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大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究大學(xué)生作為一種特殊的社會(huì)群體被越來(lái)越多的人們所關(guān)注,大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,就業(yè)率,學(xué)術(shù)研究問(wèn)題成為近年來(lái)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),隨著著金融危機(jī),中國(guó)改革開放的三十年,中國(guó)教育制度改革,這些大背景下,當(dāng)代大學(xué)生的生存狀態(tài)值得關(guān)注,現(xiàn)在作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員,就大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的研究是有很重要的意義。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和高等教育的大眾化,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已成為了新時(shí)期大學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。社會(huì)主義教育的目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)鍛煉、在歷練中填補(bǔ)局限性就成為了大學(xué)生的一項(xiàng)重要的任務(wù),幫助大學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、擴(kuò)展視野。社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢查的良好方式。社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,結(jié)識(shí)人生意義大有裨益。使自己的大學(xué)生活豐富多彩。高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大限度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力,使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中,辭別高中時(shí)代,大學(xué)的自由度提高很多,特別是思想的自由度,價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成,很多學(xué)生的思想依舊停留在高中階段,思維模式的轉(zhuǎn)變,獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高,學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證,從而積極積極的吸取利于自身發(fā)展的思想方法,由于文化思想的多元并流,社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響,這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力,種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢查學(xué)生的價(jià)值觀,對(duì)其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的,學(xué)生可以在社會(huì)大浪中盡力展示自己,也也許遭到前所未有的打擊,學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出規(guī)定,實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn),行為特質(zhì),生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離,為將來(lái)完善自己探路。中國(guó)的高考制度自從1977年恢復(fù)以來(lái)培養(yǎng)了一代又一代大學(xué)生,社會(huì)整體的受教育限度有很大提高,社會(huì)階層構(gòu)成也在變化,隨著中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的多元化日益明顯,涉及文化價(jià)值觀,職業(yè),社會(huì)分工的多元化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的大力發(fā)展對(duì)社會(huì)成員的整體素質(zhì)技能規(guī)定愈來(lái)愈高,特別對(duì)于大學(xué)生這樣一個(gè)將來(lái)建設(shè)國(guó)家的主力軍團(tuán),大學(xué)生這個(gè)巨大的人才供應(yīng)市場(chǎng)的自身素質(zhì)與社會(huì)需求之間的矛盾能否緩和,這對(duì)大學(xué)生提出很大的挑戰(zhàn),社會(huì)實(shí)踐僅是培養(yǎng)良好素質(zhì)的一個(gè)方面,意義卻不容忽視。哲學(xué)基礎(chǔ),實(shí)踐是結(jié)識(shí)的來(lái)源,實(shí)踐是檢查真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是結(jié)識(shí)的目的和歸宿。社會(huì)實(shí)踐的定義,社會(huì)實(shí)踐即通常意義上的假期實(shí)習(xí),對(duì)于在校大學(xué)生具有加深對(duì)本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場(chǎng)過(guò)渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工,積攢一份小小的私房錢。留校勤工儉學(xué),家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益,是一些家庭困難的學(xué)生的首要選擇;具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教,既鍛煉了能力,又奉獻(xiàn)了愛心;更多學(xué)生則是傾向于選擇與專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)。我們可從社會(huì)實(shí)踐的定義結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義。第一社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。大學(xué)校園畢竟不是完全的社會(huì)化,實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī),讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì),了解社會(huì)現(xiàn)象,開闊視野,擴(kuò)大知識(shí)面,從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí),通過(guò)所從事的工作,一方面挖掘自身潛在的能力,另一方面發(fā)現(xiàn)自己的局限性之處,綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往,社會(huì)適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn),在與社會(huì)的交流中,已有的能力得到鍛煉,亟需提高的能力使大學(xué)生對(duì)自己缺陷有所了解,社會(huì)需要什么樣的人才,可以在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。第二社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢查的良好方式。高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大限度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力,使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中,辭別高中時(shí)代,大學(xué)的自由度提高很多,特別是思想的自由度,價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成,很多學(xué)生的思想依舊停留在高中階段,思維模式的轉(zhuǎn)變,獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高,學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證,從而積極積極的吸取利于自身發(fā)展的思想方法,由于文化思想的多元并流,社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響,這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力,種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢查學(xué)生的價(jià)值觀,對(duì)其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的,學(xué)生可以在社會(huì)大浪中盡力展示自己,也也許遭到前所未有的打擊,學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出規(guī)定,實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn),行為特質(zhì),生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離,為將來(lái)完善自己探路。第三社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,結(jié)識(shí)人生意義大有裨益。這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系,規(guī)定我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義,弘揚(yáng)民族精神,愛祖國(guó),愛人民,愛勞動(dòng),愛科學(xué),愛社會(huì)主義,有文化有紀(jì)律,社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的實(shí)驗(yàn)方式,學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值,人生的意義,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求,政治文化信仰都將有影響。第四以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述,此外,大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來(lái)看,社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自己所學(xué)的專業(yè),了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài),關(guān)心行情與就業(yè)前景,培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)職業(yè)技能,為就業(yè)找出路,同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬,增長(zhǎng)物質(zhì)生活來(lái)源途徑,使自己的大學(xué)生活豐富多彩。不同的社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生的意義是不同樣的,以上所述是所有社會(huì)實(shí)踐的共同普遍的意義。由于社會(huì)職業(yè)需求的多元化趨勢(shì),實(shí)踐方式也多元化。下面是觀于實(shí)踐途徑方式的調(diào)查研究。從實(shí)踐客體的商業(yè)性和實(shí)踐主體的個(gè)人傾向出發(fā),可以把其分為有償性與無(wú)償性,有償性涉及,商品促銷,家教,翻譯員,家政員,商業(yè)貿(mào)易,校園代理人,文化表演,打雜工,文化宣傳員,廣告張貼發(fā)布等等,無(wú)償性涉及,義務(wù)工作者,志愿者,社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)者等,大學(xué)生的個(gè)人傾向不同,對(duì)實(shí)踐客體的選擇也不同,學(xué)生們普遍希望獲得報(bào)酬,對(duì)自己的生活也是一種補(bǔ)充,對(duì)于義工來(lái)講,體驗(yàn)不同,意義自然不同,學(xué)生們從中獲取的不是物質(zhì)金錢上的鼓勵(lì),沒有功利性,完全是自愿,精神上得到的影響會(huì)更大些。此外對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō),選擇與自己所學(xué)專業(yè)相似的職業(yè)是最優(yōu)的,比如學(xué)習(xí)旅游管理專業(yè)的學(xué)生,可以在旅游區(qū)做義務(wù)講解員,法律專業(yè)的學(xué)生在社區(qū)做法律宣傳,法律調(diào)解員,師范生最佳是家教工作。此外實(shí)踐客體的多元化,也就是職業(yè)角色的多角度化,涉及文化教育,經(jīng)濟(jì),娛樂等領(lǐng)域的職業(yè),可以培養(yǎng)大學(xué)生們?cè)诓煌矫娴膼酆?,鍛煉不同的能力,比如做主持人與做家教是兩種不同的形式,分別側(cè)重培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)與專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力,這也依學(xué)生們的愛好所為。社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)代大學(xué)生自我完善、盡快成長(zhǎng)的必由之路。離開了社會(huì)實(shí)踐,就談不上人才的成長(zhǎng)和發(fā)展,更談不上發(fā)明發(fā)明。那么面對(duì)新時(shí)期社會(huì)的轉(zhuǎn)型,國(guó)家的教育方針也發(fā)生了變化?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:要“積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工儉學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制。認(rèn)真組織大學(xué)生參與軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、做奉獻(xiàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?!笨傊?,大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自己來(lái)說(shuō)是一次有益的對(duì)社會(huì)環(huán)境的積極適應(yīng),對(duì)自己綜合素質(zhì)的初次測(cè)評(píng),對(duì)以后的學(xué)習(xí)自身素質(zhì)的養(yǎng)成都有重要意義,大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,他們以后在社會(huì)上的作用不容忽視,社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生們逐步走入職業(yè)化道路,感受到職業(yè)人士的行為生活習(xí)慣,社會(huì)發(fā)展,國(guó)民整體素質(zhì)的提高都有賴于大學(xué)生們自身素養(yǎng)的提高。因而社會(huì)實(shí)踐很重要,實(shí)踐方式的選擇可以多樣化,當(dāng)今社會(huì),復(fù)合型與創(chuàng)新型人才亟需,社會(huì)實(shí)踐也是一種磨練自我的途徑總之,大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自己來(lái)說(shuō)是一次有益的對(duì)社會(huì)環(huán)境的積極適應(yīng),對(duì)自己綜合素質(zhì)
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