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電大2023《鄧論、三個(gè)代表形成性考核冊(cè)作業(yè)》答案作業(yè)一一、單項(xiàng)選擇BBABAAABACBB二、多項(xiàng)選擇題1ABCD2BCD3AB4ABD三、簡答1.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐積累起來的新鮮經(jīng)驗(yàn)為鄧小平理論形成提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。重要指:黨的十一屆三中全會(huì)以來,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,大力推動(dòng)改革開放,使社會(huì)生產(chǎn)力獲得解放和巨大發(fā)展。2.(1)關(guān)于社會(huì)主義道路的理論——建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。(2)關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的理論——切方針、政策必須從我國處在社會(huì)主放初級(jí)階段這個(gè)國情出發(fā)。(3)關(guān)于社會(huì)主義主線任務(wù)理論——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。(4)關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的理論——強(qiáng)調(diào)改革和解放生產(chǎn)力。(5)關(guān)于社會(huì)主義政治建設(shè)保證的理論——堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平對(duì)外政策。(6)關(guān)于社會(huì)主義政治建設(shè)的理論——四項(xiàng)基本原則是立國之本,是改革開放和現(xiàn)代建設(shè)及健康保證(7)關(guān)于社會(huì)統(tǒng)一的理論——“一個(gè)國家,兩種制度”積極推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完畢。(8)關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略環(huán)節(jié)的理論——實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走,逐步達(dá)成共同富裕。(9)關(guān)于社會(huì)義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠的理論——共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)該心,是廣大人民群眾,統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民軍隊(duì)依靠力量。3.“三個(gè)代表”即中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)定,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國廣大人民的主線利益。這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的概括。三者是統(tǒng)一的整體,互相聯(lián)系,互相促進(jìn)。其中,發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾主線利益的基礎(chǔ)條件;歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化和生活需要不斷實(shí)現(xiàn)廣大人民主線利益。4.(1)必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅(jiān)定不移的走自己的路。(2)必須始終依靠人民群眾,誠心誠意謀利益,從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。(3)必須始終自覺加強(qiáng)和改善黨的建設(shè),不斷增強(qiáng)黨的發(fā)明力,凝聚力和戰(zhàn)斗力,永保黨的生機(jī)和活力5.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是重農(nóng)村的發(fā)展,解決“三農(nóng)”問題。堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村方針,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)建設(shè),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村互動(dòng),協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的連續(xù)發(fā)展。6.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展高度重視資源和生態(tài)問題,解決好經(jīng)濟(jì)建設(shè),人口增長與資源運(yùn)用,生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可連續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)文明的發(fā)展道路。四論述題1(1)鄧小平理論堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上繼承前人又突出開拓了馬克思主義的新境界。(2)鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)主線問題深刻的解釋社會(huì)主義的本領(lǐng),把對(duì)社會(huì)主義的結(jié)識(shí)提高到新的科學(xué)結(jié)識(shí)。(3)鄧小平理論形成新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。2“三個(gè)代表”重要思想發(fā)明性的回答建設(shè)什么樣的黨如何建設(shè)黨的問題,把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來,賦予黨的性質(zhì),宗旨,指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容擬定黨的建設(shè)總體部署?!叭齻€(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對(duì)社會(huì)義建設(shè)規(guī)律的探索成果,科學(xué)預(yù)測(cè)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨事,規(guī)劃中國社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。它把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù),把創(chuàng)新作為必須長期堅(jiān)持和治黨治國這道,把不斷改善人民生活作為解決改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。3(1)科學(xué)發(fā)展是在認(rèn)真總結(jié)我國以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步分析我國發(fā)展階段性特性基礎(chǔ)上提出的。改革開放30年,我國人民的生活,總體上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)小康,但這是低水平不全面的,發(fā)展上不平衡的小康特別是隨著經(jīng)濟(jì)體質(zhì)深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻變革,思想觀念深刻變化。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出大規(guī)模,它表白我國已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,改革的堅(jiān)持期和社會(huì)矛盾的凸顯期,必須科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)全面結(jié)識(shí)新形勢(shì)和任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題,新矛盾,更加自覺的走向科學(xué)發(fā)展的道路。(2)科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想,由于科學(xué)發(fā)展觀從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)著眼于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,規(guī)定我們?nèi)嫱苿?dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè)進(jìn)一步完善了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路,發(fā)展模式,發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)于發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,因而是我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作業(yè)二一、單項(xiàng)選擇CCBCCBBBAAAA二、多項(xiàng)選擇1ABCD2ABCD3CD4ABCD三、簡答題1黨的思想路線的重新確立的意義在于;(1)保證了撥亂反正的順利進(jìn)行,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來(2)保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行,對(duì)的的思想路線對(duì)于制定和堅(jiān)持對(duì)的的政治路線具有重要意義;(3)保證了黨的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的貫徹執(zhí)行黨的十一屆三中全會(huì)以來的歷史證明,正是黨的思想路線重新確立進(jìn)一步貫徹,我們才不斷地提出了一系列改革開放的新政策。2(1)解放思想是實(shí)事求是的前提,人的思想只有適應(yīng)變化的情況而發(fā)展,才干做到實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是,必須解放思想。(2)解放思想必須以實(shí)事求是為方針和方向,解放思想的目的是在馬克思主義指揮下沖破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題,在新的基礎(chǔ)上結(jié)合我們的結(jié)識(shí)符合新情況,做到實(shí)事求是。(3)解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義思想保證,在新世紀(jì),新階段,進(jìn)一步貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀,必須著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀看突出問題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。3一九九二年,鄧小平視察南方談話中明確指出,革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力,推翻帝國主義,封建主義,官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治使中國人民生產(chǎn)力獲得解放,這是革命解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度擬定以后,還要從主線上改變束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)體系建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,這是改革,所以改革解放生產(chǎn)力。4鄧小平認(rèn)為,最主線的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就是要弄清楚什么叫社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,怎么搞社會(huì)主義,弄清楚社會(huì)主義本質(zhì)問題,重要的是著眼于未來:不解放思想不行,甚至于涉及什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。解放思想,實(shí)事求是鄧小平為我們對(duì)的地“再結(jié)識(shí)”社會(huì)本質(zhì)所擬定的思想路線。5社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),這種不發(fā)達(dá),即表現(xiàn)在生產(chǎn)力上,也表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑上,歸根到底,生產(chǎn)力落后是最基本的特性。61997年9月,黨的十五大在鄧小平的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,即在21世紀(jì)前50年我們的目的是:第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)我國國民生產(chǎn)總值比2023年翻一翻,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。再通過十年的努力到建黨12023時(shí),使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國12023時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng),民主文明的社會(huì)主義國家。四、論述題1、(1)發(fā)展是硬道理。只有推動(dòng)生產(chǎn)不斷發(fā)展,才干鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度優(yōu)越性;才干解決好我國現(xiàn)階段的重要矛盾;才干保證社會(huì)主義政策文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展;才干接受時(shí)代挑戰(zhàn)快縮短同發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上差距,提高自身的國際地位。(2)能否解決好發(fā)展的問題,直接關(guān)系人心向背,事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)主義進(jìn)步的歷史責(zé)任,必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)展社會(huì)主義的制度的優(yōu)越性,實(shí)現(xiàn)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣人民的主線利益上來推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人民的全面發(fā)展。2、(1)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是內(nèi)在于黨的基層路線的兩個(gè)互相制約互相依存的基本點(diǎn):四項(xiàng)基本原則是立國之本規(guī)定我國社會(huì)主義發(fā)展的對(duì)的方向,重要解決什么是社會(huì)主義的問題;改革開放是強(qiáng)國這路;是我國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的直接動(dòng)力,重要解決如何建設(shè)社會(huì)主義以及如何推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的問題。(2)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,必須把改革開放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來,改革開放要在四項(xiàng)基本原則指導(dǎo)下進(jìn)行,四項(xiàng)基本原則要在改革開放中獲得新的時(shí)代內(nèi)容,四項(xiàng)基本原則和改革開放統(tǒng)一基礎(chǔ),就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐它們,必須服從,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,其目的是更好的解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力。3、(1)黨的十六屆五中全會(huì)提出了要建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境和諧型的社會(huì)任務(wù)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境和諧型社會(huì),必須建設(shè)生態(tài)文明。這是十七大報(bào)告的第一次明確提出目的。(2)堅(jiān)持節(jié)約資源型,環(huán)境和諧型社會(huì),必須解決好經(jīng)濟(jì)建設(shè),人口增長與資源運(yùn)用,生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,走生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。(3)建設(shè)節(jié)約資源型,環(huán)境和諧型社會(huì),是貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略布置,是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展方式,緩解資源約束和環(huán)境壓力,提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展,清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。(4)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展,必須把建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境和諧型社會(huì)列入工業(yè)化,現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。作業(yè)三一、單項(xiàng)選擇題ABABCAACABCC二、多項(xiàng)選擇1AB2ABCD3ABD4ACD三、簡答題1改革發(fā)展和穩(wěn)定三者之間,有著互相依存,互為條件的辯證關(guān)系。(1)發(fā)展是目的是在解決三者互相關(guān)系問題時(shí),一方面要樹立的觀念。(2)改革是動(dòng)力,改革是指經(jīng)濟(jì),政治文化社會(huì)體制改革在內(nèi)的全面改革。(3)穩(wěn)定是前提,無論改革還是發(fā)展都需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作保證。2是否有助于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有助于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力。是否有助于提高人民的生活水平。3(1)突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度的屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。(2)把計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長處,兩者都有自身的局限性和缺陷。(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式自身不具有制度屬性,但它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特性。4(1)從對(duì)一個(gè)國家的治理來說,法治和德治應(yīng)當(dāng)相輔相成,互相促進(jìn)兩者缺一不可,不能偏廢。(2)從法治德治所屬的領(lǐng)域看,它們同為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序規(guī)范人們思想和行為的重要手段。(3)從實(shí)踐看,只有把這兩個(gè)方面的工作抓好,并使它們?cè)趯?shí)際生活中緊密配合,才干保證社會(huì)的良好秩序,保證國家的長治久安。5(1)必須堅(jiān)持對(duì)的的政治方向,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。(2)必須從我國的具體實(shí)際出發(fā),走自己的路。(3)必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷深化與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。(4)必須要有領(lǐng)導(dǎo),有環(huán)節(jié),有秩序地進(jìn)行,保證國家的安定團(tuán)結(jié)。6(1)堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)的方向(2)堅(jiān)持“百花齊放,百家爭鳴”,的方針。(3)堅(jiān)持貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新。(4)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。四、論述題1、這就是效率優(yōu)先,兼顧公平,社會(huì)主義的主線目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕,但共同富裕不是同時(shí),同等限度的富裕,我們必須走一條先富到共富道路,否則就只能共同富裕,讓一部分地區(qū)和個(gè)人先富裕起來,體現(xiàn)了效率優(yōu)先,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕體現(xiàn)了,兼顧公平。鄧小平指出在經(jīng)濟(jì)政策上,要允許一部分地區(qū)一部分公司,一部分人先富起來,由于辛勤努力成績大而收入先多一些,生活先好起來,就必然產(chǎn)生極大的示范力量,影響在左鄰右舍,帶動(dòng)其他地區(qū),其他單位的人們向他們學(xué)習(xí),這樣就會(huì)使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式的向前發(fā)展,使全國各族人民都能比較快的轉(zhuǎn)變,即由平衡發(fā)展,而不平衡發(fā)展的目的是達(dá)成最后的平衡這既符合事物發(fā)展的不平衡規(guī)律,又符合我國的實(shí)際,這是由于在現(xiàn)階段的中國,實(shí)踐已經(jīng)證明,同步富裕或均衡發(fā)展是不也許的。2、十七大報(bào)告在總體強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和完善基層,民主建設(shè)的同時(shí),突出地把堅(jiān)持和完善“基層群眾自治制度”納入中國特色社會(huì)主義政治制度的范疇加以強(qiáng)調(diào),其意義重大。(1)對(duì)的地反映了基層群眾自治在社會(huì)主義民主政治中的地位。(2)把基層群眾自治的問題明確地提高到中國特色社會(huì)主義政治制度層面加以強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn)①健全基層黨的組織領(lǐng)導(dǎo),充滿活力的基層群眾自治機(jī)制擴(kuò)大基層群眾的自治范圍,完善民主管理制度,把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序,服務(wù)完善。②全心全意依靠工人推動(dòng)廠務(wù),公開支持職工管理,維護(hù)職工合法權(quán)益。③深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革,加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè),完善政務(wù)公開,政務(wù)公開制度實(shí)現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)3、社會(huì)主義價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的主線,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),這一系統(tǒng)涉及指導(dǎo)理論奮斗目的,精神支撐,道德,準(zhǔn)則四個(gè)方面。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義世界觀是我們結(jié)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,我們之所以堅(jiān)持馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),就在于馬克思主義的世界觀是偉大的結(jié)識(shí)工具,它從人類生產(chǎn)方式的辯證運(yùn)動(dòng)的規(guī)律中發(fā)現(xiàn)了人類從原始社會(huì)向社會(huì)主義,共產(chǎn)主義演進(jìn)的“自然歷史規(guī)律”為人類的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展指明了對(duì)的的方向。作業(yè)四一、單項(xiàng)選擇ACBBBBCCBCAB二、多項(xiàng)選擇1CD2ACD3AC4ABCD三、簡答1(1)適時(shí)地對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出科學(xué)部署,有助于我們?nèi)嫱苿?dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。(2)切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)各方面的各項(xiàng)工作,有助于充足調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性。(3)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)貫徹到有助于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益問題上來。(4)社會(huì)限度是國家面對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有助于增強(qiáng)民族凝聚力和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力更好地維護(hù)國家主權(quán),安全和科學(xué)發(fā)展的各方面需要。2(1)社會(huì)主義民主法制更加完美,依法治國基本方略得到全面貫徹,人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。(2)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),人民過上更加富足的生活(3)社會(huì)就業(yè)比較充足,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保險(xiǎn)體系基本建立。(4)基本公共服務(wù)體系更加完備政府管理和服務(wù)水平有較大提高(5)全民族的思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好的道德風(fēng)尚和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成。(6)全社會(huì)發(fā)明活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新國家基本構(gòu)成。(7)社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好。(8)資源運(yùn)用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)(9)實(shí)現(xiàn)全國建設(shè)十幾億人口更高水平的小康社會(huì)的目的,努力形成全體人民特異功能各得其所而和諧相處的局面。3.第一:民族的愿望和國家的主線利益是“一國兩制”的出發(fā)點(diǎn)。第二:國際形勢(shì)的新變化為“一國兩制”構(gòu)想的形成提供了前提條件第三:“一國兩制”構(gòu)想的提出是貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。第四:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“一國兩制”的力量所在。4.第一:一個(gè)中國具有不可動(dòng)搖的事實(shí)和法理基礎(chǔ)第二:一個(gè)中國是國際社會(huì)公認(rèn)的規(guī)定和原則。第三:一個(gè)中國原則是兩岸關(guān)系及亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。5.一、獨(dú)立自主是中國對(duì)外政策的主線原則二、和平共處五項(xiàng)原則是中國解決同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。三、加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作是中國外交政策的基本立足點(diǎn)。6.第一、理論與實(shí)際相結(jié)合的作用第二、與人民群眾緊密的聯(lián)系在一起的作用。

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