古代希臘和羅馬的政治制度教案

第3講古代希臘和羅馬的政治制度【考綱要求】1、雅典的民主政治：自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響、梭倫改革和克里斯提尼改革、伯里克利時(shí)代的民主政治、雅典民主政治的意義與局限性；2、羅馬法律：從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)、羅馬法的起源與發(fā)展。【課程標(biāo)準(zhǔn)】.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。.了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用。2.理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值?！緦W(xué)法指導(dǎo)】本單元所學(xué)希臘民主政治與羅馬法律，都屬于政治上層建筑方面的知識(shí)，第一要結(jié)合背景把握其形成的原因、條件；第二要準(zhǔn)確把握、分析其具體內(nèi)容；希臘的民主制和羅發(fā)法復(fù)習(xí)時(shí)要注意：將雅典的民主政治和羅馬的法制建設(shè)與西方近代政治文明相聯(lián)系，考查西方政治文明發(fā)展史；將雅典的民主政治與中國(guó)古代中央集權(quán)制進(jìn)行對(duì)比，分析形成兩種不同文明的原因，說(shuō)明古代世界文明的多樣性；將羅馬政體演化的歷程與羅馬法形成發(fā)展的歷史相聯(lián)系，考查羅馬法日趨完善的社會(huì)根源。第三要結(jié)合具體的歷史史料分析其意義、影響。【知識(shí)整合】一、古代希臘民主政治（一）、希臘地理環(huán)境與城幫制度對(duì)希臘文明的影響：.古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境（多山多島多良港）造成其海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):.殖民活動(dòng)、海外貿(mào)易和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往,形成古希臘寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀(guān)念，是民主政治產(chǎn)生的社會(huì)條件；.小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多的直接參與政治事務(wù)的權(quán)利，君主專(zhuān)制始終發(fā)展不起來(lái)；.城邦公民積極參與城邦政治事務(wù)，普遍具有較高的素質(zhì)，是民主政治產(chǎn)生的人文因素。（二）古希臘城邦及其政體.古希臘城邦是一種國(guó)家形態(tài)，一般以一個(gè)城市為中心，包括周邊的村社構(gòu)成。在上千個(gè)城邦中，最大的兩個(gè)是斯巴達(dá)和雅典。.古希臘城邦的主要特征是小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。.城邦的自治權(quán)力屬于各邦公民。依據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利的大小，古希臘城邦的政體分為貴族制、民主制、君主制、寡頭制、僭主制等5種，其中貴族制和民主制最為流行。（三）雅典民主政治的特點(diǎn)及其實(shí)質(zhì).特點(diǎn)：①形式上允許一切雅典公民參與國(guó)家的日?；顒?dòng)；②大多數(shù)國(guó)家的公職人員都由選舉產(chǎn)生，且處于嚴(yán)格完善的民主監(jiān)督之中；③雅典公民能夠通過(guò)各種制度或措施來(lái)直接捍衛(wèi)民主制度，免遭來(lái)自反民主勢(shì)力的破壞和攻擊；④一切公職均由選舉產(chǎn)生，實(shí)行輪番而治?？傊?，雅典民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是公民內(nèi)部的民主。其基本特征是：全體公民是統(tǒng)治者，參與國(guó)家政治生活，集體掌握國(guó)家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部相對(duì)平等；法律至上。.實(shí)質(zhì)：直接民主，特權(quán)公民的民主（奴隸主貴族的民主）。（四）雅典代民主政治發(fā)展的主要內(nèi)容：1、奠定基礎(chǔ)一一梭倫改革（BC6c初）①目的：緩和社會(huì)矛盾。內(nèi)容：a、經(jīng)濟(jì)上：頒布“解負(fù)令”——廢除債奴制；實(shí)行一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。b、政治上：按財(cái)產(chǎn)多寡，將雅典自由民分為四個(gè)等級(jí)；由4個(gè)部落各選100人組成“四百人議事會(huì)”，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)：設(shè)立最高法院——陪審法庭，以受理公民投訴。③作用：動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障公民權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。2、正式確立一一克利斯提尼改革（BC6c末）：0（1）內(nèi)容：a、十部落選舉單位:b、由10個(gè)部落各選50人，組成五百人議事會(huì):c、十將軍委員會(huì):d、擴(kuò)大公民大會(huì)權(quán)利。（2）作用：基本鏟除舊氏族貴族的政治特權(quán)；雅典民主政治確立起來(lái)。3、“黃金時(shí)代”的公民民主（伯里克利時(shí)代）民主政治的表現(xiàn)（BC5C）：（1）、各級(jí)官職，除十將軍外，向所有公民開(kāi)放，并都以抽簽方式產(chǎn)生:（2）、“公民大會(huì)”、“五百人會(huì)議”、“陪審法庭”擁有最充分的權(quán)力。①公民大會(huì)成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)；②五百人會(huì)議的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。（3）為保證所有公民，尤其是低等級(jí)公民能積極按時(shí)參加國(guó)家的政治事務(wù)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。（五）雅典民主政治的得與失（對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)）1、歷史進(jìn)步性（得）（1）為近現(xiàn)代西方政治制度奠定最初的基礎(chǔ)（開(kāi)西方民主政治先河）。（2）使雅典在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就。2、歷史局限性（失）（1）民主范圍：雅典民主局限于成年男性公民，婦女、外邦人、奴隸被排除在外。（2）民主性質(zhì)：只是一種原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。（3）歷史事實(shí)證明，雅典的衰落正是這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成的。（4）雅典民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。A、雅典民主政治開(kāi)啟了西方民主政治的先河，在專(zhuān)制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。B、雅典民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性，諸多文化名人創(chuàng)作出許多不朽的作品，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。二、羅馬法（一）從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)：1、羅馬共和國(guó)：BC509年建立。2、羅馬帝國(guó)：BC27年建立。（二）羅馬法的內(nèi)容：1、《十二銅表法》：⑴背景：羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)。⑵內(nèi)容：涉及公法與私法、刑法與民法、同態(tài)復(fù)仇法、氏族繼承與遺囑等方面。⑶意義：標(biāo)志著成文法誕生。法律內(nèi)容廣泛，條文比較清晰，平民利益得到保護(hù)，殘留野蠻習(xí)慣法內(nèi)容。2、公民法：①內(nèi)容：調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。②作用：適用于羅馬公民，羅馬公民受到法律保護(hù)。3、萬(wàn)民法：①背景：民族矛盾?chē)?yán)重、版圖拓展、國(guó)際交往擴(kuò)大、商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展。②內(nèi)容：注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)各族人民。③作用：較好的理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，鞏固了羅馬政權(quán)，推動(dòng)了羅馬社會(huì)的發(fā)展；提高了官吏的辦事效率和規(guī)范了他們的從政行為；裁決了大量的商業(yè)糾紛，保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益；調(diào)節(jié)了人際關(guān)系，緩和了社會(huì)矛盾。4、《民法大全》：①內(nèi)容：東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼將羅馬法系統(tǒng)化和法典化。②作用：羅馬法體系最終完成。(三)全面認(rèn)識(shí)羅馬法的影響(1)對(duì)羅馬的影響：它維護(hù)奴隸制度，對(duì)公民平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn)，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。(2)對(duì)后世的影響①它是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典。它不僅嚴(yán)格界定法律主體的權(quán)利和義務(wù)，而且闡明了相關(guān)法理，為人們提供了行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律依據(jù)。②羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及某些訴訟原則，甚至政治制度的某些方面也都源于羅馬法。③近代初期階段西方資產(chǎn)階級(jí)都根據(jù)自然法思想，制定保障自己利益的法律。如美國(guó)的1787年憲法、《獨(dú)立宣言》、法國(guó)的《人權(quán)宣言》《民法典》等，并且從中發(fā)展性地提出了“天賦人權(quán)”“權(quán)利平等”等口號(hào)。(3)對(duì)亞洲的影響①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法，都受到羅馬法的影響。②我國(guó)現(xiàn)代的《民法通則》和《繼承法》也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。局限性：法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國(guó)統(tǒng)治者的利益，對(duì)于被統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，只能承擔(dān)義務(wù)，受到不公正的處罰。(四)羅馬法的歷史特征.從地位上看：羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系；是西方政治文明的起源之一。.從形式上來(lái)看：體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要而演變的特點(diǎn)。.從內(nèi)容上看：維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想等諸多領(lǐng)域。.從作用上看：是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。.從局限上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。

【知識(shí)拓展】：古代希臘與羅馬政治制度希臘民主羅馬法律歷史條件古希臘多山多島、城邦小國(guó)寡民、雅典貴族與平民矛盾、梭倫改革、克里斯提尼改革羅馬建立帝國(guó)及獨(dú)裁統(tǒng)治；羅馬奴隸制社會(huì)矛盾沖突與發(fā)展的產(chǎn)物主要內(nèi)容雅典民主政治的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。通過(guò)設(shè)立公民大會(huì)、五白人議事會(huì)、民眾法庭等機(jī)構(gòu)，保證民主制度的正常運(yùn)作；創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作的方式。羅馬法包括《十二銅表法》和《查士丁尼民法大全》，其中后者由《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、和《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》和《查士丁尼新敕》組成。歷史作用希臘的古代民主政治為輝煌的古希臘的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的極盛提供了條件，也為后來(lái)西方的政治思想和制度提供了思想淵源。它的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。對(duì)人的行為做出詳細(xì)的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。古代希臘與羅馬政治制度的認(rèn)識(shí)古希臘文明是西方文明的發(fā)源地，古希臘城邦政體所形成的民主制度，有利地推動(dòng)著古希臘經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步，對(duì)近代西方民主制度的形成也具有重要意義。而羅馬的法律則是構(gòu)成■古羅馬政治文明的重要內(nèi)核，羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，直到今天我們?nèi)栽谑芤嬗诠帕_馬的文明，現(xiàn)在的許多法律制度就來(lái)源于羅馬法?！局R(shí)拓展】雅典民主政治與中國(guó)封建君主專(zhuān)制的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國(guó)封建君主專(zhuān)制地理環(huán)境多山多島、三面環(huán)水大河流域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)商業(yè)、海外貿(mào)易農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)城邦政體大一統(tǒng)帝國(guó)基本特點(diǎn)人民主權(quán)和輪番而治君主專(zhuān)制、皇權(quán)至上、皇位世襲決策機(jī)構(gòu)公民大會(huì)君主決策方式平等協(xié)商，少數(shù)服從多數(shù)個(gè)人獨(dú)裁突出作用極大地發(fā)揮了人的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造力，促成政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮權(quán)力集中，對(duì)廣大國(guó)土實(shí)施了強(qiáng)有力的管理【鞏固訓(xùn)練】.在古希臘城邦時(shí)代，斯巴達(dá)政體的特色是：國(guó)家權(quán)力集中，在由30人組成的貴族元老院手中，公民大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)處于次要地位。確切地說(shuō)斯巴達(dá)的政體類(lèi)型應(yīng)是：）A.民主制B.貴族制C寡頭制D.僭主制.假設(shè)某年雅典全國(guó)人口約30萬(wàn)，自由民約為26.8萬(wàn)，其中男性成年公民6.7萬(wàn)人，外邦人約4萬(wàn)人，奴隸約1萬(wàn)人。其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是（）A.約26.8萬(wàn)人B.約6.7萬(wàn)人C.約11.7萬(wàn)人D.約10.7萬(wàn)人.下列說(shuō)法最能體現(xiàn)雅典的民主制具有“輪番而治”特征的是 （）A.國(guó)家各級(jí)官職向一切公民開(kāi)放B.公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，所有雅典公民都是大會(huì)成員C.國(guó)家公職人員的選舉用抽簽方式?jīng)Q定D.任何公民都有權(quán)討論發(fā)言與投票表決4.下面兩幅圖片反映的分別是雅典的陶片放逐法和民眾法庭上限制發(fā)言時(shí)間的水時(shí)計(jì)。它們的共同作用是A.打擊民主敵人 B.維護(hù)民主程序C保障公民權(quán)利 D.維護(hù)民主制度.伯里克利說(shuō)：“我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝?！逼渲械摹肮瘛笔牵ǎ〢.全體國(guó)民 B.全體成年國(guó)民C.所有的成年男子 D.祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)的成年男性.馬克直在《世界文明史》中寫(xiě)道：“現(xiàn)代工業(yè)文明在政治上以‘民主’作為自己的旗幟。但這時(shí)的民主已不再是古希臘時(shí)代的那種幼稚的‘古典民主’了"。其中古希臘民主的“幼稚”之處的表現(xiàn) （）①適用范圍的限制②民主程序的僵化③人民主權(quán)的確立④財(cái)產(chǎn)等級(jí)的制約A.①②③④B.①③④C.①②④ D.①④.下列有關(guān)古代雅典政治制度的內(nèi)容中，對(duì)政治文明發(fā)展的影響最為深遠(yuǎn)的是（）A.按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí).建立民眾法庭制度C.召開(kāi)公民大會(huì)，讓公民參與城邦事務(wù)D.向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放補(bǔ)貼.羅馬法的核心內(nèi)容之一是承認(rèn)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”，它的根本目的是（）A.維護(hù)社會(huì)的等級(jí)和秩序 B.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益C.避免糾紛 D.體現(xiàn)公平、公正原則.羅馬帝國(guó)皇帝高度重視法律制定，許多法學(xué)家紛紛前來(lái)獻(xiàn)策。下列主張不可能被采納的是 （）A.倡導(dǎo)自由民平等，法律公正增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛的條款C.廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款D.政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不可侵犯10.羅馬社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)羅馬法不斷積累和完備；而羅馬法的不斷發(fā)展又推進(jìn)了社會(huì)不斷進(jìn)步。下列敘述與之不相符的是 （）A.公民法的實(shí)施，調(diào)動(dòng)了廣大平民的愛(ài)國(guó)熱情和參政積極性

B.提高了國(guó)家官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為C保障法律面前人人平等，緩和了社會(huì)階級(jí)矛盾D.穩(wěn)定了社會(huì)秩序，推動(dòng)帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展.法國(guó)學(xué)者布羅代爾這樣寫(xiě)道：“當(dāng)雅典西端的普尼克斯山頂上升起通知召開(kāi)人民議會(huì)的黑煙時(shí)，城邦農(nóng)民便拄起拐杖，徒步走向鄰近的雅典城去履行自己的公民職責(zé)?！边@段話(huà)反映了（）A.雅典公民履行職責(zé)意在避免極少數(shù)人的暴政B.小國(guó)寡民狀態(tài)方便了公民參加民主政治C.狹隘的城邦體制制約了雅典民主政治的發(fā)展D.交通落后促使雅典民主制實(shí)行直接民主.恩格斯在談到古代雅典社會(huì)時(shí)曾說(shuō)：“現(xiàn)在社會(huì)制度和政治制度所賴(lài)以建立的階級(jí)對(duì)立，已經(jīng)不再是貴族和平民之間的對(duì)立，而是奴隸和自由民之間的對(duì)立，被保護(hù)民和公民之間的對(duì)立?！彼u(píng)論的是（）A.梭倫改革的作用B.克利斯提尼改革的作用C.伯利克里改革的作用D.馬其頓王國(guó)征服的作用.在雅典民主政治發(fā)展過(guò)程中，“經(jīng)濟(jì)困境從此不再把人們排斥在政事管理之外”。出現(xiàn)這一局面應(yīng)歸功于（）A.蘇格拉底B.梭倫 C.克里斯提尼D.伯利克里.公元前399年，陪審團(tuán)經(jīng)過(guò)兩輪投票，以多數(shù)票判蘇格拉底死刑。1000多年后，一位學(xué)者寫(xiě)道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點(diǎn)。在如此自由的一個(gè)社會(huì)里，怎么可能發(fā)生對(duì)蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會(huì)這么不忠于自己呢？”這最能說(shuō)明的是（）A.雅典民主政治容易導(dǎo)致權(quán)力濫用B.程序公正并不必然表示結(jié)果公正C.該案體現(xiàn)了雅典民主政治的本質(zhì)D.該案違背了民主制度的基本原則.“在共和國(guó)晚期，特別是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，司法者建立起一項(xiàng)原則，即被告在被確認(rèn)犯罪之前是無(wú)罪的，被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對(duì)質(zhì)。”這項(xiàng)“原則”（）A.推動(dòng)了羅馬法由習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變B.確保了羅馬境內(nèi)居民權(quán)利的平等C.反映出民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵D.體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平公正.羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼欽定出版的《法學(xué)階梯》中說(shuō)：“受法律和習(xí)慣統(tǒng)治的一切國(guó)家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人類(lèi)共有的法律支配。一個(gè)民族所制定的法律，稱(chēng)為該民族的‘民事法律'，但是，由自然理性指定給全人類(lèi)的法律，則稱(chēng)為‘國(guó)際法'，因?yàn)樗械膰?guó)家都采用它。”材料中的“國(guó)際法”所包含的理念主要是（）A.法律面前人人平等的原則以及法律保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯B.人人生而平等，每個(gè)人都有追求生命、自由、財(cái)產(chǎn)和幸福的權(quán)利C.適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)一切自由民的萬(wàn)民法D.注重調(diào)解羅馬帝國(guó)境內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和民事糾紛二、非選擇題（本大題共2小題，第17題20分，第18題20分，共40分）17.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一公民大會(huì)審?fù)シǚ?/p>

陪法司立執(zhí)行官軍會(huì)將員十委皇帝III門(mén)下省尚書(shū)省中書(shū)省—吏部—戶(hù)部—禮部—兵部—刑部—工部圖一圖二材料二梭倫主宰政事之后通過(guò)禁止借貸以人身為擔(dān)保使平民獲得了自由既在當(dāng)時(shí)也延續(xù)至將來(lái)，他還制定了法律，取消了一應(yīng)私人與公眾的債務(wù)，這一舉措被稱(chēng)為“卸擔(dān)”，意即卸去人們身上沉重的負(fù)擔(dān)。——亞里士多德《雅典政制》材料三除將軍可無(wú)限期連選連任、五百人議事會(huì)議員可連任二年外，所有公職任期都在一年以?xún)?nèi)，不得連任。有的公職甚至一人一生中只能擔(dān)任一次。通過(guò)這些措施，每個(gè)公民都能夠經(jīng)常參加公民大會(huì)和陪審法庭，都有平等的機(jī)會(huì)擔(dān)任公職。政治生活成了公民生活中最重要的組成部分。(1)材料一中圖一、二體現(xiàn)了哪兩種政治制度？分別反映了什么文明形態(tài)？(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)及材料二，梭倫為什么要“卸擔(dān)”？又是如何“卸擔(dān)”的？產(chǎn)生了怎樣的深遠(yuǎn)影響？⑶據(jù)材料三，指出雅典民主政治的特點(diǎn)和局限。分析雅典民主政治產(chǎn)生的歷史影響。14.古希臘、羅馬是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一”……國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”材料二”……是通過(guò)抽簽從數(shù)個(gè)部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)?！辈牧先勒叩呢?cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛(ài)的人?！豆鈴?fù)彩色百科大典?羅馬法》材料四“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的和公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！薄度藱?quán)宣言》(1)指出材料一、二分別反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)。(2)假如你生活在雅典民主制的全盛時(shí)期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利?⑶依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試對(duì)雅典民主制進(jìn)行評(píng)價(jià)。(4)恩格斯曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系?！闭?qǐng)結(jié)合材料三、四及所學(xué)知識(shí)論證該觀(guān)點(diǎn)。第3講古代希臘和羅馬的政治制度參考答案.解析：貴族制是由全體貴族掌握權(quán)力，寡頭制是由少數(shù)貴族掌握權(quán)力。斯巴達(dá)的權(quán)力掌握在少數(shù)貴族組成的元老院手中，所以屬于寡頭制政體。答案：C.解析：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“公民”概念的理解，公民大會(huì)只有成年男性公民才能參加。答案：B.解析：輪番而治指的是雅典采取有效措施保證公民既可以是執(zhí)政者，又可以是被統(tǒng)治者。答案：C.解析：陶片放逐法主要以民主的方式對(duì)待民主的敵人；水時(shí)計(jì)主要維護(hù)民主程序，二者的共同作用是維護(hù)民主制度。答案：D.解析：在雅典，只有本城邦的成年男性，才是享有民主權(quán)利的公民。答案：D.解析：學(xué)生解答本題易錯(cuò)認(rèn)為③正確，錯(cuò)因主要是沒(méi)有理解雅典民主的特點(diǎn)及本質(zhì)。雅典民主政治從按財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)、公民大會(huì)等機(jī)構(gòu)的決定事務(wù)的隨意性，說(shuō)明了其民主政治有適用范圍、財(cái)產(chǎn)等級(jí)的制約，雖然體現(xiàn)了人民主權(quán)，但不等于人民主權(quán)的確立，故排除③，①②④均符合題意。答案為C。答案：C.解析：A、B、D三項(xiàng)局限于雅典。C項(xiàng)體現(xiàn)的民主制度和民主思想影響更為深遠(yuǎn)。答案：C.解析：本題考查學(xué)生的理解分析能力。法律是有階級(jí)性的，羅馬法體現(xiàn)了羅馬奴隸主階級(jí)的利益擁有相當(dāng)財(cái)產(chǎn)的是奴隸主階級(jí)財(cái)產(chǎn)的不可侵犯表明法律是維護(hù)他們的利益。答案：B.解析：本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)理解判斷歷史問(wèn)題的能力。羅馬法維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，因此不可能廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款。A、B、D三項(xiàng)結(jié)論均與羅馬法內(nèi)容有關(guān)。答案：C.解析：當(dāng)時(shí)奴隸社會(huì)不可能保障法律面前人人平等，特別是不可能改變奴隸的社會(huì)地位，故C錯(cuò)。A、B、D三項(xiàng)都是其積極作用。答案：C.解析：由材料中“徒步走向鄰近的雅典城去履行自己的公民職責(zé)”，可以看出雅典城邦的小國(guó)寡民特點(diǎn)有利于公民直接參加民主活動(dòng)。答案：B.解析：據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“不再是貴族和平民之間的對(duì)立”分析，克利斯提尼改革以地區(qū)部落取代原來(lái)的血緣部落，基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來(lái)，B正確。答案：B.解析：本題考查伯