《舊街建筑改造案例分析12000字（論文）》

舊街建筑改造案例分析（空一行）7698摘要 前言隨著我國城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，來賓市遷江地區(qū)遷江地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的新老建筑拆遷。但是，由于缺乏正確的指導(dǎo)和理論指導(dǎo)，很容易簡單地照搬我國發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗，忽視其具體情況，造成當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的破壞和地區(qū)民族文化和建筑文化繼承的中斷。在全球化的新時代，城市在吸收世界先進(jìn)科學(xué)文化的同時，應(yīng)根據(jù)不同的自然、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化和社會條件，更加注重探索區(qū)域發(fā)展的科學(xué)理念，繼承和保護(hù)區(qū)域特色，創(chuàng)造具有區(qū)域特色的生活環(huán)境。舊街改造是地區(qū)建筑改造和建設(shè)的重要組成部分，改造是否成功與沿街整體景觀和區(qū)域文化特征的延續(xù)以及人類住區(qū)環(huán)境的質(zhì)量直接相關(guān)。合理的沿街改造的舊建筑繼承了當(dāng)?shù)氐臍v史文化，基本都有著當(dāng)?shù)貧v史文化的內(nèi)涵體現(xiàn)，同時還具有一定的經(jīng)濟(jì)價值和使用價值，仔細(xì)研究舊沿街建筑的總體建筑風(fēng)格、體量、形態(tài)和功能，對城市的發(fā)展和建設(shè)具有長期意義，并在研究的基礎(chǔ)上，得出了舊沿街建筑保護(hù)與重建的方法，以及今后街道重建與保護(hù)的現(xiàn)實意義，使人們能夠?qū)崿F(xiàn)保護(hù)地方文化的責(zé)任與義務(wù)。通過對舊沿街建筑立面的保護(hù)和改造，讓遷江地區(qū)擁有自己獨特的文化和優(yōu)美的環(huán)境，同時也能促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，吸引游客進(jìn)行參觀游玩，為遷江地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有力支持，在對舊沿街建筑進(jìn)行外立面改造更新設(shè)計時參考國內(nèi)外歷史城區(qū)街道建筑立面保護(hù)與改造的調(diào)查，為參與改造工程的人員提供了寶貴的建議。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，居民對建筑的規(guī)模和功能以及周邊環(huán)境有了新的要求。當(dāng)前是我國城市化進(jìn)程加快的時期，舊街建筑建設(shè)的發(fā)展趨勢必將達(dá)到一個新的高潮。同時，對周邊環(huán)境和沿街環(huán)境提出了更高的要求，首先需要進(jìn)行改建更新的就是沿街建筑的外立面，但是因為長期以來，城市建筑設(shè)計活動的發(fā)展趨勢使許多設(shè)計師對地方文化的地方特色和居民的生活習(xí)慣知之甚少。許多地區(qū)的所謂舊街改造，實質(zhì)上只是把城市建設(shè)的那一套盲目的照搬，因此出現(xiàn)了許多看似美觀卻缺乏功能性，沒有堅持建筑文化傳承的思想，因此尋加快舊街立面改造研究，尋找一條優(yōu)質(zhì)高效的改造途徑，對指導(dǎo)保留當(dāng)?shù)亟ㄖ幕难亟纸ㄖ⒚娓慕ǚ椒ň哂兄匾睦碚摵蛯嵺`意義。1相關(guān)理論概述1.1沿街建筑的概念界定作為一個具有空間性質(zhì)的概念，沿街建筑包括三個部分：建筑立面（包括建筑的基礎(chǔ)設(shè)施）、道路配件和街道空間。建筑立面作為沿街建筑的主要組成部分，也是本文的主要研究對象。建筑物的正面字面上被理解為建筑物的表面，它是建筑中最直觀的視覺感知部分，是人最直接的接觸，代表著建筑的審美形象。建筑立面往往表現(xiàn)出建筑的外部特征和形象，包括長度、寬度、高度、屋頂形式和門窗位置、墻體材料和做法。街道空間是指街道周圍的全部或部分封閉空間，包括人們接觸到的視覺空間和體驗空間，不同空間組合的層次構(gòu)成了街道的獨特性。1.2沿街建筑立面改造的概念界定所謂的立面轉(zhuǎn)換，是指在建筑物主體受力不變的情況下，改變建筑物的外裝飾面。它包含以下幾個含義：部分改變建筑立面的形式或完全取代建筑立面。無論是簡單的色彩變化還是新的裝飾構(gòu)件，都是為了改變建筑的外觀而設(shè)計的，建筑立面改造已成為地方舊街改造的重要組成部分，一個優(yōu)秀的城市沿街建筑改造，將使城市具有明顯的標(biāo)識性，并能塑造其特色城市形象和傳統(tǒng)語境。立面改造包括對現(xiàn)有建筑及其他配套設(shè)施進(jìn)行綜合改造，其目的是通過拆除、清潔和簡單維修來進(jìn)行更新形式的改造，這也是建筑升級工作的基礎(chǔ)，同時沿街建筑的照明設(shè)施、綠化等配套設(shè)施也應(yīng)達(dá)到相應(yīng)水平的改造效果，改造必須以沿街建筑的風(fēng)格為主，對形狀、顏色等方面進(jìn)行更新改造，并且改造時要嚴(yán)格按照改造方案來進(jìn)行，以計劃好的方案為改造的指導(dǎo)方向。1.3地域文化的融合現(xiàn)代主義對我們的傳統(tǒng)建筑文化有著巨大的影響。全球化不僅僅是國家之間經(jīng)濟(jì)與文化的融合，對于城市與舊街來說，文化的融合也在持續(xù)進(jìn)行，舊街受到了現(xiàn)代城市的文化、審美沖擊，建筑同質(zhì)化傾向加深，因此如何將地域傳承下來的民俗文化融入當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?，已成為眾多建筑師關(guān)注的熱點問題。建筑材料的使用、建筑色彩的選擇、符號化的裝飾品都可以與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣嘟Y(jié)合。2沿街保護(hù)改造思路2.1維持建筑的原真性傳統(tǒng)街道和沿街建筑的歷史文化價值維持需要的基本前提是：不同歷史時期形成的街道和沿街建筑是真實可信的。傳統(tǒng)的街道和沿街建筑有許多歷史和文化信息，其形式與設(shè)計、材料、功能、位置與環(huán)境都是當(dāng)時歷史文化情景的反映，它們?yōu)槿藗兞私膺^去的歷史、社會和文化打開了一扇窗戶。目前，許多城市建造“古街”，雖然街道以及沿街建筑與古街的真實形態(tài)差別不大，但許多古街建筑采用現(xiàn)代建筑技術(shù)和材料來模仿古建筑，這只能讓人們了解現(xiàn)代的歷史信息，因此其背后的歷史文化價值不同于真正的古代建筑。保持街道和沿街建筑的真實性并不限制傳統(tǒng)街道和沿街建筑的恢復(fù)。傳統(tǒng)建筑被視為老建筑，利用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工業(yè)和材料恢復(fù)建筑的原貌，就不會損害街道和沿街建筑的真實性。2.2延續(xù)建筑的歷史性在城市發(fā)展過程中形成傳統(tǒng)的街道和小巷，是歷史積淀的產(chǎn)物。傳統(tǒng)街巷的保護(hù)與更新，應(yīng)尊重歷史與現(xiàn)狀，尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣，繼承歷史進(jìn)程中形成的獨特形式和多樣性。它不僅包括街道和沿街建筑的物理形態(tài)隨時間的演變，還包括歷史進(jìn)程中社會結(jié)構(gòu)和社會網(wǎng)絡(luò)的變化。延續(xù)街道和沿街建筑的歷史性，不是要將其恢復(fù)到原來的狀態(tài)，也不是從目前的角度將其改造為較有吸引力的外立面，而是要尊重每一個歷史時期對其的影響，因為街道和沿街建筑的變化是歷史和時間的反射。來賓市遷江地區(qū)的建筑體系經(jīng)歷了宋初的整體塑造，明清對街道和沿街建筑風(fēng)格的完善，改造開放后街巷結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，目前遷江地區(qū)的沿街建筑是不同時期建筑更新改造的疊加。從街區(qū)規(guī)模來看，浙江省遷江地區(qū)的街道空間系統(tǒng)經(jīng)歷了一個由低密度、門廳群形式到現(xiàn)有街道和沿街建筑紋理細(xì)密的過程，當(dāng)?shù)鼐用褚步?jīng)歷了遷移來的獨門獨戶到整體建筑群的變化。要延續(xù)街巷的歷史性，必須尊重這些歷史特征，延續(xù)街巷的精髓，盡最大努力保護(hù)原有的建筑、街巷。2.3借鑒其他地區(qū)立面改造方法十九世紀(jì)以前，美國地方建筑大多為單層的結(jié)構(gòu)，追求與自然和諧統(tǒng)一，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，建筑風(fēng)格與裝飾風(fēng)格緊密結(jié)合。在美國的開拓時期，地方住房比以前少了“詩意田園”，體現(xiàn)了開拓者艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，建筑色彩通常低調(diào)保守，住宅功能設(shè)計以實用、舒適為原則，整體風(fēng)格簡單。由于美國是一個移民國家，在建筑設(shè)計時繼承了多種國家的建筑風(fēng)格。在建設(shè)改造中，美國注重對建筑風(fēng)格的保護(hù)，因此美國的建筑包括現(xiàn)代、文藝復(fù)興、中世紀(jì)和古典建筑風(fēng)格。在新的形式下，美國提倡的建筑改造的生態(tài)建設(shè)，十分值得我國的街區(qū)改造建設(shè)進(jìn)行借鑒。3遷江地區(qū)沿街建筑改造更新的現(xiàn)狀3.1遷江地區(qū)沿街建筑情況概述3.1.1建筑布局沿街建筑空間結(jié)構(gòu)變化的根本原因是社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。同時，社會對經(jīng)濟(jì)增長和人口增長的需求變化也導(dǎo)致了沿街建筑平面形態(tài)的變化，主要包括土地面積和建筑布局的變化，這種變化仍受舊街自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的限制。遷江地區(qū)的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較為緩慢，在地方舊街改造過程中，多層和高層建筑的數(shù)量占不到很大比例，全村仍在以單層建筑為基礎(chǔ)的空間尺度上，空間布局保留和延續(xù)了地方建筑的特色建設(shè)。圖3-1遷江沿街建筑布局目前，遷江地區(qū)保留了大量的傳統(tǒng)建筑，街道結(jié)構(gòu)基本保持了當(dāng)年的空間形態(tài)，因此這些舊建筑已成為遷江地區(qū)建筑保護(hù)和更新的重點區(qū)域。由于遷江地區(qū)主次干道的使用屬性不同，沿街建筑的容積差也不同，主干道交通流量大，商業(yè)活動頻繁，故主干道建設(shè)量大，次干道為居民出行和車輛交通使用，由于單層建筑結(jié)構(gòu)簡單，整個遷江地區(qū)形成了主干道建設(shè)量大、次干道建設(shè)量小的階梯式空間形態(tài)特點。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的使用需求，如果布局不合理，這種“階梯式”的缺陷將越來越明顯。此外，從建筑物的數(shù)量分布來看，它表現(xiàn)出“西比東疏”的狀態(tài)，建筑布局比較混亂、零散。特別是東部地區(qū)，建筑密度很高，但是建筑分布很不均勻，且保留了大量的傳統(tǒng)建筑，與舊街改造建設(shè)的空間規(guī)模形成了鮮明的對比。3.1.2結(jié)構(gòu)分析舊街建筑的平面布局、造型處理、構(gòu)造做法等均與其結(jié)構(gòu)形式有著密切的聯(lián)系。遷江地區(qū)的舊街建筑采用較多的結(jié)構(gòu)形式有磚墻承重結(jié)構(gòu)和框架結(jié)構(gòu)兩種。磚墻承重結(jié)構(gòu)是依靠梁板、磚墻等建筑結(jié)構(gòu)作為主要的建筑承重系統(tǒng)，遷江地區(qū)上世紀(jì)八九十年代修建的建筑都采用這種結(jié)構(gòu)體系，以240mm厚實心粘土磚為墻體，樓板采用預(yù)制空心板或者現(xiàn)澆樓板，當(dāng)?shù)卮朔N形式采用較多，約占總數(shù)的八成以上。圖3-2梁柱結(jié)構(gòu)而依靠橫梁、柱子等互相銜接的結(jié)構(gòu)組成的承重系統(tǒng)為框架結(jié)構(gòu)，依靠橫梁、柱子連接的框架對建筑使用中產(chǎn)生的各個方向的荷載進(jìn)行承受，但是建筑本身的墻壁不需要承重，只是簡單地對建筑內(nèi)部的空間進(jìn)行劃分，墻體本身內(nèi)部一般用混凝土和膨脹珍珠巖、空心磚等防火隔熱的材料，也有繼續(xù)采用實心粘土磚做分隔墻的。這種結(jié)構(gòu)體系在當(dāng)?shù)厥亲罱鼛啄瓴挪捎玫?，一般在空間跨度要求較大的時候采用，像沿街建筑多采用這種結(jié)構(gòu)體系。3.1.3造型分析遷江地區(qū)的地方建筑矗立在中國傳統(tǒng)建筑體系中，具有五大特色（馬頭墻、敞口廳、大庭院、大戶型、精美裝飾）。圖3-3地方建筑造型因為地方建筑里有許多精美的木雕裝飾，所以也可以稱之為“木雕建筑”。東陽和義烏的傳統(tǒng)建筑隨處可見，較為熟知的是徽派建筑，但地方建筑明顯不同，地方建筑的五花馬頭墻作為防火墻，左右對稱，三層平磚疊出三層線腳，十分精美，但是徽派建筑中多為屏風(fēng)墻，不對稱，不翹腳，與地方建筑的風(fēng)格、氣質(zhì)完全不同。3.2遷江地區(qū)地方建筑文化傳承遷江作為一個文化交匯區(qū)，是吸收了周邊眾多文化的優(yōu)勢，創(chuàng)造了獨特的地方文化。地方文化滋養(yǎng)的地方建筑是遷江地區(qū)及周邊地方文化區(qū)的儒家傳承人創(chuàng)造的具有獨特文化烙印的生活空間?？梢哉f，地方建筑具有對當(dāng)?shù)鼐竦膫鞒?，它不僅不同于全國各地的傳統(tǒng)建筑。地方建筑有自己的“姓”，有自己的祖先，有自己的文化淵源和制度，有自己獨特的能力和勇氣。據(jù)遷江等地的地方志、家譜記載，許多大家族由于皇帝的住所、官階、經(jīng)商、避戰(zhàn)、隱居、流放等原因，成為遷江地區(qū)的先祖。他們將自己的思想、品質(zhì)、正直和精神具體化為空間，創(chuàng)造了地方建筑的獨特的文化印記。例如，圍繞中心軸的符號被一代一代地傳遞下去；對稱而公正的建筑象征著陰陽和諧；大堂和庭院的設(shè)計是為了顯示偉大的野心和開放的思想；木雕、磚雕、石雕、水墨畫等內(nèi)外裝飾，體現(xiàn)主人的文化品味和教育方法，如木梁架、木架、水墨畫等；木門窗都是白色無油的胚胎，體現(xiàn)了主人崇尚簡單自然的美學(xué)。綜上所述，地方建筑的特色布局不僅是“禮治”的體現(xiàn)，而且是“德治”和“人治”的體現(xiàn)。它是儒家仁愛禮制中庸核心思想的不偏不倚的物化表達(dá)。地方古建筑的外觀簡單、有序、不那么張揚，反映了農(nóng)耕文明的簡單和實用性，而內(nèi)部格局則反映了農(nóng)耕文明的普遍性、農(nóng)業(yè)文明的獨特性。3.3遷江地區(qū)沿街建筑存在的問題3.3.1建筑功能不全遷江地區(qū)舊街建筑有一個主要趨勢，即居民希望與時俱進(jìn)，在對建筑進(jìn)行建造或改造時，不考慮實際的經(jīng)濟(jì)狀況和生活需求，盲目的追求建筑的大、豪華、多層結(jié)構(gòu)，并且在具體施工的時候，由于沒有專業(yè)的建筑設(shè)計師進(jìn)行指導(dǎo)，施工人員的水平低下，胡亂施工，對于建筑的土地面積使用情況規(guī)劃不合理，極大的浪費了土地資源，并且建筑內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)不合理，甚至部分建筑簡單地以城市中的建筑為模板，進(jìn)行模仿，極度缺乏當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。圖3-4施工水平低下的房屋對于日常生活的實際需要缺乏考慮，例如雜物儲藏室、家畜圈養(yǎng)區(qū)域都沒有進(jìn)行設(shè)計。在實際使用中，有的家庭在大廳中間存放雜物，有的家庭在底層的空房內(nèi)建雞鴨房，建筑內(nèi)部雜亂無章，衛(wèi)生條件差。在建設(shè)過程中，施工人員往往缺乏專業(yè)知識、只是按照主觀意愿進(jìn)行設(shè)計和建設(shè)，建筑帶有的生活功能設(shè)計時自由發(fā)揮，使新的生活空間僵化，缺乏生活情趣。在建筑的外立面設(shè)計時忽略了區(qū)域范圍內(nèi)的整體建筑風(fēng)格。3.3.2建筑基礎(chǔ)設(shè)施不完善在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，由于地方建設(shè)管理不到位，不僅沒有解決煤氣、電力、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化的問題，連給排水都達(dá)不到最低限度，生活垃圾處理也不到位。此外，居民的環(huán)境衛(wèi)生意識差，垃圾處理方式過于隨意。在沿街道路和河流的兩側(cè)、池塘中充滿了各種各樣的生活垃圾，這也造成了水污染。圖3-5破舊的房屋由于偏遠(yuǎn)地區(qū)牲畜和家禽的飼養(yǎng)較為普遍，建筑周圍經(jīng)常有雞和鴨，牲畜和家禽的糞便在雨水的侵蝕下散發(fā)難聞的氣味，對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞，使得生活質(zhì)量一直難以提高。3.3.3建筑更新保護(hù)無序由于邊緣地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直比較落后和封閉，嚴(yán)重缺乏政府的宏觀調(diào)控和當(dāng)?shù)夭块T的微觀管理，因此遷江地區(qū)的舊街建筑在建設(shè)過程中一直十分的混亂、無序。在上個世紀(jì)的大規(guī)模舊街建筑建設(shè)過程中，雖然政府按照國家要求對舊街建設(shè)情況進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃，但粗放的管理模式導(dǎo)致大部分規(guī)劃政策沒有得到貫徹執(zhí)行，在建設(shè)過程中，零星無序的建設(shè)仍然大量存在。圖3-6建筑風(fēng)格混亂，缺乏管理在辦理征地手續(xù)后，居民自己建房，特別是一些居民對現(xiàn)有的建筑以及土地進(jìn)行擴建，使人行道復(fù)雜，建筑之間的空間狹窄，形成許多設(shè)計的死角。同時，也存在許多潛在的安全隱患。此外，由于施工時間的差異和城市文化的影響，許多人根據(jù)自己的喜好盲目跟隨潮流，又缺乏先進(jìn)的施工技術(shù)，導(dǎo)致建筑整體風(fēng)格混亂，與周圍的建筑風(fēng)格十分不協(xié)調(diào)，使得整個街道的環(huán)境都很混亂。3.3.4建筑對環(huán)境的破壞此外，居民的傳統(tǒng)觀念是在經(jīng)濟(jì)情況較好時立刻建房、改房，向其他鄰里證明家庭的富裕。但是通常新房子建在新選的土地上，原有的舊房子直接放棄，成為了空房、危房，對周圍的生態(tài)環(huán)境造成了破壞。同時，許多舊街地區(qū)在建房時為了節(jié)省建筑材料成本，通常使用當(dāng)?shù)氐拇u塊，因此大多數(shù)地區(qū)都在當(dāng)?shù)亟⒘藷u的工廠，污染了周邊的環(huán)境。圖3-7廢棄的建筑3.3.5建筑拆遷缺乏規(guī)劃近些年遷江地區(qū)發(fā)展速度較快，家庭條件富裕導(dǎo)致舊街建筑也在不斷地翻新重建或是新建，但是在建設(shè)過程中并沒有對以后可能發(fā)生的重建情況進(jìn)行預(yù)測，也就沒有提前規(guī)劃好土地使用情況。房子建成后不久如果無法滿足生活的需要，只能重建或拆除。這樣建設(shè)、拆遷和重建的惡性循環(huán)不僅浪費資源，還嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。并且由于舊街地區(qū)的土地管理困難，國家對于舊街地區(qū)的建筑管理政策不夠完善，難以對舊街居民胡亂搶占土地資源的情況進(jìn)行規(guī)范的管理。4沿街建筑改造具體實踐4.1立面改造要點4.1.1屋頂屋頂是沿街建筑立面改造的主要元素之一，其改造形式影響著整體建筑效果。隨著現(xiàn)代主義在世界各地的普及，平屋頂?shù)玫搅藦V泛的認(rèn)同和應(yīng)用，但從遷江當(dāng)?shù)氐慕ㄖ季謥砜?，很容易?chuàng)造出一個同質(zhì)化嚴(yán)重的枯燥畫面。隨著當(dāng)代建筑設(shè)計的多樣化和屋頂空間有效利用理念的普及，在歐洲，屋頂通常被改造成坡屋頂、四坡屋頂、單坡屋頂?shù)刃问?。一方面豐富了T形屋蓋的輪廓，屋頂形狀各異，給城市帶來了更多的陽光折射。另一方面，這種屋頂也可以豐富城市的環(huán)境景觀，為城市提供了更舒適的生存環(huán)境。圖4-4平改坡屋頂加裝框架在我國，隨著城市的發(fā)展和建設(shè)，“平改坡”已成為政府改變城市面貌的常用手段，并逐漸為人們所熟知。在許多城市，大量的平頂建筑已經(jīng)成為時代的產(chǎn)物和象征。但是，隨著建設(shè)用地的不斷擴大，大規(guī)模建設(shè)高架道路和輕軌設(shè)施，現(xiàn)代高層建筑的出現(xiàn)導(dǎo)致人們的視野逐漸擴大，平屋頂?shù)慕ㄖ脖┞对谝暰€中，人們的注意力被這一類的屋頂所吸引，影響了建筑群的整體美觀。對沿街建筑屋頂形式進(jìn)行改造，是改善遷江當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌的一種簡單可行的方法。優(yōu)點是操作方便，主要依靠“平改坡”。此外還能在平屋頂上添加一些框架或特殊構(gòu)件，以豐富街道景觀和立面的天際線輪廓。例如，常見的屋頂平臺設(shè)計不僅可以為人們判斷建筑面積，提供休息的場所，擴大建筑的使用范圍，還可以豐富屋頂?shù)脑煨?。但是，?yīng)注意的是，屋頂設(shè)計本身沒有風(fēng)格化，主要受區(qū)域和建筑本身的限制，應(yīng)根據(jù)地域景觀和建筑結(jié)構(gòu)因素的需要進(jìn)行更改。屋頂更新應(yīng)注意三點：一是功能要求；屋頂屬于建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)，具有保護(hù)建筑物和抵抗外部不利環(huán)境因素影響的功能和使命，這也是對屋頂最基本的要求。其次，由于氣候的因素影響，屋頂常年受到雨水的侵蝕和風(fēng)、雪、冰雹的損害，屋頂本身需要有著足夠的強度為建筑抵抗這些自然因素的影響，為建筑以及建筑內(nèi)的居民提供保護(hù)，因此對屋頂提出了結(jié)構(gòu)和強度的要求。除此之外，還有建筑藝術(shù)的要求，屋頂作為建筑的第五立面，通過更新和建設(shè)，豐富了城市天際線的輪廓。雖然在極少數(shù)情況下，人們可以看到整個屋頂，但它直接影響著面向建筑立面的街道的整體輪廓，并對建筑形式的改造產(chǎn)生很大的影響。因此，在改造中，應(yīng)注意屋頂形狀設(shè)計的處理。4.1.2窗戶窗戶是建筑不可缺少的一部分，一般來說，建筑的窗戶具有采光、通風(fēng)、裝飾等多重作用，并且在進(jìn)行建筑設(shè)計的時候，建筑設(shè)計師還可以通過對窗戶進(jìn)行一些獨特的設(shè)計以表達(dá)設(shè)計理念。隨著技術(shù)和理念的進(jìn)步，以及追求個性的趨勢，現(xiàn)代窗戶的造型、施工方法甚至概念都發(fā)生了很大的變化。因此，在更新改造的過程中，注意建筑的特殊功能要求，可以有助于進(jìn)行更人性化的設(shè)計。例如，在例如酒吧、KTV等特殊場合，噪聲污染嚴(yán)重，對窗戶的隔音要求較高。如果在對沿街建筑進(jìn)行更新改造的過程中想要提高窗戶的密封性能，可以采用增加玻璃層數(shù)的方法，制作雙層或多層中空玻璃窗，同時最小化窗戶數(shù)量，這樣可以豐富窗的層次效果，同時滿足隔音的需求。此外還可以在窗戶的周邊設(shè)置吸聲材料，或傾斜一層玻璃，以防止玻璃層之間的空氣層共振。包括窗戶和風(fēng)扇、窗戶和窗框等之間的縫隙都要嚴(yán)格進(jìn)行密封，以保障窗戶的隔音措施達(dá)到最好的效果。在建筑立面改造過程中，窗戶通常會改變外部形式。當(dāng)結(jié)構(gòu)允許時，可改變開口的位置、尺寸和形狀，使其與外表面統(tǒng)一。在對窗戶進(jìn)行改造設(shè)計的時候通常會受到以下因素的影響：首先是建筑結(jié)構(gòu)對窗戶改造有很大的影響。過去的建筑大多采用磚混結(jié)構(gòu)，要求墻體本身具有承重功能，從而限制了墻體位置和窗口面積的大小，使窗口的位置、造型燈難以進(jìn)行改造。而對于一些使用混凝土結(jié)構(gòu)建造的建筑，墻體沒有荷載作用，建筑本身對此類墻體的需求僅僅是分割空間。在該結(jié)構(gòu)體系中，可以增加開窗面積，甚至可以直接使用幕墻而不需要墻體，豐富了建筑的虛擬和真實變化[16]。鋼窗通常與玻璃幕墻結(jié)合使用，因為它們具有很高的可塑性。隨著技術(shù)的發(fā)展，高強度、薄墊層、新型連接結(jié)構(gòu)的玻璃幕墻正符合減少框架材料的發(fā)展方向，成為理想的外墻材料。因此，在更新建筑的門窗時，首先要注意原有的建筑結(jié)構(gòu)特征，使外立面有一定程度的更新。圖4-5需要改造的老建筑窗戶其次是窗戶本身的材料會對窗戶的改造有著一定的影響。不同的施工方法使窗戶的形式具有差異性。遷江地區(qū)大部分建筑的窗戶大多是用木質(zhì)材料制成的，既簡單又方正。目前，在立面改造中遇到的現(xiàn)代窗戶大多是塑鋼、鋁合金、不銹鋼、鍍鋅鋼等材料。新材料的應(yīng)用也產(chǎn)生了各種新的施工方法，使窗戶的形式更加靈活。因此，適當(dāng)采用因地制宜的結(jié)構(gòu)，不僅使用方便，而且十分美觀。在窗戶改造設(shè)計中，應(yīng)注意大小、比例和體積的比例，與周圍的邊界和墻體相一致。在滿足人們心理和視覺感受的前提下，保證室內(nèi)使用的正常性，并采用原創(chuàng)設(shè)計。此外，還應(yīng)注意以下幾點：（1）尊重原始窗戶的分布和構(gòu)成根據(jù)原建筑結(jié)構(gòu)，確定應(yīng)該移動還是改變原立面上的窗戶布局。對于一些鋼筋混凝土和鋼作為結(jié)構(gòu)框架的建筑，可以通過設(shè)立虛擬的窗戶與建筑的外墻形成對比，可以設(shè)計不規(guī)則的窗戶，改變建筑的整體外立面形狀，賦予建筑獨特的個性和表現(xiàn)力。（2）尊重門窗的結(jié)構(gòu)和組織窗戶、墻體材料和建筑框架的結(jié)構(gòu)組織與其他元素相結(jié)合可能會產(chǎn)生一些意想不到的效果。例如，北京中原工程公司的立面改造時，將普通的窗戶用玻璃幕墻包裹起來，不僅形成了新的“墻”，并且玻璃幕墻成為了窗戶照明的一部分。光線通過玻璃的縫隙進(jìn)入室內(nèi)，帶來獨特的光線和陰影空間感，同時也給建筑蒙上一層薄霧，這種獨特的外立面視覺質(zhì)感使之明顯區(qū)別于其他的建筑。（3）尊重窗與外墻在平面上的位置關(guān)系窗戶和墻在平面上的位置關(guān)系會影響整體改造效果。一般來說，主要有三種類型：平窗、凸窗或凹窗。不同類型的窗戶使光線透過窗戶投射在墻上或者沉入墻內(nèi)，將豐富建筑形式，產(chǎn)生強烈的光影效果。（4）窗材選擇窗戶的材料多種多樣，從木門窗到鋼門窗，以及現(xiàn)代化的合成材料例如鋁合金、PVC塑料、鋁塑和不銹鋼等，繁多的窗材對建筑師根據(jù)不同的設(shè)計意圖進(jìn)行材料的選擇產(chǎn)生了一定的影響。（5）窗戶作為文化載體的設(shè)計窗戶不僅是建筑的基本組成部分，它承擔(dān)著室內(nèi)照明的功能，而且在建筑外表面的構(gòu)成和裝飾中起著豐富的作用。它從內(nèi)到外揭示了不同的風(fēng)格和內(nèi)涵，表達(dá)了用戶的習(xí)慣和規(guī)范，以及一個時代的審美內(nèi)涵。因此，在更新開始時，必須徹底了解當(dāng)前用戶需要滿足的行為模式，并為更新做好準(zhǔn)備。（6）窗戶遮陽設(shè)計窗戶還具有遮陽功能。遮陽板的設(shè)計可以用來豐富窗戶本身的形狀，一般有四種建筑遮陽形式：水平遮陽、垂直遮陽、復(fù)合遮陽和擋板遮陽。水平遮陽適用于南北方向，它能以較小的仰角遮擋太陽；垂直遮陽有利于用較小的高度角對陽光進(jìn)行遮光；復(fù)合遮陽主要適用于南、東南或西南方向，也適用于窗邊遮陽，高度小，角度??；擋板遮陽適用于朝東和朝西的窗戶，它可以在太陽高度較低的角度將東西方的陽光從窗戶中遮擋。不同形式的遮陽板形成了獨特的組合，可以豐富建筑外立面的形狀，也可以與墻壁設(shè)計相結(jié)合。從以上幾個方面看，窗戶和墻壁都離不開主體建筑的外立面，因此在設(shè)計過程中，要立足于整體創(chuàng)新和統(tǒng)一觀念。4.1.3外墻遷江地區(qū)舊街建筑外墻材料過去主要是以地方的材料為主，例如常見的木材、石塊等，有著價格低廉、富有一定地方特色的優(yōu)點。在對遷江的沿街建筑進(jìn)行立面改造過程中主要用磚塊和石塊作為外墻的主要建筑材料，結(jié)合彩繪、油漆等形式對外墻進(jìn)行藝術(shù)加工，并且實際改造時為了凸顯外立面的造型，可以同時使用多種建筑材料以豐富建筑外立面的質(zhì)感。傳統(tǒng)建筑在外立面顏色的選擇上更為簡潔大方，能直接觀察出外墻的建筑材料，遷江地區(qū)的建筑多為青磚，以灰白黑三種顏色為主，不僅美觀、色彩穩(wěn)定、質(zhì)地強，還有施工簡單、經(jīng)濟(jì)耐用的優(yōu)點，應(yīng)在新舊街建筑改造設(shè)計中推廣應(yīng)用。為了使新舊街建筑建的外立面改造設(shè)計的更加生動，外墻的顏色也可以根據(jù)需要進(jìn)行改變，但應(yīng)注意與周圍環(huán)境和整體建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)，顏色使用上不宜過多，以免混淆。一般來說，淺黃色、淺米色、奶油色、銀灰色、淺橙色等淺色可以作為墻面的基本色調(diào)，然后可以調(diào)整線腳，達(dá)到更協(xié)調(diào)的效果。除此之外，用一些色系較為相似且對比度較高的顏色，可以有效地對建筑外立面進(jìn)行改造。但是必須注意同一個建筑的不同平面上色彩的運用要盡量做到和諧統(tǒng)一，否則會對建筑外立面的造型造成極大的影響，在統(tǒng)一的前提下，要注意材料質(zhì)地和顏色的對比變化，避免立面過于復(fù)雜、多樣、無序的現(xiàn)象。4.1.4細(xì)部設(shè)計外墻細(xì)部包括外墻欄桿、陽臺、臺階、屋檐、雨篷、空調(diào)、窗等細(xì)部，以及更小的細(xì)部，如墻體隔斷等。建筑的細(xì)部不僅能使人們感知建筑的規(guī)模，而且能反映一定時期的歷史文化傳承，具有一定的象征意義。細(xì)節(jié)可以反映一定的文化象征意義。首先，建筑內(nèi)的細(xì)節(jié)具有一定的歷史意義。正是由于歷史發(fā)展過程中的積累和歷代建筑改造的各種實踐，形成了古希臘、羅馬和哥特式的精美建筑細(xì)節(jié)，當(dāng)獨特的建筑風(fēng)格細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在人們眼前時，就代表了某一時期的建筑風(fēng)格。細(xì)節(jié)可以幫助人們對一段時間內(nèi)的建筑美學(xué)和歷史社會信息進(jìn)行解讀，在處理舊建筑外立面的更新改造時也要注意細(xì)節(jié)的設(shè)計和調(diào)整。既要保留舊建筑的細(xì)節(jié)，又要考慮舊建筑的新元素和遺留元素的有機融合。其次，細(xì)節(jié)具有抽象傳達(dá)的意義。在某些外立面更新中，建筑設(shè)計師通常喜歡使用基本的幾何圖形或簡單改造這些基本的幾何圖形，例如變形、加減、并置、切割、旋轉(zhuǎn)等，以創(chuàng)造高度抽象的幾何結(jié)構(gòu)。同時通過簡化一些原始結(jié)構(gòu)符號，就可以應(yīng)用于外立面更新，在建筑立面上形成人們可以理解的視覺語言，以傳達(dá)建筑內(nèi)涵和文化。細(xì)節(jié)在整個建筑的設(shè)計中起著完善和互補的作用，雖然它不是建筑改造的核心，也不是最終的目標(biāo)，但它可以使建筑的功能設(shè)計和形式表達(dá)更加合理，從而產(chǎn)生了視覺美學(xué)。細(xì)節(jié)設(shè)計作為建筑改造更新的重要途徑，主要有以下幾種方法：（1）共鳴這意味著細(xì)節(jié)之間可能存在某種聯(lián)系，比如形式上的相似性，從而達(dá)到看到它時腦海中所想的效果。相似的細(xì)節(jié)可以形成共鳴，給人一種和諧統(tǒng)一的感覺，通常會通過相似形狀和規(guī)律產(chǎn)生共鳴，甚至不規(guī)則的形狀產(chǎn)生共鳴。（2）重復(fù)重復(fù)是相同細(xì)節(jié)的安排和組織。利用建筑物中存在的多個細(xì)節(jié)因素，有意識地重復(fù)或逐步處理這些組成因素，使建筑物的細(xì)節(jié)處理的更加令人印象深刻。一般來說，同樣的細(xì)節(jié)給人一種秩序感和規(guī)劃感。重復(fù)同樣的細(xì)節(jié)，如建筑使用相同的柱子、整齊的欄桿等，會給建筑環(huán)境帶來秩序和統(tǒng)一感。因此欄桿、陽臺、空調(diào)機組、裝飾構(gòu)件等，都可以成為外立面細(xì)部設(shè)計的元素。（3）對比度在均勻環(huán)境中引入異質(zhì)元素將產(chǎn)生比較效應(yīng)。恒定的同質(zhì)環(huán)境給人一種穩(wěn)定和單向的感覺，但往往是單調(diào)和僵化的。在同質(zhì)化的建筑外立面細(xì)節(jié)中，同質(zhì)化的環(huán)境會隨著尺寸、形狀、輪廓、色調(diào)等要素的變化而變化。當(dāng)不同的物質(zhì)被引入時，人們的注意力會從統(tǒng)一的環(huán)境轉(zhuǎn)移到突兀的形狀，從而產(chǎn)生一種對比和沖突的印象，產(chǎn)生一種視覺變化。此外，當(dāng)建筑物的外部元素缺乏明顯的視覺連接時，很容易產(chǎn)生一種混亂感。此時，通過引入一些統(tǒng)一的設(shè)計技術(shù)和元素來控制全局，使它們占據(jù)主導(dǎo)的視覺位置，這是對比在細(xì)節(jié)設(shè)計中的積極作用。4.2立面改造的策略4.2.1混合建筑功能一般來說，傳統(tǒng)街道和沿街建筑的功主要功能是提供生存空間，而沿街商業(yè)建筑功能較少。對遷江地區(qū)沿街建筑的立面改造可以充分利用歷史文化資源，增強建筑在旅游、文化、教育方面的功能性，形成多功能的復(fù)合建筑群。外來游客到街巷參觀文化建筑，可以方便地買到一些傳統(tǒng)工藝品，到購物中心可以方便地感受到居住區(qū)的傳統(tǒng)生活空間等。街道和沿街建筑的活力，體現(xiàn)在來來往往的人們身上。傳統(tǒng)街道和沿街建筑的功能定位不僅需要考慮建筑需求的功能類型，還需要考慮功能級別。沿街建筑的更新是一項綜合性的公共工程，因此，改造后的建筑應(yīng)該為各級群眾服務(wù)，不應(yīng)把傳統(tǒng)的街道和沿街建筑單純地變成高端商業(yè)區(qū)域，但是也不應(yīng)使街道和沿街建筑的服務(wù)水平過低。舊街建筑的沿街建筑中，商業(yè)建筑通常以批發(fā)和零售作為主要的經(jīng)營方式，主要銷售日用品、服裝、自行車及文化用品，雖然規(guī)模一般較小，但數(shù)量多，總量大，基本滿足農(nóng)村大量普通居民的日常需求。4.2.2完善配套設(shè)施許多沿街建筑的設(shè)計都沒有考慮空調(diào)的位置和排水管道的規(guī)劃，這是當(dāng)前建筑設(shè)計改造的局限。現(xiàn)在，這個問題已經(jīng)成為許多沿街建筑的共同問題。因此在對遷江地區(qū)沿街建筑進(jìn)行立面改造時應(yīng)該在建筑外立面上選擇合理的位置，同時考慮建筑物的造型和風(fēng)格，以采取適當(dāng)?shù)拇胧└纳平ㄖ幕A(chǔ)設(shè)施配置，配套設(shè)施也是沿街建筑立面更新改造的重點。圖4-6建筑外混亂的空調(diào)外機4.2.3建筑風(fēng)格把控一般來說，由于自然環(huán)境影響而形成的街道，沿街建筑風(fēng)格體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥^去環(huán)境和生活的理解，而人為改造的街道則傾向于人們當(dāng)前的審美取向。但是，無論是自然形成的街道還是人為改造的街道，即使會出現(xiàn)一些創(chuàng)新性的建筑，但是其他大多數(shù)建筑在歷史背景上都是相似的，基本有著共同的建筑風(fēng)格。建筑風(fēng)格的控制包括三個層次：（1）恢復(fù)和加強街道原有的整體建筑風(fēng)格；（2）改變不符合街道總體建筑風(fēng)格的建筑的建筑風(fēng)格；（3）特定街道環(huán)境（如歷史街區(qū)）中建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)。4.2.4融入傳統(tǒng)文化遷江作為浙江的中部城市，處于多種文化的交界處，自古以來便受到各種文化的影響。但是遷江卻沒有盲目的跟從各種文化風(fēng)格，反而衍生出了自己獨有的婺文化，婺派建筑就是最好的體現(xiàn)。在對遷江舊街建筑的沿街建筑進(jìn)行立面改造的過程中，可以借鑒傳統(tǒng)的婺派建筑風(fēng)格和設(shè)計思路，外墻使用防火性能較好的馬頭墻，建筑內(nèi)部建立建筑集群，多采用木雕、石雕等進(jìn)行外立面的裝飾，將舊街改造建設(shè)與傳統(tǒng)文化傳承相結(jié)合。5結(jié)論舊建筑承載著一個時代的信息和記憶，反映了那個時代的生活方式和生產(chǎn)方式。大量的拆遷重建不僅浪費了資源，而且嚴(yán)重破壞了歷史遺跡和文化價值。舊建筑的再利用，不僅開辟了保護(hù)利用的新途徑，還對新時代生活和工作方式進(jìn)行革命性的探索。保護(hù)更新沿街建筑的途徑有很多，一般沿街建筑的改造主要集中在西部改造上。舊建筑改造的過程伴隨著對新建筑的保護(hù)，新建筑在老建筑的基礎(chǔ)上對建筑師提出了更高的要求，這也是建筑師對全新改造設(shè)計方法的探索。為了服務(wù)于各種社會角色，改造設(shè)計必然存在利益沖突。例如，在傳統(tǒng)商業(yè)街的沿街建筑改造中，政府、居民和建筑師都參與其中，他們