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這問題是我長久以來的困惑。閱讀教學搞得熱喧嚷鬧。但有一個根本的問題,閱讀教學教什么?更加是新課程中的新教材,對閱讀的要求提高了,閱讀篇目增多了,對于聾生,沒有足夠的生活體驗,閱讀的量又對比大,課文的內涵豐富多樣,lt;語文課程標準〉〉進一步指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的根本特點?!薄敖滩氖墙虒W的核心,是

我們給學生供給學習體驗獲得閱歷的藍本”,我們如何把握教材、深鉆教材,把握課文的內涵,舉行閱讀教學,需要我們深入開掘。

《新課標》提出:“閱讀是學生的天性化行為,應引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和斟酌,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。不應完全以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,也要防止用集體議論代替?zhèn)€人閱讀,或遠離文本舉行過度發(fā)揮?!睙o論斟酌議論什么問題,都要立足于自讀,自己產生問題,引起斟酌。

針對這樣的標準,斟酌一再,我覺得閱讀教學理應有下面這樣內容:

教經典以我的理解,校內閱讀和課外閱讀對于學生的成長,有著不同的意義,作為校內閱讀理應引導學生閱讀經典(其實,也就是教材的選文理應經典)。所謂的經典,理應是能經得住時間和空間變化,經得住意識形態(tài)變換考驗的,是人類與本民族文化的精華、人類精神文明的凝結點。引導學生經典閱讀入手,可以培養(yǎng)其高尚的審美情趣,從人生一開頭就占據精神的制高點。經典閱讀會影響學生終身的學習和精神的進展。可能經典的閱讀對學生有確定的困難,需要扶助,其實這也真是閱讀教學的意義所在?!堵浠ㄉ肥且黄浀湔n文。它陳述的是一家人過花生收獲節(jié)的經過,文中通過對花生好處的議論,說明做人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這是對學生舉行價值觀滲透的典型課文。教學時我直奔主題:以花生有什么好處?為開頭,讓學生議論、交流,在回復中,我以“父親”的身分,創(chuàng)設一種肆意的家常談話,圍繞父親說的“花生的好處縱然好多;但有一樣是很難得的。

引導學生聯系實際生活,把花生的品格和做人的道理聯系起來,透露出理應做什么樣的人的人生哲理。

教聯系從創(chuàng)造心理學的角度看,一個人的創(chuàng)造,不是他的信息儲存“從無到有”的簡樸過程,而是“從有到新”的繁雜的綜合加工的過程,人們獲得的信息量愈多,創(chuàng)造的可能性也愈大。閱讀教學其實并不簡樸的“文本”解讀的過程,在于文本對話的過程中,學習者可以察覺原有的學識和生活閱歷,文本提升和升華了閱歷世界的無意識,使它自覺納入學習者的有意識的規(guī)律性的熟悉領域。同時閱讀者也可以察覺自身信息的短缺、理解力的薄弱,喚醒再學習、再積累的需要。這樣一個過程并不是每一個閱讀者都可以自然經過的,期間需要教師的引導、搭橋,讓學生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。教聯系有多重含義,與文本的聯系、與自我學識閱歷的聯系、與文本相關的信息和材料的聯系、與未知世界的聯系,與進一步學習的聯系。閱讀教學成為一個輻射源,學生智力的觸角,在它的觸發(fā)下,敏感伸向各方。

教《飛向月球》時正值神州六號放射,我準時讓學生觀看神州六號放射的現場報到,讓學生了解宇宙飛船的放射、運行,宇航員的太空生活,引導學生搜集有關月球和登月的信息,增進對月球的了解,并與同學交流感興趣的內容。從觀看神六放射,親身體驗那沖動人心的瞬間到親眼目睹在飛船中好玩的事情,既激發(fā)了學習的興趣和熱心,也拓寬了自己的學識面,了解中國首次登月籌劃后激勵學生為祖國的進展好好學習,將來付出自己的氣力。這篇課文的閱讀教法就是以課文為輻射源開展的多重閱讀形式。課內與課外,原有認知與新的信息交互作用,形成彼此聯系的有機整體?!对诳鬃雍蛯W生》一文的教學中在其次段、第三段,表達子夏和孔子的對話。(原文)孔子既能察覺每個學生的優(yōu)點,也能指出每個學生的缺乏,這樣的學生觀,使得他能因材施教,培養(yǎng)出“各種各樣的人才”。為了讓學生理解,讓學生聯系實際解答:我問一個學生:馬夢夢這個人怎么樣?學生在一一回復評價學生的處境下在明白孔子既能察覺每個學生的優(yōu)點,也能指出每個學生的缺乏,這樣的學生觀,多么不易,也正由于這樣,使得他能因材施教,培養(yǎng)出“各種各樣的人才”。從而對孔子的大教導家熟悉深刻。

教技能雖然“語文文字訓練”由于過分強調語文的工具性,直接和瑣碎了“文本”內在的靈韻,但是學識與技能依舊是閱讀教學的重要片面?!墩Z文課程標準》指出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”,假設學生缺乏解讀文本的根本才能,缺乏根本的語感,怎么能與文本對等對話。閱讀教學確定要教學生必要的閱讀技能。技能務必純熟而達成習慣成自然的程度。這期間切實不免必要的學識性的繁重而略顯枯燥的訓練,苦學和樂學就是這樣融為一體,學生智力增進的快感也是繁重學習的深層喜悅。不能一搞新課程就放棄根本學識與根本訓練。訓練是方法,訓練是過程,訓練是閱讀教學手段的一片面,不要浮夸也不要貶低它的作用。適度、適當理應是原那么。事實上,任何一種教學法,都不能缺乏必要的訓練。正確、流利、有感情地朗讀課文的才能,領悟文章的根本表達方法,揣摩文章的表達

依次、把握文章主旨的才能,這些閱讀的必要才能,確定是閱讀教學中需要讓學生學習的。學習的形式可以生動多樣,不確定就是枯燥的試題。

教反思反思需要教嗎?需要,不僅是思維狀態(tài),更是生活態(tài)度。閱讀中的反思可以提升對文本的熟悉水平,閱讀中的反思可以把閱讀者天性化的感悟與斟酌融入對文本的理解。進而拓展思維空間,提高閱讀質量。從閱讀反思中孩子們可以學會生活反思,以審慎的態(tài)度對待已有的結論,用敏銳的目光批判的精神分析紛繁繁雜的社會現象,不盲從,不人云亦云。在反思中獲得高質量的人生。反思并不是可以自覺獲得的,有意識的培養(yǎng)是必要的,發(fā)散思維、逆向思維、批判性思維都是閱讀教學中可提倡的。我們可以引導學生對文本多問幾個為什么,用平視的容貌把握文本。

閱讀教學可教、需教的東西還好多,這里所說的“教”并不是通常意義的“傳授”,可以理解為“培育”,對

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