古漢語(yǔ)中常見文言特殊句式集錦

古漢語(yǔ)中常見文言特殊句式集錦一、判斷句判斷句是用句詞或句詞性短語(yǔ)表示判斷的句子。對(duì)客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子。依靠判斷動(dòng)詞“是”構(gòu)成判斷句的形式在文言文里只是個(gè)別現(xiàn)象，如：“不知木蘭是女郎"”同是天涯淪落人”。在古代漢語(yǔ)中，判斷句一般是以名詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)而表示判斷句。文言中常有以下幾種形式表示判斷。.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者”、“也”等詞構(gòu)成。用“者”或“也”表判斷。①”.……者，……也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語(yǔ)后用“者”，表示提頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用，謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句，對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。如：“廉頗者，趙之良將也。”《廉頗藺相如列傳》“陳涉者，陽(yáng)城人也?！薄妒酚?了涉世家》②“……，……也?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。”《資治通鑒》“和氏璧，天下所共傳寶也?！薄读H藺相如列傳》③“……者，……。”有的判斷句，只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。”《游褒禪山記》④“……者也?！痹诰淠┻B用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”《鄒忌諷齊王納諫》夫戰(zhàn)，勇氣也?！蹲髠?曹劌論戰(zhàn)》蓮，花之君子者也。周敦頤《愛蓮說(shuō)》環(huán)滁皆山也?！蹲砦掏び洝发荨啊?。””者”、“也”都不用或“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語(yǔ)作謂語(yǔ)來(lái)表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式，通常以語(yǔ)意直接表示判斷。七略四庫(kù)，天子之書《黃生借書說(shuō)》汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說(shuō)》劉備，天下梟雄?！冻啾谥畱?zhàn)》劉豫州王室之胃?！冻啾谥畱?zhàn)》.在主謂之間，用“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則、素、悉、本””等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣。例如：當(dāng)立者乃公子扶蘇?！蛾惿媸兰摇反藙t岳陽(yáng)樓之大觀也?！对狸?yáng)樓記》夫六國(guó)與秦皆諸侯?！读鶉?guó)論》項(xiàng)燕為楚將《陳涉世家》此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》臣本布衣《出師表》此誠(chéng)危急存亡之秋也《出師表》.用動(dòng)詞“為”和判斷詞“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉?！短一ㄔ从洝肪奘欠踩?，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并?！冻啾谥畱?zhàn)》石之鏗然有聲者，所在皆是也。（代詞，這樣）《石鐘山記》同行十二年，不知木蘭是女郎?！赌咎m詩(shī)》斯是陋室《陋室銘》.用否定副詞“非”等表示否定的判斷，這種句子跟白話文”……不是……”的句式相當(dāng)。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。《六國(guó)論》城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……《孟子?得道多助，失道寡助》需要注意：判斷句中.謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有，肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。二、被動(dòng)句（在古漢語(yǔ)中，主語(yǔ)和謂語(yǔ)屬于被動(dòng)式關(guān)系的敘述句叫被動(dòng)句。）在動(dòng)詞作謂語(yǔ)的句子里，主語(yǔ)和謂語(yǔ)的關(guān)系主要有兩種：一種主語(yǔ)是動(dòng)作、行為的施動(dòng)者，這種句式叫主動(dòng)句；另一種主語(yǔ)不是動(dòng)詞所表示的施動(dòng)者，而是動(dòng)作的承受者，這種句式叫被動(dòng)句。被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者，受事者，而不是主動(dòng)者，施事者。在古漢語(yǔ)中，被動(dòng)句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。（一）有標(biāo)志的被動(dòng)句，大體有以下幾種形式：.在動(dòng)詞謂語(yǔ)后邊用介詞“于”，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)，構(gòu)成（（主語(yǔ)）+動(dòng)詞+于+名詞”的格式。例如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。（張溥《五人墓碑記》）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。（韓愈《師說(shuō)》）只辱于奴隸人之手《馬說(shuō)》吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）.①在動(dòng)詞謂語(yǔ)前面用介詞“為”，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者，構(gòu)成“主語(yǔ)+為+名詞+動(dòng)詞”的格式。例如：及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）②在動(dòng)詞謂語(yǔ)前面用介詞“為”，構(gòu)成“主語(yǔ)+為+動(dòng)詞”的格式。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑《守株待兔》吳廣素愛人，士卒多為用者。（司馬遷《陳涉世家》）③在主語(yǔ)后面用介詞“為”字，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者，又在動(dòng)詞的前面用“所”字，構(gòu)成“主語(yǔ)+為+名詞+所+動(dòng)詞”的格式。其印為予群從所得《活板》為鄉(xiāng)里所患《周處》今不速往，恐為操所先。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國(guó)論》）④“為所”連用，構(gòu)成“主語(yǔ)+為所+動(dòng)詞”的格式。二蟲盡為所吞《幼時(shí)記趣》不者，若屬皆且為所虜。（司馬遷《鴻門宴》）⑤在動(dòng)詞謂語(yǔ)前面用介詞“為”，同時(shí)在動(dòng)詞后面用介詞“于”引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者，構(gòu)成“主售為+動(dòng)詞+于+名詞”的格式。胥之父兄為戮于楚。（《吳世家》）.①在動(dòng)詞前邊用“見”表示被動(dòng)，構(gòu)成“主語(yǔ)+見+動(dòng)詞”的格式。眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放《屈原列傳》欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺?！读H藺相如列傳》②構(gòu)成“主語(yǔ)+見+動(dòng)詞+于+名詞”的格式。臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。《廉頗藺相如列傳》吾長(zhǎng)見笑于大方之家。（《莊子?秋水》）4、①受+謂（后面省略介詞“于”）例：有罪受貳?！蹲髠靼Ч辍发谑?動(dòng)（謂語(yǔ)）+于+名例：吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人?！冻啾谥畱?zhàn)》5.用介詞“被”表被動(dòng)。①被+動(dòng)+于+名例：1.燕以萬(wàn)乘之國(guó)被圍于趙。②被+名+動(dòng)例：1.舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》.舉體被刀刺。（全身像被刀剎）.曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。③被+動(dòng)例：1.信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？.錯(cuò)（晁錯(cuò)）卒以被戮。.今月十三日，臣被尚書召問(wèn)。（被動(dòng)句中的“被”是由動(dòng)詞虛化而來(lái)，直到漢末才成為介詞，引介行為主動(dòng)者，“被”做動(dòng)詞用時(shí)，是“遭受”之意。）例：1.寡人不祥，被于宗宙之崇。（譯文：我不好，因而遭受祖宗降下的災(zāi)禍）.申生孝而被殃。（譯文：太子申生孝順卻蒙受災(zāi)難）（二）動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來(lái)判別。兵挫地削，亡其六郡……《屈原列傳》蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（《左傳?鄭伯克段于鄢》）傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……（《孟子?生于憂患，死于安樂(lè)》）三、倒裝句（賓語(yǔ)前置；狀語(yǔ)后置；定語(yǔ)后置；主謂倒置）（一）、動(dòng)詞賓語(yǔ)前置1、否定句中代詞賓語(yǔ)前置這類賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”“弗”“非”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如：忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》然而不王者，未之有也?！豆讶酥趪?guó)也》句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志）《師說(shuō)》古之人不余欺也！《石鐘山記》是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也?！洱R桓晉文之事》保民而王，莫之能御也?！洱R桓晉文之事》而良人未之知也?！洱R人有一妻一妾》2、疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”、“孰”、“惡”、“焉”、“胡”、“曷”、“何”、“奚”、“安”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的前面。例如：《鴻門宴》：“良問(wèn)日：'大王來(lái)何操？’”“何操”應(yīng)理解為“操何”吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》彼且奚適也？《逍遙游》〈莊子〉彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》沛公安在？《鴻門宴》夫晉，何厭之有？（之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》何陋之有？《陋室銘》吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韓愈3、為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，借助“之”或“是”等的幫助，把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以加強(qiáng)語(yǔ)氣，顯然這里的“之”,“是”便成了賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)他義。這種現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中并不多見。如：句讀之不知，惑之不解。《師說(shuō)》去我三十里，惟命是聽?！蹲髠餍迥辍繁硎緞?dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可將副詞“唯（惟）”譯成“只”“只是”或“專”“一定”等，而助詞“之”“是”是提賓得標(biāo)志，不譯。如成語(yǔ)“唯利是圖”“惟命是從”“唯你是問(wèn)”“唯才是用”等等，都是如此。前世不同教，何古之法？（效法哪一個(gè)古代）宋何罪之有？惟命是聽惟馬首是瞻《馮婉貞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》（二）、介詞賓語(yǔ)前置在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞后面跟著賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。在文言文中，介詞賓語(yǔ)往往置介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。1、疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，一般放在介詞之前。如：王問(wèn)：“何以知之？”《廉頗藺相如列傳》微斯人，吾誰(shuí)與歸？“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”?！对狸?yáng)樓記》2、介詞賓語(yǔ)不是疑問(wèn)代詞，但是為了強(qiáng)調(diào)它，也放在介詞的前面，這種情況最常見的是介詞“以”的賓語(yǔ)前置。例如：一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？《觸龍說(shuō)趙太后》不為者與不能者之形（情形），何以異？《齊桓晉文之事》吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？何以能田（畋）獵也？《莊暴見孟子》不然，籍何以至此？《鴻門宴》余是以記之?！妒娚接洝诽K軾將子無(wú)怒，秋以為期?！缎l(wèi)風(fēng)氓》是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。《陳情表》李密是以君子遠(yuǎn)庖廚也。《齊桓晉文之事》奚以知其然也？《逍遙游》一言以蔽之。（成語(yǔ)）（二）、定語(yǔ)后置：定語(yǔ)分為領(lǐng)屬性定語(yǔ)和修飾性定語(yǔ)兩大類。在文言文中，能后置的定語(yǔ)，大都是修飾性定語(yǔ)。它一般有以下幾種情況：⑴中心詞+定語(yǔ)+者或中心詞+之+定語(yǔ)+者，這種結(jié)構(gòu)中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。石之鏗然有聲者，所在皆是也?！妒娚接洝诽蛹百e客知其事者皆白衣冠以送之?！肚G軻刺秦王》計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。《廉頗藺相如列傳》今有人日攘其鄰之雞者?！睹献与墓隆粪嵢擞星屹I履者?！俄n非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說(shuō)》遂率子孫荷擔(dān)者三夫《愚公移山》（2）中心詞+之+形容詞（定語(yǔ)）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！秳駥W(xué)》帶長(zhǎng)鐵之陸離兮，冠切云之崔嵬?！渡娼肪訌R堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸?yáng)樓記》（3）中心詞+數(shù)量詞（定語(yǔ)）馬之千里者，一食或盡粟一石?！恶R說(shuō)》我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父?！而欓T宴》（4）中心詞+而+定語(yǔ)+者齊人有一妻一妾而處室者。《孟子離婁下》大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？張溥《五人墓碑記》（三）、狀語(yǔ)后置：1、介詞結(jié)構(gòu)“于……”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞作補(bǔ)語(yǔ)，這類補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，所以翻譯的時(shí)候，就把它作了狀語(yǔ)，因此有人稱它為“狀語(yǔ)后置”或“介詞結(jié)構(gòu)后置”。例如：將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。《鴻門宴》公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。《曹劌論戰(zhàn)》2、（1）介詞結(jié)構(gòu)“以……”有時(shí)放在謂語(yǔ)后作補(bǔ)語(yǔ)。形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形?！稄埡鈧鳌吠兑怨恰独恰芳酪晕臼住蛾惿媸兰摇罚?）介詞結(jié)構(gòu)“以……”多置于動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。壽畢，請(qǐng)以劍舞。因擊沛公于座?！而欓T宴》（四）、主謂倒置為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。如：“甚矣，汝之不惠（慧）!”（《愚公移山》）賢哉，回也！《論語(yǔ)?雍也》富哉言乎！（這句話的含義多么深廣啊!）《論語(yǔ)?顏淵》另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象，因不常用。嘻!晏子之家若是其貧也！《晏子春秋?晏子辭千金》四、省略句有些句子在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，省略某些詞或句子的某些成分，這種句子叫省略句。在文言文中非常普遍，其中有不少省略在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是不允許的。古漢語(yǔ)中省略句常見的有以下幾種形式：1）.省主語(yǔ)1、承前省。例如：永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章，（異蛇）觸草木，（草木）皆死?！恫渡哒哒f(shuō)》廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之?！读H藺相如列傳》2、蒙后省。如：沛公謂張良曰：“……（公）度我至軍中，公乃入?！薄而欓T宴》3、對(duì)話省。例如：（孟子）曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”（王）曰：“不若與人?！保▋扇藢?duì)話，主語(yǔ)全省略，這在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是不允許的）《莊暴見孟子》樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“（今日之事）甚急！”《鴻門宴》2）.省謂語(yǔ)1、承上文謂語(yǔ)省略。如：一鼓作氣，再［鼓］而衰，三［鼓］而竭?！恫軇フ搼?zhàn)》陳涉自立為將軍，［立］吳廣為都尉?！蛾惿媸兰摇奋娭袩o(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞（為樂(lè)）。《鴻門宴》2、蒙下文謂語(yǔ)省略。如：楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請(qǐng)楊子之堅(jiān)追之。《列子?歧路亡羊》3、形容詞性謂語(yǔ)省略。公之視廉將軍孰與秦王（威）。《廉頗藺相如列傳》3）.省略賓語(yǔ)1、省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)。如：上使［扶蘇］外將兵。《陳涉世家》便要［漁人］還家。《桃花源記》權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下?！冻啾谥畱?zhàn)》揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由（己