黃超富觀后感

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《富和貴是怎么來(lái)的》觀后感

《圣賢教導(dǎo)，變更命運(yùn)》大型紀(jì)錄片是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提倡"落實(shí)弟子規(guī)，做好中國(guó)人".今天我看的是其中的一部《富和貴是怎樣來(lái)的》。從視頻中我們可以看到富和貴之間并不是我們平日所看到的那么簡(jiǎn)樸，它與我們所作所為是相對(duì)的。與人品，道德修養(yǎng)有很大的關(guān)系。要有一顆悲憫之心，心存善念，方可厚德載物。

好多人都會(huì)有這樣一個(gè)不解，為什么別人這么有錢(qián)，但我為什么這么窮呢？只會(huì)羨慕別人，但從來(lái)不會(huì)斟酌別人在資產(chǎn)背后付出了多少，又做了多少的善事。"存好心、行好事、做好人"可以給我們帶來(lái)好多的喜悅和資產(chǎn)。其實(shí)資產(chǎn)的多與少并不重要，重要的是你的財(cái)是否來(lái)源于正道，是否用在正道。像好多著名的企業(yè)家在賺錢(qián)之后，熱心公益，回報(bào)社會(huì)。在有人遇到困難的時(shí)候，伸出接濟(jì)之手，而不是落井下石。由于他好的德行，良善的心，他的事業(yè)越行越好，容許與之交往的人越來(lái)越多，福報(bào)也越來(lái)越多。相反，一個(gè)大老板有好多的錢(qián)，但是卻行不義之事，違法違紀(jì)，結(jié)果將自己送進(jìn)大牢，這樣有再多的錢(qián)也沒(méi)用。一顆良善的心是很重要的。像我國(guó)國(guó)寶級(jí)大師齊白石，他一襲青布粗衫，穿著破衣服，卻能創(chuàng)作出很有價(jià)值的瑰寶，能說(shuō)他不富不貴嗎？不是，他是既富又貴的。他的才氣他的自身價(jià)值是千金難比的。像現(xiàn)在的好多女大學(xué)生，為了錢(qián)出賣(mài)自己，雖然有錢(qián)但那又怎樣，她已經(jīng)失去了自己，出賣(mài)了自己。這樣的富又有何意義，只會(huì)讓人唾棄。所以君子愛(ài)財(cái)取之有道。

富與貴不僅僅是物質(zhì)上的表達(dá)，更重要的是精神上的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，使我們得到更多的喜悅。資產(chǎn)并不是抉擇富與貴的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有的人沒(méi)有錢(qián)，但是他熱心扶助人，在扶助別人的過(guò)程中豐富自己，這也是"富".錢(qián)財(cái)乃身外之物，沒(méi)有錢(qián)也可以很喜悅，沒(méi)有錢(qián)也感覺(jué)到很得志。這是自我精神的一種表達(dá)。善行與福報(bào)是相對(duì)應(yīng)的，在自己進(jìn)步的同時(shí)，不忘國(guó)家，不忘民族，不忘在遭遇苦難的人，賦予自己的扶助，給他人送去和暖。同時(shí)也會(huì)讓人更相信自己，給自己帶來(lái)好名聲，那么資產(chǎn)也會(huì)越來(lái)越多。大學(xué)里面有說(shuō)"德者本也，財(cái)者末也",就是報(bào)告我們不要去舍本逐末追趕名利，要有良好的道德修養(yǎng)。由于好的道德修養(yǎng)，會(huì)讓我們得到更多自己想要的。人們常說(shuō)相由心生，一個(gè)人的面相和身相其實(shí)也是些許內(nèi)在心緒的真實(shí)表現(xiàn)，一個(gè)人假設(shè)擁有一張完備的五官，身材也無(wú)可挑剔，可卻日日郁郁寡歡、心事重重或者是成日的勾心斗角，面相確定不會(huì)是明媚照人的。所以心靈的美好才是最美的表達(dá)。

富與貴并不重要，只要你心地存良善，德行好，那么全體好的都會(huì)隨之而來(lái)，相反你為