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文檔簡(jiǎn)介

遼太祖奉陵邑—祖州城

1、地點(diǎn)赤峰市巴林左旗石房子村,東距上京五十里。祖州城位于通往祖陵的道邊。這里是皇室家族世居之地,阿保機(jī)及四輩先祖都出生在這里。祖州城與祖陵航拍照片

《遼史·地理志》:“祖州,天成軍,上,節(jié)度。本遼右八部世沒里地,太祖秋獵多于此,始置西樓。后因建城,號(hào)祖州。以高祖昭烈皇帝、曾祖莊敬皇帝,祖考簡(jiǎn)獻(xiàn)皇帝、皇考宣簡(jiǎn)皇帝所生之地,故名。城高二丈,無敵棚,幅員九里。門,東曰望京,南曰大夏,西曰液山,北曰興國(guó)。西北隅有內(nèi)城。殿曰兩明,奉安祖考御容;曰二儀,以白金鑄太祖像;曰黑龍,曰清秘,各有太祖微時(shí)兵仗器物及服御皮毳之類,存之以示后嗣,使勿忘本。內(nèi)南門曰興圣,凡三門,上有樓閣,東西有角樓。東為州廨及諸官廨舍,綾錦院,班院祗候、蕃、漢、渤海三百人,供給內(nèi)府取索?!?/p>

2、布局(1)外城:平面為五邊形,四門,各有甕城。城北部有內(nèi)城,內(nèi)城前有一橫街。東有長(zhǎng)霸縣,西為咸寧縣。橫街前有一寬縱街,內(nèi)城之東是州府官署遺址。(2)內(nèi)城:后部有供奉四世先祖的兩明殿。再后是供奉太祖阿保機(jī)的二儀殿,前部有東西兩個(gè)長(zhǎng)殿。

(3)石房子在城西北部,緊鄰內(nèi)城西墻。前部有墻與外城隔開,后部有門與內(nèi)城相通。石室,由七塊重達(dá)幾十噸重的花崗石拼制而成,座落在巨大的夯土臺(tái)基上。頂石重量達(dá)45噸。石板平均厚度60厘米,石室高3.5米、寬6.7米、進(jìn)深4.8米石房子的功用

第一,牢獄說。遼世宗囚禁太祖三子耶律李胡的皇族牢獄。

《遼史》卷六十四列傳第二·宗室:“會(huì)有告李胡與太后謀廢立者,徙李胡祖州,禁其出入。穆宗時(shí),其子喜隱謀反,辭逮李胡,囚之,死獄中?!边|太祖耶律阿保機(jī)遼太宗耶律德光(遼太祖次子)遼世宗耶律阮(遼太祖長(zhǎng)子耶律倍之子)遼穆宗耶律璟(遼太宗長(zhǎng)子)第二,祭祀祖室說。祭祀契丹遠(yuǎn)祖的殿堂。有學(xué)者提出契丹的祖先是鮮卑,鮮卑后代有祭祀祖先石室的傳統(tǒng),遼代初期契丹貴族筑石室可能是模擬鮮卑宗廟石室。關(guān)于鮮卑石室的發(fā)現(xiàn)

《魏書·序紀(jì)》提到拓跋鮮卑起源時(shí),記載:“國(guó)有大鮮卑山,因以為號(hào),其后,世為君長(zhǎng),統(tǒng)幽都之北,廣漠之野,畜牧遷徙,射獵為業(yè),淳樸為俗,簡(jiǎn)易為化,不為文字,刻木紀(jì)契而已。世事遠(yuǎn)近,人相傳授,如史官之紀(jì)錄焉”。

《魏書·禮志》記載:“魏先之居幽都也,鑿石為祖宗之廟于烏洛侯國(guó)西北。自后南遷,其地隔遠(yuǎn)。真君中,烏洛侯國(guó)遣使朝獻(xiàn),云石廟如故,民常祈請(qǐng),有神驗(yàn)焉。其歲,遣中書侍郎李敞詣石室,告祭天地?!?/p>

《魏書·烏洛侯傳》中記載:“烏洛侯國(guó),在地豆于之北,去代都四千五百余里。其土下濕,多霧氣而寒,民冬則穿地為室,夏則隨原阜畜牧。多豕,有谷麥。……其國(guó)西北有完水,東北流合于難水,其地小水皆注于難,東入于海。又西北二十日行有于已尼大水,所謂北海也。世祖真君四年來朝,稱其國(guó)西北有國(guó)家先帝舊墟,石室南北九十步,東西四十步,高七十尺,室有神靈,民多祈請(qǐng)。世祖遣中書侍郎李敞告祭焉,刊祝文于室之壁而還?!滨r卑人的發(fā)源地——嘎仙洞米文平經(jīng)過20多年的努力,走遍大興安嶺的大小洞穴,終于1980年7月在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)的嘎仙洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了北魏太武帝拓跋燾于公元443年(太平真君四年)派遣中書侍郎李敞祭祖時(shí)所刻的祝文。

嘎仙洞的大小與記載相差不多,洞內(nèi)南北長(zhǎng)90余米,東西寬約28米,穹頂最高處20余米,略分為前、中、后3室,面積約2000平方米。石刻祝文201字——以北魏皇帝的口吻來對(duì)他的祖先歌功頌德的,并祈求祖先保佑。第三,西樓說。“本遼右八部世沒里地,太祖秋獵多于此,始置西樓。后因建城,號(hào)祖州。”

《資治通鑒》引《虜庭雜記》曰:“太祖一舉并吞奚國(guó),仍立奚人依舊為奚王,命契丹監(jiān)督兵甲。又滅勃海,虜其王大諲撰,立長(zhǎng)子為勃海東丹王,號(hào)人皇王。自號(hào)天皇王,始立年號(hào)曰天贊,又曰神冊(cè),國(guó)稱大遼。于所居大部落置樓,謂之西樓,今謂之上京;又于其南木葉山置樓,謂之南樓;又于其東千里置樓,謂之東樓;又於其北三百里置樓,謂之北樓;太祖四季常游獵于四樓之間。”西樓可能是耶律阿保機(jī)建國(guó)過之前的政權(quán)中心,而且后來遼上京未建城前也稱之為西樓。西樓作為阿保機(jī)處理游牧民族政務(wù)的宮殿,是汗權(quán)的象征,祖州建城為奉陵邑,石室成為紀(jì)念建筑,以祭奠太祖創(chuàng)業(yè)之功。其他說法

石房子朝向東南,契丹人崇拜太陽,這里是用來祭祀的地方。遼太祖耶律阿保機(jī)出生在此,作為紀(jì)念石房子被保留了下來。耶律阿保機(jī)下葬前停尸于此。

3、祖州城的特點(diǎn)南半部是兩個(gè)縣治和守陵百姓居住生活區(qū),所以建筑密集。這里人員復(fù)雜而多亂,所以以寬闊的橫街把它與北部區(qū)分開。

北半部分3個(gè)區(qū):中間區(qū)是祭祀宮殿區(qū);東區(qū)是祖州的衙屬區(qū),有官署駐所,以及倉(cāng)庫(kù)和皇家紡織廠;西區(qū)封閉而安靜,有宮殿建筑和巨大的石房子??盏剌^多,可立氈帳,可能是皇帝祭祀時(shí)的臨時(shí)駐地,或是與祭祀有關(guān)的神秘區(qū)。遼圣宗、興宗、道宗奉陵邑—慶州城

1、地點(diǎn)慶州城為遼圣宗(1031)、興宗(1055)、道宗(1101)三代皇帝的奉陵邑,慶州城遺址在今巴林右旗白塔子古城。

2、修建的歷史背景和沿革遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和八年(公元990年)秋在此打獵,愛其秀建城號(hào)慶州。圣宗皇帝因常在此打獵,愛其山川秀麗,并告其子孫:“吾萬歲后當(dāng)葬此”。圣宗死后,興宗耶律宗真遵其遺囑,于景福元年(公元1031年)將圣宗葬于慶云山,同年慶州城也充為奉陵邑,徙民充實(shí)。此后慶州城逐年增建,規(guī)模日大,成為遼代極為重要的城鎮(zhèn)?!督鹗贰さ乩碇旧稀酚涊d:“(慶州)城中有遼行宮,比他州為富庶。遼時(shí)刺此郡者非耶律、蕭氏不與,遼國(guó)寶貨多聚藏于此?!?/p>

遼亡后被金占據(jù),曾延用為慶州,金太宗天會(huì)八年(公元1130年)改為慶民縣,金熙宗皇統(tǒng)三年(公元1143年)廢,從此慶州城成為廢墟。遼代很多城址都是這兩個(gè)時(shí)期分別被降級(jí)、改名和廢棄,包括祖州(奉州)、懷州(天德軍)等。

3、慶州城整體布局慶州城為正南北向,由回字形套置的內(nèi)外兩座長(zhǎng)方形城組成。外城南北長(zhǎng)1700米,東西寬1550米,是遼代州城中規(guī)模最大的一座。外城墻多已不存,內(nèi)城位于外城中部偏北,保存較為完整。在1975年黑白航片上,可隱約看到外城墻。內(nèi)城南北長(zhǎng)1150米,東西寬950米。四墻正中設(shè)城門,門,兩側(cè)有高大的土堆。城門各有方形甕城,南北長(zhǎng)約30米,東西長(zhǎng)約22米。內(nèi)城墻每隔約百米設(shè)有一馬面。城墻、馬面、甕城均為夯筑。慶州內(nèi)城東北小城為金代所建。

4、慶州白塔慶州內(nèi)城西北部有磚塔,名“釋迦如來舍利塔”。因塔身白色,故稱白塔。八角七層磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,塔體總高73.27米,塔剎高14.29米。塔剎基座內(nèi)出土的建塔碑記載:白塔是興宗為耶律宗真之生母“章圣皇太后”特建。始建于遼重熙十六年,竣工于重熙十八年(公元1049年)。塔上7層共設(shè)假門28個(gè),每門兩旁都有天王浮雕一尊,全塔共有天王浮雕56尊。塔體浮雕將儒、佛、道及薩滿的宗教思想表現(xiàn)得水乳交融。慶州白塔的浮雕被史學(xué)界和文博界譽(yù)為“遼代塔寺藝術(shù)的精華”,是“契丹民族建筑之瑰寶”。慶州白塔維修時(shí)的發(fā)現(xiàn)

1988年至1992年經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)并撥??顚?duì)慶州塔進(jìn)行了維修,1989年維修塔時(shí)從塔剎相輪樘等處時(shí)發(fā)現(xiàn)了600余件遼代佛教秘藏的文物,有雕版印刷的佛經(jīng)以及形制多樣、造型優(yōu)美、彩繪華麗的木質(zhì)法舍利塔109座,并有大量的供器。覆缽結(jié)構(gòu)木雕法舍利小塔

此件通高23、底徑8.8厘米。木雕彩繪,塔身外壁雕刻七佛立像,形象逼真,衣著線條簡(jiǎn)練流暢,七佛全身貼金并勾繪胡須。塔剎寶珠貼金,色彩明快典雅,是這批木雕法舍利塔中的精品。唐代高僧唐玄奘口述,門人辯機(jī)編集的《大唐西域記》:“印度之法,香木為泥……書寫經(jīng)文,以置其中,謂之法舍利。”紅羅地聯(lián)珠人物繡經(jīng)袱正面為紅色羅,背面用白絹?zhàn)鲓A層,一角有絹帶。正中團(tuán)窠聯(lián)珠環(huán),內(nèi)繡一騎馬人物。人側(cè)騎正視,雙手高擎鷹鶻兩只。馬身上披掛鎧甲,作奔跑狀,空隙處繡犀牛角、雙錢、法輪、珊瑚等雜寶紋飾。上下兩端各有直條帶作邊。慶州白塔塔頂磚函貼金彩繪涅槃佛遼代頭下軍州

“頭下軍州”是遼代所特有的一種地方城市,屬于貴族所擁有的私城。

《遼史》地理志記載:“頭下軍州,諸王、外戚、大臣及諸部從征俘掠,或置生口,各團(tuán)集建州縣以居之。橫帳諸王、國(guó)舅、公主許創(chuàng)立州城,自馀不得建城郭?!边|代頭下軍州的設(shè)立有三種情況:1、諸王、外戚、大臣為安置俘掠來的人口而建城。

“諸王、外戚、大臣及諸部從征俘掠,或置生口”2、各貴族集團(tuán)在居住地建城。

“各團(tuán)集建州縣以居之”3、王公貴族以所賜之地建城。

“橫帳諸王、國(guó)舅、公主許創(chuàng)立州城”

據(jù)歷史學(xué)者考證《遼史》、《契丹國(guó)志》等遼代文獻(xiàn)中去除重復(fù)者共有35個(gè)頭下軍州,最早的頭下軍州是遼太宗時(shí)期。從考古調(diào)查的情況來看,遼代頭下軍州多數(shù)分布于遼寧中西部和內(nèi)蒙古東南部的遼代統(tǒng)治核心地區(qū)。這些頭下軍州的規(guī)模有大有小,大的頭下軍州城的周長(zhǎng)在4000米左右,小的周長(zhǎng)大約1000多米。遼順州城據(jù)馮永謙先生的考證,遼寧阜新蒙古族自治縣沈陽至赤峰鐵路大巴車站東約2公里的大巴古城為遼代順州。該城夯筑而成,長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)330米,東西長(zhǎng)230米,南、西墻保存較好,正中各開一門,甕城屈曲開門,東、北兩墻部分被鐵路破壞,墻上還保留有馬面,從殘跡來看東墻與西墻的城門與角樓之間各有1個(gè)馬面。遼代頭下軍州的特點(diǎn)

1、遼代頭下軍州基本都建立在遼代中期以前,“澶淵之盟”后,宋遼兩國(guó)罷兵談和,遼國(guó)不再大舉南下侵宋,失去了頭下軍州人口的來源。

2、遼代頭

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