小學(xué)道德與法治教學(xué)隨筆（推薦9篇）

小學(xué)道德與法治教學(xué)隨筆（推薦9篇）為你整理了9篇范文，盼望對(duì)你有參考作用。

篇一：學(xué)校道德與法治教學(xué)隨筆

這一打算是為了響應(yīng)和貫徹黨的__屆四中全會(huì)關(guān)于在中學(xué)校設(shè)立法治學(xué)問課程的要求，強(qiáng)化中學(xué)校法治訓(xùn)練。信任教材更名之后，訓(xùn)練部還將推出更多的方案來推動(dòng)中學(xué)校法治課程的建設(shè)和落實(shí)。

未成年人犯罪、校內(nèi)損害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對(duì)中學(xué)校法治訓(xùn)練的質(zhì)疑和批判，加強(qiáng)法治訓(xùn)練的呼聲日益高亢。但是，中學(xué)校校依舊痛感無法施展拳腳，主要有兩個(gè)緣由：一是在思想熟悉和課程意識(shí)上不夠重視。二是缺乏法治訓(xùn)練專業(yè)教材，學(xué)校在校本課程建設(shè)上只情愿將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開展法治訓(xùn)練，也經(jīng)常感到力不從心。

因此，中學(xué)校法治訓(xùn)練教材更名，為中學(xué)校法制訓(xùn)練開了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校，聽聽他們的聲音。

現(xiàn)狀：

法制訓(xùn)練不被重視

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的狀況也有抬頭的趨勢(shì)，這和對(duì)未成年人的法制訓(xùn)練相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)學(xué)問的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制訓(xùn)練是預(yù)防未成年人犯罪的最好方法。那么中學(xué)校法制訓(xùn)練的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔學(xué)校的劉來國老師來做一下詳細(xì)深化的了解：

首先，訓(xùn)練部門缺乏對(duì)學(xué)校法制訓(xùn)練重要性的熟悉，法制訓(xùn)練流于形式化。

學(xué)校是青少年法制訓(xùn)練的主陣地，但在學(xué)校訓(xùn)練中，與其他課程相比，法制訓(xùn)練仍舊得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有學(xué)校二班級(jí)一門法律基礎(chǔ)課，而學(xué)校六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒有任何法律課的設(shè)置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制訓(xùn)練特別重要，但也感到無奈，由于法制訓(xùn)練沒有納入教學(xué)大綱，在課程支配上，重視程度上還不夠。所以訓(xùn)練主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制訓(xùn)練的重要性，應(yīng)當(dāng)熟悉到加強(qiáng)未成年人的法制訓(xùn)練不是可有可無，而是必不行少。

其次，任課老師水平參差不齊，老師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化，同學(xué)樂觀性不高。

目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課老師基本上是由思想品德政治課老師兼任，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(zhǎng)兼任?，F(xiàn)在的法律課老師多為帶班上來的政治老師，其中許多老師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著肯定的欠缺，導(dǎo)致許多老師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，遇到實(shí)際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了同學(xué)生活中遇到的問題，教學(xué)質(zhì)量大打折扣，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的敏捷性，使法律課成了純粹的學(xué)問講授課，同學(xué)沒有任何樂觀性可言。有的學(xué)校雖然聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng)或兼職法律老師，但因受課程支配和兼職老師時(shí)間、精力有限的制約，不能滿意實(shí)際需要。

第三，標(biāo)準(zhǔn)不一，教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化。

詳細(xì)表現(xiàn)在時(shí)間上，沒有確定統(tǒng)一的法制課時(shí)，有的支配自習(xí)課，有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間，有的甚至沒有支配法制課。即使支配上法制課，在時(shí)間支配上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了學(xué)校開設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律學(xué)問)外，學(xué)校和高中均無法制訓(xùn)練正式教材，因而使學(xué)校、高中甚至高校的法制訓(xùn)練流于形式。

第四，職責(zé)不清，訓(xùn)練管理缺乏整體化。

學(xué)校的法制訓(xùn)練由于沒有硬任務(wù)、硬指標(biāo)，因而也就沒有明確的職責(zé)和目標(biāo)，形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí)，在訓(xùn)練管理中由于缺乏合力，學(xué)校、家庭、社會(huì)的訓(xùn)練不能有機(jī)結(jié)合，同學(xué)放學(xué)或放假回家后，主要是靠家庭與社會(huì)的訓(xùn)練，很多家長(zhǎng)往往把盼望寄予在學(xué)校，很少對(duì)自己子女進(jìn)行有效訓(xùn)練，即使進(jìn)行訓(xùn)練也很有限，特殊是對(duì)已離開學(xué)校而未找到工作的青少年，由于學(xué)校管不了，家庭管不好，只有通過社會(huì)環(huán)境來約束，因此，造成法制訓(xùn)練脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。

關(guān)于組織學(xué)?！兜赖屡c法治》新教材培訓(xùn)活動(dòng)的通知

各學(xué)校：

依據(jù)訓(xùn)練部通知要求，從2022年秋學(xué)期起，學(xué)校一班級(jí)國家德育課程將使用《道德與法治》新教材。為仔細(xì)貫徹落實(shí)黨的__大關(guān)于和等要求，關(guān)心我縣老師理解新教材，經(jīng)討論，打算組織全縣學(xué)?！兜赖屡c法治》新教材培訓(xùn)活動(dòng)。現(xiàn)將此次培訓(xùn)活動(dòng)相關(guān)事宜通知如下。

一、培訓(xùn)時(shí)間

2022年9月8日上午報(bào)到時(shí)間：8︰10

二、培訓(xùn)地點(diǎn)

沭陽縣孫巷學(xué)校

三、參會(huì)人員

各學(xué)校一班級(jí)德育學(xué)科老師(每校4人，人數(shù)不足的再支配二班級(jí)德育學(xué)科老師)。

四、其他要求

1.各學(xué)校要支配學(xué)科骨干老師帶隊(duì)，并加強(qiáng)參會(huì)老師的紀(jì)律要求。

2.參會(huì)的老師每人自帶一班級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材。

篇二：學(xué)校道德與法治老師教學(xué)隨筆

學(xué)?！兜赖屡c法治》是學(xué)校階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕繕?biāo)。聞名訓(xùn)練家布魯納說過：學(xué)問的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)當(dāng)是獵取過程的主動(dòng)參加者。道德與法治課教學(xué)，是否真正走向素養(yǎng)訓(xùn)練，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)同學(xué)主體參加訓(xùn)練過程的程度。在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為同學(xué)支配充實(shí)、豐富的活動(dòng)，賜予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷喚起同學(xué)的主體意識(shí)，發(fā)揮同學(xué)的主體作用，促進(jìn)同學(xué)主動(dòng)參加教學(xué)過程，讓他們?cè)谧灾魈骄?、自主發(fā)覺、自行推斷、共同評(píng)價(jià)中，明辨是非，感知善惡，加速道德熟悉的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。

1.角色扮演引發(fā)共鳴近年來，有識(shí)之士提出、等觀點(diǎn)。在道德與法治課中，一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮亮的課文，可以讓同學(xué)自己來扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇，同學(xué)可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)閱歷為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的訓(xùn)練模式。它使同學(xué)如身臨其境，增加社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課，有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著買東西的一段情節(jié)，就可以讓同學(xué)以模擬的百貨商店為背景，由同學(xué)來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖勸說對(duì)方。讓同學(xué)演了后評(píng)，評(píng)了再演。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行，熟悉到想要的和能要的之間的區(qū)分、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，同學(xué)的道德熟悉不知不覺內(nèi)化為同學(xué)的行動(dòng)而外顯出來。

再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時(shí)，可以讓同學(xué)來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式，進(jìn)行親身體驗(yàn)，同學(xué)有如身臨其境之感，充分體會(huì)到父母之愛的宏大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng)，從而使同學(xué)孝敬父母、敬重長(zhǎng)輩的想法油然而生。

2.組織辯論深化明理同學(xué)的道德熟悉不能只局限于課本，有時(shí)必需通過活動(dòng)拓展熟悉，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播，吸引了很多觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣闊觀眾展現(xiàn)了靈敏的思維，超凡的口才。在道德與法治課教學(xué)中，老師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住同學(xué)認(rèn)知沖突，讓同學(xué)采納辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，樂觀思索，主動(dòng)探究，在辯論中深化明理，提高道德推斷力量和道德行為力量。

如上網(wǎng)，這是目前在同學(xué)中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說不一。但在家長(zhǎng)和老師看來，同學(xué)上網(wǎng)利大于弊，由于同學(xué)尤其是學(xué)校生自控力量差，很簡(jiǎn)單入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么同學(xué)的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí)，有意支配了同學(xué)辯論賽的教學(xué)形式，讓同學(xué)通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最終進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，確定同學(xué)樂觀參加的精神，表揚(yáng)他們勤于思索，擅長(zhǎng)辯論，這樣在辯論的過程中，加深了同學(xué)對(duì)問題的理解，使道德與法治訓(xùn)練落在實(shí)處。

3.開展實(shí)踐知行結(jié)合思品課的教學(xué)應(yīng)注意課堂明理，課外導(dǎo)行。在道德與法治課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識(shí)地抓住各種訓(xùn)練時(shí)機(jī)，組織同學(xué)主動(dòng)地、開心地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性熟悉，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評(píng)價(jià)的力量，促進(jìn)道德素養(yǎng)的提高?，F(xiàn)代兒童大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)孩子的期望很高，、。而大部分家長(zhǎng)是只重視智力的開發(fā)，忽視了對(duì)其他方面的要求，這就造成了部分同學(xué)不關(guān)注四周的人和事，對(duì)他人的勞動(dòng)無感謝之情，覺得一切都是自然的、應(yīng)當(dāng)?shù)?，逐步養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí)，我一方面引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許很多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著，他們每天都在悄悄地為我們服務(wù)著;

一方面讓同學(xué)參加力所能及的勞動(dòng)，有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位，體驗(yàn)勞動(dòng)的過程，感受勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的喜愛之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和敬重，同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培育同學(xué)發(fā)覺問題、解決問題的力量，引發(fā)同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)。

再如教學(xué)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》后我支配了課外活動(dòng)，組織同學(xué)參觀家鄉(xiāng)的工廠、街道、名勝古跡。通過參觀，使同學(xué)親眼目睹家鄉(xiāng)所發(fā)生的巨大變化，激起對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)黨、對(duì)祖國的喜愛之情，激起為建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國而學(xué)習(xí)的樂觀性。

4.換位體驗(yàn)內(nèi)化熟悉換位體驗(yàn)是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗(yàn)。在道德與法治課教學(xué)中實(shí)行換位體驗(yàn)方式，以促成有如親身感受的體驗(yàn)，增加同學(xué)對(duì)道德學(xué)問的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德熟悉。例如在《有多少人為了我》一課中，有一組名為‘你能為他們想一想嗎?’的漫畫。教學(xué)時(shí)我首先引導(dǎo)同學(xué)回憶生活中還有哪些只圖自己便利，給他人添亂的事;

然后讓同學(xué)設(shè)身處地想想：假如這些勞動(dòng)者是自己的親人，自己的態(tài)度會(huì)怎樣?假如自己是這些勞動(dòng)者，會(huì)有什么感受?從而引導(dǎo)同學(xué)反思自己對(duì)勞動(dòng)者的態(tài)度，提倡的理念，使同學(xué)懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動(dòng)成果，讓同學(xué)更深層次地接受道德學(xué)問，進(jìn)一步指導(dǎo)行為實(shí)踐。

再如《同學(xué)之間》一課中，有這樣一個(gè)故事：王輝的父母離婚后，王輝由爸爸撫養(yǎng)。他的一些同學(xué)知道后，在背后談?wù)撍且粋€(gè)沒媽的孩子。教學(xué)時(shí)，我讓同學(xué)換位體驗(yàn)王輝的心情，即設(shè)計(jì)這樣的問題讓同學(xué)體會(huì)：假如你處在這樣的情境中將會(huì)怎么想?同學(xué)們將心比心，真正感受到離異子女已經(jīng)夠苦痛了，別人不憐憫，反而稱贊、戲弄，就使他更難受了。有了這樣的情感體驗(yàn)，就會(huì)自覺地去憐憫和關(guān)心離異子女。這樣的換位體驗(yàn)，無疑對(duì)提高同學(xué)的道德素養(yǎng)起著樂觀作用。

兒童是學(xué)習(xí)的主體，同學(xué)品德的形成和社會(huì)性的進(jìn)展，是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。老師通過創(chuàng)設(shè)豐富的、敏捷的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給同學(xué)大量動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，讓課堂活起來，讓同學(xué)動(dòng)起來，既強(qiáng)化了同學(xué)的主體意識(shí)，又提高了主體參加力量，從而增加了道德與法治課的實(shí)效性。

篇三：學(xué)校道德與法治老師教學(xué)隨筆

學(xué)校道徳和法治課作為學(xué)校同學(xué)道德品質(zhì)和法治觀念培育的重要課程，以同學(xué)生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)同學(xué)思想品徳和法治素養(yǎng)進(jìn)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培育的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種學(xué)問、力量和態(tài)度，在如今訓(xùn)練改革中占有重要位置，代表了社會(huì)對(duì)人才培育的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對(duì)學(xué)問的培育上提高同學(xué)的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)學(xué)問的力量，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。

在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程訓(xùn)練改革的不斷進(jìn)展，訓(xùn)練改革在學(xué)校訓(xùn)練中漸漸綻開，教學(xué)的方式也在轉(zhuǎn)變，在學(xué)校道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是轉(zhuǎn)變?cè)趯?shí)踐中仍舊面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了肯定的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍舊存在，影響著教學(xué)的進(jìn)展，在課堂上，更多的還是老師在課堂上的講解，同學(xué)在不斷的接受老師的教育，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是常常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。

通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論學(xué)問的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。

首先，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹人為理念在學(xué)校道德和法治課教學(xué)中，培育同學(xué)的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹立立德樹人的教學(xué)理念。即使是在訓(xùn)練改革的今日，老師在課堂教學(xué)中的作用還是不行替代的，在教學(xué)中老師提高自身的素養(yǎng)，完全可以引導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思索，培育同學(xué)的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師是人類靈魂的工程師。對(duì)于同學(xué)的訓(xùn)練，有關(guān)核心素養(yǎng)的培育關(guān)鍵還是在老師，只有老師努力提高自身素養(yǎng)，樹立正確的訓(xùn)練理念，在教學(xué)中以超群的專業(yè)素養(yǎng)為同學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)訓(xùn)練，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過言傳身教，讓同學(xué)的綜合素養(yǎng)得到培育。其次，加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)校道德和法治課對(duì)于教學(xué)的重視必需加強(qiáng)，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的

培育方向，在詳細(xì)的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對(duì)同學(xué)學(xué)問的傳授和積累，并沒有對(duì)同學(xué)核心素養(yǎng)的培育加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向獨(dú)立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教育同學(xué)什么是獨(dú)立，怎樣做到獨(dú)立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)獨(dú)立的文章進(jìn)行朗讀，或者和同學(xué)進(jìn)行組織活動(dòng)教育他們什么是獨(dú)立等等，通過一系列的活動(dòng)促使同學(xué)明白獨(dú)立的含義，并且知道如何去獨(dú)立，從而完成自