古代詩(shī)歌鑒賞上課課件

古代詩(shī)歌鑒賞高三語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)考兩種能力：鑒賞和評(píng)價(jià)。

鑒賞：

1.鑒賞詩(shī)詞形象。2.鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言。3.鑒賞詩(shī)詞的表達(dá)技巧。

評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。三、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧

考點(diǎn)闡釋鑒賞作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。（一）鑒賞古典詩(shī)詞形象形象（意象）人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）（一）鑒賞詩(shī)歌的人物形象人物形象：包括作品刻畫(huà)的客觀(guān)人物形象，作品抒情主人公的自我形象。

(1)鑒賞依據(jù)——人物(肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)。

(2)鑒賞角度——所寫(xiě)人物身份性格、所寫(xiě)人物的思想感情、作者對(duì)所寫(xiě)人物的態(tài)度。

（1）什么形象；（2）形象的基本特征；（3）形象的意義。如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象?例：簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線(xiàn)。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。

什么形象形象的特征形象的意義（二）鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)

在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。一般有：景物描寫(xiě)（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫(xiě)（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）、色彩描寫(xiě)。

鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。1.概括景象（意境）特點(diǎn)；2.描摹詩(shī)歌圖景；3.剖析作者思想。絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。例：試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)。

詩(shī)里寫(xiě)黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫(huà)面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。一二句是動(dòng)景描寫(xiě)，三四句是靜景描寫(xiě)。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，色彩豐富鮮明，境界闊大，這樣，不僅給人以畫(huà)面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。

試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

第一首前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫(xiě)白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫(huà)面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫(xiě)照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀(guān)向上精神的外現(xiàn)。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

第二首寫(xiě)離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫(xiě)離人流淚的內(nèi)在形象，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。（三）鑒賞詩(shī)歌的物象(意象)

物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。分析思路：

提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。

一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)的基礎(chǔ)是意象，意象構(gòu)成意境，意境表情達(dá)意。因此，對(duì)詩(shī)歌意境的鑒賞應(yīng)遵循意象（詩(shī)的基礎(chǔ)）→意境（詩(shī)的畫(huà)面）→詩(shī)情（詩(shī)的內(nèi)涵）的思維流程進(jìn)行。意象的類(lèi)別1——比喻性意象讀曹植的《七步詩(shī)》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？問(wèn)：這首詩(shī)用豆萁、豆子分別比喻什么？

用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕對(duì)同胞兄弟的迫害。讀王翰的《涼州詞》葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？問(wèn)：精美的酒杯和美酒襯托什么？

將士將暢飲時(shí)，戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯。意象的類(lèi)別2——烘托性意象意象的類(lèi)別3——象征性意象讀王維的《送元二使安西》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。問(wèn)：“朝雨”“柳色”除了寫(xiě)春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？

“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂(yōu)傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。意象的特定意義松柏——?dú)q寒后凋高大挺拔——正氣凜然堅(jiān)貞高潔——高潔之士1.樹(shù)木類(lèi)

竹——正直謙虛，堅(jiān)貞高潔如：“高節(jié)人相重，虛心世所知”（張九齡），贊美竹的氣節(jié)與虛心?！爸駨酵ㄓ奶?，禪房花木深。”（常建《題破山寺后禪院》。竹子

柳——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人。“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園起情。”“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之情?！敖裣菩押翁帲織盍?，曉風(fēng)殘?jiān)?。”在楊柳依依的岸邊，離別之情油然而起。柳樹(shù)

楊花（柳絮）——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦，好友相別。楊花，暮春時(shí)節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺(jué)，最易引起離別者的愁緒。如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，問(wèn)道龍標(biāo)過(guò)五溪，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”蘇軾《水龍吟》：“細(xì)看來(lái)不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)離人淚。”柳絮

梧桐——遇秋先隕——悲秋之情——孤獨(dú)失意者。（凄涼悲傷）中國(guó)古代文人有“悲秋”情結(jié)，四季之中，秋天萬(wàn)物凋零，最易觸發(fā)人們的悲涼情緒，而梧桐樹(shù)是最典型的落葉喬木，秋天到來(lái)，往往就是梧桐先行隕落，所謂“一葉落而知秋”。于是，以梧桐寫(xiě)悲秋，便成為古人常見(jiàn)的手法。

梧桐

元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思?！耙蝗~葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。梧桐

芭蕉——凄苦之音(孤獨(dú)與憂(yōu)愁)芭蕉，常常與孤獨(dú)憂(yōu)愁特別是離情別緒相聯(lián)系。吳文英《唐多令》：“何處合成愁?離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼?！卑沤?/p>

花開(kāi)：希望青春人生的燦爛花落：凋零，多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁，人生、事業(yè)的挫折，惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷。晏殊《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！薄傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g”（李煜《浪淘沙》）2、花草類(lèi)梅——高尚的節(jié)操，不愿同流合污梅花

陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》："不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。"也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。梅花菊——臨秋而開(kāi)，凌冰傲霜——不畏權(quán)貴，堅(jiān)守晚節(jié)——志士。如鄭思肖：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”菊花

菊——顏色淡雅——淡薄名利，不求聞達(dá)——隱士。如，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻，待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”（孟浩然《過(guò)故人莊》）唐人元稹《菊花》："秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。菊花浮萍：漂泊不定。“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”（文天祥《過(guò)零丁洋》）浮萍、浮云浮云：漂泊不定，喻游子。如李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”

蓮——純潔、脫俗、高潔?！俺鲇倌喽蝗?，濯青蓮而不夭”蓮3.動(dòng)物類(lèi)大雁春秋遷徙——思鄉(xiāng)之情

春秋遷徙——思鄉(xiāng)之情。鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_(kāi)之前，就起了歸家的念頭；

大雁猿——叫聲凄切——悲涼凄清——憂(yōu)愁憂(yōu)思杜甫《登高》"風(fēng)急天高猿嘯哀"“杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易《琵琶行》)猿、杜鵑杜鵑（子規(guī)、布谷）——叫聲凄切——悲涼凄清——憂(yōu)愁憂(yōu)思。(哀怨、思?xì)w)

鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿(mǎn)腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀(guān)意義上的一種鳥(niǎo)。鷓鴣

蟬——棲高飲露——志行高潔——高潔之士。“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)?！保ㄌ朴菔滥稀断s》）蟬

秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞，表達(dá)痛別離之情。柳永《雨霖鈴》："寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。"

蟬因形象不美，叫聲難聽(tīng)，常用以描荒涼、衰敗之景，表凄清之情。如“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”（秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》）“枯藤老樹(shù)昏鴉”。烏鴉

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄傲暨B戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下難”前兩句以其寫(xiě)春天之美，給人以明快之感，有力地烘托了詩(shī)人的歡樂(lè)之情。3句以其聲音之好，反襯物是人非的寂寞之情。4句，以其聲音之美來(lái)寫(xiě)音樂(lè)。黃鸝（黃鶯）

燕子：素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛(ài)情的象征，表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子4、自然景觀(guān)類(lèi)月

月（殘?jiān)?、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤(pán)）。它在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。例如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！痹?/p>

此外“月”還有以下意象

（1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。

如：“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。月

此外“月”還有以下意象

（2）明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。

如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)?！钡南＜胶涂逝?。月

此外“月”還有以下意象

（3）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。

流水不返。古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。

李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間?！奔羟胁粩?、延綿不絕。以此喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無(wú)盡。流水

給人以凄涼、沮喪、失落之感。游子思婦善用夕陽(yáng)抒他們的情思。如范仲淹：“山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。”

“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”（秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》）“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！毙标?yáng)（夕陽(yáng)、落日）

在特定的環(huán)境中，給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕陽(yáng)意象塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。如王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！保ㄟ吶?shī)）斜陽(yáng)（夕陽(yáng)、落日）多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。李清照《醉花陰》：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！绷馈队炅剽彙罚骸澳钊トデЮ餆煵?，暮靄沉沉楚天闊?！憋L(fēng)、煙、霜

舟、湖、長(zhǎng)亭、灞陵（橋）、鏡、燈（燭、蠟、炬）等。多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、孤寂落魄和愁苦之情。李白《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家?！?.人造物象類(lèi)

登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國(guó)之志和壯志難酬的悲傷與激情。