【研究性學(xué)習(xí)】《三國演義》中人物性格探析研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

《三國演義》中人物性格探析

研究性學(xué)習(xí)報(bào)告《三國演義》是一部歷史演義小說.中國第一部長篇章回體歷史小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了幾百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、趙云等等人物形象膾炙人口，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?！度龂萘x》反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎(chǔ)上，才進(jìn)行再發(fā)揮，進(jìn)行夸張、美化、惡搞、丑化等等。其實(shí)這是歷史演義小說的套路，歷史演義小說都是虛實(shí)相間，穿越惡搞；古今兼顧，諷古說今；一段故事，說兩朝事情，一個(gè)人物，兼具兩朝特點(diǎn)?！度龂萘x》把這種藝術(shù)方法發(fā)揮得很好，一方面，既盡量地反映了真實(shí)的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要；另一方面，明朝社會(huì)肯定有與三國人物相似類型的人，所以又盡量去符合明朝社會(huì)的實(shí)際情況，根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對三國人物進(jìn)行了一定程度的夸張、美化、惡搞、丑化等等，給予讀者一些啟發(fā)或引導(dǎo)，照顧到讀者希望增長見識(shí)，統(tǒng)治者希望鞏固統(tǒng)治的需要。從歷史演義小說的創(chuàng)作套路可以知道，《三國演義》不但比較真實(shí)地反映了三國歷史的真實(shí)面貌，還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容?！度龂萘x》開創(chuàng)了歷史演義小說的先河，是“用浪漫主義的想象“改造”史實(shí)的范例”，在唐傳奇故事把佛教文學(xué)藝術(shù)初步本土化基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把佛教文學(xué)藝術(shù)應(yīng)用到歷史演義小說領(lǐng)域。自此以后，文人紛紛效仿，中國幾千年的歷史，大部分都已寫成了各種歷史演義小說，但成就都沒有超越《三國演義》。研究性學(xué)習(xí)研究背景課題研究條件分析人員條件：熱情度較高，會(huì)盡力完成。物質(zhì)條件：上網(wǎng)和查找資料較方便。

研究方法

研究方法有1.上網(wǎng)查找資料，共同討論2.文獻(xiàn)法

研究人員分工上網(wǎng)查詢資料：組內(nèi)所有成員圖書館調(diào)查資料：報(bào)告執(zhí)筆：資料整理：階段任務(wù)安排分三個(gè)階段實(shí)施前期準(zhǔn)備：形成研究方案，查找資料，做好知識(shí)準(zhǔn)備；調(diào)查研究：實(shí)地調(diào)查，實(shí)驗(yàn)分析匯總成果：運(yùn)用理論知識(shí)，分析實(shí)事材料，形成結(jié)題報(bào)告，完成個(gè)人總結(jié)，寫出心得體會(huì)。具體活動(dòng)過程之一

活動(dòng)時(shí)間：2023年2月1日至2月6日

活動(dòng)方式：去學(xué)校圖書館及上網(wǎng)查找?；顒?dòng)過程：為了查找課題研究所需要的資料，我們來到縣圖書館閱讀有關(guān)的書籍，目的是為了找到更多詳細(xì)的資料。由于目標(biāo)明確，所以查起來也不是很困難?；顒?dòng)結(jié)果：經(jīng)過我們幾個(gè)人的協(xié)力合作，終于把有關(guān)的資料給整理出來。自我評價(jià)：通過這次活動(dòng)讓我了解到凡事必須自己親身參與，這樣才能加深我們的印象，才會(huì)收獲更多。周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。赤壁之戰(zhàn)乃周瑜等人之杰作。氣量狹小的周瑜：三氣周瑜純屬羅貫中為抬高他人而虛構(gòu)，劉備評價(jià)周瑜“器量廣大”，程普評價(jià)周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”，陳壽評價(jià)周瑜“性度恢廓”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價(jià)。孫權(quán)曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗，氣度寬宏，深得維恩顯著。精通樂律，即使在醉酒時(shí)也能聽出音律的錯(cuò)誤。《三國演義》人物性格分析：曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型?！度龂萘x》人物性格分析：諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐?！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖?！币虼?，《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物?！度龂萘x》人物性格分析：關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场币换?，傲上而不侮下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時(shí)，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍，乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊凇度龂萘x》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重地扭曲了?！度龂萘x》人物性格分析：劉備：陳壽對劉備的評價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時(shí)卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。《三國演義》人物性格分析：魯肅：歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的?！度龂萘x》人物性格分析：張飛：張飛性格的突出特征是生性耿地、精獷；也有粗魯、莽撞的一面。張面敢愛敢恨、愛憎分明。勇猛更是長飛性格最為突出的一面。張飛雖是一員武將，卻粗中帶細(xì)，有時(shí)也有一定的計(jì)謀。趙云：趙云首先是一員武藝超群、驍勇善戰(zhàn)的大將。他還有著極高的操守和天下百姓為重的德行。他還是一個(gè)有著獨(dú)立思考和見解，有才智、膽識(shí)的將領(lǐng)。孫權(quán)：、孫權(quán)稱得上是一位有才智、謀略的統(tǒng)帥。他還十分善于招攬和任用人才，能做到知人善任，從諫如流。孫權(quán)還具有忍辱負(fù)重、能屈能伸的堅(jiān)韌品格。呂布：呂布是三國時(shí)一員武藝超群的在將。他更是見利忘義、反復(fù)無常的勢利小人。呂布還是一個(gè)有勇無謀、鼠目寸光、剛愎自用之人，兵敗被殺是他的必然下場。馬謖：馬謖熟讀兵書，有一定謀略和才識(shí)。馬謖只讀死書，根本不懂實(shí)踐；而且驕傲自滿，狂妄輕敵、剛愎自用，聽不進(jìn)任何意見，最終只能是釀成大禍，兵敗被斬?！度龂萘x》人物性格分析：姜維：姜維忠心耿耿，矢志不移地忠誠于蜀政權(quán)。他是一位足智多謀、能征慣戰(zhàn)的杰出統(tǒng)帥。他還繼承了諸葛亮“和夷”的政策，十分重視與少數(shù)民族之間的關(guān)系。董卓：董卓是一個(gè)兇狠殘暴、荼毒百姓的亂世奸臣。他獨(dú)攬大權(quán)、篡漢自立、貪欲無度、飛揚(yáng)跋扈。董卓還是一個(gè)氣量狹小、性情暴戾之人。此外，董卓貪得無厭、貪戀女色之徒。劉禪：后主劉禪是一個(gè)無才無德、昏庸孱弱的庸人。他還只知道放縱享樂，不思進(jìn)取，無所作為。劉禪不辯是非，聽信讒言，任用奸臣，猜忌忠良，最終落得束手稱臣，被天下恥笑的下場。楊修：楊修為人聰慧過人、才思敏捷、博聞強(qiáng)記。他恃才放曠，好賣弄學(xué)問，藐視他人．最終被曹操所殺。《三國演義》人物性格分析：研究目的及意義通過活動(dòng)，我們了解到，《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)?！度龂萘x》的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點(diǎn)。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等，每次戰(zhàn)爭的寫法也隨戰(zhàn)爭特點(diǎn)發(fā)生變化，在寫戰(zhàn)爭的同時(shí)，兼寫其他活動(dòng)，作為戰(zhàn)爭的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等，在人物塑造上，小說特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì)；張飛心直口快，無外不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機(jī)妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、張飛“威震長坂橋”、趙云“單騎救幼主”、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。通過全組同學(xué)的努力，我們的活動(dòng)圓滿結(jié)束。

課題持續(xù)研究方向或完善設(shè)想努力方向：在反思中推進(jìn)1．加強(qiáng)研究過程實(shí)證化針對課題研究中存在的問題，我們將進(jìn)一步改進(jìn)和完善課題研究工作，加大項(xiàng)目研究力度，努力為下一階段的研究提供更充分的依據(jù)和更充實(shí)的鮮活的內(nèi)容。2．加強(qiáng)研究反饋經(jīng)常化一方面多與課題成員聯(lián)系，以求各成員之間的交流與互動(dòng)；另一方面多與指導(dǎo)老師溝通，多管齊下，從而大力提高課題研究的質(zhì)量和水平。3．加強(qiáng)研究隊(duì)伍充實(shí)化我們會(huì)積極發(fā)展課題研究，請求指導(dǎo)老師全力配合，從而為課題研究向廣度和深度方面發(fā)展提