《論語》高中讀后感3篇

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《論語》高中讀后感1

孔子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’意思是說：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r候印證練習(xí)，不也覺得興奮嗎？志同道合的伴侶從遠方來相聚，不也感到歡快嗎？別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎？”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)學(xué)問，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生喜愛學(xué)習(xí)，并且樂此不疲，一向到了晚年還刻苦鉆研非常淺顯難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度：孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而歡快的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，悄悄地記住學(xué)到的學(xué)問，努力學(xué)習(xí)而不滿意。第三，是要用心致志，知難而進。

關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！薄皽毓识?，能夠為師矣?！迸c此同時，孔子還特別強調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實踐。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書而不思索就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思索相結(jié)合，不能偏廢。

關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)必需有明確的目的，重點在于“學(xué)以致用”。孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”意思是說，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的啊。由此可見，讀書的目的，不在于死記書本，而在于應(yīng)用，在于實踐。

以上是我學(xué)習(xí)《論語》后的一點感受，經(jīng)過這次學(xué)習(xí)我才明白自我的學(xué)問面是多么的狹窄，讓我有一種“人生到處盡學(xué)問，世間人人是我?guī)煛钡母杏X。今后，我必需要多看一些文學(xué)作品，提高自我的文學(xué)修養(yǎng)。本次學(xué)習(xí)，真的使我受益匪淺啊！

《論語》高中讀后感2

英國曾有這樣一句諺語：“最深刻的真理,是最簡潔和最樸實的。”而《論語》恰恰印證了這一點。

作為一本語錄體著作，《論語》記敘了孔子與弟子的對話，樸實平淡卻又不失教育意義，彰顯出孔夫子仁愛與才智，也彰顯了積聚沉淀中華數(shù)千年文化中的力氣。書中多是弟子向孔子請教而綻開的言論，也不乏孔子個人感悟。

出自《論語·子罕》中的“逝者如斯夫，不舍晝夜”，是孔子面對奔騰不息的江河的體悟。自然界、人世間、宇宙萬物，無一不是逝者，無一不像河里的流水，晝夜不住的流，一經(jīng)流去，便不會流回來。樸實生動的比方，化抽象為具象。一種促人準(zhǔn)時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史職責(zé)感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思索。讀及此，頓生惜時之意，也悟到世事無常，需好好把握。

“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。《論語·述而》短短十字，卻高度概括了何為君子、何為小人。君子光明磊落、寵辱不驚、不計較個人得失，淡定從容而揮灑自如，寬廣心胸間盡是坦蕩。但小人與之相反，終日奔波于算計他人以自利，或嫉恨他人或悲于虧損，卻不過是庸人自擾，只得終日郁郁寡歡罷了。讓讀者牢記于心的是君子之心應(yīng)時刻恪守，君子之行應(yīng)體現(xiàn)在生活中的點滴，君子之懷應(yīng)坦蕩磊落、平和敦厚。

在《論語·衛(wèi)靈公》中弟子子貢問孔子如何修養(yǎng)仁德，“子曰：“工欲善其事，必先利其器”。意思是要做好工作，先要使工具銳利。工匠做工與思想品德的修養(yǎng)從表面上看來是風(fēng)馬牛不相及的事，但實質(zhì)上卻有相通的道理。工匠做工需要做好預(yù)備工作，這也表明勝利是需要肯定的客觀條件的，即孔子在這句話后面提到的“事其大夫之賢者，友其士之仁者”。也就是在道德修養(yǎng)上這方面，選擇品德高尚的人交往，受他們的影響熏陶，自己的思想境界和道德修養(yǎng)就會在無形中得到提升。同時人也要發(fā)揮自己的主觀能動性，打好基礎(chǔ)，穩(wěn)步前進。事先就要把事情方案好，籌劃得當(dāng)。

孔子的另一得意門生顏淵也曾向孔子請教“仁”。在《論語·顏淵》中記載：“顏淵問仁。子曰：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉!為仁由己，而由人乎哉?’”“仁”作為孔子儒家思想的核心，孔子對其給出過很多種解釋?！翱思簭?fù)禮”便是其中一種。意思是約束自己，使言行符合于禮。這是一種存天理去人欲的境界，但同樣對我們?yōu)槿颂幨?、日常交際有著現(xiàn)實意義，即要嚴(yán)于律己。但無論是弟子就事論事的請教，或是孔子樸實深刻的體悟，都能令人受益匪淺，從中感悟到為人處事的才智以及高尚的情操。

《論語》高中讀后感3

“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”聽，書房里傳來一陣動聽的讀書聲，這是我在讀《論語》?！墩撜Z》是古代圣人孔子的同學(xué)依據(jù)孔子的言行編寫成的一本書。

當(dāng)我上學(xué)校一班級的時候，學(xué)校就特地設(shè)立了一項特殊課程——經(jīng)典導(dǎo)讀課。拿到經(jīng)典導(dǎo)讀書后，我就翻閱起來，不經(jīng)意中我看到了《論語》，那時我只知道有本書叫《論語》，并不知其中的內(nèi)容。但我們導(dǎo)讀書上的《論語》沒有解釋，我只能似懂非懂地讀，還想學(xué)校為什么要讓我們讀那么枯燥的文章呢？可是有一天我放學(xué)回家，突然看到茶幾上有一本《論語》，便靜靜把它翻開，咦，書里竟然有原文、有解釋、有譯文，還有圣人的才智，我能看懂了。從今以后，我開頭喜愛讀《論語》了。

《論語》這本書里講了很多道理，比如子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱f復(fù)習(xí)學(xué)過的學(xué)問的同時，有新發(fā)覺，新收獲，就可以當(dāng)老師了。爸爸媽媽和老師們常常對我們說“溫故而知新”，讓我們學(xué)習(xí)新學(xué)問的時候還要常常復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的學(xué)問，他們也許也是從《論語》中受到的啟發(fā)吧！再比如子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃诱f學(xué)習(xí)但不思索問題，就會迷惑；只思索但不學(xué)習(xí)，就會缺乏信念。有時候我遇上了難題，就有了畏難心情，不想自己思索，老想尋求關(guān)心，還很急躁。每當(dāng)這時媽媽就會提示我說“你忘了孔子的話了嗎？”一經(jīng)提示我會漸漸安靜下來，開動腦筋，樂觀思索，竟然常常會把難題給解開了，每當(dāng)我解決難題之后都會從心里佩服孔子，怪不得人們會尊稱他為“圣人”，他說得可真對呀！孔子還說“不患人之不己知，患不知人也?！笨鬃痈嬷覀儾粨?dān)憂別人不了解自己，只擔(dān)憂自己不了解別人。同學(xué)之間往往會由于誤會而發(fā)生沖突，我也不例外。但自從我讀了這一句以后，與同學(xué)之間發(fā)生