人體解剖生理學(xué)緒論

人體解剖生理學(xué)

HumanAnatomyandPhysiology王功伍

云南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院動物生理學(xué)教研室Mobilephonemail:waov@緒論

Introduction緒論概念研究對象研究的層次發(fā)展簡史研究方法概念人體解剖生理學(xué)是以人體解剖學(xué)為基礎(chǔ)，研究正常人體的生命活動規(guī)律及其功能的一門學(xué)科，是人體解剖學(xué)（anatomy）和人體生理學(xué)（physiology）緊密結(jié)合的產(chǎn)物。一、研究對象正常的人體，包括正常人的整體、器官、系統(tǒng)以及組織、細胞和分子。研究的不同水平(層次)

整體水平器官、系統(tǒng)水平細胞、分子水平二、產(chǎn)生和發(fā)展簡史1.外國部分亞里士多德(Aristotle,公元前384-322）古希臘著名生物學(xué)家，動物學(xué)的創(chuàng)始人。最早對動物進行分類研究的生物學(xué)家，對魚、兩棲、爬行、鳥、獸等動物的結(jié)構(gòu)和功能作了大量工作。蓋倫（Galen,129-199)古希臘解剖學(xué)家、醫(yī)生。寫出了大量醫(yī)學(xué)和人體解剖學(xué)方面的文章。Galen亞里士多德維薩里（Vesalius，1514-1564)：比利時解剖學(xué)家。他發(fā)表了《人體的構(gòu)造》（1543）一書，是現(xiàn)代解剖學(xué)的奠基人。哈維（Harvey，1578-1657)：英國動物生理學(xué)家。他發(fā)表了《動物心臟與血液運動的解剖論》(1628)一書，是現(xiàn)代生理學(xué)的創(chuàng)始人。生理學(xué)真正成為一門實驗性科學(xué)。WilliamHarvey安德烈·維薩里(AndreasVesaliua)達爾文（C.Darwin，1809-1882）的《物種起源》和《人類起源與性的選擇》為探索人類形態(tài)結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律提供理論基礎(chǔ)。扎果爾斯基（Л．?。┃学鸳唰猝悃堙讧?764-1846）用運動進化發(fā)展的觀點研究人體結(jié)構(gòu)的異常和變異，提出功能決定器官形態(tài)的見解達爾文扎果爾斯基巴甫洛夫

(IvanPetrovichPavlov,1829-1905)：俄國生理學(xué)家。

在心血管神經(jīng)支配、消化液分泌機制方面進行了大量研究，首次提出高級神經(jīng)活動的條件反射學(xué)說。獲1904年諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎，成為世界上第一個獲得諾貝爾獎的生理學(xué)家，也是俄國第一個享受諾貝爾獎的科學(xué)家。謝靈頓（SherringtonCS,1857-1952)英國神經(jīng)生理學(xué)家。1897年首次提出“突觸”一詞，對大腦和整個中樞神經(jīng)系統(tǒng)進行了大量研究，為神經(jīng)系統(tǒng)生理學(xué)做出了巨大貢獻。獲1932年諾貝爾獎生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎。巴甫洛夫和他的助手和研究對象2.中國部分早在公元前6世紀，《內(nèi)經(jīng)》就有許多地方描述了人體的結(jié)構(gòu)。賈思勰（公元533-544年）的《齊民要術(shù)》中，對家畜的外部形態(tài)、內(nèi)部器官、家畜機體結(jié)構(gòu)與功能間的關(guān)系進行了描述。李時珍（1518-1593）的《本草綱目》中對許多動物的外部形態(tài)、生活習(xí)性及內(nèi)部解剖等方面，都作了詳盡的描述。賈思勰清代王清任（1768-1831）親自到墳地和刑場去解剖尸體，察看人體內(nèi)臟，寫成《醫(yī)林改錯》一書，補充和糾正了古書中的一些錯誤，使我國近代解剖學(xué)的重要著作。林可勝（1897-1969）中國卓越的生理學(xué)家。主要從事消化和痛覺生理的研究，首次發(fā)現(xiàn)并命名“腸抑胃素”，獲得國際上的廣泛認可。中國現(xiàn)代生理學(xué)的創(chuàng)始人，被譽為“中國生理學(xué)/生物學(xué)之父”。蔡翹（1897-1990）中國生理學(xué)會奠基人之一。主要從事神經(jīng)生理學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)間腦和中腦區(qū)間的“蔡氏區(qū)”，與視覺信息的調(diào)制有關(guān)。蔡翹生理學(xué)的總體發(fā)展趨勢近二三十年來，由于基礎(chǔ)科學(xué)和新技術(shù)的迅速發(fā)展，以及相關(guān)學(xué)科間的交叉滲透，使生理學(xué)的研究有了很大的進展。細胞、分子水平的研究，已深入到細胞內(nèi)部環(huán)境的穩(wěn)態(tài)及其調(diào)節(jié)機制、細胞跨膜信息傳遞的機制、基因水平的功能調(diào)控機制等方面，使生命活動基本規(guī)律的研究取得了不少寶貴資料。在整體水平研究方面，由于學(xué)科的交叉滲透，不斷產(chǎn)生了研究的新領(lǐng)域，如神經(jīng)免疫內(nèi)分泌學(xué)等；而且由于采用了許多先進技術(shù)，使整體生理學(xué)研究，尤其是各種特殊條件下（如勞動、運動、高空、高原、潛水等）的研究，取得了很大進展。生理學(xué)向微觀的細胞分子水平深入發(fā)展，以及向宏觀的整體水平加快擴展，是當今發(fā)展的總趨勢。三、人體解剖生理學(xué)的研究方法解剖學(xué)方法尸體研究活體研究如：細胞培養(yǎng)動物實驗生理學(xué)方法動物實驗現(xiàn)代研究方法計算機斷層掃描、磁共振成像等動物實驗法急性實驗法：離體組織、器官實驗法：把要研究的某一組織或器官從活著的或剛死去的動物體上分離出來，放在一個能使它的生理功能保持一定時間的人工環(huán)境中，作為實驗研究的對象。[invitro]活體解剖實驗法：使動物處于麻醉狀態(tài)，然后進行活體解剖，針對需要研究的器官或組織，通過研究細胞、組織或器官系統(tǒng)的細微活動的變化，從而了解其功能。慢性實驗法：指的是在完整而且清醒的動物身上，并在機體保持內(nèi)、外環(huán)境處于相對穩(wěn)定的條件下，對動物進行各種實驗研究的方法。[invivo]分支學(xué)科人體解剖學(xué)：外科解剖學(xué)、體表解剖學(xué)、臨床解剖學(xué)、顯微外科解剖學(xué)、斷面（層）解剖學(xué)、組織學(xué)、胚胎學(xué)人體生理學(xué)：根據(jù)研究水平分：細胞、器官（神經(jīng)肌肉、感官、心血管、消化、呼吸、生殖內(nèi)分泌等）及整體生理學(xué)根據(jù)生產(chǎn)、生活實踐分：醫(yī)學(xué)、病理、運動、勞動、特殊環(huán)境（航空航天、高山、潛水等）生理學(xué)四、學(xué)習(xí)人體解剖生理學(xué)的目的掌握學(xué)習(xí)和研究人體解剖生理學(xué)的基本方法；通過學(xué)習(xí)人體解剖生理學(xué)以更深刻地理解生命的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和活動規(guī)律，為生物學(xué)和醫(yī)學(xué)中的其他學(xué)科，如生化、生物物理、組織學(xué)、胚胎學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)等的深入研究打下堅實的基礎(chǔ)，也為教育科學(xué)的研究打下必要的基礎(chǔ)。五、生命的基本特征新陳代謝生殖和生長發(fā)育人體生理功能的調(diào)節(jié)機體維持穩(wěn)態(tài)的反饋調(diào)節(jié)1.新陳代謝Metabolism新陳代謝是機體主動與環(huán)境進行物質(zhì)和能量交換的過程。是生物體中新舊交替、自我更新的最基本的生命活動過程。包括：同化作用（合成代謝）Anabolism異化作用（分解代謝）Catabolism2.生殖和生長發(fā)育生殖：生命體生長發(fā)育到一定階段后，能夠產(chǎn)生和自己相似的子代。但有遺傳和變異的存在。生長和發(fā)育：一般指生命個體的生長，從生物學(xué)意義上說，當受精卵開始發(fā)育時，即意味著生命開始了其生長的過程。神經(jīng)調(diào)節(jié)主要通過反射來實現(xiàn)的。反射：指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機體對內(nèi)、外環(huán)境刺激所發(fā)生的反應(yīng)。特點：迅速而精確，作用部位較局限，持續(xù)時間較短體液調(diào)節(jié)概念：機體的某些細胞能產(chǎn)生某些特異性化學(xué)物質(zhì)，如內(nèi)分泌腺細胞所分泌的激素，可通過血液循環(huán)輸送到全身各處，調(diào)節(jié)機體的新陳代謝、生長、發(fā)育、生殖等功能活動。特點：效應(yīng)緩慢，作用部位較廣泛，持續(xù)時間較長3.人體生理功能的調(diào)節(jié)自身調(diào)節(jié)概念：許多組織、細胞自身也能對周圍環(huán)境的變化發(fā)生適應(yīng)性反應(yīng)，這種反應(yīng)是組織、細胞本身的生理特性，不依賴于外來神經(jīng)和體液因素的作用，因此稱為自身調(diào)節(jié)。特點：作用精確的局部調(diào)節(jié)，對維持機體細胞的穩(wěn)態(tài)具有重要意義。4.機體維持穩(wěn)態(tài)的反饋調(diào)節(jié)穩(wěn)態(tài)：是指人體的內(nèi)環(huán)境的理化性質(zhì)不是絕對靜止的，而是各種物質(zhì)在不斷變化中達到