2023年夫妻財(cái)產(chǎn)法律制度研究

夫妻財(cái)產(chǎn)法律制度研究摘要 男女結(jié)婚后，不僅形成了配偶之間的身份關(guān)系,并且發(fā)生共同生活的事實(shí),產(chǎn)生倫理、經(jīng)濟(jì)等方面的社會(huì)關(guān)系。夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻共同生活不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。同時(shí)在社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展的今天,隨著夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)入流通領(lǐng)域，頻繁的財(cái)產(chǎn)交易已經(jīng)不再被排斥在婚姻家庭財(cái)產(chǎn)之外，夫妻一方或雙方的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)難免與第三人發(fā)生財(cái)產(chǎn)法上的行為。夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,不僅事關(guān)夫妻平等及婚姻家庭共同生活的和諧。還會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和安全，與第三人的合法權(quán)益休戚相關(guān)。因此，當(dāng)代的夫妻關(guān)系法越來(lái)越重視對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)范。夫妻財(cái)產(chǎn)制作為規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度，它以夫妻身份關(guān)系的存在為前提條件,隨著夫妻身份的確立而確立，隨著夫妻身份的消滅而消滅，又具有身份法的性質(zhì)。同時(shí),夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容，直接表現(xiàn)為財(cái)產(chǎn)關(guān)系，又具有財(cái)產(chǎn)法的性質(zhì)。夫妻財(cái)產(chǎn)制集身份法與財(cái)產(chǎn)法的特點(diǎn)于一身，是婚姻效力的一項(xiàng)重要法律內(nèi)容，也是近現(xiàn)代家庭財(cái)產(chǎn)制的重心所在。關(guān)鍵詞：財(cái)產(chǎn)制;完善；建議前序夫妻財(cái)產(chǎn)制的概念及規(guī)范內(nèi)容夫妻財(cái)產(chǎn)制，亦稱婚姻財(cái)產(chǎn)制,是規(guī)范夫妻關(guān)系的法律制度。它涉及夫妻財(cái)產(chǎn)制的設(shè)立、變更與廢止,夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)歸屬，夫妻財(cái)產(chǎn)的管理、使用、收益、處分，以及夫妻債務(wù)的清償責(zé)任，婚姻關(guān)系終止時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)的清算和分割等內(nèi)容。其中,夫妻財(cái)產(chǎn)制的發(fā)生、變更或終止，是從縱向規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法結(jié)構(gòu)。夫妻財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬、婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻財(cái)產(chǎn)的管理、使用、收益及處分、婚姻關(guān)系終止時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)如何清算等等，是從橫向規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)制的具體內(nèi)容。從法律層面分析，夫妻財(cái)產(chǎn)制具有四個(gè)特性：（一）、夫妻財(cái)產(chǎn)制的主體僅限于夫妻雙方,非法律確認(rèn)的配偶之間不合用夫妻財(cái)產(chǎn)制的相關(guān)規(guī)定;（二）、夫妻財(cái)產(chǎn)制同時(shí)具有人身屬性與財(cái)產(chǎn)屬性，但其財(cái)產(chǎn)屬性從屬于人身屬性;(三）、婚姻狀況的不同決定了夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容具有廣泛性和復(fù)雜性;（四)、夫妻財(cái)產(chǎn)制值根于生產(chǎn)力發(fā)展的具體水平，受制于社會(huì)多重音速的綜合作用，具有很強(qiáng)的民族性和歷史性。夫妻財(cái)產(chǎn)制的分類(lèi)(一）、按照夫妻財(cái)產(chǎn)制的發(fā)生根據(jù)不同，可以分為法定財(cái)產(chǎn)制和約定財(cái)產(chǎn)制１、法定財(cái)產(chǎn)制法定財(cái)產(chǎn)制是指夫妻在婚前或婚后未訂立夫妻財(cái)產(chǎn)契約或財(cái)產(chǎn)約定無(wú)效的情況下,以法律規(guī)定當(dāng)然合用的夫妻財(cái)產(chǎn)制。法定財(cái)產(chǎn)制由法律明文規(guī)定,當(dāng)事人不能自行改變?；橐鍪悄信杂谰霉餐顬槟康牡慕Y(jié)合，一般來(lái)講，婚姻關(guān)系存續(xù)期間通常較長(zhǎng)，在這一過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)許多特殊的情況，為了實(shí)現(xiàn)夫妻關(guān)系法的基本原則,更好地保護(hù)夫妻的財(cái)產(chǎn)利益,一些國(guó)家和地區(qū)根據(jù)法定財(cái)產(chǎn)制合用因素的不同,將法定財(cái)產(chǎn)制分為通常法定財(cái)產(chǎn)制和非常法定財(cái)產(chǎn)制兩種形式。2、約定財(cái)產(chǎn)制約定財(cái)產(chǎn)制是指法律規(guī)定的夫妻以合法契約的形式擬定的婚姻財(cái)產(chǎn)制，在合用上具有優(yōu)先合用的法律效力。約定夫妻財(cái)產(chǎn)制是夫妻雙方根據(jù)自身的財(cái)產(chǎn)狀況和利益需求,依法選擇的排除法定夫妻財(cái)產(chǎn)制合用的夫妻財(cái)產(chǎn)制形式。約定財(cái)產(chǎn)制是夫妻獨(dú)立人格、家庭地位平等的表現(xiàn)。其設(shè)計(jì)體現(xiàn)了立法對(duì)夫妻雙方管理、使用、處分婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的尊重。（二）、按照夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容不同可以分為共同財(cái)產(chǎn)制和分別財(cái)產(chǎn)制1、共同財(cái)產(chǎn)制共同財(cái)產(chǎn)制是指夫妻的所有或部分財(cái)產(chǎn)歸雙方共同所有,按共同共有的原則形式各種有關(guān)權(quán)利,承擔(dān)有關(guān)義務(wù),共同財(cái)產(chǎn)只能在婚姻終止時(shí)加以分割。在夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的條件下,婚姻對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利有直接的影響。2、分別財(cái)產(chǎn)制分別財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方對(duì)婚前各自所有和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，各自享有獨(dú)立的所有權(quán)、管理權(quán)、使用權(quán)和處分權(quán),分別對(duì)自己的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的夫妻財(cái)產(chǎn)制形式。三、夫妻財(cái)產(chǎn)制的歷史沿革(一）、并吞財(cái)產(chǎn)制(二)、統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制（三）、聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制（四）、分別財(cái)產(chǎn)制(五)、共同財(cái)產(chǎn)制四、夫妻財(cái)產(chǎn)制的發(fā)展趨勢(shì)(一)、分別財(cái)產(chǎn)制的發(fā)展趨勢(shì)分別財(cái)產(chǎn)制尊重夫妻的個(gè)人意愿，有助于夫妻一方獨(dú)立行使財(cái)產(chǎn)權(quán)，有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。然而,結(jié)合人們實(shí)際生活的模式來(lái)看，這種純粹意義上的分別財(cái)產(chǎn)制往往會(huì)出現(xiàn)追求夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系表面平等的同時(shí)導(dǎo)致夫妻之間事實(shí)上的不平等現(xiàn)象。由于在當(dāng)代社會(huì)，婦女的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收入大多不如男子。實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制后,兩型經(jīng)濟(jì)地位之間的差異，很容易反映到夫妻之間的婚姻生活中，不利于夫妻在家庭中法律地位平等的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)一方專門(mén)從事家務(wù)勞動(dòng)而不從事社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)時(shí)，雙方擁有的財(cái)產(chǎn)數(shù)量就存在明顯的差距，一旦發(fā)生離婚，家庭主婦(或男子)就將面臨生活水平急劇下降甚至無(wú)生活來(lái)源的困境。這種財(cái)產(chǎn)制度不僅對(duì)夫妻一方也許較多從事家務(wù)勞動(dòng)的實(shí)際情況缺少適當(dāng)?shù)目紤]，并且忽視了婚姻的隊(duì)伍本質(zhì),沒(méi)有看到夫妻間互相依賴互相協(xié)作的關(guān)系,不利于夫妻感情的穩(wěn)定和夫妻合力的進(jìn)一步。婦女由于其生理特質(zhì),在家庭中必然投入較多的人力資本,特別是在子女的養(yǎng)育方面。無(wú)視客觀規(guī)律·和實(shí)際分工的純粹分別財(cái)產(chǎn)制難以成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)人權(quán)意識(shí)受到極大尊重的當(dāng)今國(guó)家的抱負(fù)夫妻財(cái)產(chǎn)制的形式，因此,許多國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到分別財(cái)產(chǎn)制的弊端,在堅(jiān)持實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的基礎(chǔ)上,在婚姻關(guān)系終止時(shí),對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間一方或雙方所得的財(cái)產(chǎn)也按一定的比例予以分割。保障夫妻雙方的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,須使其能各自管理、收益、處分自己的財(cái)產(chǎn)，避免共同財(cái)產(chǎn)制在管理上的困擾及對(duì)外債務(wù)承擔(dān)的復(fù)雜,須采用分離原則。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,實(shí)行分別所有、各自管理、債務(wù)分離，以保證夫妻經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,適應(yīng)市場(chǎng)交易的需要并維護(hù)交易安全。為了避免分別財(cái)產(chǎn)制與實(shí)質(zhì)上的男女平等之間的沖突，立足于婚姻合作的理論及維護(hù)婚姻和諧的目的，拋棄夫妻間的權(quán)力服從關(guān)系,注重夫妻互相合力成果的分享，在婚姻關(guān)系終止時(shí)引入共同財(cái)產(chǎn)制的因素，以維護(hù)婚姻共同生活的本質(zhì)及夫妻平等原則。由于,婚姻財(cái)產(chǎn)是夫妻雙方在婚姻共同生活中多方面分工合作,齊心合力所得的成果，在婚姻解除時(shí)候,夫妻任何一方在婚姻關(guān)系存續(xù)中所得的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)由夫妻雙方平等分派。”凈益財(cái)產(chǎn)制“、”“所得參與制“、“所得所的分派財(cái)產(chǎn)制”等當(dāng)代夫妻財(cái)產(chǎn)制形式充足結(jié)識(shí)到婚姻的團(tuán)隊(duì)特質(zhì)和婦女人力資本的專用性等問(wèn)題,保護(hù)了專事家事而無(wú)法獲得財(cái)產(chǎn)的夫妻一方的財(cái)產(chǎn)利益,再婚姻關(guān)系存續(xù)期間實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制,但在婚姻關(guān)系終止時(shí),對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間一方或雙方所得財(cái)產(chǎn)予以平均分割,它們是分別財(cái)產(chǎn)制立法進(jìn)步和完善的體現(xiàn)。（二）、共同財(cái)產(chǎn)制的發(fā)展趨勢(shì)共同財(cái)產(chǎn)制，雖然對(duì)家庭中從事較多家務(wù)勞動(dòng)而無(wú)經(jīng)濟(jì)能力或處在弱勢(shì)地位的夫妻一方給與有力的法律保護(hù)，然而,其保護(hù)過(guò)度強(qiáng)調(diào)了夫妻作為婚姻共同體的一面，忽視了一定情況下,夫妻之間也客觀存在著利益獨(dú)立（如離婚或分居時(shí)）的一面。為了保障夫妻之間適當(dāng)?shù)淖灾骱妥杂?，維護(hù)交易安全，以共同財(cái)產(chǎn)制為原則的國(guó)家，盡量將共有財(cái)產(chǎn)限定職業(yè)所得的范圍內(nèi),同時(shí)擴(kuò)大夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍。如1９65年的法國(guó)雖然仍然堅(jiān)持共同財(cái)產(chǎn)制為法定財(cái)產(chǎn)制,但為了保護(hù)妻之經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，設(shè)定了妥協(xié)之規(guī)定，盡量限定共同財(cái)產(chǎn)之范圍，而擴(kuò)大共有財(cái)產(chǎn)之范圍。該法1４03條第一項(xiàng)，將婚姻關(guān)系存續(xù)期間,通過(guò)繼承、贈(zèng)與或遺贈(zèng)而取得的財(cái)產(chǎn)和結(jié)婚時(shí)所有的財(cái)產(chǎn)，認(rèn)定為夫妻一方的固有財(cái)產(chǎn)?？傊?夫妻財(cái)產(chǎn)制立法上的多角度價(jià)值追求,正是人們對(duì)于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系結(jié)識(shí)日益豐富的產(chǎn)物。當(dāng)今世界,促進(jìn)夫妻平等、維護(hù)婚姻共同生活之圓滿、重視家事勞動(dòng)的價(jià)值、保護(hù)第三人的利益及交易安全,已成為夫妻財(cái)產(chǎn)法的立法原則和目的。當(dāng)代夫妻財(cái)產(chǎn)制立法的發(fā)展趨勢(shì)是:分別財(cái)產(chǎn)制走向增長(zhǎng)夫妻共享權(quán)，共同財(cái)產(chǎn)制引進(jìn)分別財(cái)產(chǎn)制的因素。以分別財(cái)產(chǎn)制為基本形態(tài)的國(guó)家,兼采共同財(cái)產(chǎn)制的原理,而以共同財(cái)產(chǎn)制為基本形態(tài)的國(guó)家，亦帶有分別財(cái)產(chǎn)制的色彩，目前已無(wú)法斷定哪個(gè)國(guó)家的夫妻財(cái)產(chǎn)制是純粹的分別財(cái)產(chǎn)制或純粹的共同財(cái)產(chǎn)制，兼有分別財(cái)產(chǎn)制與共同財(cái)產(chǎn)制雙重性格已成為今日夫妻財(cái)產(chǎn)制的共同特性。兼采分別財(cái)產(chǎn)制與共同財(cái)產(chǎn)制的合理因素，已經(jīng)成為越來(lái)越多國(guó)家夫妻財(cái)產(chǎn)制的改革方向。五、我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法發(fā)展我國(guó)古代也風(fēng)行夫妻一體的立法主義。中國(guó)古代文獻(xiàn)《儀禮·喪服傳》中規(guī)定“夫妻一體也”，“夫妻判合也”。《白虎通·嫁娶》中也強(qiáng)調(diào):“夫婦，一體也。”婦者，服也，服于家事,侍人者也?！啊犊鬃印ぜ艺Z(yǔ)》也提到”婦人``｀``｀從人者也；夫人在家制于父，既嫁制于夫,夫死從長(zhǎng)子，婦人不專行，必有從業(yè)?！啊狈蛘撸拗煲??！啊狈?yàn)槠蘧V“等規(guī)定表白，在我國(guó)的封建社會(huì),妻子的人格由于婚姻的成立而被丈夫的人格吸取，處在夫權(quán)的支配之下，但我國(guó)古代社會(huì)，一直奉行”同居共財(cái)“的大家族制度，這樣，不也許存在獨(dú)立的夫妻財(cái)產(chǎn)制，也沒(méi)有存在過(guò)所謂的夫妻財(cái)產(chǎn)并吞制。1930年的《中國(guó)民國(guó)民法·親屬編》初次規(guī)定了我國(guó)現(xiàn)代意義的夫妻財(cái)產(chǎn)制，建立了具有法定財(cái)產(chǎn)制與約定財(cái)產(chǎn)制、通常法定財(cái)產(chǎn)制和非常法定財(cái)產(chǎn)制相結(jié)合的、內(nèi)容完整的夫妻財(cái)產(chǎn)制。新中國(guó)成立后，廢除了國(guó)民黨政府的六法全書(shū),建立了與資本主義國(guó)家涇渭分明的真會(huì)主義法律體系,其大多法律制度都是從原蘇聯(lián)借鑒而來(lái)，與中國(guó)舊法之間基本沒(méi)有繼承性。我國(guó)195０年《婚姻法》并沒(méi)有在立法的層次上明確規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)制度，僅在第1０條規(guī)定：“夫妻雙方對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)有平等的所有權(quán)和解決權(quán)”，更沒(méi)有建立約定財(cái)產(chǎn)制,但中央人民政府法制委員會(huì)《關(guān)于中華人民共和國(guó)婚姻法起草通過(guò)和起草理由的報(bào)告》認(rèn)為，《婚姻法》關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的概括規(guī)定,不妨礙夫妻對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定。建國(guó)初期人們受傳統(tǒng)思想和習(xí)慣的影響還很大，夫妻之間極為信賴，都對(duì)維持家庭和睦和穩(wěn)定具有很強(qiáng)的、自覺(jué)的責(zé)任心。一般情況下，夫妻之間在感情上都不愿另行訂立旨在分裂夫妻共同財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和管理權(quán)的財(cái)產(chǎn)契約。此外,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件也制約著人們?cè)趯?shí)際生活中采用約定財(cái)產(chǎn)制的也許性。互換活動(dòng)的窒息使家庭財(cái)產(chǎn)無(wú)法進(jìn)入社會(huì)流通領(lǐng)域。家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)生的空白,不也許激起夫妻運(yùn)用共同財(cái)產(chǎn)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的欲望,家庭財(cái)產(chǎn)僅僅具有簡(jiǎn)樸的消費(fèi)功能。家庭財(cái)產(chǎn)的局限性,使夫妻傾其財(cái)產(chǎn)尚局限性以維持家庭共同生活的溫飽等基本需要，更不會(huì)進(jìn)行旨在割裂夫妻財(cái)產(chǎn)的約定。當(dāng)時(shí),缺少訂立夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的思想基礎(chǔ)和基本上不存在夫妻財(cái)產(chǎn)約定糾紛的現(xiàn)狀,都潛在地制約著我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制立法的發(fā)展。隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi)，我國(guó)民眾固有的、簡(jiǎn)樸的、封閉的夫妻財(cái)產(chǎn)方面的倫理觀念受到了西方思想的強(qiáng)烈沖擊，出現(xiàn)了多元化趨勢(shì),夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益復(fù)雜。１9８0年《婚姻法》對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定表現(xiàn)出過(guò)于概括和模糊，缺少可操作性的特點(diǎn)。法律規(guī)定的簡(jiǎn)樸、抽象，對(duì)法律合用的考慮不周,是當(dāng)事人不知如何解決具體夫妻財(cái)產(chǎn),使法律在裁決夫妻財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議時(shí)，缺少明確具體的法律依據(jù)。為了使《婚姻法》的原則可以更好地貫徹執(zhí)行，最高人民法院在199３年1１月3日頒布了《關(guān)于人民法院審理離婚案件解決財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》，對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制作了諸多擴(kuò)張性、創(chuàng)設(shè)性解釋。該公司法解釋對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍作出了限定，涉及:1、一方或雙方勞動(dòng)所得的收入和購(gòu)置的財(cái)產(chǎn)；2、一方或雙方繼承、受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，3、一方或雙方由知識(shí)產(chǎn)權(quán)取得的經(jīng)濟(jì)利益;４、一方或雙方從事承包、租賃等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的受益;5、一方或上方取得的債權(quán);6、一方或上方的其他合法所得。該司法解釋的具體規(guī)定，使《婚姻法》在司法實(shí)踐中的操作性明顯增強(qiáng)。但是,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)婚姻立法注重對(duì)財(cái)產(chǎn)的靜態(tài)權(quán)屬的確認(rèn)和保護(hù),忽視對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制實(shí)務(wù)的調(diào)整,較少考慮夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)際運(yùn)作。在這種背景下出臺(tái)的關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制的司法解釋難免具有兩個(gè)致命的缺陷：一方面，該司法解釋重要是針對(duì)離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題作出，以此代替夫妻財(cái)產(chǎn)制立法，難免有效地調(diào)整平時(shí)的、婚姻存續(xù)期間的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。另一方面該司法解釋對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍規(guī)定的過(guò)寬，特別是將夫妻一方繼承或受贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)華為夫妻共同財(cái)產(chǎn),學(xué)術(shù)界對(duì)此爭(zhēng)議較大。這種過(guò)于擴(kuò)大夫妻財(cái)產(chǎn)范圍的做法既違反了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提倡按勞分派、尊重和保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的精神，同時(shí)也于我國(guó)《繼承法》和《民法》在立法上的規(guī)定相抵觸,導(dǎo)致合用法律上那個(gè)的混亂。從我國(guó)繼承法的規(guī)定來(lái)看，法定繼承人中并無(wú)兒媳和女婿,他們只有在第12條中的特別情形中才被作為第一順序繼承人看待，即：“喪偶兒媳或喪偶女婿假如對(duì)公婆哦或岳父母盡了重要贍養(yǎng)義務(wù)的,可以列為第一順序繼承人。”假如將夫妻一方繼承的財(cái)產(chǎn)一律看作夫妻共同財(cái)產(chǎn),就會(huì)使不具有法定繼承人資格的人在法定繼承開(kāi)始后就取得了部分遺產(chǎn)所有權(quán),使《婚姻法》和《繼承法》對(duì)同一財(cái)產(chǎn)的歸屬認(rèn)定表現(xiàn)出不同的立法態(tài)度，出現(xiàn)立法上的沖突。從《民法》的規(guī)定來(lái)看，贈(zèng)與協(xié)議是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表達(dá)接受贈(zèng)予的協(xié)議。贈(zèng)與人所以將自己的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與受贈(zèng)人,是由贈(zèng)予人的主觀意志所決定的,贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)只贈(zèng)與受贈(zèng)人,而不是其別人。假如將夫妻一方受贈(zèng)所得的財(cái)產(chǎn)作為夫妻共有的財(cái)產(chǎn),讓不是受贈(zèng)人的一方也取得受贈(zèng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán),這無(wú)疑是擴(kuò)大了受贈(zèng)人的范圍,與贈(zèng)與人的真實(shí)意愿不相符，無(wú)形中限制了公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，使得《婚姻法》和《民法》的規(guī)定互相矛盾。最后,該司法解釋對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)范不公務(wù)實(shí)、周到，沒(méi)有很好地保護(hù)第三人利益,不利于保護(hù)民事交易安全。這既損害了婚姻當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,更不利于民事交易的秩序化。六、我國(guó)現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制是在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的大背景下，按照當(dāng)時(shí)占社會(huì)主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念和行為模式制定的，與當(dāng)時(shí)比較低下的社會(huì)生產(chǎn)力水平、家庭中個(gè)人權(quán)利的淡漠、人們較差的物質(zhì)水平以及低微的家庭經(jīng)濟(jì)收入相適應(yīng)，反映了比較嚴(yán)重的簡(jiǎn)樸化、局限性?，F(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制既有先天局限性,又有后天不良，嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展,日益凸現(xiàn)出諸多缺陷:(1)規(guī)范形式抽象、概括,宜粗不宜細(xì)的立法導(dǎo)向，是夫妻財(cái)產(chǎn)制疏漏空洞,缺少可操作性;（2)”婚后所得共同制“表述不清,涵蓋寬泛，范圍不擬定，與夫妻財(cái)產(chǎn)的實(shí)際運(yùn)營(yíng)態(tài)勢(shì)不符，也與其他法律內(nèi)容發(fā)生沖突;(３)嚴(yán)格的共同財(cái)產(chǎn)制，既忽視了對(duì)夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)權(quán)的確認(rèn)和保護(hù),又不利于保障市場(chǎng)交易安全和藹意第三人的合法權(quán)利；（4）對(duì)夫妻之間如何行使共同財(cái)產(chǎn)的占有、管理、收益、使用、處分等權(quán)能未作規(guī)定;（5)夫妻財(cái)產(chǎn)約定只是作為一種例外加以簡(jiǎn)樸認(rèn)可,沒(méi)有形成完整規(guī)范的約定財(cái)產(chǎn)制規(guī)則體系;(6）對(duì)夫妻債務(wù)和所有權(quán)之外的各種財(cái)產(chǎn)權(quán)利未能作出前瞻性預(yù)測(cè),導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活諸多法律問(wèn)題難于解決；（７)二十年法制建設(shè)的推動(dòng)，財(cái)產(chǎn)法體系的逐步健全,現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制既落后于社會(huì)實(shí)踐,又滯后于其他相關(guān)法律的發(fā)展；特別是個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶、合作公司、私營(yíng)有限責(zé)任公司等新型經(jīng)濟(jì)主體所引發(fā)的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系,現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制難于準(zhǔn)確調(diào)控。1980年婚姻法頒布的二十年，是中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化，人們的價(jià)值觀念和生活方式都發(fā)生巨大變化的二十年。一方面,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)再到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的奔騰發(fā)展，牽引出社會(huì)各種財(cái)產(chǎn)關(guān)系的新風(fēng)貌,構(gòu)成新時(shí)期夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的寬闊宏大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景。另一方面，國(guó)民收入增長(zhǎng),人民生活水平提高，私有財(cái)產(chǎn)量的增長(zhǎng),直接引起了夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的巨大變化。再次，社會(huì)財(cái)富觀念的轉(zhuǎn)變,個(gè)人主體意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，從心里層次上導(dǎo)致了夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的變化。最后,家庭消費(fèi)智能的擴(kuò)充足和生產(chǎn)職能的歷史性回歸,提高了家庭生活的社會(huì)地位，并直接作用于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。與公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)的取得和擁有相隨著，夫妻財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)、形式、來(lái)源、數(shù)量、債務(wù)關(guān)系、權(quán)屬關(guān)系都發(fā)生了空前變化，動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性明顯增強(qiáng)，市場(chǎng)交易安全等與夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)不斷產(chǎn)生碰撞。１９80年《婚姻法》已經(jīng)明顯不適應(yīng)日益復(fù)雜的夫妻財(cái)產(chǎn)狀況，表現(xiàn)出諸多缺陷。作為調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系基本法律基礎(chǔ)的夫妻財(cái)產(chǎn)制應(yīng)當(dāng)因應(yīng)上述性因素、新力量、新內(nèi)容的規(guī)定，作出符合實(shí)際需要的調(diào)整，使其適應(yīng)已經(jīng)變化了的婚姻家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系,合理、有效地保護(hù)當(dāng)事人的婚姻利益和個(gè)人財(cái)產(chǎn)利益。法定財(cái)產(chǎn)制約定財(cái)產(chǎn)制七、完善我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法構(gòu)思我國(guó)實(shí)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制,以《婚姻法》為基礎(chǔ)，最高人民法院先后頒布的兩個(gè)司法解釋對(duì)其進(jìn)行了更加具有操作性的解釋,使其在一定限度上反映了當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的規(guī)定,但由于正處在摸索階段,立法仍然不夠進(jìn)一步和細(xì)致,不管是法定財(cái)產(chǎn)制還是約定財(cái)產(chǎn)制都表現(xiàn)出一些漏洞和局限性。夫妻財(cái)產(chǎn)制作為調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的最重要的法律制度，不僅事關(guān)夫妻的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，實(shí)干家庭的穩(wěn)定,并且事關(guān)第三人的利益，影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此，其科學(xué)性、系統(tǒng)性和完整性是極其重要的。而我國(guó)現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制盡管已有了很大的發(fā)展,但不管是法定財(cái)產(chǎn)制,還是約定財(cái)產(chǎn)制都邊線處結(jié)構(gòu)不完整、內(nèi)容不全面等弊病。(一）、我國(guó)法定財(cái)產(chǎn)制的完善從體系上講，我國(guó)現(xiàn)行法定財(cái)產(chǎn)制結(jié)構(gòu)不完整。只確立了正常狀態(tài)下的夫妻財(cái)產(chǎn)制，即普通夫妻財(cái)產(chǎn)制,沒(méi)有建立非常狀態(tài)下的特別夫妻財(cái)產(chǎn)制,對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系保護(hù)不周。在夫妻分居，一方失蹤，一方虐待、遺棄另一方一方從事個(gè)體、合作經(jīng)營(yíng)發(fā)生破產(chǎn)等特殊情形下,將分別財(cái)產(chǎn)制作為非常法定財(cái)產(chǎn)制，賦予當(dāng)事人或利害關(guān)系人請(qǐng)求變共同財(cái)產(chǎn)制為分別財(cái)產(chǎn)制的權(quán)利。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)安全保障中的正義價(jià)值和交易安全保護(hù)中的秩序價(jià)值的共同規(guī)定。此外，我國(guó)現(xiàn)行的法定財(cái)產(chǎn)制僅僅規(guī)定了夫妻共同財(cái)產(chǎn)制因婚姻的生效而成立及其內(nèi)容，卻沒(méi)有規(guī)定家庭生活費(fèi)用的承擔(dān)，夫妻債務(wù)的承擔(dān)和夫妻財(cái)產(chǎn)制的消滅等問(wèn)題。從具體制度上講,我國(guó)現(xiàn)行法定財(cái)產(chǎn)制對(duì)一些已經(jīng)出現(xiàn)并引起人們關(guān)注的新問(wèn)題,要么才采用逃避的態(tài)度,要么規(guī)定得不盡合理,要么缺少科學(xué)性。（１）新婚姻法劃定了夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍,但在擬定夫妻財(cái)產(chǎn)性質(zhì)的制度保障方面卻存在著立法的空白。我國(guó)法律應(yīng)當(dāng)逐步建立夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)公正制度?；榍皞€(gè)人公正制度是指為了切實(shí)保障男女雙方婚姻成立之前的個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，防止婚后發(fā)生侵權(quán)而設(shè)立的一種確權(quán)制度。通過(guò)公證機(jī)關(guān)公證后的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，其所有權(quán)受法律保護(hù)，他方不得侵犯。(2)現(xiàn)行婚姻法注意到所有權(quán)范疇的財(cái)產(chǎn)，局限于財(cái)產(chǎn)的歸屬利益,忽視了夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中客觀、普遍存在的所有權(quán)之外的財(cái)產(chǎn)權(quán)利?，F(xiàn)實(shí)生活中的夫妻共同財(cái)產(chǎn)涉及有形財(cái)產(chǎn)和無(wú)形財(cái)產(chǎn)兩部分。有形財(cái)產(chǎn)重要體現(xiàn)為物,無(wú)形財(cái)產(chǎn)重要體現(xiàn)為權(quán)利。由于受到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)模式的影響，我國(guó)的現(xiàn)行《婚姻法》對(duì)“財(cái)產(chǎn)”的規(guī)定非常狹窄，重要限于實(shí)物。然而，現(xiàn)代民法的發(fā)展已從以物歸屬為重心向以物的運(yùn)用為重心轉(zhuǎn)移,財(cái)產(chǎn)的動(dòng)態(tài)運(yùn)用和權(quán)能的分化與交易比靜態(tài)所有更顯重要；債權(quán)作為帶動(dòng)交易、保障和鼓勵(lì)交易、實(shí)現(xiàn)資源配置的財(cái)產(chǎn)權(quán),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍更具活力和擁有更為廣闊的運(yùn)營(yíng)空間；以所有權(quán)或資本為內(nèi)涵的股權(quán)、股份是諸多財(cái)產(chǎn)權(quán)利的轉(zhuǎn)化形態(tài)，在夫妻財(cái)產(chǎn)中無(wú)疑具有極強(qiáng)的滲透性和廣泛的存在面;有形財(cái)產(chǎn)的擴(kuò)張隨著著無(wú)形財(cái)產(chǎn)的不斷衍生,無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)利的歸屬和價(jià)值正提出迫切的法律規(guī)范期求。這一切都表白停留于所有權(quán)層面的傳統(tǒng)夫妻財(cái)產(chǎn)具有極大的局限性，中國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制立法應(yīng)多吸取民法財(cái)產(chǎn)法的素養(yǎng),把我民法的發(fā)展趨勢(shì)，貼近財(cái)產(chǎn)權(quán)的運(yùn)營(yíng)規(guī)律，重視對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)領(lǐng)域中他物權(quán)、債權(quán)、股權(quán)、無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)等財(cái)產(chǎn)權(quán)利的確認(rèn)和調(diào)整,加強(qiáng)對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)中的五星財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。（3）現(xiàn)行婚姻法僅抽象規(guī)定“夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)有平等的解決權(quán)”，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)行法的這一條款作出修改，從而仍然存在概括性太強(qiáng)且掛一漏萬(wàn)的缺失，在夫妻共同財(cái)產(chǎn)的動(dòng)態(tài)運(yùn)營(yíng)中，一方面解決權(quán)作為處分權(quán)能的表現(xiàn)，既有法律上的處分,又有事實(shí)上的處分,且處分方式、處分行為、處分效力多各種各樣；另一方面除了處分權(quán)能之外，尚有占有、使用、收益、管理等多項(xiàng)權(quán)能，這些權(quán)能既可以由所有權(quán)人控管，又可以剝離于所有權(quán)人,既可以單項(xiàng)分別行使，又可以多項(xiàng)混合行使。對(duì)夫妻如何行使這一系列權(quán)能,以及這些權(quán)能所引起的內(nèi)外法律關(guān)系如何確認(rèn)和調(diào)整，現(xiàn)行婚姻法都沒(méi)有作出反映,缺少預(yù)設(shè)的統(tǒng)一規(guī)則進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，從而難于規(guī)制實(shí)際生活中必然性的權(quán)利濫用或權(quán)力行使沖突等問(wèn)題。我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定夫妻共同所有的財(cái)產(chǎn)的范圍,管理方式,運(yùn)用原則，特別是共有財(cái)產(chǎn)的處分原則。在共同所有的財(cái)產(chǎn)的管理、使用、處分上要能很好的體現(xiàn)夫妻共同體的特點(diǎn)和規(guī)定，即強(qiáng)調(diào)恩愛(ài)團(tuán)結(jié),也體現(xiàn)平等誠(chéng)實(shí)。(4）現(xiàn)行婚姻法對(duì)夫妻之間積極意義的財(cái)產(chǎn)(財(cái)產(chǎn)權(quán)利)進(jìn)行了規(guī)定，而對(duì)悲觀意義的財(cái)產(chǎn)—夫妻債務(wù)僅在第41條指出“離婚時(shí),原為夫妻共同生活所付的債務(wù)，以共同財(cái)產(chǎn)償還。如該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)局限性清償時(shí),由雙方協(xié)議清償;協(xié)議不成時(shí),由人民法院判決。男女一方單獨(dú)所付債務(wù),由本人償還”。這表現(xiàn)出立法上的巨大疏忽。我們知道,現(xiàn)實(shí)生活中,夫妻債務(wù)如同夫妻財(cái)產(chǎn)同樣十分復(fù)雜,債務(wù)性質(zhì)、負(fù)債因素、表現(xiàn)形式、舉債責(zé)任多種多樣，特別是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)交易等共同生活的債務(wù)不斷增多。在法律上假如不對(duì)婚前的債務(wù)與婚后的債務(wù)、共同債務(wù)與個(gè)人債務(wù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)債務(wù)與共同生活債務(wù)、履行法定撫養(yǎng)義務(wù)的債務(wù)與非義務(wù)性債務(wù)、共同財(cái)產(chǎn)債務(wù)與個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)債務(wù)、過(guò)錯(cuò)債務(wù)與非過(guò)錯(cuò)等進(jìn)行統(tǒng)一認(rèn)定,勢(shì)比導(dǎo)致解決上的盲目隨意和混亂筆者建議,在區(qū)分上述債務(wù)時(shí)，既要注意維護(hù)家庭整體利益和保證法定撫養(yǎng)義務(wù)的實(shí)現(xiàn)及滿足正常生產(chǎn)生活的需要,確立共同債務(wù)責(zé)任，又要把握是非過(guò)錯(cuò),賦予夫妻雙方不同的清償責(zé)任。在立法上應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定婚姻存續(xù)期間夫妻債務(wù)的性質(zhì)、形式、范圍及其因素?？梢砸?guī)定，夫妻舉債，須事先協(xié)商一致,并留下書(shū)面協(xié)議為憑。未經(jīng)協(xié)商一致的,一方單獨(dú)舉債,事后他方追認(rèn)的可以認(rèn)定夫妻共同債務(wù);否則,配偶他方不批準(zhǔn)的,或者事后沒(méi)有追認(rèn)的，應(yīng)確認(rèn)夫妻一方個(gè)人債務(wù),配偶他方無(wú)共同償還義務(wù),除非舉債人能證明該錢(qián)款用于家庭共同生活或者配偶他方享受到了利益。司法實(shí)踐中，將分居期間夫妻負(fù)責(zé)人定為夫妻共同債務(wù)是沒(méi)有法理依據(jù)的,并且對(duì)沒(méi)有享受利益的配偶一方也是不公正的。根據(jù)最高人民法院司法解釋，夫妻分居期間，一方所得財(cái)產(chǎn)或收益應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。夫妻分居期間一方所負(fù)債務(wù)，另一方仍應(yīng)承擔(dān)償還責(zé)任,對(duì)另一方而言,確屬不公正。由于夫妻分居，一般情況下,該債務(wù)利益不也許為塌方所分享。筆者認(rèn)為，這種情況下,法律應(yīng)明確規(guī)定舉證責(zé)任倒置,除非債務(wù)人能證明分局配偶享受了該債務(wù)利益,或者該債務(wù)用于撫養(yǎng)未成年子女,否則，分局配偶無(wú)共同償還義務(wù)。(5)避免雙重列舉的方式帶來(lái)的危害。根據(jù)《婚姻法》第17條和18條的規(guī)定，我國(guó)的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚后所得共同制和特有財(cái)產(chǎn)個(gè)人所有制。夫妻共同財(cái)產(chǎn)制有助于維護(hù)婚姻家庭的穩(wěn)定,夫妻感情和信任的深化，保護(hù)婚姻的團(tuán)隊(duì)利益，實(shí)現(xiàn)婚姻家庭的職能等。特有財(cái)產(chǎn)制度增長(zhǎng)對(duì)于尊重個(gè)體，保護(hù)個(gè)人合法所有權(quán)，充足調(diào)動(dòng)夫妻雙方發(fā)明財(cái)富的積極性具有十分重要的意義。但是,在界定共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)的范圍時(shí),新婚姻法采用了雙重列舉的辦法，既列舉了共同財(cái)產(chǎn)的范圍,有列舉了個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍,并且為防止這一漏掉,第17條、第18條在列舉之余都有一項(xiàng)“其他”的概括性規(guī)定。這種立法形式,立足于我國(guó)當(dāng)今的具體情況是可以理解的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)轉(zhuǎn)軌以后,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，家庭不僅是一個(gè)消費(fèi)的單位，并且一些家庭已經(jīng)具有了生產(chǎn)職能,夫妻財(cái)產(chǎn)不僅數(shù)量大增，并且財(cái)產(chǎn)種類(lèi)也多樣化。同時(shí)，我國(guó)的社會(huì)保障制度已經(jīng)開(kāi)始啟動(dòng),夫妻還會(huì)獲得各項(xiàng)社會(huì)保障財(cái)產(chǎn)等等，在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、社會(huì)迅速進(jìn)步的情況下,大量前所未有的財(cái)產(chǎn)類(lèi)型不斷涌現(xiàn)是必然的事情。在立法條件不成熟的條件下，新婚姻法采用雙重列舉的方法規(guī)定夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍,并用兩個(gè)“其他”作為防止泄漏的措施是一種現(xiàn)實(shí)的舉措。我認(rèn)為婚姻是夫妻資源永久結(jié)合的實(shí)體，擔(dān)負(fù)著數(shù)多婚姻家庭職能,是社會(huì)存續(xù)的基礎(chǔ)，法定財(cái)產(chǎn)制立法應(yīng)當(dāng)著重考慮對(duì)該團(tuán)隊(duì)的維護(hù)。此外,我國(guó)的約定財(cái)產(chǎn)制也在不斷的發(fā)展和完善，其自身就是對(duì)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)、個(gè)人自由的維護(hù)，所以,我國(guó)的法定財(cái)產(chǎn)制應(yīng)當(dāng)立足于夫妻共同利益,在立法技術(shù)方面，應(yīng)明確列舉個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍,除此之外，其他財(cái)產(chǎn)均為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。具體可以表述為:“婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn),除下列財(cái)產(chǎn)外，均為夫妻共同財(cái)產(chǎn)?！保ǘ?、我國(guó)約定財(cái)產(chǎn)制的完善我國(guó)現(xiàn)行的約定財(cái)產(chǎn)制較之原法規(guī)定已有較大進(jìn)步，但從立法的可行性和實(shí)用性來(lái)看,仍顯得叫粗略。1、應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定進(jìn)行