2023年江蘇省教師考試小學(xué)教育學(xué)命題預(yù)測(cè)題及答案

2023年江蘇省教師考試《小學(xué)教育學(xué)》命題預(yù)測(cè)題及答案(3)一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目規(guī)定的,請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。本大題共１5小題，每小題2分，共3０分。)?1．“以僧為師”,“以吏為師”是古代()的教育特性。

Ａ.中國(guó)?B．埃及

C.希臘?D.羅馬?2.主張“有教無(wú)類"的教育家是(）。

Ａ.孔子

B．孟子?Ｃ.墨子

D．荀子

3．我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。

A.漢朝

Ｂ．元朝

Ｃ.明朝

D.清末?4.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，這句話揭示了教育的重要性和()。

A.教育與政治的關(guān)系

B．教育與人的關(guān)系

C.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系?D．教育與社區(qū)的關(guān)系?5．歷史唯物主義認(rèn)為,教育要發(fā)展，最終決定性因素在于()。

Ａ．社會(huì)文化

B.社會(huì)生產(chǎn)力?Ｃ．生產(chǎn)關(guān)系?D.教育制度

6．美國(guó)人力資本理論者認(rèn)為，教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奉獻(xiàn)是()。?A.1７%?B.２8%?Ｃ.３3%

D．７0%?7.作為一名教育者要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到()。?A.循序漸進(jìn)?B．因材施教?C．教學(xué)相長(zhǎng)

D．防微杜漸?8.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生影響的功能屬于()。

A．發(fā)展性功能

B．個(gè)體性功能

Ｃ．教育性功能?Ｄ．社會(huì)性功能?9．提出著名的“白板說(shuō)”的教育思想家是()。?A．夸美紐斯?B.洛克

C．盧梭?Ｄ.赫爾巴特

10.我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的基本特性是()。

A．強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性

Ｂ.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性

C．科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性

Ｄ．強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性?11．我國(guó)奴隸社會(huì)學(xué)校教育的重要內(nèi)容是“六藝”,它指的是()。

A.禮、樂(lè)、射、辭、書、數(shù)

Ｂ．文法、修辭、辯證法、禮樂(lè)、書數(shù)、射御

C．算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)

Ｄ．禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)?1２.教師對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我結(jié)識(shí)和反思的能力屬于()。

A．教學(xué)設(shè)計(jì)能力?B．教學(xué)組織能力

Ｃ．教學(xué)決策能力?D.教學(xué)監(jiān)控能力

13.小學(xué)階段，德育內(nèi)容重要在()中得以體現(xiàn)。

A.班級(jí)教育活動(dòng)?B.思想品德課

C．全校思想政治教育活動(dòng)

D．班會(huì)和校會(huì)?14．把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式屬于()。

A．常規(guī)管理?Ｂ.目的管理?C.平行管理?Ｄ.民主管理

15．學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)是()。

A．德育活動(dòng)

B.勞動(dòng)技術(shù)教育?C.課外活動(dòng)

Ｄ．額外教育

二、填空題(本大題共2０個(gè)空,每空１分，共20分。)

1.學(xué)校教育是指教育者根據(jù)_____,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校的教育工作，對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著盼望的方向變化的活動(dòng)。?2.壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是_＿_(dá)_時(shí)期的學(xué)制。?3.西方啟發(fā)式教育思想的淵源是＿_(dá)___。

4.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特性，更是一種____＿,是一種精神狀態(tài)。?５．《義務(wù)教育法》規(guī)定，為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)___＿_(dá)和我國(guó)實(shí)際情況制定，這是我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨。?6．一方面提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家____＿_(dá)，他所著的《___＿_(dá)＿》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。?7．__＿＿_(dá)_制約著兒童身心發(fā)展的階段和發(fā)展的年齡特點(diǎn)，為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了也許和限制。

８.現(xiàn)代兒童觀與近代相比有新發(fā)展，表現(xiàn)在____＿_(dá)_、_____＿_(dá)、＿_(dá)____。?9.師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成＿_(dá)＿_(dá)_關(guān)系，在人格上是__＿_(dá)_＿_(dá)_關(guān)系，在社會(huì)道德上是_＿_(dá)__關(guān)系。

１0．兒童的＿_(dá)_＿＿_(dá)直接影響著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)。?1１.按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育規(guī)定組織起來(lái)的學(xué)生群體是____＿_(dá),它是學(xué)校中開展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織。

12.個(gè)人活動(dòng)是課外活動(dòng)的_____＿_(dá)，體現(xiàn)了因材施教的特點(diǎn)。

13．規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中必須遵守的行為準(zhǔn)則,它具有管理、控制和______作用。?14._＿＿_(dá)__＿是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)成的總體規(guī)格規(guī)定。

15.個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師___＿_(dá)__三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,每小題5分，共３0分。)

1．簡(jiǎn)述《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。?2.簡(jiǎn)述學(xué)科課程論的特點(diǎn)及其缺陷。?３．簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)特性。?4.教育的構(gòu)成要素有哪些?簡(jiǎn)述教育各構(gòu)成要素在教育活動(dòng)中的地位。

5．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)有哪些?

6.生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪些方面?四、論述題(本大題共２小題，每小題10分,共20分。)?1.新學(xué)期開學(xué)的時(shí)候,經(jīng)常聽到送孩子的家長(zhǎng)對(duì)老師這樣說(shuō)：“我把孩子交給你了,請(qǐng)你嚴(yán)加管教，孩子不聽話，要打要罵隨你的便?！闭?qǐng)用所學(xué)教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違反了現(xiàn)代教育思想。?2．論述教育在人（兒童)發(fā)展過(guò)程中起何作用。

一、單項(xiàng)選擇題?１．B[解析]古埃及的社會(huì)學(xué)術(shù)和專業(yè)教育重要是僧侶的寺廟學(xué)校和文士學(xué)校，前者培養(yǎng)僧侶和祭司，后者培養(yǎng)文士和書吏，“以僧為師”、“以吏為師”成為古埃及教育的特性。

２.Ａ[解析]“有教無(wú)類”出自《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》，這句話的意思是:對(duì)待教育對(duì)象,要一視同仁，不能按照人為標(biāo)準(zhǔn)把他們提成三六九等。這是我國(guó)較早的教育平等思想的萌芽。?3．Ｄ[解析］我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)是產(chǎn)生于19２023的《欽定學(xué)堂章程》。?4．A［解析］我國(guó)古代思想家、教育家把教育看作治國(guó)安民的工具,提出“建國(guó)君民,教學(xué)為先”,主張通過(guò)培養(yǎng)統(tǒng)治人才和化民成俗的工作，達(dá)成“治國(guó)”、“平天下”的目的。?5．B[解析]社會(huì)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度,制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段。所以說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)力是教育發(fā)展的最終決定因素。?6.C［解析］舒爾茨對(duì)l929—1９５7年美國(guó)教育投資與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系作了定量研究,得出如下結(jié)論：各級(jí)教育投資的平均收益率為l7％；教育投資增長(zhǎng)的收益占勞動(dòng)收入增長(zhǎng)的比重為70%；教育投資增長(zhǎng)的收益占國(guó)民收入增長(zhǎng)的比重為3３%。

7．Ａ[解析]人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低檔到高級(jí)、由簡(jiǎn)樸到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，規(guī)定教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。循序漸進(jìn)并不是悲觀地遷就學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，而是要向?qū)W生不斷提出高于現(xiàn)有水平又是學(xué)生通過(guò)努力可以達(dá)成的規(guī)定,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

8．D[解析]德育的功能重要涉及培養(yǎng)學(xué)生品德、決定學(xué)校教育性質(zhì)、影響社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。題干說(shuō)的應(yīng)當(dāng)指對(duì)社會(huì)的影響。

9.B[解析]英國(guó)教育家洛克在他的哲學(xué)著作《人類理智論》中提出了著名的“白板說(shuō)”,認(rèn)為兒童的心靈如同“白板”，天賦的智力人人平等。

1０．D[解析］依據(jù)義務(wù)教育特性，得出我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)基本特性。

１１.D[解析]所謂六藝,即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

12.D[解析]教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)成預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過(guò)程中，將教學(xué)活動(dòng)自身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。?13.Ｂ［解析］小學(xué)德育的重要內(nèi)容體現(xiàn)在思想品德課中，重要涉及集體主義教育、熱愛勞動(dòng)教育、文明禮貌教育。?14.C[解析］所謂班級(jí)平行管理,是指運(yùn)用集體與個(gè)人互相影響的關(guān)系，班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。?15．C[解析]課外活動(dòng)就是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。二、填空題?1.一定的社會(huì)規(guī)定

2.日本明治維新?3.蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)?４.人格特性

5．憲法

6.夸美紐斯大教學(xué)論

7．遺傳素質(zhì)的成熟限度

8．兒童權(quán)利觀念兒童至上觀念兒童智能開發(fā)觀念?9.授受民主平等互相促進(jìn)

１0．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

１1.正式群體

１２．基礎(chǔ)?13.教育?14．德育目的

１5.能根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教

三、簡(jiǎn)答題

1.［參考答案］?（1)遵守法律、法規(guī)。?(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。?(3）努力學(xué)習(xí),完畢規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。?(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。?2．[參考答案]?學(xué)科課程論主張分科教學(xué)。

特點(diǎn):重視成人生活的分析和準(zhǔn)備；重視教材的邏輯組織；強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價(jià)值。

缺陷:完全從成人的生活需要出發(fā)，不重視甚至忽視兒童的愛好和需要。

3．[參考答案］

(1)發(fā)展性。一般通過(guò)嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期五個(gè)階段。教師要可以寬容并積極引導(dǎo)學(xué)生。?(２)有潛能。學(xué)生有巨大的多方面的潛能,教師要相信學(xué)生。

(3）差異性。學(xué)生有共性,又有差異性,教師要尊重學(xué)生的差異性,揚(yáng)長(zhǎng)避短。?(4）積極性。學(xué)生是發(fā)展的主體,具有主觀能動(dòng)性,教師要發(fā)明機(jī)會(huì)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。?（5)獨(dú)立性。學(xué)生是權(quán)利的獨(dú)立主體,教師要尊重學(xué)生的人格和獨(dú)立的法律地位。

４.[參考答案]?教育有三個(gè)基本構(gòu)成要素,即教育者、受教育者和教育影響。

①教育者是從事學(xué)校教育活動(dòng)的人，涉及學(xué)校教師、教育管理人員以及參與教育活動(dòng)的其別人員,其中教師是學(xué)校教育者的主體,是直接的教育者。教師在教育過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

②受教育者是接受教育的人，即各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生,他們是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。人作為教育的對(duì)象既要接受教育者的改造和塑造，同時(shí)也要自我改造和塑造。?③教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和。它是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具，是教育者和受教育者互相作用的中介。

5.[參考答案]?（1)個(gè)人片面發(fā)展是舊式分X-造的,個(gè)人全面發(fā)展是歷史的必然，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了也許性和條件。?（2)個(gè)人片面發(fā)展是同共產(chǎn)主義任務(wù)相一致的,也只有到了共產(chǎn)主義社會(huì),個(gè)人的全面發(fā)展才干真正實(shí)現(xiàn)。?(3)改變舊的生產(chǎn)方式，消滅舊式的社會(huì)分工，努力縮短勞動(dòng)時(shí)間和減輕勞動(dòng)強(qiáng)度,使教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)條件。?６.［參考答案]

（1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件(人力、時(shí)間、才力、物力)。?（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

(3）生產(chǎn)力發(fā)展水平四、論述題

１.[參考答案]

一方面，從家庭、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)系看，違反了教育應(yīng)當(dāng)由三者進(jìn)行合力教育的現(xiàn)代思想?，F(xiàn)代教育理論已經(jīng)闡明學(xué)生的發(fā)展是由遺傳、個(gè)體主觀能動(dòng)性、教育和環(huán)境等因素共同決定的。家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生的教育有著學(xué)校不可替代的重要作用。題中這種現(xiàn)象反映了人們觀念中。對(duì)家庭在學(xué)生成長(zhǎng)中重要作用的淡漠意識(shí)。另一方面,從“主體教育思想”上看，違反了以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育思想理念。學(xué)生是教育的主體,教育是圍繞學(xué)生各得其所的發(fā)展的有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)。但是在整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生的主體性應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠渥愕貜垞P(yáng),個(gè)人的尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠渥愕刈鹬?。題干中的觀念仍然明顯帶有封建社會(huì)的等級(jí)教育色彩。

再次，從具體的教育方式方法上看,這種現(xiàn)象反映了教育中的粗暴，沒(méi)有在平等和尊重的現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)下開展教育，默許辱罵和體罰，這是有悖于以人為本的教育思想的。

2．[參考答案]?(1)教育在兒童發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。?①學(xué)校教育作為一種專門的教育機(jī)構(gòu),其所開展的教育活動(dòng)具有較強(qiáng)的目的性,計(jì)劃性，組織性,系統(tǒng)性,而一般的環(huán)境影響往往是無(wú)意識(shí)的、自發(fā)的、盲目的、零散的、偶爾的、片斷的。?②學(xué)校教育是由專門的教育工作者——教師所承擔(dān)的;教師可以根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求和青少年成長(zhǎng)與發(fā)展的需求,施以全面、系統(tǒng)的教育，并保證教育發(fā)展的方向。

③兒童身心發(fā)展的過(guò)程,也是其知識(shí)、技能、能力、人生觀、世界觀的形成和發(fā)展的重要時(shí)期。?④學(xué)校教育還