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第40頁(yè)共40頁(yè)理想與現(xiàn)實(shí)的比賽演講稿范文理想與現(xiàn)實(shí)的比賽演講稿范文。這個(gè)特別假大空的話題,很想自己想想,就是想想,因?yàn)榻裉炜吹綄W(xué)姐的一個(gè)說(shuō)說(shuō),錢可以以后漸漸再掙,但幸福真的是可遇而不可及。自己有感觸,卻很難講出來(lái),試試看吧理想與現(xiàn)實(shí),這是一個(gè)關(guān)于矛盾的問(wèn)題,關(guān)于矛盾的問(wèn)題是不會(huì)有對(duì)錯(cuò)的,只是存在一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡過(guò)程。常常聽(tīng)人口述,理想很飽滿,現(xiàn)實(shí)很殘酷,確實(shí)如此,現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,因?yàn)榭偸怯刑嗟奈粗蛩厝フQ生更多的未知因素,就像細(xì)菌一樣,假設(shè)放棄或者懶散掉,就會(huì)千里堤壩潰于蟻穴,一點(diǎn)點(diǎn)的被蠶食曾經(jīng)你在理想這條路上得到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這就是現(xiàn)實(shí)。理想在你沒(méi)把它變成現(xiàn)實(shí)之前,他永遠(yuǎn)是理想,而現(xiàn)實(shí)可能會(huì)是一個(gè)社會(huì)好青年,也可能是一個(gè)社會(huì)敗類,這中間有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,我們那么扮演著父母的角色,就算你是慈父良母,可能你的孩子只是平庸____,甚至無(wú)惡不作。就算你是一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的父親或者母親,你的兒子也許會(huì)成為像美國(guó)總統(tǒng)那樣的人物。這就是理想的兩種現(xiàn)實(shí)。命運(yùn)總是開(kāi)著重復(fù)的玩笑,讓你哭笑不得。理想,我在大二就有一個(gè)理想,考專業(yè)第一,然后努力,然后現(xiàn)實(shí)是專業(yè)第一是一個(gè)只知道學(xué)習(xí)的人,我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,考資格證書的時(shí)候,我的理想是但求通過(guò),不求優(yōu)秀,現(xiàn)實(shí)是我雙60通過(guò),等等,我發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間并沒(méi)有我們?nèi)祟惪梢蕴街囊?guī)律,假設(shè)非要說(shuō)有,那就是所謂的有得有失。上帝為你關(guān)上了一扇門,卻為你翻開(kāi)了一扇窗。只是,你所看到的是將來(lái)美妙的理想,而經(jīng)歷的是現(xiàn)實(shí)總是在你經(jīng)歷后才能斷定它是好是壞,但那份期待也會(huì)隨著所謂的都是過(guò)去的事而將你的快樂(lè)很快抹殺,那就是為什么很多人都是很悲觀,因?yàn)樗麄兛偸桥c幸福擦肩而過(guò)。假設(shè)你希望得到飽滿的現(xiàn)實(shí),那么你需要拿出你的勇氣,比方,你愛(ài)著你身邊的某個(gè)女生,告訴她你的想法,不用害怕,因?yàn)槟悴蛔叱瞿且徊?,你的理想永遠(yuǎn)只能在心里爛掉,等你老了,只能回憶當(dāng)年愛(ài)的折磨。假設(shè)果,你想創(chuàng)業(yè),不要猶豫,約上幾個(gè)有共同志向的人,一起去打拼,大學(xué)不是只是為了一紙文憑,你要知道大學(xué)完畢后你就要單獨(dú)去面對(duì)這個(gè)社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,那是現(xiàn)實(shí)。假設(shè),你想考研,就不要不相信自己,就不要寄希望于考研輔導(dǎo)班,我從來(lái)都不相信別人,關(guān)鍵是你自己,假設(shè)果你的理想不是考研,那么你是在浪費(fèi)你的生命,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)會(huì)為給你一個(gè)終結(jié)。假設(shè)果,你只是想平平凡凡的過(guò)完這一生,這也是一個(gè)理想。這反而是一個(gè)特別大的理想,因?yàn)槟阋非蟮纳钍沁@個(gè)社會(huì)最頂層在功成身退后的選擇。我感覺(jué)理想并不是先于現(xiàn)實(shí),理想來(lái)自現(xiàn)實(shí),許多人是在看清這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),才開(kāi)始自己的野心,比方考研的機(jī)構(gòu),比方考公務(wù)員的機(jī)構(gòu),因?yàn)橛辛耸袌?chǎng),所以才有了他們的成功,這種理想是聰明人的理想,而那些對(duì)未知的理想,并且這個(gè)身懷理想的人確實(shí)有才能,那么這個(gè)理想是英勇者的理想,假設(shè)只是純粹的空想,那就是懦弱者的理想,為什么現(xiàn)實(shí)很殘酷,因?yàn)榕橙跽咛嗔?。也許這就是現(xiàn)實(shí)吧,有時(shí)候確實(shí)成認(rèn)累,【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀比賽演講稿之理想與現(xiàn)實(shí)這個(gè)特別假大空的話題,很想自己想想,就是想想,因?yàn)榻裉炜吹綄W(xué)姐的一個(gè)說(shuō)說(shuō),錢可以以后漸漸再掙,但幸福真的是可遇而不可及。自己有感觸,卻很難講出來(lái),試試看吧理想與現(xiàn)實(shí),這是一個(gè)關(guān)于矛盾的問(wèn)題,關(guān)于矛盾的問(wèn)題是不會(huì)有對(duì)錯(cuò)的,只是存在一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡過(guò)程。常常聽(tīng)人口述,理想很飽滿,現(xiàn)實(shí)很殘酷,確實(shí)如此,現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,因?yàn)榭偸怯刑嗟奈粗蛩厝フQ生更多的未知因素,就像細(xì)菌一樣,假設(shè)放棄或者懶散掉,就會(huì)千里堤壩潰于蟻穴,一點(diǎn)點(diǎn)的被蠶食曾經(jīng)你在理想這條路上得到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這就是現(xiàn)實(shí)。理想在你沒(méi)把它變成現(xiàn)實(shí)之前,他永遠(yuǎn)是理想,而現(xiàn)實(shí)可能會(huì)是一個(gè)社會(huì)好青年,也可能是一個(gè)社會(huì)敗類,這中間有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,我們那么扮演著父母的角色,就算你是慈父良母,可能你的孩子只是平庸____,甚至無(wú)惡不作。就算你是一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的父親或者母親,你的兒子也許會(huì)成為像美國(guó)總統(tǒng)那樣的人物。這就是理想的兩種現(xiàn)實(shí)。命運(yùn)總是開(kāi)著重復(fù)的玩笑,讓你哭笑不得。理想,我在大二就有一個(gè)理想,考專業(yè)第一,然后努力,然后現(xiàn)實(shí)是專業(yè)第一是一個(gè)只知道學(xué)習(xí)的人,我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,考資格證書的時(shí)候,我的理想是但求通過(guò),不求優(yōu)秀,現(xiàn)實(shí)是我雙60通過(guò),等等,我發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間并沒(méi)有我們?nèi)祟惪梢蕴街囊?guī)律,假設(shè)非要說(shuō)有,那就是所謂的有得有失。上帝為你關(guān)上了一扇門,卻為你翻開(kāi)了一扇窗。只是,你所看到的是將來(lái)美妙的理想,而經(jīng)歷的是現(xiàn)實(shí)總是在你經(jīng)歷后才能斷定它是好是壞,但那份期待也會(huì)隨著所謂的都是過(guò)去的事而將你的快樂(lè)很快抹殺,那就是為什么很多人都是很悲觀,因?yàn)樗麄兛偸桥c幸福擦肩而過(guò)。假設(shè)你希望得到飽滿的現(xiàn)實(shí),那么你需要拿出你的勇氣,比方,你愛(ài)著你身邊的某個(gè)女生,告訴她你的想法,不用害怕,因?yàn)槟悴蛔叱瞿且徊?,你的理想永遠(yuǎn)只能在心里爛掉,等你老了,只能回憶當(dāng)年愛(ài)的折磨。假設(shè)果,你想創(chuàng)業(yè),不要猶豫,約上幾個(gè)有共同志向的人,一起去打拼,大學(xué)不是只是為了一紙文憑,你要知道大學(xué)完畢后你就要單獨(dú)去面對(duì)這個(gè)社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,那是現(xiàn)實(shí)。假設(shè),你想考研,就不要不相信自己,就不要寄希望于考研輔導(dǎo)班,我從來(lái)都不相信別人,關(guān)鍵是你自己,假設(shè)果你的理想不是考研,那么你是在浪費(fèi)你的生命,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)會(huì)為給你一個(gè)終結(jié)。假設(shè)果,你只是想平平凡凡的過(guò)完這一生,這也是一個(gè)理想。這反而是一個(gè)特別大的理想,因?yàn)槟阋非蟮纳钍沁@個(gè)社會(huì)最頂層在功成身退后的選擇。我感覺(jué)理想并不是先于現(xiàn)實(shí),理想來(lái)自現(xiàn)實(shí),許多人是在看清這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),才開(kāi)始自己的野心,比方考研的機(jī)構(gòu),比方考公務(wù)員的機(jī)構(gòu),因?yàn)橛辛耸袌?chǎng),所以才有了他們的成功,這種理想是聰明人的理想,而那些對(duì)未知的理想,并且這個(gè)身懷理想的人確實(shí)有才能,那么這個(gè)理想是英勇者的理想,假設(shè)只是純粹的空想,那就是懦弱者的理想,為什么現(xiàn)實(shí)很殘酷,因?yàn)榕橙跽咛嗔?。也許這就是現(xiàn)實(shí)吧,有時(shí)候確實(shí)成認(rèn)累,因?yàn)槟莻€(gè)能站在我身后的女人一直沒(méi)有出現(xiàn)。理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿理想,在我國(guó)古代被稱為“志”。古人是很重視理想的,即使到了貧無(wú)立錐之地,也要遵守“人窮志不窮”的信念,堅(jiān)持他們的理想。古人為何如此重視理想呢?因?yàn)槔硐胧巧衬械木G洲,是暗夜里的燈光,是吹響生命的號(hào)角。詩(shī)人流沙河曾說(shuō)過(guò):“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明?!比?,不能沒(méi)有理想。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事,以及剛解放時(shí)候人的精神狀態(tài),那些都是理想的作用。理想可以讓你擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志。可以讓你抑制難以抑制的困難險(xiǎn)阻??梢宰屇阊劬Ω?,耳朵更清,可以讓你的生活充滿了激情。可以支持你成就不同凡響的事業(yè),可以讓你獲得極至快樂(lè)與痛苦。人,不能沒(méi)有理想。有理想的人才能聚集共同理想的人在一起,一同成就他們共同的事業(yè)。華盛頓是有理想的,孫中山是有理想的,*也是有理想的,他們沒(méi)有理想的支持一定不會(huì)有他們的成就。理想,一定是為“公心”的;“私心”的那叫做目的;不能稱其為理想。用私心鑄就的目的,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的錘煉,很容易放棄。因?yàn)椋非笙硎芘c目前的享受相矛盾,放棄手頭的享受去追求將來(lái)的享受不合邏輯。所以說(shuō),目的的空間是小的。所能激起的戰(zhàn)斗力也是有限的。為了目的而放棄舒適的生活不合邏輯;為了目的去忍受常人無(wú)法忍受的痛苦很難想象。有理想的人是痛苦的,但那是偉大的、深沉的痛苦。剛參加工作的時(shí)候,我根本不理解什么是理想,以為理想就是目的,以為只要自己在四局好好干,干出成績(jī),干出職位,干出獎(jiǎng)金,那就是我的理想。漸漸的深化到四局的工作中才發(fā)現(xiàn),理想原來(lái)不是目的,工程上所有人的理想其實(shí)只有一條“盡自己的才能,換取工程利益化”,為實(shí)現(xiàn)工程的月度,季度和年度方案拼盡最后一顆子彈。然而在工程利益實(shí)現(xiàn)化的同時(shí),也就是實(shí)現(xiàn)我們理想的同時(shí),我們個(gè)人的目的也就離我們?cè)絹?lái)越近了!為理想拼盡最后一顆子彈需要的是什么?不用說(shuō)大家也都明白,是意志,只有具備了鋼鐵的意志,才能在風(fēng)浪中前行,在波濤中努力完成自己的理想!那么,到底什么是意志?意志到底又有多重要呢?意志是人格中的重要組成因素,對(duì)人的一生有著重大影響。人們要實(shí)現(xiàn)崇高的理想必需要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子,就說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,”這段話,生動(dòng)地說(shuō)明了意志的重要性。今天我國(guó)正處在歷史開(kāi)展的重要時(shí)期。我國(guó)社會(huì)的四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目的需要這一代青少年具有熾熱的感情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、英勇頑強(qiáng)的精神,抑制前進(jìn)道路上的一切困難。只有當(dāng)我們擁有了堅(jiān)強(qiáng)如鋼鐵般的意志力,才能實(shí)現(xiàn)崇高的理想,樹(shù)崇高理想,鑄鋼鐵意志,讓我齊心合力為四局的建立作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)!演講稿范文:理想與現(xiàn)實(shí)理想,在我國(guó)古代被稱為“志”。古人是很重視理想的,即使到了貧無(wú)立錐之地,也要遵守“人窮志不窮”的信念,堅(jiān)持他們的理想。古人為何如此重視理想呢?因?yàn)槔硐胧巧衬械木G洲,是暗夜里的燈光,是吹響生命的號(hào)角。詩(shī)人流沙河曾說(shuō)過(guò):“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明?!比?,不能沒(méi)有理想。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事,以及剛解放時(shí)候人的精神狀態(tài),那些都是理想的作用。理想可以讓你擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志??梢宰屇阋种齐y以抑制的困難險(xiǎn)阻。可以讓你眼睛更亮,耳朵更清,可以讓你的生活充滿了激情??梢灾С帜愠删筒煌岔懙氖聵I(yè),可以讓你獲得極至快樂(lè)與痛苦。人,不能沒(méi)有理想。有理想的人才能聚集共同理想的人在一起,一同成就他們共同的事業(yè)。華盛頓是有理想的,孫中山是有理想的,毛____也是有理想的,他們沒(méi)有理想的支持一定不會(huì)有他們的成就。理想,一定是為“公心”的;“私心”的那叫做目的;不能稱其為理想。用私心鑄就的目的,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的錘煉,很容易放棄。因?yàn)椋非笙硎芘c目前的享受相矛盾,放棄手頭的享受去追求將來(lái)的享受不合邏輯。所以說(shuō),目的的空間是小的。所能激起的戰(zhàn)斗力也是有限的。為了目的而放棄舒適的生活不合邏輯;為了目的去忍受常人無(wú)法忍受的痛苦很難想象。有理想的人是痛苦的,但那是偉大的、深沉的痛苦。剛參加工作的時(shí)候,我根本不理解什么是理想,以為理想就是目的,以為只要自己在四局好好干,干出成績(jī),干出職位,干出獎(jiǎng)金,那就是我的理想。漸漸的深化到四局的工作中才發(fā)現(xiàn),理想原來(lái)不是目的,工程上所有人的理想其實(shí)只有一條“盡自己最大的才能,換取工程利益最大化”,為實(shí)現(xiàn)工程的月度,季度和年度方案拼盡最后一顆子彈。然而在工程利益實(shí)現(xiàn)最大化的同時(shí),也就是實(shí)現(xiàn)我們理想的同時(shí),我們個(gè)人的目的也就離我們?cè)絹?lái)越近了!為理想拼盡最后一顆子彈需要的是什么?不用說(shuō)大家也都明白,是意志,只有具備了鋼鐵的意志,才能在風(fēng)浪中前行,在波濤中努力完成自己的理想!那么,到底什么是意志?意志到底又有多重要呢?意志是人格中的重要組成因素,對(duì)人的一生有著重大影響。人們要實(shí)現(xiàn)崇高的理想必需要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子,就說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,”這段話,生動(dòng)地說(shuō)明了意志的重要性。今天我國(guó)正處在歷史開(kāi)展的重要時(shí)期。我國(guó)社會(huì)的四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目的需要這一代青少年具有熾熱的感情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、英勇頑強(qiáng)的精神,抑制前進(jìn)道路上的一切困難。只有當(dāng)我們擁有了堅(jiān)強(qiáng)如鋼鐵般的意志力,才能實(shí)現(xiàn)崇高的理想,樹(shù)崇高理想,鑄鋼鐵意志,讓我齊心合力為四局的建立作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)!理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿大全理想,在我國(guó)古代被稱為“志”。古人是很重視理想的,即使到了貧無(wú)立錐之地,也要遵守“人窮志不窮”的信念,堅(jiān)持他們的理想。古人為何如此重視理想呢?因?yàn)槔硐胧巧衬械木G洲,是暗夜里的燈光,是吹響生命的號(hào)角。詩(shī)人流沙河曾說(shuō)過(guò):“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明?!比耍荒軟](méi)有理想。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事,以及剛解放時(shí)候人的精神狀態(tài),那些都是理想的作用。理想可以讓你擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志??梢宰屇阋种齐y以抑制的困難險(xiǎn)阻??梢宰屇阊劬Ω?,耳朵更清,可以讓你的生活充滿了激情??梢灾С帜愠删筒煌岔懙氖聵I(yè),可以讓你獲得極至快樂(lè)與痛苦。人,不能沒(méi)有理想。有理想的人才能聚集共同理想的人在一起,一同成就他們共同的事業(yè)。華盛頓是有理想的,孫中山是有理想的,*也是有理想的,他們沒(méi)有理想的支持一定不會(huì)有他們的成就。理想,一定是為“公心”的;“私心”的那叫做目的;不能稱其為理想。用私心鑄就的目的,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的錘煉,很容易放棄。因?yàn)?,追求享受與目前的享受相矛盾,放棄手頭的享受去追求將來(lái)的享受不合邏輯。所以說(shuō),目的的空間是小的。所能激起的戰(zhàn)斗力也是有限的。為了目的而放棄舒適的生活不合邏輯;為了目的去忍受常人無(wú)法忍受的痛苦很難想象。有理想的人是痛苦的,但那是偉大的、深沉的痛苦。剛參加工作的時(shí)候,我根本不理解什么是理想,以為理想就是目的,以為只要自己在四局好好干,干出成績(jī),干出職位,干出獎(jiǎng)金,那就是我的理想。漸漸的深化到四局的工作中才發(fā)現(xiàn),理想原來(lái)不是目的,工程上所有人的理想其實(shí)只有一條“盡自己的才能,換取工程利益化”,為實(shí)現(xiàn)工程的月度,季度和年度方案拼盡最后一顆子彈。然而在工程利益實(shí)現(xiàn)化的同時(shí),也就是實(shí)現(xiàn)我們理想的同時(shí),我們個(gè)人的目的也就離我們?cè)絹?lái)越近了!為理想拼盡最后一顆子彈需要的是什么?不用說(shuō)大家也都明白,是意志,只有具備了鋼鐵的意志,才能在風(fēng)浪中前行,在波濤中努力完成自己的理想!那么,到底什么是意志?意志到底又有多重要呢?意志是人格中的重要組成因素,對(duì)人的一生有著重大影響。人們要實(shí)現(xiàn)崇高的理想必需要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子,就說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,”這段話,生動(dòng)地說(shuō)明了意志的重要性。今天我國(guó)正處在歷史開(kāi)展的重要時(shí)期。我國(guó)社會(huì)的四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目的需要這一代青少年具有熾熱的感情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、英勇頑強(qiáng)的精神,抑制前進(jìn)道路上的一切困難。只有當(dāng)我們擁有了堅(jiān)強(qiáng)如鋼鐵般的意志力,才能實(shí)現(xiàn)崇高的理想,樹(shù)崇高理想,鑄鋼鐵意志,讓我齊心合力為四局的建立作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)!理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿2023理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿2023【一】這個(gè)特別假大空的話題,很想自己想想,就是想想,因?yàn)榻裉炜吹綄W(xué)姐的一個(gè)說(shuō)說(shuō),錢可以以后漸漸再掙,但幸福真的是可遇而不可及。自己有感觸,卻很難講出來(lái),試試看吧理想與現(xiàn)實(shí),這是一個(gè)關(guān)于矛盾的問(wèn)題,關(guān)于矛盾的問(wèn)題是不會(huì)有對(duì)錯(cuò)的,只是存在一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡過(guò)程。常常聽(tīng)人口述,理想很飽滿,現(xiàn)實(shí)很殘酷,確實(shí)如此,現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,因?yàn)榭偸怯刑嗟奈粗蛩厝フQ生更多的未知因素,就像細(xì)菌一樣,假設(shè)放棄或者懶散掉,就會(huì)千里堤壩潰于蟻穴,一點(diǎn)點(diǎn)的被蠶食曾經(jīng)你在理想這條路上得到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這就是現(xiàn)實(shí)。理想在你沒(méi)把它變成現(xiàn)實(shí)之前,他永遠(yuǎn)是理想,而現(xiàn)實(shí)可能會(huì)是一個(gè)社會(huì)好青年,也可能是一個(gè)社會(huì)敗類,這中間有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,我們那么扮演著父母的角色,就算你是慈父良母,可能你的孩子只是平庸____,甚至無(wú)惡不作。就算你是一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的父親或者母親,你的兒子也許會(huì)成為像美國(guó)總統(tǒng)那樣的人物。這就是理想的兩種現(xiàn)實(shí)。命運(yùn)總是開(kāi)著重復(fù)的玩笑,讓你哭笑不得。理想,我在大二就有一個(gè)理想,考專業(yè)第一,然后努力,然后現(xiàn)實(shí)是專業(yè)第一是一個(gè)只知道學(xué)習(xí)的人,我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,考資格證書的時(shí)候,我的理想是但求通過(guò),不求優(yōu)秀,現(xiàn)實(shí)是我雙60通過(guò),等等,我發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間并沒(méi)有我們?nèi)祟惪梢蕴街囊?guī)律,假設(shè)非要說(shuō)有,那就是所謂的有得有失。上帝為你關(guān)上了一扇門,卻為你翻開(kāi)了一扇窗。只是,你所看到的是將來(lái)美妙的理想,而經(jīng)歷的是現(xiàn)實(shí)總是在你經(jīng)歷后才能斷定它是好是壞,但那份期待也會(huì)隨著所謂的都是過(guò)去的事而將你的快樂(lè)很快抹殺,那就是為什么很多人都是很悲觀,因?yàn)樗麄兛偸桥c幸福擦肩而過(guò)。假設(shè)你希望得到飽滿的現(xiàn)實(shí),那么你需要拿出你的勇氣,比方,你愛(ài)著你身邊的某個(gè)女生,告訴她你的想法,不用害怕,因?yàn)槟悴蛔叱瞿且徊剑愕睦硐胗肋h(yuǎn)只能在心里爛掉,等你老了,只能回憶當(dāng)年愛(ài)的折磨。假設(shè)果,你想創(chuàng)業(yè),不要猶豫,約上幾個(gè)有共同志向的人,一起去打拼,大學(xué)不是只是為了一紙文憑,你要知道大學(xué)完畢后你就要單獨(dú)去面對(duì)這個(gè)社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,那是現(xiàn)實(shí)。假設(shè),你想考研,就不要不相信自己,就不要寄希望于考研輔導(dǎo)班,我從來(lái)都不相信別人,關(guān)鍵是你自己,假設(shè)果你的理想不是考研,那么你是在浪費(fèi)你的生命,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)會(huì)為給你一個(gè)終結(jié)。假設(shè)果,你只是想平平凡凡的過(guò)完這一生,這也是一個(gè)理想。這反而是一個(gè)特別大的理想,因?yàn)槟阋非蟮纳钍沁@個(gè)社會(huì)最頂層在功成身退后的選擇。我感覺(jué)理想并不是先于現(xiàn)實(shí),理想來(lái)自現(xiàn)實(shí),許多人是在看清這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),才開(kāi)始自己的野心,比方考研的機(jī)構(gòu),比方考公務(wù)員的機(jī)構(gòu),因?yàn)橛辛耸袌?chǎng),所以才有了他們的成功,這種理想是聰明人的理想,而那些對(duì)未知的理想,并且這個(gè)身懷理想的人確實(shí)有才能,那么這個(gè)理想是英勇者的理想,假設(shè)只是純粹的空想,那就是懦弱者的理想,為什么現(xiàn)實(shí)很殘酷,因?yàn)榕橙跽咛嗔?。也許這就是現(xiàn)實(shí)吧,有時(shí)候確實(shí)成認(rèn)累,因?yàn)槟莻€(gè)能站在我身后的女人一直沒(méi)有出現(xiàn)。理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿2023【二】有人說(shuō),能爬上金字塔頂?shù)膭?dòng)物只有兩種,鷹和蝸牛。雄鷹博擊長(zhǎng)空,對(duì)此我們毫無(wú)疑問(wèn),而對(duì)于蝸牛,這也是完全有可能的,即使在別人看來(lái)它是多么微缺乏道。因?yàn)樗澜鹱炙斢兴膲?mèng)想,要知道塔底到塔頂?shù)摹暗肋h(yuǎn)”間隔需要的是持之以恒的一步步困難拔涉。生活中,不乏一步成功的雄鷹,而更多的是蝸牛,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的路途中長(zhǎng)征,我們不斷攀登,希望有一天能登上生命中的峰,體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的成功,感而,在現(xiàn)實(shí)與理想的途中,隔著無(wú)數(shù)的困難,或是荊棘,或是坡坷,或遇深淵,或遇高山,這些都是在考驗(yàn)我們生命的強(qiáng)度與韌性。當(dāng)入仕為官,施展抱負(fù)的理想破滅后,李白承受了這事實(shí),仍呤出“天生我才必有用”,的佳句勉勵(lì)自己。于是他縱情傲物,以灑為朋,邀月為友,誦盡明月之詩(shī),歌遍窈窕之章。于是他登上了中國(guó)詩(shī)歌的峰,有人評(píng)其詩(shī)曰:酒入毫腸,七分釀成月光,三分嘯成劍氣,秀口一吐,便是半個(gè)盛唐。此所謂“塞翁失馬,焉知非福?”現(xiàn)實(shí)給予我們的或許不盡不意,我們不能改變,但我們還有追逐夢(mèng)想的權(quán)利,我們可以改變自己,踏著現(xiàn)實(shí)的階梯,到達(dá)夢(mèng)想的高度,在過(guò)程中讓自己完善。然而,有些人卻忍受不了這引起考驗(yàn),總以為這路程太遠(yuǎn),于是放棄,于是失敗?!岸蠛#号ㄌ?。”你夢(mèng)想的家園太完美,美得讓你無(wú)法承受這天壤之別的黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì),甚至一個(gè)小小的過(guò)失都無(wú)法讓你釋懷,你愁眉不展,在吟唱,春暖花開(kāi)之時(shí)卻心如刀割,最終你逃走了,帶走了你的畢生才華,帶走了你對(duì)世界的美妙憧憬,讓一顆閃爍的星星永遠(yuǎn)失去了光澤。前輩們的成功或是失敗,無(wú)不向我們召示著,人生沒(méi)有捷徑。夢(mèng)想誠(chéng)然美麗,但在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間卻隔磁卡一道長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河,想領(lǐng)略此岸的美景嗎,那就用現(xiàn)實(shí)架一座橋吧,一步步穩(wěn)穩(wěn)地踏過(guò)去,而不要只想著一而無(wú)視了過(guò)程,或許美景就在途中,收獲也在途中。“路漫漫真修遠(yuǎn)兮,事將上下而示索?!蔽议W應(yīng)該持之以恒,安于途中,乘著現(xiàn)實(shí)的翅膀飛越夢(mèng)想的巔峰,所以當(dāng)你得到的只是一匹劣馬時(shí)不要放棄,騎著劣馬去尋找,總有一天去找到那匹日行千里的快馬。相信,只要承受事實(shí),步步為營(yíng),蝸牛也能征服金字塔頂?shù)膲?mèng)想!關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿2023【一】這個(gè)特別假大空的話題,很想自己想想,就是想想,因?yàn)榻裉炜吹綄W(xué)姐的一個(gè)說(shuō)說(shuō),錢可以以后漸漸再掙,但幸福真的是可遇而不可及。自己有感觸,卻很難講出來(lái),試試看吧理想與現(xiàn)實(shí),這是一個(gè)關(guān)于矛盾的問(wèn)題,關(guān)于矛盾的問(wèn)題是不會(huì)有對(duì)錯(cuò)的,只是存在一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡過(guò)程。常常聽(tīng)人口述,理想很飽滿,現(xiàn)實(shí)很殘酷,確實(shí)如此,現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,因?yàn)榭偸怯刑嗟奈粗蛩厝フQ生更多的未知因素,就像細(xì)菌一樣,假設(shè)放棄或者懶散掉,就會(huì)千里堤壩潰于蟻穴,一點(diǎn)點(diǎn)的被蠶食曾經(jīng)你在理想這條路上得到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這就是現(xiàn)實(shí)。理想在你沒(méi)把它變成現(xiàn)實(shí)之前,他永遠(yuǎn)是理想,而現(xiàn)實(shí)可能會(huì)是一個(gè)社會(huì)好青年,也可能是一個(gè)社會(huì)敗類,這中間有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,我們那么扮演著父母的角色,就算你是慈父良母,可能你的孩子只是平庸____,甚至無(wú)惡不作。就算你是一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的父親或者母親,你的兒子也許會(huì)成為像美國(guó)總統(tǒng)那樣的人物。這就是理想的兩種現(xiàn)實(shí)。命運(yùn)總是開(kāi)著重復(fù)的玩笑,讓你哭笑不得。理想,我在大二就有一個(gè)理想,考專業(yè)第一,然后努力,然后現(xiàn)實(shí)是專業(yè)第一是一個(gè)只知道學(xué)習(xí)的人,我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,考資格證書的時(shí)候,我的理想是但求通過(guò),不求優(yōu)秀,現(xiàn)實(shí)是我雙60通過(guò),等等,我發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間并沒(méi)有我們?nèi)祟惪梢蕴街囊?guī)律,假設(shè)非要說(shuō)有,那就是所謂的有得有失。上帝為你關(guān)上了一扇門,卻為你翻開(kāi)了一扇窗。只是,你所看到的是將來(lái)美妙的理想,而經(jīng)歷的是現(xiàn)實(shí)總是在你經(jīng)歷后才能斷定它是好是壞,但那份期待也會(huì)隨著所謂的都是過(guò)去的事而將你的快樂(lè)很快抹殺,那就是為什么很多人都是很悲觀,因?yàn)樗麄兛偸桥c幸福擦肩而過(guò)。假設(shè)你希望得到飽滿的現(xiàn)實(shí),那么你需要拿出你的勇氣,比方,你愛(ài)著你身邊的某個(gè)女生,告訴她你的想法,不用害怕,因?yàn)槟悴蛔叱瞿且徊?,你的理想永遠(yuǎn)只能在心里爛掉,等你老了,只能回憶當(dāng)年愛(ài)的折磨。假設(shè)果,你想創(chuàng)業(yè),不要猶豫,約上幾個(gè)有共同志向的人,一起去打拼,大學(xué)不是只是為了一紙文憑,你要知道大學(xué)完畢后你就要單獨(dú)去面對(duì)這個(gè)社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,那是現(xiàn)實(shí)。假設(shè),你想考研,就不要不相信自己,就不要寄希望于考研輔導(dǎo)班,我從來(lái)都不相信別人,關(guān)鍵是你自己,假設(shè)果你的理想不是考研,那么你是在浪費(fèi)你的生命,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)會(huì)為給你一個(gè)終結(jié)。假設(shè)果,你只是想平平凡凡的過(guò)完這一生,這也是一個(gè)理想。這反而是一個(gè)特別大的理想,因?yàn)槟阋非蟮纳钍沁@個(gè)社會(huì)最頂層在功成身退后的選擇。我感覺(jué)理想并不是先于現(xiàn)實(shí),理想來(lái)自現(xiàn)實(shí),許多人是在看清這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),才開(kāi)始自己的野心,比方考研的機(jī)構(gòu),比方考公務(wù)員的機(jī)構(gòu),因?yàn)橛辛耸袌?chǎng),所以才有了他們的成功,這種理想是聰明人的理想,而那些對(duì)未知的理想,并且這個(gè)身懷理想的人確實(shí)有才能,那么這個(gè)理想是英勇者的理想,假設(shè)只是純粹的空想,那就是懦弱者的理想,為什么現(xiàn)實(shí)很殘酷,因?yàn)榕橙跽咛嗔?。也許這就是現(xiàn)實(shí)吧,有時(shí)候確實(shí)成認(rèn)累,因?yàn)槟莻€(gè)能站在我身后的女人一直沒(méi)有出現(xiàn)。理想與現(xiàn)實(shí)的演講稿2023【二】有人說(shuō),能爬上金字塔頂?shù)膭?dòng)物只有兩種,鷹和蝸牛。雄鷹博擊長(zhǎng)空,對(duì)此我們毫無(wú)疑問(wèn),而對(duì)于蝸牛,這也是完全有可能的,即使在別人看來(lái)它是多么微缺乏道。因?yàn)樗澜鹱炙斢兴膲?mèng)想,要知道塔底到塔頂?shù)摹暗肋h(yuǎn)”間隔需要的是持之以恒的一步步困難拔涉。生活中,不乏一步成功的雄鷹,而更多的是蝸牛,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的路途中長(zhǎng)征,我們不斷攀登,希望有一天能登上生命中的峰,體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的成功,感而,在現(xiàn)實(shí)與理想的途中,隔著無(wú)數(shù)的困難,或是荊棘,或是坡坷,或遇深淵,或遇高山,這些都是在考驗(yàn)我們生命的強(qiáng)度與韌性。當(dāng)入仕為官,施展抱負(fù)的理想破滅后,李白承受了這事實(shí),仍呤出“天生我才必有用”,的佳句勉勵(lì)自己。于是他縱情傲物,以灑為朋,邀月為友,誦盡明月之詩(shī),歌遍窈窕之章。于是他登上了中國(guó)詩(shī)歌的峰,有人評(píng)其詩(shī)曰:酒入毫腸,七分釀成月光,三分嘯成劍氣,秀口一吐,便是半個(gè)盛唐。此所謂“塞翁失馬,焉知非福?”現(xiàn)實(shí)給予我們的或許不盡不意,我們不能改變,但我們還有追逐夢(mèng)想的權(quán)利,我們可以改變自己,踏著現(xiàn)實(shí)的階梯,到達(dá)夢(mèng)想的高度,在過(guò)程中讓自己完善。然而,有些人卻忍受不了這引起考驗(yàn),總以為這路程太遠(yuǎn),于是放棄,于是失敗?!岸蠛#号ㄌ??!蹦銐?mèng)想的家園太完美,美得讓你無(wú)法承受這天壤之別的黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì),甚至一個(gè)小小的過(guò)失都無(wú)法讓你釋懷,你愁眉不展,在吟唱,春暖花開(kāi)之時(shí)卻心如刀割,最終你逃走了,帶走了你的畢生才華,帶走了你對(duì)世界的美妙憧憬,讓一顆閃爍的星星永遠(yuǎn)失去了光澤。前輩們的成功或是失敗,無(wú)不向我們召示著,人生沒(méi)有捷徑。夢(mèng)想誠(chéng)然美麗,但在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間卻隔磁卡一道長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河,想領(lǐng)略此岸的美景嗎,那就用現(xiàn)實(shí)架一座橋吧,一步步穩(wěn)穩(wěn)地踏過(guò)去,而不要只想著一而無(wú)視了過(guò)程,或許美景就在途中,收獲也在途中?!奥仿嫘捱h(yuǎn)兮,事將上下而示索?!蔽议W應(yīng)該持之以恒,安于途中,乘著現(xiàn)實(shí)的翅膀飛越夢(mèng)想的巔峰,所以當(dāng)你得到的只是一匹劣馬時(shí)不要放棄,騎著劣馬去尋找,總有一天去找到那匹日行千里的快馬。相信,只要承受事實(shí),步步為營(yíng),蝸牛也能征服金字塔頂?shù)膲?mèng)想!我的理想演講稿300字:理想與現(xiàn)實(shí)理想,在我國(guó)古代被稱為“志”。古人是很重視理想的,即使到了貧無(wú)立錐之地,也要遵守“人窮志不窮”的信念,堅(jiān)持他們的理想。古人為何如此重視理想呢?因?yàn)槔硐胧巧衬械木G洲,是暗夜里的燈光,是吹響生命的號(hào)角。詩(shī)人流沙河曾說(shuō)過(guò):“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明?!比?,不能沒(méi)有理想。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事,以及剛解放時(shí)候人的精神狀態(tài),那些都是理想的作用。理想可以讓你擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志??梢宰屇阋种齐y以抑制的困難險(xiǎn)阻??梢宰屇阊劬Ω?,耳朵更清,可以讓你的生活充滿了激情??梢灾С帜愠删筒煌岔懙氖聵I(yè),可以讓你獲得極至快樂(lè)與痛苦。人,不能沒(méi)有理想。有理想的人才能聚集共同理想的人在一起,一同成就他們共同的事業(yè)。華盛頓是有理想的,孫中山是有理想的,*也是有理想的,他們沒(méi)有理想的支持一定不會(huì)有他們的成就。理想,一定是為“公心”的;“私心”的那叫做目的;不能稱其為理想。用私心鑄就的目的,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的錘煉,很容易放棄。因?yàn)?,追求享受與目前的享受相矛盾,放棄手頭的享受去追求將來(lái)的享受不合邏輯。所以說(shuō),目的的空間是小的。所能激起的戰(zhàn)斗力也是有限的。為了目的而放棄舒適的生活不合邏輯;為了目的去忍受常人無(wú)法忍受的痛苦很難想象。有理想的人是痛苦的,但那是偉大的、深沉的痛苦。剛參加工作的時(shí)候,我根本不理解什么是理想,以為理想就是目的,以為只要自己在四局好好干,干出成績(jī),干出職位,干出獎(jiǎng)金,那就是我的理想。漸漸的深化到四局的工作中才發(fā)現(xiàn),理想原來(lái)不是目的,工程上所有人的理想其實(shí)只有一條“盡自己的才能,換取工程利益化”,為實(shí)現(xiàn)工程的月度,季度和年度方案拼盡最后一顆子彈。然而在工程利益實(shí)現(xiàn)化的同時(shí),也就是實(shí)現(xiàn)我們理想的同時(shí),我們個(gè)人的目的也就離我們?cè)絹?lái)越近了!為理想拼盡最后一顆子彈需要的是什么?不用說(shuō)大家也都明白,是意志,只有具備了鋼鐵的意志,才能在風(fēng)浪中前行,在波濤中努力完成自己的理想!那么,到底什么是意志?意志到底又有多重要呢?意志是人格中的重要組成因素,對(duì)人的一生有著重大影響。人們要實(shí)現(xiàn)崇高的理想必需要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子,就說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,”這段話,生動(dòng)地說(shuō)明了意志的重要性。今天我國(guó)正處在歷史開(kāi)展的重要時(shí)期。我國(guó)社會(huì)的四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目的需要這一代青少年具有熾熱的感情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、英勇頑強(qiáng)的精神,抑制前進(jìn)道路上的一切困難。只有當(dāng)我們擁有了堅(jiān)強(qiáng)如鋼鐵般的意志力,才能實(shí)現(xiàn)崇高的理想,樹(shù)崇高理想,鑄鋼鐵意志,讓我齊心合力為四局的建立作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)!夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)演講稿范文古往今來(lái),人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹,星空閃爍著訴說(shuō)著祖先祈福的呢喃和忠誠(chéng)的禱告;那夢(mèng)想是如此真實(shí),又如此遙遠(yuǎn),因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非?,是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與夢(mèng)想。穴鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛,槍榆方而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的人生;現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地,踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人,既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里,也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在人生的道路中,應(yīng)是左邊種植夢(mèng)想,右邊種植真實(shí),隨時(shí)采擷,收獲希望。尋著古人的來(lái)路,我聽(tīng)到了杜工部“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚,這是憂國(guó)憂民的吶喊,是杜甫心中的夢(mèng)想。收回目光,我聽(tīng)到了魯迅先生仰望星空的感慨:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?!边@是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想,他縱然對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望,但沒(méi)有絕望,彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力。追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢(mèng)想書寫著生命的厚重與責(zé)任??v使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢(mèng)想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”,但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容,他沒(méi)有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!尋著古往今來(lái)的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想,用虛懷假設(shè)谷的情懷書寫現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧!夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)演講稿夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)〔一〕有人說(shuō),能爬上金字塔頂?shù)膭?dòng)物只有兩種,鷹和蝸牛。雄鷹博擊長(zhǎng)空,對(duì)此我們毫無(wú)疑問(wèn),而對(duì)于蝸牛,這也是完全有可能的,即使在別人看來(lái)它是多么微缺乏道。因?yàn)樗澜鹱炙斢兴膲?mèng)想,要知道塔底到塔頂?shù)摹暗肋h(yuǎn)”間隔需要的是持之以恒的一步步困難拔涉。生活中,不乏一步成功的雄鷹,而更多的是蝸牛,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的路途中長(zhǎng)征,我們不斷攀登,希望有一天能登上生命中的最頂峰,體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的成功,感而,在現(xiàn)實(shí)與理想的途中,隔著無(wú)數(shù)的困難,或是荊棘,或是坡坷,或遇深淵,或遇高山,這些都是在考驗(yàn)我們生命的強(qiáng)度與韌性。當(dāng)入仕為官,施展抱負(fù)的理想破滅后,李白承受了這事實(shí),仍呤出“天生我才必有用”,的佳句勉勵(lì)自己。于是他縱情傲物,以灑為朋,邀月為友,誦盡明月之詩(shī),歌遍窈窕之章。于是他登上了中國(guó)的最頂峰,有人評(píng)其詩(shī)曰:酒入毫腸,七分釀成月光,三分嘯成劍氣,秀口一吐,便是半個(gè)盛唐。此所謂“塞翁失馬,焉知非福?”現(xiàn)實(shí)給予我們的或許不盡不意,我們不能改變,但我們還有追逐夢(mèng)想的權(quán)利,我們可以改變自己,踏著現(xiàn)實(shí)的階梯,到達(dá)夢(mèng)想的高度,在過(guò)程中讓自己完善。然而,有些人卻忍受不了這引起考驗(yàn),總以為這路程太遠(yuǎn),于是放棄,于是失敗?!岸蠛?,春暖花天?!蹦銐?mèng)想的家園太完美,美得讓你無(wú)法承受這天壤之別的黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì),甚至一個(gè)小小的過(guò)失都無(wú)法讓你釋懷,你愁眉不展,在吟唱,春暖花開(kāi)之時(shí)卻心如刀割,最終你逃走了,帶走了你的畢生才華,帶走了你對(duì)世界的美妙憧憬,讓一顆閃爍的星星永遠(yuǎn)失去了光澤。前輩們的成功或是失敗,無(wú)不向我們召示著,人生沒(méi)有捷徑。夢(mèng)想誠(chéng)然美麗,但在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間卻隔磁卡一道長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河,想領(lǐng)略此岸的美景嗎,那就用現(xiàn)實(shí)架一座橋吧,一步步穩(wěn)穩(wěn)地踏過(guò)去,而不要只想著一而無(wú)視了過(guò)程,或許美景就在途中,收獲也在途中?!奥仿嫘捱h(yuǎn)兮,事將上下而示索。”我閃應(yīng)該持之以恒,安于途中,乘著現(xiàn)實(shí)的翅膀飛越夢(mèng)想的巔峰,所以當(dāng)你得到的只是一匹劣馬時(shí)不要放棄,騎著劣馬去尋找,總有一天去找到那匹日行千里的快馬。相信,只要承受事實(shí),步步為營(yíng),蝸牛也能征服金字塔頂?shù)膲?mèng)想!夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)演講稿〔二〕仰望星空,那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河中閃耀,而給了我們無(wú)限的遐想。那不染纖塵的星空里,放飛了多少人美麗的夢(mèng)想。飛上星星的人知道,那里像地球一樣,也有灰塵和石渣,于是他們失去了夢(mèng)想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的夢(mèng)想之中,卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康那么完全生活在現(xiàn)實(shí)之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。假設(shè)是兩人各向中間邁出一步,將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)稍加中和,也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無(wú)盡的悵惘。我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜死斫猬F(xiàn)實(shí),又如何才能讓飛上星星的人保存夢(mèng)想呢?在那個(gè)人人抱怨的時(shí)代,沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻仍然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃。現(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心對(duì)待這個(gè)社會(huì),對(duì)待自己的人生。他沒(méi)有沉醉于自己的夢(mèng)想亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先耍簧?jīng)歷了大富大貴,也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛、十年浩劫,而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),而她那顆永不衰老的童心那么使她在任何困難的情況下都不放棄夢(mèng)想和權(quán)利。川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”瞬間感動(dòng)了多少心靈。這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合,讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。正視現(xiàn)實(shí),但不委身于現(xiàn)實(shí);保持夢(mèng)想,但不沉溺于夢(mèng)想。讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧!夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)演講稿〔三〕每個(gè)人都會(huì)有奇妙的夢(mèng)想,比方:自己能飛,想變成超人等等。我也有我自己的夢(mèng)想,下面聽(tīng)聽(tīng)我的這些奇思妙想吧!首先,我想有一臺(tái)保鏢機(jī)器人。它既能當(dāng)家庭保姆,也能當(dāng)隨身保鏢,它不需要電池,只靠光或陽(yáng)光充電。它當(dāng)保姆時(shí),會(huì)給大家做出美味可口的飯菜,它還會(huì)拖地,它的右手會(huì)變成拖把或掃把,左手會(huì)變成吸塵器或撒水機(jī)。它當(dāng)保鏢時(shí),身手非凡,會(huì)拳擊和武功,眼睛會(huì)射出紅外線,手上裝有小刀和〔注:不是用于暴力或犯罪,而是保護(hù)本人用的〕。然后我還想要一輛變形跑車。要是不用它時(shí),它就會(huì)變成一輛時(shí)速世界最高的跑車,而且是太陽(yáng)能的。然后它的駕駛室里有三個(gè)鍵,紅的、藍(lán)的、黃的,想高空飛翔,就按紅鍵,就會(huì)變成一輛全部武裝的直升機(jī),是用太陽(yáng)能的;要是想去海底探險(xiǎn),就按藍(lán)鍵,它就變成一艘潛水艇,能潛到最深的海底,空氣想要多少就有多少,這樣就能幫助海洋的科學(xué)研究。要是想到土中一游,那就按黃鍵,變形跑車就變成了一輛小型鉆土機(jī),只可坐下兩人,里面設(shè)備齊全,空氣是用不完的,可以到達(dá)地球的核心,遇到巖漿,它毫不畏懼,還可以挖掘文物,這樣就可以幫住人類理解地下和古代的文明了!怎么樣,我的想法不錯(cuò)吧!我相信不久的將來(lái),我的奇思妙想一定可以實(shí)現(xiàn)。2023夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)演講稿范文古往今來(lái),人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹,星空閃爍著訴說(shuō)著祖先祈福的呢喃和忠誠(chéng)的禱告;那夢(mèng)想是如此真實(shí),又如此遙遠(yuǎn),因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非?,是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與夢(mèng)想。穴鳩的現(xiàn)實(shí)是“決起而飛,槍榆方而止”;溪流的現(xiàn)實(shí)是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實(shí)是“眼前飄過(guò)一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們?cè)缫焉硐萦诂F(xiàn)實(shí)的泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢(mèng)想遙望天邊的權(quán)利。于是夢(mèng)想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實(shí)的枷鎖架在脖項(xiàng)。收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的人生;現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地,踏實(shí)而厚重地記錄行路的足跡。人,既不能活于華而不實(shí)的夢(mèng)想里,也不要沉湎于現(xiàn)實(shí)的喧囂中。在人生的道路中,應(yīng)是左邊種植夢(mèng)想,右邊種植真實(shí),隨時(shí)采擷,收獲希望。尋著古人的來(lái)路,我聽(tīng)到了杜工部“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喚,這是憂國(guó)憂民的吶喊,是杜甫心中的夢(mèng)想。收回目光,我聽(tīng)到了魯迅先生仰望星空的感慨:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?!边@是先生“用筆救國(guó)”的夢(mèng)想,他縱然對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望,但沒(méi)有絕望,彷徨中的吶喊喚起了國(guó)人的奮起和努力。追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢(mèng)想書寫著生命的厚重與責(zé)任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢(mèng)想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”,但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容,他沒(méi)有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!尋著古往今來(lái)的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想,用虛懷假設(shè)谷的情懷書寫現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧!理想演講稿:理想與奮斗更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿開(kāi)學(xué)典禮演講稿學(xué)雷鋒演講稿師德師風(fēng)演講稿開(kāi)學(xué)致辭婦女節(jié)演講稿尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!首先我想給大家講一個(gè)故事:曾經(jīng)在非洲的森林里,有四個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)探險(xiǎn),他們拖著一只沉重的箱子,在森林里踉蹌地前進(jìn)著。眼看他們即將完成任務(wù),就在這時(shí),隊(duì)長(zhǎng)突然病倒了,只能永遠(yuǎn)地呆在森林里。在隊(duì)員們分開(kāi)他之前,隊(duì)長(zhǎng)把箱子交給了他們,告訴他們說(shuō):請(qǐng)他們出森林后,把箱子交給一位朋友,他們會(huì)得到比黃金重要的東西。三名隊(duì)員容許了懇求,扛著箱子上路了,前面的路很泥濘,很難走。他們有很屢次想放棄,但為了得到比黃金更重要的東西,便拼命走著。終于有一天,他們走出了無(wú)邊的綠色,把這只沉重的箱子拿給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友,可那位朋友卻表示一無(wú)所知。結(jié)果他們翻開(kāi)箱子一看,里面全是木頭,根本沒(méi)有比黃金貴重的東西,也許那些木頭也一文不值。難道他們真的什么都沒(méi)有得到嗎?不,他們得到了一個(gè)比金子貴重的東西——生命。假設(shè)沒(méi)有隊(duì)長(zhǎng)的話鼓勵(lì)他們,他們就沒(méi)有了目的,他們就不會(huì)去為之奮斗。我們需要理想,我們更需要為理想而奮斗!理想并不是參天大樹(shù),而是一顆小種子,需要你去播種,去耕耘;理想并不是一片綠洲,而是一片荒漠,需要你在上面栽種上綠色。假設(shè)你想成為老師,你就要衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;假設(shè)你要想成為社會(huì)的有用之材,你就要聞雞起舞,醉里挑燈看劍……理想并不是沒(méi)有目的的去空想,而是需要以?shī)^斗為基石,沒(méi)有理想的奮斗是不明智的,不去奮斗的理想同樣也是無(wú)用的,同學(xué)們,要想實(shí)現(xiàn)你心中的那個(gè)夢(mèng)想,就行動(dòng)起來(lái)吧,去為之努力,為之奮斗,這樣你的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn),才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)??v觀歷史長(zhǎng)廊,上面的成功者決非一帆風(fēng)順??墒撬麄儫o(wú)一例外地為著自己的理想和事業(yè),竭盡全力,奮斗不息??鬃又苡瘟袊?guó),四處碰壁,乃悟出《春秋》;左氏失明前方寫下《左傳》;孫臏斷足后,終修《孫臏兵法》;司馬遷蒙冤入獄,堅(jiān)持完成了《史記》;偉人們?cè)谑『屠ьD中,用不屈服,立志奮斗,終于到達(dá)成功的此岸。理想與現(xiàn)實(shí)之間——漫談法學(xué)流派與法治演講范文陳金釗四、法治的弊端———現(xiàn)實(shí)法學(xué)與法治現(xiàn)實(shí)法學(xué)不是一個(gè)嚴(yán)格意義的法學(xué)流派,而是一種法哲學(xué)傾向,或者說(shuō)是一種特殊的研究方法和思想方法。這一法學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)對(duì)法學(xué)理論所提出的一切正統(tǒng)的假設(shè)〔包括法治〕保持疑心。現(xiàn)實(shí)法學(xué)指出,法在很大程度上曾經(jīng)是、如今是、而且將來(lái)永遠(yuǎn)是含混和不確定的。雖然,現(xiàn)實(shí)法學(xué)的斷言存在著偏激,但是,我們假設(shè)循其思路,確實(shí)能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)法治存在著理論上的破綻,我們也確實(shí)能發(fā)現(xiàn)法治的一些弊端,現(xiàn)實(shí)法學(xué)看清了傳統(tǒng)法治理論中對(duì)法律認(rèn)識(shí)的假定成份。第一,傳統(tǒng)的法治理論要求依法辦事,把法視為規(guī)那么體系,強(qiáng)調(diào)每一法律規(guī)那么其意義不僅是清楚的而且是穩(wěn)定的。但大量的事實(shí)說(shuō)明,用同一法律規(guī)那么衡量人們的行為往往產(chǎn)生不同的結(jié)論。這主要是因?yàn)椋哼壿嬅鞔_的法律規(guī)那么只是一種抽象的規(guī)那么,面對(duì)紛繁復(fù)雜的事實(shí),它的不確定性隨時(shí)可以暴露出來(lái),法官們辦案時(shí)隨時(shí)可摻入自己的意見(jiàn)。另外,面對(duì)同一個(gè)法律規(guī)那么,理解它的是各種各樣的法官,法官的不同經(jīng)歷,對(duì)法律價(jià)值的不同認(rèn)識(shí),以及理解法律時(shí)的不同心態(tài),或者掌握不同的法律知識(shí)構(gòu)造,對(duì)法律的意義會(huì)有不同的闡釋。所以,斷言法律是確定的、穩(wěn)定的只是一種夢(mèng)想和神話。他們由此推定,法官無(wú)法依法判案,他們所進(jìn)展的活動(dòng)只能是無(wú)法司法。嚴(yán)格依規(guī)那么辦事,在法治技術(shù)層面貫徹不到底。美國(guó)法學(xué)家博登海默曾講:“盡管法律是一種必不可少的具有高度裨益的社會(huì)生活制度,但它像人類創(chuàng)立的大多數(shù)制度一樣,也存在著某些弊端。假設(shè)我們對(duì)這些弊端不引起足夠的重視或者完全視而不見(jiàn),那么,它們就會(huì)開(kāi)展為嚴(yán)重的操作困難?!钡诙睔W的現(xiàn)實(shí)法學(xué)強(qiáng)調(diào)法律不過(guò)是一系列的事實(shí)。他們認(rèn)為法學(xué)必須是以對(duì)事實(shí)和實(shí)際的聯(lián)絡(luò)觀察為根底,而不是以對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)或形而上學(xué)的東西為根底的自然科學(xué)。假設(shè)循著這一思路把法治之法當(dāng)成社會(huì)事實(shí)的角度來(lái)考察,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),法治不僅存在操作技術(shù)上的呆板,而且還存在著與社會(huì)進(jìn)步相比較的僵化和保守的因素。傳統(tǒng)的法治理論認(rèn)為,法律不僅應(yīng)是明確的,而且也應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的,法律的穩(wěn)定性在一定程度上決定著法律的實(shí)際生存。所以傳統(tǒng)法治理論不能解決穩(wěn)定的法律和變動(dòng)的社會(huì)事實(shí)之間的矛盾。這里的矛盾在于,“一旦法律制度設(shè)定了一種權(quán)利與義務(wù)方案,就應(yīng)當(dāng)盡可能防止對(duì)該制度進(jìn)展不斷的修改和破壞,但當(dāng)業(yè)已確定的法律同一些易變的迫切的社會(huì)開(kāi)展力量相沖突時(shí),法律就必須對(duì)這種穩(wěn)定政策付出代價(jià)。并且社會(huì)的變化從典型意義上看比法律的變化要快。假設(shè)我們?cè)谏鐣?huì)發(fā)生大的變化時(shí)仍遵守法治的原那么,常常會(huì)被指責(zé)為迂腐。當(dāng)然,也可能有人會(huì)說(shuō),人們不能對(duì)法律進(jìn)展及時(shí)的廢立改嗎?但這又是一種夢(mèng)想。因?yàn)檫@樣做不僅僅會(huì)破壞法律的穩(wěn)定性,而且也忘記了立法過(guò)程本身是一個(gè)緩慢的過(guò)程。第三,現(xiàn)實(shí)法學(xué)由于對(duì)規(guī)那么持疑心態(tài)度而主張法官創(chuàng)造法律,斷言法律就是對(duì)法院的判決所作的預(yù)測(cè)。理所當(dāng)然地,現(xiàn)實(shí)法學(xué)的這一觀點(diǎn)受到了傳統(tǒng)法治理論的批評(píng)。因?yàn)?,在傳統(tǒng)法治理論看來(lái),法官只能是法律的操作者,依法判案就不能實(shí)際決定法律是什么。但是,現(xiàn)實(shí)法學(xué)的觀點(diǎn)也完全不是無(wú)中生有,法官在判案的過(guò)程中,對(duì)法律規(guī)那么的空缺構(gòu)造確實(shí)存在著彌補(bǔ)的作用,這種彌補(bǔ)無(wú)疑是在對(duì)詳細(xì)所要判決的案件立法〔在普通法系中甚至是創(chuàng)立法律規(guī)那么〕。傳統(tǒng)法治理論認(rèn)為,制定法律規(guī)那么是為了防止和反對(duì)無(wú)序狀態(tài)和****因素。但由于在法治社會(huì)中突出了法官的地位,它行使著很大的自由裁量權(quán),而這些權(quán)利的運(yùn)用在很多場(chǎng)景下超越了法定范圍,所以一方面在“某些歷史條件下可能會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)迫,控制轉(zhuǎn)化為壓制的現(xiàn)實(shí),另一方面,假設(shè)法律制度為了限制私人的權(quán)利和政府的權(quán)利而規(guī)定的制衡原那么變得過(guò)分嚴(yán)厲和僵化,那么,一些開(kāi)展和實(shí)驗(yàn)的有益形式就會(huì)受到窒息”。這就是說(shuō),現(xiàn)實(shí)法學(xué)所提醒的法律預(yù)測(cè)說(shuō)可能會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)方面的問(wèn)題,一方面允許法官造法,就等于宣告規(guī)那么統(tǒng)治的失敗,另一方面,不成認(rèn)規(guī)那么的法治那么可能使社會(huì)陷入混亂。我國(guó),在理論上一直倡導(dǎo)規(guī)那么的至上地位,即大多數(shù)法學(xué)論者所談的法律至上。但
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