)。(2分)(2)涌現(xiàn)出眾多的商業(yè)都市；(1分)商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格的區(qū)域限制(或政府設(shè)置市場(chǎng)開(kāi)展商業(yè)活動(dòng))；(1分)官府加強(qiáng)對(duì)商業(yè)活動(dòng)的管理。(1分)(3)經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商。(1分)評(píng)價(jià)：一方面推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展(答鞏固封建制度、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一亦給分)；另一方面阻礙了商業(yè)的進(jìn)步。(2分)第三單元封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)兩晉南北朝

（公元220年-公元581年）經(jīng)濟(jì)：政治：選官制度文化：農(nóng)業(yè)：手工業(yè)：商業(yè)：文學(xué)書(shū)法繪畫(huà)【直擊高考】16、18、19、C材料所說(shuō)冶煉方法為灌鋼法，這一冶煉技術(shù)出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期。CA莊園是一個(gè)自給自足程度相當(dāng)高的經(jīng)濟(jì)、政治、文化單位。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實(shí)行后，地主依舊圈占的成片土地，存在土地集中現(xiàn)象。(2009高考江蘇單科)沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤(pán)之，乃以生鐵陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之團(tuán)鋼?！边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于A．春秋時(shí)期B．西漢C．南北朝D．北宋23、【答案】（1）從原始落后的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)到較為繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)風(fēng)氣從迷信鬼神到崇尚教化；文化不斷發(fā)展，某些地方甚至超過(guò)北方。（8分）（2）畫(huà)家顧愷之、書(shū)法家王羲之、文學(xué)家陶淵明、思想家范縝（任選其中二項(xiàng)）。（4分）2424.（1）方式：世襲。原因：宗法世族的削弱；士階層的崛起；私學(xué)的產(chǎn)生；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新人才觀的提出；縣郡制和谷祿制的推行。（2）演變；由以德行為標(biāo)準(zhǔn)，到以門(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)，直至以考試成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。（3）不同：察舉制：考試并不決定取舍，而只決定高下?？婆e制：主要以考試成績(jī)決定取舍。關(guān)系：科舉制由察舉制發(fā)展而來(lái)。（4）原因：門(mén)閥世族的衰落，庶族地主的勢(shì)力增強(qiáng)；打破門(mén)閥世族政治上的壟斷，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。特點(diǎn)：自由報(bào)考、分科考試、按成績(jī)?nèi)∩?。影響：有利于打破特?quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源、提高官員文化素質(zhì)；大大加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮。（5）認(rèn)識(shí)：人才關(guān)系社會(huì)發(fā)展；注意公平、公正；德才兼?zhèn)?。第四單元封建社?huì)的繁榮——隋唐

整體結(jié)構(gòu)：隋朝（公元581年-618年）、唐朝（618-907年），歷時(shí)320多年。隋朝是一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的朝代。繼之而起的唐朝，吸取隋亡國(guó)的教訓(xùn)，采取措施鞏固統(tǒng)治發(fā)展經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)封建社會(huì)的盛世局面。經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)（勞動(dòng)工具、土地制度、經(jīng)濟(jì)政策）手工業(yè)（制瓷業(yè)、絲織業(yè)）商業(yè)大運(yùn)河的開(kāi)鑿，有利于商業(yè)的發(fā)展市城市出現(xiàn)

和飛錢(qián)；考點(diǎn)再現(xiàn)9、（08江蘇單科）在唐詩(shī)和唐三彩中駱駝和胡人逐漸成為流行的文化符號(hào)，造成這一現(xiàn)象的原因是①民族融合的加強(qiáng)②絲綢之路的暢通③文化政策的開(kāi)放④古代商幫的推動(dòng)A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④11、（08山東基本能力）傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉。《青花瓷》這首歌在同學(xué)們中間廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達(dá)了青花瓷的特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的是A．青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷B．青花瓷的燒制成功，使瓷器與書(shū)畫(huà)的結(jié)合更為緊密C．青花瓷是一種彩瓷，景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地D．元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷(xiāo)往海外14、（10年上海歷史卷）一個(gè)唐朝商人從長(zhǎng)安出發(fā)．沿著絲綢之路的陸路通道行走，途中可以與他進(jìn)行商品貿(mào)易的國(guó)家或地區(qū)有A.西域、大食、波斯B．大食、波斯、新羅C．西域．日本、大食D．波斯、新羅、日本政治中央行政制度選官制度名稱(chēng)構(gòu)成職能作用名稱(chēng)形成過(guò)程作用２、(2009高考江蘇單科)唐代中樞機(jī)構(gòu)中書(shū)省、尚書(shū)省和門(mén)下省的精細(xì)分工體現(xiàn)了A．施政觀念上的民主追求B．剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)C．行政運(yùn)作程序的有效制衡D．弱化君權(quán)的重要進(jìn)步3、（10年福建卷）《朱子語(yǔ)類(lèi)》云：“唐制：每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得旨，再下中書(shū)，中書(shū)以付門(mén)下?；虼嫖串?dāng)，則門(mén)下繳駁，……若可行，門(mén)下又下尚書(shū)省，尚書(shū)但主書(shū)撰奉行而已?！睂?duì)此理解有誤的是A．體現(xiàn)三省分權(quán)制B．完善中央監(jiān)察機(jī)制C．減少行政決策失誤D．分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)4、（10年廣東卷）唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代5、（10年全國(guó)卷2）南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》在唐代備受青睞，宋初仍有“《文選》爛，秀才半”之說(shuō)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因是A.儒學(xué)喪失了獨(dú)尊地位B.進(jìn)士科主考詩(shī)賦策論C.社會(huì)上書(shū)籍極為匱乏D.唐朝人喜愛(ài)南朝文化文化科技文學(xué)書(shū)法繪畫(huà)1、2、唐詩(shī)（階段、人物、特征、地位）傳奇小說(shuō)楷書(shū)草書(shū)行書(shū)代表人物代表作16、（08山東基本能力）漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯(lián)系。《步輦圖》(見(jiàn)下圖)以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃贊普松贊干布派來(lái)迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。關(guān)于《步輦圖》的說(shuō)法正確的是①作品是唐代風(fēng)俗畫(huà)②作者是閻立本③作品畫(huà)風(fēng)奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻畫(huà)細(xì)致、形象傳神A．①②B．②④C．③④D．①③17、（08江蘇單科）“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書(shū)法家的創(chuàng)作情景，這位書(shū)法家是A．王羲之B．張旭C．顏真卿D．柳公權(quán)18、（08四川文綜）公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移．這時(shí)中國(guó)傳人阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A．造紙術(shù)B活字印刷術(shù)C.指南針D．火藥與火器時(shí)代特征隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，是中華文化形成的一個(gè)重要時(shí)期。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的封建國(guó)家之一，與世界各國(guó)聯(lián)系密切，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響。政治：一系列政治制度和統(tǒng)治政策得以革新和完善，中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)。具體表現(xiàn)：形成了以三省六部制為核心的政治格局，科舉制的創(chuàng)立和完善。經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮局面。手工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮，城市興旺，出現(xiàn)以工商業(yè)為主要職能的城市。均田制、租庸調(diào)制等經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化：科技文化全面輝煌。表現(xiàn)：對(duì)外來(lái)文化兼容并收，科技處于世界領(lǐng)先地位。對(duì)亞洲尤其東亞的許多國(guó)家，產(chǎn)生了巨大影響，形成了中華文化圈。第五單元民族融合和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展——————

五代、遼、宋、夏、金、元

（907-1368年）整體概況：10至14世紀(jì)的宋元時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的第四個(gè)階段，民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展是這一時(shí)期歷史發(fā)展的基本特征。經(jīng)濟(jì)政治：元朝的地方行政制度文化農(nóng)業(yè)（灌溉工具、經(jīng)濟(jì)重心南移）手工業(yè)（制瓷業(yè)、絲織業(yè)、民營(yíng)重工業(yè)曲折發(fā)展）商業(yè)市城市名稱(chēng)內(nèi)容職能影響思想（含義、人物、主張、地位）科技（印刷術(shù)、火藥、航海）文學(xué)（宋詞、元曲）繪畫(huà)：（風(fēng)俗畫(huà)、文人畫(huà)）戲曲：元雜劇6、（10年上海歷史卷）元朝為加強(qiáng)中央對(duì)西藏和臺(tái)灣的管轄．分別設(shè)置了A．中書(shū)省、伊犁將軍B．宣政院、中書(shū)省C伊犁將軍、澎湖巡檢司D．宣政院、澎湖巡檢司7、（10年江蘇卷）“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師。”這里的“官”隸屬于A．宣政院B．中書(shū)省C．理藩院D．行中書(shū)省10、（08山東文綜）圖3為北宋東京（今開(kāi)封）示意圖，其中設(shè)置了兩處錯(cuò)誤，它們是A．①②B．③④C．①③D．②④22、(2009高考江蘇單科)某思想家強(qiáng)調(diào)孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性，這位思想家是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王陽(yáng)明23、（10年廣東卷）“人人自有定盤(pán)針，萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn)，枝枝葉葉外頭尋?！边@首詩(shī)反映了A.孟子的“仁政”B董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”C.王陽(yáng)明的“心學(xué)”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”24、（10年新課標(biāo)卷）王安石提出“形者，有生之本”。與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是A．“心外無(wú)物”B．“天地為萬(wàn)物之本”C．“夫形于天地之間也，物也”D．“舍天地則無(wú)以為道”25、（10年上海歷史卷）宋代，儒學(xué)家們開(kāi)始從一個(gè)新的角度來(lái)思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是A.從矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)換出發(fā)B．從天人感應(yīng)出發(fā)C.從萬(wàn)事萬(wàn)物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)26、（10年浙江卷）中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過(guò)一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評(píng)乙方做學(xué)問(wèn)“支離”，乙方批評(píng)甲方做學(xué)問(wèn)“太簡(jiǎn)”。下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物主要觀點(diǎn)的是A．格物致知B．發(fā)明本心C．知行合一D．萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理29、（1）增加財(cái)政收入；促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展；增強(qiáng)軍事力量。（2）促進(jìn)紙幣流通；經(jīng)濟(jì)城鎮(zhèn)興起；城市商業(yè)繁榮（市井生活繁榮）；地域商人出現(xiàn)。（3）城市商業(yè)布局：打破市坊界限；思想：出現(xiàn)了一個(gè)以“理"或“天理”為核心的觀念系統(tǒng)（理學(xué)）；文學(xué)：出現(xiàn)一種更易抒發(fā)感情，表現(xiàn)市井生活的新體裁（宋詞）。

第六單元統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固和封建社會(huì)由盛而衰—明、清（前期）

（1368-1840年）

考點(diǎn)再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)：商幫出現(xiàn)（原因、代表）經(jīng)濟(jì)政策冶金業(yè)：制瓷業(yè)：絲織業(yè)：1、2、3民間手工業(yè)資本主義萌芽：原因、地區(qū)、表現(xiàn)、性質(zhì)重農(nóng)抑商（含義、目的、表現(xiàn)、結(jié)果影響）海禁（含義、原因、表現(xiàn)、影響）12、（2009高考海南單科）明代中期以后，私營(yíng)手工業(yè)在許多行業(yè)取代以前占主導(dǎo)地位的官營(yíng)手工業(yè)。這主要是因?yàn)锳．官營(yíng)作坊產(chǎn)品有限B．私營(yíng)作坊工人增加C．資本主義的萌芽D．商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展13、（2009高考四川文綜）明末文人袁宏道說(shuō)，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書(shū)籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④專(zhuān)制政治強(qiáng)化A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④12、（2009高考廣東單科）康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江寧織造局的生產(chǎn)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的制度，該局生產(chǎn)A．全部投放市場(chǎng)，收入歸皇室B．部分用于納稅，部分投放市場(chǎng)C．全部供皇室使用，不投放市場(chǎng)D．部分供皇室使用，部分投放市場(chǎng)13、“重農(nóng)抑商”的觀念與政策對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。下列理解錯(cuò)誤的是A．重農(nóng)抑商政策并不禁止商人追求利潤(rùn)B．重農(nóng)抑商觀念是中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的產(chǎn)物C．重農(nóng)抑商政策提升了戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)國(guó)力D．重農(nóng)抑商觀念在明清時(shí)期已基本瓦解15、（10年福建卷）明代《閩部疏》載：“凡福之紬（綢）絲……福漳之桔，福興之荔枝，泉漳之糖，順昌之紙，無(wú)日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計(jì)，皆衣被天下。”材料反映明代福建A．海陸交通十分發(fā)達(dá)B．商品經(jīng)濟(jì)活躍C．成為全國(guó)經(jīng)貿(mào)中心D．出現(xiàn)資本主義萌芽政治明朝清朝1、宰相制度的廢除（原因、經(jīng)過(guò)、影響）2、內(nèi)閣的創(chuàng)立（確立1、2；發(fā)展1、2；評(píng)價(jià)）康熙：雍正：軍機(jī)處（職能、影響）君主專(zhuān)制的中央集權(quán)空前加強(qiáng)，達(dá)到頂峰１、（08天津文綜）我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，曾出現(xiàn)三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機(jī)處等制度。這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化（）A．專(zhuān)制皇權(quán)B．中央集權(quán)C．檢察權(quán)力D．對(duì)農(nóng)民的控制8、2009高考浙江文綜）關(guān)于明代內(nèi)閣，下列表述正確的是A．明太祖罷除丞相職務(wù)，設(shè)內(nèi)閣制B．內(nèi)閣成員的地位和權(quán)勢(shì)有過(guò)提高C．內(nèi)閣正式成為統(tǒng)率六部百司的機(jī)構(gòu)D．司禮監(jiān)最終取代了內(nèi)閣文化思想文學(xué)：小說(shuō)（產(chǎn)生原因、代表人物、代表作、文學(xué)特色）繪畫(huà)（流派、特點(diǎn)、代表）戲曲：京?。ㄐ纬伞l(fā)展的過(guò)程）理學(xué)（人物、主張、地位）反封建的民主思想（產(chǎn)生原因、代表人物、主張、作用）19、（08山東文綜）明清時(shí)期的山水畫(huà)和19世紀(jì)中期的英國(guó)風(fēng)景畫(huà)，通常都以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容。下列表述正確的是A．中西文化交流使兩國(guó)的繪畫(huà)風(fēng)格相互交融B．相似的社會(huì)環(huán)境使兩國(guó)繪畫(huà)主題趨于一致C．明清山水畫(huà)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展在藝術(shù)上的反映D．英國(guó)風(fēng)景畫(huà)的出現(xiàn)是工業(yè)革命影響的結(jié)果20、（08寧夏文綜）《四庫(kù)全書(shū)總目提要》稱(chēng)某人的著述“狂悖乖謬，非圣無(wú)法”，“排擊孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指A．李贄B．黃宗羲C．顧炎武D．王夫之21、（08廣東單科）某思想家說(shuō)：“我之出而仕也，為天下，……為萬(wàn)民，非為一姓也……”他所反對(duì)的是A．民主共和制B．中央集權(quán)制C．專(zhuān)制主義制度D．君主立憲制27、（10年江蘇卷）“圣人不責(zé)人之必能,是以人人皆可以為圣?！边@句話最符合下列哪位思想家的主張？A．朱熹B．李贄C．陸九淵D．黃宗羲階段特征明清時(shí)期是我國(guó)封建制度漸趨衰落，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固的時(shí)期。政治：國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)的政治制度有新的發(fā)展，直到君主專(zhuān)制的空前強(qiáng)化，封建社會(huì)由盛而衰。經(jīng)濟(jì)：封建的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)“康乾盛世”。商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，明朝中后期起出現(xiàn)了資本主義萌芽。政府重農(nóng)抑商阻礙其發(fā)展。