堅持教育的初心

衛(wèi)華民族初級中學(xué)齊慶友2014年11月2023/2/61教育的初心是什么上所施下所效也。養(yǎng)子使作善也。什么是教育？教育就是教人向善。2023/2/62什么是善？孝悌忠信禮義廉恥《呂氏春秋·孝行》：“夫執(zhí)一術(shù)而百善至、百邪去、天下從者，其惟孝也?！薄鞍偕菩橄?，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。”——王永彬（清）《圍爐夜話》百善孝為先，孝為德之本！2023/2/63教育的初心是什么黨的十八大對教育方針的表述：

堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。人才有才有德有德無才有才無德無德無才成品半成品危險品廢品2023/2/64才德教育的初心是什么孝道教育的必要性有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今社會已經(jīng)不需要孝道教育了，我國要健全養(yǎng)老機(jī)制，把養(yǎng)老責(zé)任交給社會。

西方文化認(rèn)為，生育和教養(yǎng)兒女，是人們對社會，對國家應(yīng)盡的責(zé)任，子女不論從道德上或法律上都沒有贍養(yǎng)年老而失去勞動力的父母的義務(wù)，贍養(yǎng)老人是社會和國家的責(zé)任。

我國生產(chǎn)力水平還比較低，社會公共福利事業(yè)和保障水平也還不發(fā)達(dá)，老年人生活主要依靠子女供養(yǎng)。因此，想在短期內(nèi)用社會保障和敬老院來保證“老有所養(yǎng)，老有所樂，老有所醫(yī)，老有所終”還不大可能實(shí)現(xiàn)。由此可見，繼續(xù)傳承我國的孝文化是極其必要的。中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育階段，從小就培養(yǎng)學(xué)生的孝道意識，可以更好的促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

對中小學(xué)生進(jìn)行孝道教育是中國現(xiàn)階段社會發(fā)展的必然要求

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中小學(xué)教育是學(xué)生最重要的養(yǎng)成教育階段，這個階段的主要任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和個人品行。中小學(xué)生是21世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，他們的個人品行和道德素質(zhì)將會影響我們未來世界的和諧與發(fā)展。他們正處于思想意識的養(yǎng)成和發(fā)展期，此時對其進(jìn)行孝道教育，更能深入人心，使其從小就形成良好的道德品行，把這種德性深入內(nèi)心，指導(dǎo)其以后的人生路途。孝道教育的根本在于發(fā)掘?qū)W生的孝思、孝行，進(jìn)而推廣至學(xué)生的責(zé)任意識。孝不僅是德育之根本，而且是人性中最有價值的東西。讓中小學(xué)生及時領(lǐng)悟孝道的涵義，并把孝道滲透到自己的日常生活和實(shí)際行動中是極其必要的。

對中小學(xué)生進(jìn)行孝道教育可以培養(yǎng)其形成良好的道德品質(zhì)

2023/2/66孝道教育的必要性教育的核心不是傳授知識，而是教會學(xué)生做人。一個人是否擁有正確的人生觀和價值觀決定了這個人未來的人生價值及對社會貢獻(xiàn)的大小。而一個人能否樹立正確的人生觀和價值觀則取決于教師在關(guān)鍵時刻給了他怎樣的教育?？梢姡瑤椭行W(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀是教育的責(zé)任，更是教育的義務(wù)。教師應(yīng)該從“孝道教育”這一最基礎(chǔ)的道德修養(yǎng)起步，努力引導(dǎo)學(xué)生將孝敬層次由“養(yǎng)親”、“孝親”向“尊親”、“推恩”提升，將愛父母、愛家庭的情感推廣到愛集體、愛學(xué)校、愛社會、愛祖國，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)道德向崇高理想的飛躍，達(dá)到以孝促成禮儀教育，以孝促成養(yǎng)成教育的良好效果，從而幫助中小學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

對中小學(xué)生進(jìn)行孝道教育可以幫助其樹立正確的人生觀和價值觀

2023/2/67孝道教育的必要性古人云：“為人生在天地之間，有四恩：感天地蓋載之恩，日月照臨之恩，國王水土之恩，父母養(yǎng)育之恩?！泵總€人在生命之初，一般要在父母的懷抱中成長，血緣關(guān)系和父母的養(yǎng)育都使這種感恩之情更為真切、自然、強(qiáng)烈。這種對父母的感情是其對哺育自己生命的人的感情，是人的本性，是良知和良能的表現(xiàn)。羔羊有跪乳之意，烏鴉有反哺之情。對于中小學(xué)生，只要對其進(jìn)行適時的正確的教育，他們必會做到感恩父母，感恩生活。中小學(xué)生的人格和心理正處于發(fā)展時期，這是對其進(jìn)行孝道教育的關(guān)鍵時期，也是最佳時期。通過對其進(jìn)行孝道教育使得他們萌發(fā)感恩之情，提升他們的修養(yǎng)和覺悟才是孝道教育的重中之重。對中小學(xué)生進(jìn)行孝道教育可以很好地傳承孝道品質(zhì)，培養(yǎng)中小學(xué)生的感恩意識2023/2/68孝道教育的必要性中小學(xué)生孝道教育的內(nèi)容

“孝”是中華民族傳統(tǒng)道德的根本和核心，是一種全民化的道德觀念。它經(jīng)過幾千年的延續(xù)和積淀，不斷適應(yīng)著時代的發(fā)展，已成為國人穩(wěn)定家庭、凝聚民族、傳承文化的重要心理機(jī)制。2023/2/69奉養(yǎng)雙親；尊敬父母；“無違”周禮；“無改”父之道；后繼有人；諫諍。

其基本涵義就是：人類通過家庭繁殖后代，子女對生養(yǎng)自己的父母感恩相報而盡力奉養(yǎng)，行孝即尊敬和贍養(yǎng)父母、老人，是出生于家庭、成長于家庭的人應(yīng)該而且必須履行的道德義務(wù)。古時孝道思想的內(nèi)涵豐富而具體：珍愛生命，善待自己；無違于禮，順從父母；感恩知報，敬養(yǎng)父母；繼承遺志，建功立業(yè)。古時孝道強(qiáng)調(diào)了晚輩對父母及長輩絕對的服從和順從；孩子是父母的附庸，“父讓子亡，子不得不亡”是我國古時孝道的真實(shí)寫照；它是封建不平等的社會制度的產(chǎn)物，滿足了上下尊卑中央集權(quán)制的需求，也使得當(dāng)時的社會穩(wěn)定發(fā)展。2023/2/610傳統(tǒng)文化中，“孝”的內(nèi)含：中小學(xué)生孝道教育的內(nèi)容敬愛雙親，愛護(hù)自己，為親分憂，使親無憂，奉養(yǎng)雙親。2023/2/611新時期孝道的內(nèi)涵：新時期孝道的特點(diǎn)：平等性情感性自律性互益性中小學(xué)生孝道教育的內(nèi)容2023/2/612（一）敬親教育

（二）尊長教育

（三）感恩教育

（四）愛心教育

中小學(xué)生孝道教育的內(nèi)容堅持教