2023年美學(xué)原理作業(yè)考試答案與操作一分鐘輕松拿下滿分

美學(xué)原理的作業(yè).考試答案下載下來更加方便查找哦,下載后在ｗｏrｄ中可以進(jìn)行關(guān)鍵詞查找,方便快捷。方法如下:打開下載的woｒd文獻(xiàn)打開爾雅作業(yè)或者試題從試題選項(xiàng)灰色框左邊邊沿以外開始選擇關(guān)詞語就行(一定要從灰色框邊沿以外開始選）,隨便什么都可以，但是盡量不要帶標(biāo)點(diǎn)復(fù)制選擇的東西,填入wｏrd中右邊的搜索處搜索這樣就得到結(jié)果了，拿下滿分基本不成問題。什么是美學(xué)（一)1“美學(xué)”這一名稱最早由誰提出？A．HＹPERLINK＂ｊａvascｒｉｐｔ:ｖoｉd（0)"黑格爾Ｂ．HYPＥRLIＮＫ"jaｖaｓｃｒipｔ：ｖoｉd(０)"康德C．鮑姆嘉通Ｄ.ＨYPERＬＩNＫ"ｊavascｒipt:ｖoiｄ(0)"海德格爾對的答案:C2宗白華認(rèn)為，中國形而上學(xué)屬于（）的體系。A.jaｖａscript:ｖoid（０）"唯心D.HYＰERLINK＂javascｒipt:vｏid(０)"意趣對的答案:B３“以美育代宗教”的說法是由誰提出的?A．HＹPＥＲＬINK"jａvａｓｃriｐｔ:vｏid（0)＂王國維B.HＹPERＬINＫ"ｊaｖasｃｒipt:void(０)"梁啟超C.HYPＥRLIＮK"ｊavａｓcriｐｔ:voｉd(0)"魯迅D．ＨYPEＲLINK＂jaｖascript：vｏiｄ(0)"蔡元培對的答案:D４西方美學(xué)的歷史開始于１７50年。對的答案:

×５以下著作中不屬于朱光潛的是？Ａ．ＨＹPEＲLINK"ｊavascrｉｐt:ｖoid(0)"《美學(xué)散步》B.HYＰERLINK＂jａvａｓｃript:void(0）"《文藝心理學(xué)》C．HYＰEＲLIＮK＂javａscript:voｉd(0)"《西方美學(xué)史》D．ＨYPERLIＮK"jａvａsｃript：voiｄ（0)"《談美》對的答案:A6下列對《詩論》說法不對的的是?A.HYPERＬＩNK"jaｖａｓcｒipt:ｖoid（0)"它用西方詩論來闡釋中國古典詩歌Ｂ．HＹPＥRLINK"ｊａｖascrｉpt：ｖoid(0)"它用中國詩論來印證西方詩論C.HYPERＬINK"javascrｉpt:void(0）＂它是一本介紹詩歌創(chuàng)作的著作。D.HYPERＬINK"javａscriｐt:voｉd(0)"它分析了中國詩走向律詩的因素對的答案:C7西方美學(xué)歷史的創(chuàng)始是誰：Ａ.HYPＥＲLINＫ＂javａscript:void（0)"蘇格拉底B．HＹＰEＲLＩNK"javascriｐt:void(０)"鮑姆嘉通C.柏拉圖Ｄ．HYＰEＲＬＩＮK"javascript:vｏｉd（０)"亞里士多德對的答案：C820世紀(jì)50年代到60年代,中國美學(xué)大討論的思維模式是：A．HYＰERLINK"jaｖaｓcript:vｏid(0)"主客二分Ｂ.HYPEＲLINＫ"jａvascriｐt:void(0)"天人合一C．HＹPＥＲLIＮＫ"javascriｐｔ：voｉd（0)"主客統(tǒng)一D.HＹPERＬINK＂jaｖascript:void(0)"天人分離對的答案：Ａ9宗白華的美學(xué)立足點(diǎn)是()。Ａ.ＨYPERLINK"javascrｉpt:ｖoiｄ（0)"西方形而上學(xué)B．ＨＹPERLIＮＫ＂javascｒipｔ:vｏid(0)＂西方美學(xué)Ｃ.HＹPＥＲＬＩNK＂javａｓcriｐｔ:voｉｄ(0)"中國形而上學(xué)D.HYＰＥRLINＫ"ｊavａscrｉpｔ:voｉd(0)"中國美學(xué)對的答案：D10離開人的生活世界而專注于語義分析,會從主線上取消美學(xué)。對的答案：

√１1美學(xué)研究的對象是：A.美好事物Ｂ．ＨYPＥＲLIＮK＂jaｖasｃripｔ:vｏiｄ（0)＂積極事物C.HYPＥRLINK"jaｖａscriｐt:ｖｏｉd(０)"審美活動D．HYＰEＲLIＮＫ＂javascｒipｔ:vｏｉd（0）"美麗景色對的答案:C１2中國古代是不存在美學(xué)的。對的答案:

×13宗白華認(rèn)為:藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然風(fēng)景交融滲透。()對的答案：

√14不是中國近代美學(xué)家的是Ａ.HYPERLＩNＫ"javaｓcｒipt：ｖｏiｄ(0）＂梁啟超B.ＨYPＥRLINK"jａｖａscriｐt：void(0）"蔡元培C.HYPEＲLINＫ"jａvascripｔ:voiｄ(0)"王國維D.HＹPＥＲＬＩNＫ"javascript:voiｄ(0)"華羅庚對的答案:Ｄ１5王國維的作品不涉及？Ａ.ＨYPERLINＫ"ｊaｖasｃｒｉpt：voｉd（0)"《宋元戲曲考》B.HＹPERＬINＫ＂javascriｐｔ:void(０）"《人間詞話》C．HＹPERLＩNK"javasｃript:void(０)"《談美》D.HYＰERLINK＂javａscrｉpt:void(0)"《紅樓夢評論》對的答案:Ｃ1６朱光潛的《悲劇心理學(xué)》和《變態(tài)心理學(xué)》沒有介紹的理論是:Ａ．HYPEＲLINK"jａvａｓcrｉｐｔ:void(0）"叔本華的悲劇理論B．HYPEＲLＩNK＂ｊａvascript：void(0)＂里普斯的移情說C.HYＰEＲLIＮK＂javascｒipt：voｉd(０）"弗洛伊德精神分析Ｄ.ＨYPＥRLINK＂javascrｉpｔ:voiｄ(0）"榮格的心理學(xué)理論對的答案:B17集中反映朱光潛先生致力于中西美學(xué)融合的是:A．《詩論》Ｂ.HＹPERLINK"ｊａvascrｉｐt：vｏiｄ(0)"《西方美學(xué)史》C.HYPERLＩNK"javａｓｃrｉｐt：void（0）"《美學(xué)散步》D.ＨYPＥRLIＮＫ"jａvasｃript:ｖoiｄ(０）"《判斷力批判》對的答案：Ａ18西方美學(xué)是從鮑姆嘉通開始的。對的答案:

×19宗白華認(rèn)為西方形而上學(xué)屬于唯理的體系,目的在于了解世界的基本結(jié)構(gòu)。（)對的答案：

√20第一個從哲學(xué)思辨的高度討論美學(xué)的哲學(xué)家是Ａ．HYＰERLINＫ"javaｓcｒｉpｔ：ｖoid(０）"亞里士多德Ｂ．HYＰEＲＬINK＂jａvascript:ｖoid(0）＂柏拉圖Ｃ.HYＰERLIＮK"jaｖａscript:void(0)＂鮑姆嘉通D.ＨYPＥRＬIＮK"ｊavａｓcｒｉpt:vｏｉd(0)＂畢達(dá)哥拉斯對的答案:B２１美學(xué)來源于希臘語，由德國哲學(xué)家于()年初次提出。A．HYＰＥRLINK＂javascript:void(0）"１750B．HYPＥRLINK"jaｖascript:ｖoid(0)"1751C.HYPＥRLINK"jａvascripｔ:vｏｉｄ(０)＂1752D.HYＰERLINK＂javascripｔ:voｉｄ(0)"１75３對的答案:A什么是美學(xué)(二)1下列屬于審美活動領(lǐng)域的是：A．HYＰERLＩNK＂jａｖascript:void(0）"自然美Ｂ．HYPERLINＫ"javａscrｉpt：vｏｉd(0）＂社會美Ｃ.HYＰERLＩNＫ"javａscｒipｔ:voiｄ（0)＂科學(xué)美D．HYPEＲLIＮK"jａｖaｓｃrｉｐt:vｏiｄ(０)"以上都有對的答案：Ｄ2以下對美學(xué)的特點(diǎn)說法錯誤的是？Ａ.HYPＥRLIＮK＂ｊavascｒipt:voｉｄ（０)"美學(xué)和人生有著十分緊密的聯(lián)系B.ＨYPERＬINＫ"javascript:ｖoid（０）"美學(xué)和每個民族的文化傳統(tǒng)聯(lián)系緊密C.HYＰERLＩNK"jaｖaｓcrｉpｔ:ｖoid（0)"美學(xué)是研究藝術(shù)的D．HYＰERLINK"ｊaｖascript：void（0)"美和真．善是哲學(xué)永恒的課題對的答案:Ｃ3以下不屬于美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的是？A.HYPERLINＫ＂jａｖasｃript:void(0)"美學(xué)是一門人文學(xué)科B．HYPERＬＩNK"ｊavａsｃript：voiｄ(0)"美學(xué)是一門理論學(xué)科C．HYPＥRLINK＂jａvaｓcript:void(０)＂美學(xué)是一門心理學(xué)學(xué)科D.HYPERLＩNK"jａｖaｓｃript:vｏid（0)"美學(xué)是一門交叉學(xué)科對的答案:C４美只能存在于審美活動之中。對的答案:

√5誰提出“自下而上”的美學(xué),并引發(fā)了將美學(xué)看作時心理科學(xué)的思潮?A．HYPERLＩＮＫ"javａscriｐt:voｉd(0）"海德格爾B．HＹPERLINK"ｊaｖascｒipｔ:void(0）"費(fèi)希納C．HＹＰERＬINK＂jａｖasｃｒipｔ:ｖoｉｄ(０)"薩特D．HYPERＬIＮK"javascrｉpt:vｏid（０）＂杜夫海納對的答案：B６關(guān)于審美活動下列說法不對的的是?A.HYＰEＲLIＮK"javａscripｔ:voｉd(0)"藝術(shù)活動是審美活動。B.HＹPEＲＬＩＮＫ＂jａvascript:voｉd(0）＂審美活動是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動。C．HYPＥRLINK"ｊavａｓcrｉpt：ｖoid(０)"審美活動是人類的一種基本的生存活動。Ｄ.ＨYＰEＲLINK"javasｃrｉpt:ｖoid(0)"審美活動是人類唯一的價值需求。對的答案：Ｄ7國內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的研究對象設(shè)定為什么?Ａ．HＹPEＲLINＫ"javaｓcrｉpｔ:voiｄ(０）"藝術(shù)Ｂ.HYPERLＩNK"ｊａvascｒipt:vｏｉd（０)"審美活動Ｃ.美Ｄ．HYＰEＲLINK"javａｓcrｉｐt:void(0）"審美關(guān)系對的答案:Ｂ8審美活動都屬于藝術(shù)活動。對的答案：

×9對人文學(xué)科說法對的的是A.HYPＥRLＩNK"jaｖasｃript:vｏid(０)"人文學(xué)科是實(shí)踐的工具B．HYPEＲLINK"javaｓcrｉｐt:vｏiｄ(0）"人文學(xué)科可以完善人格C．HＹPＥＲLＩＮＫ＂jaｖascｒiｐt:vｏid(0）"人文學(xué)科沒有用D．ＨYPＥRLINK"ｊavascｒipｔ：ｖｏid(0)＂人學(xué)學(xué)科有直接的實(shí)用性對的答案：B１0下面說法不對的的是?Ａ．HＹPERLINK"ｊavａscｒipt:voiｄ(0）"審美的層面是藝術(shù)本體的層面B.HYPERLＩNＫ"jaｖasｃｒipt:void(０)"藝術(shù)活動是審美活動Ｃ.HＹPEＲLIＮK"javascｒiｐt:voｉd(0)"審美活動等同于藝術(shù)活動Ｄ.審美活動是美學(xué)的研究對象對的答案:C11審美經(jīng)驗(yàn)側(cè)重從主體經(jīng)驗(yàn)的角度來衡量審美活動。對的答案:

√12（）不屬于文化大綜合內(nèi)容。Ａ.HYPERLＩNＫ"jaｖascript:vｏiｄ（0)"東方文化和西方文化的綜合Ｂ.ＨＹPERＬINK"ｊavａｓｃrｉpｔ:void(0)"人文學(xué)科和自然學(xué)科的結(jié)合C.HYPＥRLINＫ"javascript:voiｄ（0）＂１9世紀(jì)學(xué)科精神和20世紀(jì)學(xué)科精神的結(jié)合D.ＨＹＰERＬINK＂jａｖaｓcripｔ:ｖoid（0）"以上都不對對的答案：B13藝術(shù)活動是審美活動，審美活動就是藝術(shù)活動。對的答案:

×14下列關(guān)于審美活動描述對的的是：Ａ.HYPERLINＫ＂javascrｉｐt：voｉd(0)"是人類可有可無的精神文化活動Ｂ．HYPEＲLINK"javasｃripｔ:ｖoid（0)＂是人類的一種高級生存活動Ｃ.HYPEＲLＩNK＂javascｒipt:vｏｉｄ(0）"是人性的一項(xiàng)基本價值需求D.HYPEＲLINK＂jａvasｃrｉpt:ｖｏid(0)"是美學(xué)研究的意義所在對的答案：C15下列對美學(xué)學(xué)科性質(zhì)描述不對的的是(）。A.HYＰＥRLＩNＫ"jaｖaｓcrｉｐt:void(0)"美學(xué)是一種人文學(xué)科B．HYPERLＩNＫ＂jaｖaｓcript:voiｄ（０)"美學(xué)是一種交叉學(xué)科C.HYPERＬＩNK"jａvascriｐｔ：voｉd(0)"美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意識D.HYＰＥRLINK"javaｓcripｔ:void(0）"美學(xué)是一種發(fā)展完善的學(xué)科對的答案：D16藝術(shù)美.社會美和自然美都是無所不在的。()對的答案:

√1７存在一種外在于人的實(shí)體化的美。對的答案：

×1８對美學(xué)的誤解不涉及A．HYPＥRＬINK"javａscｒｉpt:vｏid(０)＂美學(xué)不是一門交叉學(xué)科B.HYPEＲLINK"ｊaｖasｃript:void(0)"美學(xué)等同于美術(shù)C.HYPEＲLINＫ"jａvascript：ｖoid(0)"美學(xué)等同于審美意識D.美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意識對的答案:D什么是美學(xué)（三）１“人類最高的幸福就在于純理論”出自于：A.HYPERLＩNK"javascrｉｐｔ:vｏid（０)"鮑姆嘉通B．HYPERLINＫ"javascriｐt:void(0）"蘇格拉底Ｃ．HYPERLＩNＫ"javascrｉpt:void（0)＂伽達(dá)默爾D.HYPEＲLＩNK＂javaｓcriｐt:voiｄ(0）"伽利略對的答案:C2體現(xiàn)21世紀(jì)時代精神的具有現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)學(xué)科體系已經(jīng)形成。對的答案:

×3中國古典美學(xué)有自己獨(dú)特的范疇和體系，西方美學(xué)不能涉及中國美學(xué)。對的答案：

√4要使美學(xué)成為國際化的學(xué)科，它必須具有多種文化視野。對的答案:

√5以下說法中不對的的是（)。A．HＹPERＬINＫ"ｊavascript:ｖoid(0）＂京劇是角兒的藝術(shù)B.HYPERLINK＂ｊaｖａscript：ｖoｉd(0)＂《形而上學(xué)》的作者是亞里士多德C．HYＰERLINK"ｊavasｃript:voiｄ(0）"東漢劉安著有《淮南子》D.HＹＰEＲLINK"javａscript：ｖoiｄ（０)＂審美活動對于人類精神活動是絕對必要的對的答案:C６寫意是中國繪畫美學(xué)的概念,它與哪一家的美學(xué)有密切聯(lián)系?A.HＹPＥＲLINＫ"ｊaｖascript:voiｄ(０)"儒家Ｂ．ＨＹPERLINK＂jａvascrｉpt：vｏid（０)"道家C．HYPEＲLＩNK"javasｃriｐt:void（０)"佛家Ｄ.HYPERLINＫ"jａvasｃript:voｉd(0)"陰陽家對的答案：B７很多學(xué)者寫出來的文章都平平淡淡,重要是由于他們?nèi)鄙?）。A．HＹＰERLＩNK"javascｒｉpｔ:ｖoid(０)"風(fēng)向感B．HYＰERLIＮＫ"jａvａscrｉｐt:voｉｄ(0）"原始素材C．HYＰERＬINK"jａvaｓcripｔ:ｖoid（0)"創(chuàng)新意識D.ＨＹPERLＩNK＂ｊavaｓｃｒipt：void(0)"理論感對的答案：D8不屬于學(xué)習(xí)美學(xué)的有利作用是：A．HYPERＬINK＂ｊaｖascript:void(0)"完善自身人格修養(yǎng)Ｂ．HＹPＥRLＩNＫ＂jａvascripｔ:voiｄ(0）"完善自身理論修養(yǎng)C.ＨYPＥRLIＮK"javasｃript:voｉd（0)"提高藝術(shù)欣賞能力D．HYＰERＬINK"javaｓcript：ｖｏid（０）"直接提高人的實(shí)踐能力對的答案：D9對京劇的描述有失偏頗的是Ａ．ＨYPEＲLＩNK"javａｓcｒｉｐｔ:voｉd(0)＂京劇的特點(diǎn)是寫意Ｂ．HYＰERＬIＮK"javａscript:ｖｏid(0)"京劇是角的藝術(shù)C.HYPＥRLINＫ"javascriｐt:void(0)＂京劇中有寫實(shí)的部分D.HYPＥRＬINK"jaｖascriｐt:voｉd（０)"京劇中的虛擬不等于寫意對的答案：Ａ１0“人類求知是出于本性”是誰的話?A．HＹPEＲLINK"ｊａvａｓcｒipt:ｖｏid（０)"柏拉圖B．ＨYPERLINＫ"jａvａscｒipｔ:void（0)"亞里士多德C．HYPＥＲＬＩNＫ"ｊavaｓcript:voｉd（0)"康德D．ＨYＰERＬINＫ"javascｒipｔ:voｉd（０)＂尼采對的答案：B1１學(xué)習(xí)美學(xué)既要重視直接方法，又要注重間接方法。對的答案:

√12審美活動的核心是：Ａ．HＹＰERLINK"jａｖａscrｉpt:ｖoiｄ（0)＂美好事物Ｂ．HYPＥＲLINK"ｊavａsｃriｐｔ:voiｄ(0）＂審美經(jīng)驗(yàn)C.HＹＰERLINK"ｊavascｒipt:voｉd(0)"人生體驗(yàn)D．HYＰERLＩNK＂jａvaｓcripｔ:void(0)"以上都不對對的答案:B１3學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國文化,為此對西方美學(xué)都要摒棄。對的答案：

×１4京劇的意象世界,重要依靠()表現(xiàn)出來。A．HＹPＥRLINK"ｊavascript:ｖoid（0)＂場景B.ＨYＰERLINK"ｊaｖaｓcript:voｉd(０)＂劇情Ｃ．HYPＥRLＩNK"javasｃript:vｏｉd(0)"技藝D．HYPERＬINK"jａvascript:void（０)"演員對的答案：D１5決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是：Ａ.ＨYPERLINK"jaｖａscｒｉpt：ｖｏid(0）＂經(jīng)濟(jì)制度B.HＹＰERLIＮＫ"javascript：ｖｏiｄ(0)"政治制度C.ＨYPERLＩNK"jａvascripｔ:void（0）"美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)D.HYPERLＩＮK＂jaｖａｓcript：ｖoｉｄ(0）"人們的喜好對的答案：C16學(xué)習(xí)美學(xué)的必要性只是是美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定的。對的答案：

×１7迦達(dá)默爾認(rèn)為人是一種“理論的生物”對的答案：

√“美”是什么(一)120世紀(jì)５0年代到60年代,中國美學(xué)大討論的核心問題是：A．ＨYPＥRＬINK"ｊavascrｉpt：ｖoid(0）"美是什么B．HＹPERLINK"javascrｉｐt:void(０)"美的本質(zhì)C.HＹＰERＬINK＂jａvａｓcrｉpt:voｉｄ(0)"美的思維模式D．ＨＹPERLＩＮＫ"jａvascript：void(0)"美的存在對的答案:A2下列不屬于古希臘式美的因素的是：Ａ.ＨYＰERLINK"ｊaｖascript:void(０)＂單純的B.ＨYＰEＲLＩNK＂javasｃriｐt:voiｄ(０)"完整的C.ＨＹPERＬINＫ"javascrｉpt：void（０)"部分的D.ＨYPEＲLＩNK＂jaｖascript:vｏid(0)"和諧的對的答案：C３朱光潛認(rèn)為美的社會性不在自然物自身,而在審美主體。對的答案:

√4朱光潛在美學(xué)大討論中解決的理論問題是:說明藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一;對美的社會性做出了合理的解釋。對的答案：

√５以下說法對的的是?A．HＹPＥＲLINK"jａｖａscrｉpt:void(0)"平常生活所說的“美”和美學(xué)研究中的“美”是一個概念。B．HYPＥＲLＩＮK"jaｖａscript：void(0）"狹義的美涉及一切審美對象。Ｃ．ＨYPERＬINK"ｊavascript:vｏiｄ（０)"廣義的美指的是古希臘式的美。D.“美”有廣義和狹義的區(qū)分。對的答案:D６“美是物在人主觀中的反映,是一種觀念?！边@一觀點(diǎn)來自(）。A.HYPERLIＮK"jaｖasｃript:void(0）"高爾泰Ｂ．ＨＹPＥＲLINK＂ｊａvasｃript:vｏｉd(０)"呂熒C.HＹPERLIＮK＂javaｓcript:voｉd(０)＂宗白華D.ＨYPERＬＩNＫ"jaｖａscrｉｐt：ｖoid(0）＂李澤厚對的答案：B7以下關(guān)于20世紀(jì)50年代“美學(xué)大討論”的說法錯誤的是?A．HYPＥRLINK"jaｖａscｒipt：void(0)"它是針對解放前朱光潛美學(xué)思想的批判。B．ＨＹPERLＩNＫ＂javascｒｉpt：voｉd(0)"它的中心問題是“美是什么”。Ｃ.HYPERLINK＂ｊavａscｒipt:void(0)"這次美學(xué)討論形成了對美的一致見解和完整體系。D.HＹPERLINＫ＂ｊaｖascｒｉｐｔ:voｉd(０)"蔡儀認(rèn)為美是客觀的。對的答案：C8改革開放后第一本美學(xué)原理的教材《美學(xué)概論》是由誰主編的？A．HYＰEＲLINK"javａｓcrｉpｔ：ｖoid(0)"朱光潛Ｂ.HYPERLINK＂ｊaｖaｓcｒipt:void(０)"周揚(yáng)C.HＹPＥＲＬIＮＫ"jaｖaｓcrｉpt:vｏid（0)"李澤厚Ｄ.ＨYPERLINK"javascript：void(0）"王朝聞對的答案：D9以下哪些屬于廣義的“美”？（)A．ＨYPERLINK"jaｖascript:voiｄ(0)"悲劇B．HYＰＥＲＬINK＂javascripｔ:voiｄ(０)＂荒誕Ｃ．ＨYPERＬINK"ｊaｖascriｐt:void(０）"丑D.HYPERＬINK"ｊａvascript:ｖｏid(０)"以上都對對的答案：D１0美的社會性不在審美主體,而在自然物自身。對的答案：

×1１高爾太認(rèn)可美感的產(chǎn)生要有一定的對象。對的答案:

√12對高爾太的敘述不準(zhǔn)確的是A.HYＰERLＩNＫ"javaｓcrｉpt:voｉd(0）＂他認(rèn)為超美感的美是不存在的B.HＹPEＲLＩNK"jaｖaｓcript:ｖｏid(0)"美是人加諸于美的對象的Ｃ.ＨYPERLＩNK"ｊavascript:ｖｏid(0）"高爾太是主觀唯心主義者D.HＹPＥRLIＮＫ"javａscript:vｏid（0)"不能講美和美感割裂開來對的答案：C1３李澤厚對“美”的結(jié)識是：A.HＹＰＥRLINＫ"javascrｉpｔ:vｏｉd(0)"美在心不在物B.HYPＥRLINK＂jaｖａscript:vｏid(0)"美是客觀性和社會性的統(tǒng)一C．HＹPEＲLINＫ"jaｖａscript:void（0)"現(xiàn)實(shí)事物的美是美感的根源D.HYPERＬＩNK"javａscript:ｖoiｄ(0)"美是主客觀的統(tǒng)一對的答案：B１4蔡儀先生認(rèn)為，美是客觀的。（)對的答案:

√15“物的形象是不依賴于鑒賞的人而存在的,物的形象的美也是不依懶于鑒賞的人而存在的。”這一觀點(diǎn)來自（)。A．ＨYPEＲLINＫ"ｊａｖasｃｒiｐt：voｉd(0)＂朱光潛B.HYPＥRLINＫ"ｊaｖascｒiｐt:void（０)＂李澤厚C.HYPERLＩNK"jａｖａｓcriｐt:vｏid（0）"蔡儀D．HYＰERLINK"ｊａvasｃrｉｐt:ｖoid(０)"高爾泰對的答案：C16李澤厚認(rèn)為，美學(xué)的基本問題是(）問題。A．HＹPERLＩNK"ｊavasｃript:void（0)＂方法論B．HYPERＬINK＂javaｓcripｔ：voiｄ(0)"本體論C．HＹPERＬＩNK"javａscript:void(0)"知識論D.HＹPEＲLIＮＫ＂javaｓcｒｉpt:void（0）＂結(jié)識論對的答案：D“美”是什么（二）1西方美學(xué)家通常將“象”稱為：A．HYPＥＲLINK"javaｓｃript:ｖoiｄ(0)"物色B．ＨYPERLINK"ｊavascript:ｖoid（0)＂景色C.jａvascｒipt:void(0)"種類對的答案:C2“美不自美，因人而彰”這句話來自于?A．HＹPERLＩＮK"javaｓcｒｉpt:voｉｄ(０)＂王夫之B.HYＰEＲLINＫ＂javascｒiｐt:ｖoid(０）＂柳宗元C.ＨYPＥRＬＩNK"javａｓｃrｉpt:ｖoid（0)"王羲之D．HＹPERＬINＫ"jaｖascripｔ:ｖｏｉd(0)＂鄭板橋?qū)Φ拇鸢福築3以下對“美不自美，因人而彰”的理解對的的是？A．HYPEＲLINK＂javasｃrｉpt:void（0)"美不是天生自在的,美離不開欣賞者，任何欣賞都帶有發(fā)明性。B.HＹPERLＩNK＂jａvａscｒｉｐt:vｏid(0)＂美并不是對任何人都是同樣的,同一外物在不同人的面前顯示為不同的景象，生成不同的意蘊(yùn)。C．ＨYPEＲLＩNK"ｊａvascrｉpｔ:voｉd（0)"美帶有歷史性，在不同的歷史時代,民族和階級里，美具有共同性和差異性。Ｄ.HYＰERLINK"jaｖasｃript:void(０)"以上說法都對的對的答案:D4美感不因時代階級種族有差別。對的答案：

×5以下說法錯誤的是？Ａ.HYＰERＬINK"javａｓcrｉpｔ:voｉd(0)"“表象”是物的模樣的直接反映。B．HＹPERLＩNK"ｊavascｒｉpｔ:vｏiｄ(0)"物的形象是“美”的屬性的本體。C．HYPERLINＫ"jａｖasｃrｉpt：void（0)"物的形象是根據(jù)“表象”來加工的結(jié)果。D.HYPＥRLＩＮK"javascｒipｔ：void(0)＂物自身的模樣是藝術(shù)形態(tài)的東西。對的答案：D6高爾泰強(qiáng)調(diào)，美和（)的統(tǒng)一性。A．HＹPEＲLＩNK"jａｖａsｃript:void(0）"審美主體B．ＨYPＥRLINＫ"ｊavaｓｃripｔ:vｏid（0)"審美對象Ｃ.HYPERＬＩNK＂ｊavａｓcｒiｐt：void(0)"美感D.時代精神對的答案：C7中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為不存在一種實(shí)體化的,外在于人的“美”。對的答案：

√8“物”的世界就是“象”的世界。對的答案:

×９“外師造化，中得心源”不是體驗(yàn)而是結(jié)識對的答案：

×１0物的意蘊(yùn)深淺與人的性分情趣深淺成正比對的答案:

√11美帶有歷史性。對的答案:

√12美并不是對任何人都是同樣的。對的答案：

√13物是知覺的世界。對的答案:

×14李澤厚認(rèn)為,所謂社會性，就是社會發(fā)展的（)。Ａ．ＨYＰＥRLＩNＫ"javasｃriｐt：voｉd(０)"本質(zhì)和規(guī)律B．HＹPERLINK＂javaｓcrｉpt:vｏiｄ（０)"規(guī)律和抱負(fù)C．本質(zhì)和抱負(fù)D．HYＰERLINK"javａscｒipt：voｉd（0）"本質(zhì)．規(guī)律和抱負(fù)對的答案：D15不同時代，美具有不同的表現(xiàn)，這說明美具有：A.HYＰＥＲLIＮK＂javascript:void（0）"共同性B．HYPERLINＫ"javascｒｉpt:voｉｄ（0）"普遍性C．HＹPERLINK"javａscriｐt:void(０)"時代性D．HYPEＲLINK"javascript：vｏid(0)"客觀性對的答案:Ｃ16“每個行星都有自己的太陽”出自:A．HYPERLＩNK"jａｖascript:void（０）＂黑格爾B.HＹPERLＩNK"javasｃript:voｉd(0)"費(fèi)爾巴哈C.ＨＹＰERLINK"jａｖａsｃript:voｉd(0)"朱光潛D．ＨＹPERLINＫ＂javascrｉpt：ｖｏｉd（0)"伽達(dá)默爾對的答案:Ｂ１７“自我并不是實(shí)體”是誰的觀點(diǎn)？A．ＨYPEＲＬINＫ＂javａscrｉpt：void(0)"笛卡爾B．ＨYPERLINＫ"javascｒipt:void(0）"叔本華C.HYPERLIＮK"javａsｃrｉpt:voiｄ（0)＂歌德Ｄ．ＨYPEＲLIＮK＂jaｖascｒiｐt:ｖoｉd(0)"康德對的答案:D18下面能表達(dá)超越了主客二分關(guān)系，超越了“自我”的是A.HYPEＲLINK"jａｖascｒiｐt:vｏid(0）"見山是山，見水是水Ｂ．HYＰＥRLINK＂javaｓcｒｉｐt:voiｄ(0)"見山不是山,見水不是水C.“依前見山只是山，見水只是水”D．HYPERLIＮＫ"jａvaｓcript:voｉd(０)"心外無物對的答案：C19“夫美不自美，因人而彰”是誰的觀點(diǎn)？A.HYPERLINＫ"javasｃｒipｔ：vｏid(0)"白居易B．HYPＥRＬINK"jａｖasｃｒiｐt:ｖoid（0)"韓愈C.HYPERＬＩNK"ｊavascript:voｉｄ(0）"柳宗元D.HＹPEＲＬＩNK＂ｊaｖａscript：voｉd（0)"王安石對的答案：Ｃ２０對“象”的理解不對的的是:A.HYPEＲLIＮK"javascript:void(0)＂“象”是實(shí)在的世界Ｂ.HYPEＲLINK"jａvascｒiｐt:void（0)＂象可以脫離人的意識而存在C.HYPEＲLＩNK"jaｖascript:void(0)"象是物的一種顯現(xiàn)D．HYPＥRLIＮK＂ｊavaｓcｒipt:ｖoid(0）"中國古代藝術(shù)家經(jīng)常把象稱為“物色”對的答案:B“美”是什么(三)1意象一詞最早可以追溯到:A．HYPＥＲLINK"ｊavascrｉｐt:void(0)"《易經(jīng)》B．ＨYＰＥＲLＩNK"javasｃript:ｖｏid(０）"《禮》C．HYPＥRLIＮK＂jaｖascript：voiｄ（０)"《詩經(jīng)》D.HＹPＥRLIＮK"jａvaｓcript:ｖoｉd(０)＂《易傳》對的答案：Ｄ2中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為，(）是“美”的本體。A．實(shí)體B．HYＰERLINＫ＂javascript:ｖoｉd(0)"經(jīng)驗(yàn)C.HYPERLIＮＫ＂javａsｃript：void(0)＂意象D．HＹPERLIＮＫ"javascｒiｐt:voｉd(0)"歷史對的答案：C3《文心雕龍》的作者是劉勰。()對的答案：

√4美離不開人的審美體驗(yàn),這種體驗(yàn)是一種發(fā)明和溝通。對的答案:

√5以下對審美意象的說法對的的是？A．HＹPＥＲLIＮK"ｊａvascｒｉpt:voｉd（０)"審美意象不是一個現(xiàn)成的實(shí)體化的存在。B.HYPEＲLIＮＫ"javaｓｃripｔ:void(0）"審美意象是一個完整的充滿意蘊(yùn)的感性世界。C.HYPERLＩNK＂jaｖascｒiｐt:voｉd(0)＂審美意象給人一種審美的愉悅。D．ＨYPERＬＩNＫ"ｊavascript:ｖoｉｄ(0)"審美意象是一個抽象的理念世界。對的答案：D6繪畫美學(xué)的大綱“外師造化，中得心源”是誰說的？A．HYPEＲLＩNK"javascrｉｐｔ:void(０)"吳道子B.ＨYPＥRLIＮK＂jaｖascｒiｐt：voｉd(０)＂張璪Ｃ．HＹPERＬINK"jａvａｓcript:void(0)"石濤Ｄ.HＹPERLINＫ"javasｃript：ｖｏid(0)"鄭板橋?qū)Φ拇鸢?Ｂ7第一次正式提出“意象”的概念并將其納入審美范疇的是?A.HＹPEＲLIＮK＂ｊaｖasｃriｐt：void(0）＂劉勰B．HYPＥRLIＮK＂jａvaｓcｒipt:void（0）"嚴(yán)羽Ｃ．HYPERＬINK"jaｖａｓcｒｉpt:voｉd(0)＂莊子D.ＨYＰEＲLINK＂javasｃript:ｖoiｄ（0)＂王國維對的答案:A8“美是感性的完善?！边@句話是誰說的?A．HＹPＥRLINK＂javasｃript:ｖoｉｄ(0)＂海德格爾B.HＹＰEＲLINＫ＂javasｃripｔ:void（0）"薩特C．HYＰERＬINK＂jaｖａscript:void(０)＂杜夫海納D.ＨYPERLINＫ"javascrｉpｔ:voiｄ（０）"康德對的答案:C9梵高是荷蘭的后印象派畫家。對的答案:

√１０用來形容宋元花鳥畫不恰當(dāng)?shù)氖牵粒瓾YPERLINＫ"jａｖascriｐt:ｖoid(0)＂一沙一世界,一花一天國B.HYPEＲLIＮK"javａｓｃriｐt：void(0)"空靈的精神表現(xiàn)Ｃ.HYPERLINK＂jaｖasｃriｐt：void（0）"不寫實(shí)D.ＨYPEＲLIＮK"ｊavaｓｃrｉｐｔ：voiｄ(0)"花鳥中能表現(xiàn)無限對的答案:Ｃ１１中國傳統(tǒng)美學(xué)的核心概念是A.HYＰERLINＫ"jａｖasｃｒipｔ:vｏｉd(0)"意象B.ＨYPERLINＫ"javascｒipｔ：void(0)"寫意C.HYPERLINＫ"javascript:voiｄ(0)"傳情D.ＨＹPEＲLINK"javaｓcript:ｖoid(0）＂情趣對的答案：Ａ1２審美意象是一種物理的存在。對的答案:

×13文藝既是現(xiàn)實(shí)人生的反照，也是現(xiàn)實(shí)人生的超脫。對的答案:

√1４審美活動的本質(zhì)是：A．HＹＰＥRLＩＮK"javaｓcriｐt:voiｄ(0）＂情景合一B.ＨＹＰERLIＮK"jaｖascript：void(０)"情景分離C．主客統(tǒng)一Ｄ．HYPERＬINK"javａｓcrｉpｔ：ｖoｉｄ（0）"主客分離對的答案：A１5中國美學(xué)認(rèn)為：審美意象的基本結(jié)構(gòu)是:A.HYＰERLIＮＫ＂jaｖascript:voiｄ(0)＂主客統(tǒng)一B．HＹPERLＩＮK"javａscrｉpt:ｖoiｄ（0）"情景交融C.HYPERLＩＮK"javａscｒipt:vｏｉｄ(０)"天人合一D．ＨYPERＬINＫ＂jaｖascrｉpｔ:void（０)"萬物有靈對的答案:Ｂ1６表象就是物的形象。對的答案：

ד美”是什么（四）１下列關(guān)于“美”的描述對的的是：Ａ.ＨYPＥRＬIＮK＂jaｖascriｐt:ｖoid(0）＂可以脫離人二存在B．HYPＥＲLINＫ"javaｓcript:voｉd(0)"美具有一定的形狀C.HYPERLIＮＫ"ｊaｖaｓcrｉpt:vｏid（０)"美是純粹的D．ＨYPEＲLＩNK"jaｖascripｔ：void(0)＂不存在實(shí)體化的美對的答案:D2中國美學(xué)認(rèn)為，我們的世界是天人合一的世界。()對的答案：

√3“如所存而顯之?！边@句話出自（）。A．HＹＰERLIＮK"javａscripｔ：ｖoid(０)"王守仁Ｂ．王夫之C．HYPERＬINK"jaｖaｓcript:vｏｉd（0）＂劉勰D．HYPERLINＫ"ｊavascript:voiｄ(0）＂陶淵明對的答案:B4以下屬于對“生活世界”的對的理解的是?Ａ．HYPEＲLINK"javａscript：ｖoiｄ（０)"生活世界不是抽象的概念世界,而是原初的經(jīng)驗(yàn)世界。B.HYPEＲLＩＮK＂jaｖasｃrｉｐｔ:ｖｏｉd（0)"生活世界不是脫離人的死寂的物質(zhì)世界，而是人與世界的“共在世界”。C.HYPERＬINK"javａｓｃrｉｐt:voｉd(0)＂生活世界就是一種意象世界。D．HYＰERLINK"javascrｉpｔ：voｉd(0）"生活世界是人的生存活動自身。對的答案:C5以下哪項(xiàng)不屬于尼采認(rèn)為的“真正的世界”的三種表現(xiàn)形態(tài)?Ａ．HＹPEＲLINＫ＂ｊaｖascｒipt：void(０）＂柏拉圖的“理念世界”Ｂ.HYＰERＬINK"jａvａscripｔ：void（０)"基督教的彼岸世界C.康德的“物自體”的世界Ｄ．ＨＹPERLINK"jaｖascript:void(０)＂胡塞爾的“生活世界”對的答案:Ｄ6關(guān)于中國美學(xué)下列說法錯誤的是?A．HＹPERLINK"javａscripｔ:voiｄ(0)"意象世界是一個真實(shí)的世界。B.HYＰＥRLINＫ"ｊaｖasｃript:void(0)"人和天地萬物是和諧統(tǒng)一的。C．ＨYPＥRLINK"ｊaｖａscrｉｐｔ:voiｄ(0)"中國美學(xué)的體系是一個唯理的體系。D.HYPEＲLINＫ"ｊavasｃripｔ:void（0)"中國美學(xué)認(rèn)為真就是自然。對的答案:C7意象是審美活動中情景相生的產(chǎn)物。對的答案:

√８返回人生家園的道路就是超越自我,超越自我與萬物的分離,超越主客二分。對的答案：

√9《易經(jīng)》認(rèn)為天地萬物與人的生辰命運(yùn)息息相關(guān)對的答案:

√1０對意象世界描述最貼切的是:A．HＹPERLINK"ｊａvascript:void(０)"意象世界是人的發(fā)明B.HＹＰERLＩＮＫ＂ｊａｖascript:ｖoｉd(0)"是存在的敞亮C．HYPERＬIＮK"javascripｔ：vｏid（0)"意象世界就是真實(shí)的世界D．HＹＰEＲＬＩNK"jａｖａｓcrｉpt:ｖoid(0）"意象世界是人的發(fā)明和存在的敞亮兩者的統(tǒng)一對的答案：D11生活世界是誰最先提出的？A.ＨYPERLINＫ"javascript:voiｄ(0）"列維納斯B.HYＰＥＲLIＮK"javasｃript:vｏｉd（０)＂海德格爾C.HＹＰERLINＫ"javascｒiｐt:ｖoid（0)"胡塞爾D.HYＰEＲLIＮＫ"jaｖascript：voｉｄ(0）"薩特對的答案:C１2美與美感統(tǒng)一于審美經(jīng)驗(yàn)。對的答案：

×１３美是超越于復(fù)歸的統(tǒng)一。對的答案：

√１4最早從美的客觀本質(zhì)來說明美的屬性的是:A．HYPEＲLINＫ"ｊavasｃrｉpt:vｏｉd(0)＂宗白華B．HＹＰEＲLINK"jａｖａscｒipt:void(0)"畢達(dá)哥拉斯學(xué)派C．ＨＹPＥRLＩNK"jａｖascript:vｏid(0）"朱光潛D.HYPERLIＮK"javascriｐt:void(0）"亞里士多德對的答案：B15下列關(guān)于意象世界的說法對的的是：A．ＨYPERＬIＮＫ"javａscｒｉpｔ:void（０)"是對自我的無線超越Ｂ．ＨYPＥＲLIＮK"javascripｔ:ｖｏid（0）＂是對精神的超越Ｃ.HＹPＥRLINK"jaｖascrｉpt:ｖoiｄ(0)＂是對主客二分的超越D.HYPERLINK＂jaｖascrｉpt:vｏｉd(0)"以上都不對對的答案：C１6杜夫海納的燦爛的感性是指:Ａ.HYPＥRLIＮK"javaｓｃｒｉpt：ｖoid（０)＂物理的實(shí)在B．javａsｃript：voiｄ(0)"情景交融Ｄ.ＨＹＰERLＩNK"javascrｉpt:ｖoid(0)"主客分離對的答案：C１7俄國大作家列夫·托爾斯泰贊成真善美三者的統(tǒng)一對的答案：

×１８西方傳統(tǒng)的“真正的世界”的表現(xiàn)形態(tài)不涉及？A．HYPEＲＬＩNK"javａｓcript：void(0)"理念世界Ｂ．HYPＥRLINＫ"javaｓｃriｐt:vｏｉd(０)"生活世界C.ＨYPＥRLINK＂jａvascｒｉpt:voiｄ(0）"彼岸世界Ｄ．ＨYＰＥRＬＩNK"jaｖａsｃｒｉpt:void(0)"“物自體”的世界對的答案:B美感的分析(一）１審美活動在主體方面的前提條件是：A.ＨＹPERLＩNK"javaｓｃｒｉpt:voiｄ(0）"堅(jiān)持主客二分B．HYPERLIＮＫ"ｊaｖaｓcｒiｐt：void(0)"跳出主客二分Ｃ.HYPＥRLINＫ"javａｓcriｐt:void(0)"堅(jiān)持情境融合D．ＨYＰERLINK"jaｖａsｃript:void（０）"堅(jiān)持天人合一對的答案:Ｂ2中國美學(xué)中的審美心胸又可以稱為：Ａ.ＨＹＰEＲLINＫ"javａscripｔ:voｉd(０)"審美活動Ｂ.HYPEＲＬＩNK"javａscripｔ:ｖoｉd(0）＂審美經(jīng)驗(yàn)C.ＨＹPＥＲLINＫ"javasｃript:ｖoid(0）"審美態(tài)度D.HYＰERＬＩNＫ"javascripｔ:ｖoiｄ(0)"審美境界對的答案：C3真理具有相對性，依靠人的思維只能達(dá)成邏輯的真。對的答案：

√4埃爾金斯《視覺品位》中看油畫的方式有助于產(chǎn)生一個充滿意蘊(yùn)的感性世界。對的答案:

×5以下哪項(xiàng)不是張世英認(rèn)為的人與世界融合關(guān)系的特性？A.HYＰERLINK"javasｃript:vｏid(０)＂內(nèi)在性B．ＨYＰERLＩNK"ｊａvascript:vｏiｄ(０)"統(tǒng)一性C.ＨＹＰＥRLINK"ｊavascripｔ：ｖｏid(0)"非對象性D．HYＰＥRLIＮK"javａsｃｒipt:void(0)"人與天地萬物相通相融對的答案:B6以下哪項(xiàng)不是主客關(guān)系的特性?A．ＨYＰＥRLＩNK"jaｖaｓｃrｉpt:ｖoid（0)"對象性B．HYＰERLIＮＫ＂ｊavａｓｃript:ｖｏiｄ(0)＂相對性C.HYＰERLIＮＫ"ｊavascｒｉpt:void（0）"外在性D.HYPERＬINK＂ｊavaｓcript：ｖoｉd（0)"結(jié)識的橋梁性對的答案:B７以下說法錯誤的是？A.HYＰEＲＬＩNK"ｊaｖascrｉpt:void（０)"意象世界是對自我的超越,對物的實(shí)體性的超越，對主客二分的超越。B．HYPERＬＩNK"jａvａscｒｉpt:void(0）＂美是超越與復(fù)歸的統(tǒng)一。C．HYPＥＲLＩNK"ｊavａscript:void(0)"審美意識是人與世界的交融，即主體與客體的統(tǒng)一。D.HＹＰERLＩNK"ｊaｖａｓcriｐt:void（0)"美感不是結(jié)識,是一種體驗(yàn)。對的答案：C８以下說法中不對的的是？A．ＨＹPEＲLINK＂jａｖasｃript:void（０）"美在意象，美就是一個情景交融的意象世界。B．HYPＥRLINK"jａvascriｐt：voｉd(0)"意象世界照亮真實(shí)的世界。Ｃ.HYPＥRＬINＫ"jａvascrｉpt：voiｄ（0)"意象世界是回到存在的本然狀態(tài)。D．ＨYPERLIＮK＂jaｖascrｉpt:ｖoｉｄ(0)"美感是從審美對象方面來表述審美活動。對的答案：D９不能用來代指“美感”的概念是A．HYPERＬＩNK＂javascript:ｖoid(0)"審美經(jīng)驗(yàn)B．HＹPERLINK"ｊavascrｉpｔ:voｉd（0)"審美意象C．HYPERＬＩNK"javascripｔ:ｖoid（0)"審美意識D.HＹPERＬINK"javａscript：void(0)＂感興對的答案:B10關(guān)于人與世界融合關(guān)系，以下哪些特性不屬于張世英先生的觀點(diǎn)?（)A．HYPＥＲLINK"ｊavascript:voiｄ（０）"客觀性B.ＨYPERＬＩNK"jａvasｃriｐt:voｉd（0)"非對象性Ｃ.HＹPEＲＬINＫ"jaｖaｓcript:voｉｄ(0)＂客觀性和非對象性D．HYPＥRＬINK＂javascripｔ:void(0)"客觀性和對象性對的答案：D11以下說法有誤的是?A.ＨYPERLＩＮK"ｊavａscript:ｖoｉd(0)"美感是結(jié)識B．HＹＰERLINK"jａvaｓｃript：void(0）＂審美意識規(guī)定天人合一C．HYPＥRLINＫ＂javaｓｃripｔ:ｖoid（0）"美感是體驗(yàn)D.HYPEＲLＩNＫ＂ｊaｖａscrｉpt:void(0)＂美感可以產(chǎn)生生理上的快感對的答案：A12所有的西方美學(xué)家都贊同心理的距離理論。對的答案:

×13時間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感。對的答案：

√1４老子認(rèn)為宇宙萬物的本體和生命是A．HYPERLIＮK"javascrｉpt:void(０)"儒B.HYPERLINK＂javascript:voｉd(0)"善C.ＨＹＰERＬINK＂ｊａvａscript:ｖoid（0)"道Ｄ.ＨYPEＲLINK"jaｖascript:vｏiｄ（0）＂法對的答案:C１5（）認(rèn)為審美活動不是“比量”。A.jaｖascript:voｉｄ(0)＂莊子C．HＹPERLIＮK"javaｓcript:void(0)＂周敦頤D．HYPERLINK＂javasｃｒipt:voiｄ(０)"王夫之對的答案：D16美感是從審美意象方面表述審美活動對的答案：

×美感的分析（二）１“庭前柏樹子”的典故告訴人們佛法大道就在當(dāng)下眼前這個世界。對的答案:

√2“體驗(yàn)”這個概念，是由伽達(dá)默爾加以概念化的。（）對的答案:

×3伽達(dá)默爾認(rèn)為審美體驗(yàn)不僅是一種與其他體驗(yàn)相并列的體驗(yàn)，并且代表了一般體驗(yàn)的本質(zhì)類型。對的答案：

√4德國當(dāng)代哲學(xué)家伽達(dá)默爾,是現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué)的創(chuàng)始人和重要代表之一。()對的答案:

√5以下不屬于“現(xiàn)量”的三種含義的是？A.HＹPERLINK"jａvａscrｉpt:vｏid(０)"現(xiàn)在B．HYPERLIＮK"ｊavaｓcriｐｔ:voｉd(０)＂存在C.HYPERLＩNK＂ｊavascript:void(0）"現(xiàn)成D.ＨYPＥＲLIＮK＂jaｖasｃripｔ:voｉd（0）"顯現(xiàn)真實(shí)對的答案:Ｂ6以下說法不對的的是？A.ＨYＰERLINK"jaｖaｓcript：void（0)＂現(xiàn)在就是當(dāng)下直接的感興。B．HYPEＲＬIＮK"javascｒipt：vｏid(０）"美感具有直接性。Ｃ．HＹPERＬINK＂javａscｒipｔ:voｉd（0)＂美感的直覺性就是美感的超邏輯.超理性的性質(zhì)。Ｄ.HYＰERLIＮK＂javasｃrｉpt：voiｄ(０)＂審美活動是一種結(jié)識活動。對的答案:D7以下對“體驗(yàn)”的說法對的的是?Ａ．ＨYＰEＲLINK"ｊavasｃｒipt:void(０)＂它是在19世紀(jì)70年代由狄爾泰予以概念化。B．ＨYPERＬINK"javascript：voiｄ(0)"它是一種跟生命．生存.生活相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。C.HＹPERLＩNK"jａvａsｃｒｉpt:void(0）"它在德語中是“經(jīng)歷”的意思。D.HYPERLIＮK"javascriｐt:vｏiｄ(０)＂以上說法都對的對的答案:D8以下說法錯誤的是?Ａ．HＹＰＥRLINK"jａvaｓｃriｐt:vｏid（0)＂“現(xiàn)成”是指通過直覺而生成一個充滿意蘊(yùn)的完整的世界。Ｂ.HＹPERLINK"ｊavascrｉpt:vｏｉd(０）"王夫之認(rèn)為審美活動不是比量，而是現(xiàn)量。C.HYPERＬINK"ｊaｖascripｔ：void（0)"審美直覺依賴于抽象的概念,需要用概念的形式表述。D.ＨＹPERLINK＂javasｃript：void(０）＂美感是瞬間的直覺,而結(jié)識則是一種邏輯思維。對的答案：C9王夫之從哪里引入“現(xiàn)量”的概念Ａ．HYPERＬＩNK"javａｓcｒｉpt:void(0）＂道家學(xué)說B.HＹPERLINK"javascriｐｔ:ｖoid（0)"邏輯學(xué)C.HYＰEＲLINＫ＂jaｖａｓcｒipt:void（0）"唯識論D．HＹPＥＲLIＮK"javasｃript:ｖoｉd(0）＂因明學(xué)對的答案：Ｄ10體驗(yàn)是一種與什么密切關(guān)聯(lián)的經(jīng)歷：①生活②生存③生長④生命A．HＹPERLIＮK"javａsｃript：void(0)"①②Ｂ．ＨYPERＬINK"javascｒipｔ:vｏｉd(0)"②③④C.HＹPERLINＫ"jaｖａｓcｒipt:void（0)＂①②④D．HYPERＬIＮK"javascripｔ:void(0)"①②③④對的答案：C11高峰體驗(yàn)是由誰提出的?A.HYPＥRLINK"ｊavaｓcriｐt:void（0)"歐亨利Ｂ.HYPERLINK＂ｊavａｓｃrｉpt：ｖoid(０)"馬可波羅Ｃ.HYPERLIＮK"javａscｒｉpt:voiｄ(0)"馬克吐溫D．HYPＥRLＩＮK"jaｖaｓｃript:ｖｏid(0)"馬斯洛對的答案:D1２下列人物中,最早發(fā)現(xiàn)移情作用的是:Ａ.HYPERLＩNK"javascriｐt：voｉｄ(０）"柏拉圖Ｂ．HYPＥRLIＮＫ"jａvascripｔ:voｉｄ(0）＂蘇格拉底C.HYPERＬIＮK＂jaｖasｃripｔ:ｖｏid(0)"亞里士多德D.HYPＥRLINK"jａｖascｒipt:void(0)"杜夫海納對的答案:C1３審美心胸又可以稱為：A．ＨYPERLINK"ｊavascｒipt:ｖoid(０）"平常心B.ＨYPEＲLＩNＫ"jａｖaｓcript:voiｄ（0)＂童心Ｃ．ＨYPERLINK＂ｊavaｓcriｐｔ:voｉd(0)"閑心D．HYＰERLINK＂javａsｃript:voｉd(０）＂以上都有對的答案：D1４物我交感,人的生命和宇宙的生命互相回還震蕩,全賴移情作用。對的答案:

√15美感與生理快感是相同的。對的答案：

×16不屬于“現(xiàn)量”的含義的有A．ＨYPEＲLINK"javascｒipt：ｖoiｄ(0)"現(xiàn)成B.HYPERLINK＂javascriｐt：voｉd(0）＂過去的結(jié)識C．ＨYＰERLIＮK"javａscｒｉpｔ:ｖoｉd（０)"現(xiàn)在D．HYＰＥRＬINK＂jａvａsｃｒiｐt:vｏｉd(0）"顯現(xiàn)真實(shí)對的答案:B17中國“審美心胸”的理論發(fā)源于Ａ.HYPERＬINＫ"ｊavascrｉpt:vｏｉｄ(0)"孔子Ｂ．HYPERLIＮK＂jａvａscripｔ:ｖoid(0)＂莊子C．HYPERLＩNK"javaｓcriｐt:voｉｄ（0)"老子D．HYＰERLINＫ"javａscriｐt：voiｄ（０)"王夫之對的答案:C18禪宗認(rèn)為事物的意義在于事物之外對的答案：

×１9王夫之強(qiáng)調(diào)美感的直接性是受禪宗的影響對的答案:

√美感的分析（三)１美感的重要器官是:A.HYＰERＬIＮK＂javascrｉpt:voｉd（0)"耳目Ｂ.嘴Ｃ．HＹPERLINK"jａvascrｉｐｔ:vｏid(0)"鼻D.HYＰＥRLINＫ"jａvaｓcｒｉｐｔ:void(0）＂手對的答案:A２美感的實(shí)質(zhì)是:Ａ．HＹPEＲＬINK"javascript:ｖoiｄ(０）"天人合一B.ＨＹPＥRLIＮK＂jａvａscrｉpt：ｖoid(0)＂主客分離C.ＨYPERＬINK"ｊavaｓcripｔ:voiｄ（0)"情景交融D.審美活動對的答案：C3馬斯洛認(rèn)為高峰體驗(yàn)中的認(rèn)知是存在認(rèn)知。對的答案：

√4美感是超實(shí)用的,超功利的。（）對的答案：

√5“高峰體驗(yàn)”概念是由哪位心理學(xué)家提出的?A．HYPＥRLINK"ｊavascripｔ:ｖoiｄ(0)＂弗洛伊德B.HYPERLＩNK"javascｒｉｐt:voiｄ(0）"馬斯洛C．HYPERＬIＮK"javasｃript:vｏid(0）"加德納D.HYPＥRＬＩNK"ｊａvascriｐt：ｖoｉd(０）＂榮格對的答案:B６以下對高峰體驗(yàn)說法對的的是?A.HYPＥRLINK"ｊａvascript:void(0)"高峰體驗(yàn)的歡悅是一種“屬于存在價值”的歡悅。B.HYPERＬINＫ"javascriｐt:void（0)"在高峰體驗(yàn)中，感知對象的意蘊(yùn)會越來越豐富。C.HYPERLINK＂javascｒipt:voｉd(0)"在高峰體驗(yàn)中往往會失去時空的感覺。D.HＹPＥRLＩNK＂ｊａvascriｐｔ:vｏｉd(０)＂以上說法都對的對的答案:D７以下對生理快感和美感的說法錯誤的是？A．HＹPERLINK"javascrｉpt：voiｄ(０)"美感是超實(shí)用的．超功利的。Ｂ.ＨＹPERLINＫ＂jａvaｓｃｒipt:voｉd(0)"生理快感起于實(shí)用的規(guī)定的滿足。C.HYPERLIＮＫ"javascripｔ：vｏｉｄ(0)＂美感是和生理快感完全對立的。D．HＹＰERLＩＮK"ｊavascript:void(0)"生理快感完全受外來的刺激所支配,不也許出現(xiàn)情景交融。對的答案：Ｃ8以下說法錯誤的是?A．ＨYPERLINＫ＂javaｓcripｔ:void(0)"愉悅性是美感的一個重要特性。Ｂ．HYPERLIＮＫ＂jａvascｒiｐt:voｉd(0)"高峰體驗(yàn)會引發(fā)一種感恩之情。C．ＨＹPERLINK＂javaｓｃｒipt:voｉd(０)＂美感只能從耳目兩個感官中獲得。D．ＨＹＰEＲLINＫ"ｊａvaｓcript:voｉd(０)"馬斯洛對高峰體驗(yàn)的描述有助于理解和把握美感的特點(diǎn)。對的答案：Ｃ9被園林家稱為“園之魂”的是:Ａ．ＨＹPERＬＩNＫ"ｊaｖascript:vｏid（0)"假山B.水C．ＨYＰEＲＬIＮK"javascriｐt:ｖoid（0)"竹D．HＹPERLINK"jａvasｃript：void（0)＂香對的答案:D1０下面美感與生理快感的描述不對的的是A.HYＰERLINＫ"ｊavasｃｒipｔ:voｉｄ(0)"生理的快感可以加強(qiáng)美感B．ＨYPERLＩNK"ｊavascript:vｏid（0)"美感起于實(shí)用的規(guī)定C.HYPEＲLＩNK"jaｖascript：ｖoid(0)"美感與生理快感的區(qū)分不能絕對化D.HYPＥRLINK"jaｖasｃripｔ:voｉｄ(0)"美感可以引起生理快感對的答案:B１1愉悅性是美感的重要特性對的答案：

√12能引發(fā)美感的感官有①視覺②聽覺③嗅覺④觸覺⑤味覺A．ｊａvａsｃripｔ:vｏid(0）"①②③Ｃ.ＨＹPＥRLIＮK"jaｖascrｉｐt:void(0)"①②③④D．HYPＥRＬINK"javascript：voｉｄ（0）"①②③④⑤對的答案:D13美感通常都是精神愉悅,與生理快感沒有關(guān)系。對的答案:

×１4中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為:美在意象。對的答案：

√１5美感具有超理性的性質(zhì)是指美感的:A.HYＰERＬINＫ"jａｖasｃrｉpt:vｏid(0)"無功利性B.ＨYPEＲLINK"jaｖasｃｒｉpt：voｉｄ（０）"發(fā)明性Ｃ．HＹPERLINK"jaｖａsｃrｉｐｔ:ｖoiｄ(0)＂直覺性Ｄ.呂熒Ｂ.ＨYPEＲLINＫ＂jａvaｓcriｐt：ｖoiｄ(0)"蔡儀Ｃ．ＨYPERLＩNK＂ｊavascript:void（0)＂朱光潛D．ＨYＰＥRLIＮK＂jａvａscripｔ:voiｄ(0)"宗白華對的答案：Ｂ17高峰體驗(yàn)是英國人本學(xué)家馬斯洛提出的概念對的答案:

×１8下列關(guān)于高峰體驗(yàn)的描述錯誤的是:A．ＨYPERLINK"jａvascriｐt:vｏiｄ(0）"高峰體驗(yàn)中的認(rèn)知是存在認(rèn)知Ｂ.ＨYPEＲLIＮK"ｊavascrｉpt:vｏｉd(0）＂高峰體驗(yàn)是一種手段體驗(yàn)C．HYPERＬIＮK＂javａｓcript:ｖoid(0)"在高峰體驗(yàn)中，人們往往會失去時空的感覺Ｄ.HYPERＬIＮK"javａscｒipt:voiｄ(0）"處在高峰體驗(yàn)中的人會有一種整合的自我感覺對的答案：B美和美感的社會性(一)１對審美活動產(chǎn)生絕對性影響的是：Ａ.HYPERＬIＮＫ＂jａvaｓｃｒｉpｔ:vｏiｄ(0)"政治環(huán)境B．ＨYPＥRLINＫ＂jaｖasｃrｉpｔ：voｉd(０）"自然環(huán)境C.HYPＥRLINＫ"jａｖａscripｔ:void(0）＂風(fēng)俗習(xí)慣D.HＹPＥRLINK"javascｒipt：ｖｏid（０)"社會文化環(huán)境對的答案:D2審美趣味集合了以下哪種要素?A．ＨYPＥRＬIＮK"javaｓcripｔ:voiｄ(0)"審美偏愛B.ＨYPＥRLＩNK"javａｓcｒiｐt:voiｄ（0）"審美標(biāo)準(zhǔn)C．HＹPERLINＫ"ｊavascript：voｉd（0)＂審美抱負(fù)D.HYＰERLＩNK"ｊａvａｓcrｉpｔ：voｉd(0)"以上都有對的答案:D3以下說法中不對的的是？Ａ.審美主體都是社會的.歷史的存在Ｂ.ＨＹPERLIＮＫ"javascript:void(０）"審美活動可以脫離社會歷史環(huán)境進(jìn)行。C.HYPEＲLIＮＫ"ｊａｖａsｃript：vｏiｄ(０)"泰納用時代精神和風(fēng)俗習(xí)慣來概括社會文化多方面的因素。D．HYPERＬＩＮK＂javascｒiｐt：vｏid(0）"審美趣味具有個體性和超個體性的特性。對的答案:B４以下說法對的的是？Ａ.ＨYPERLINK"jaｖａｓcriｐt：vｏｉｄ(０）"自然地理環(huán)境影響人的審美活動。B.ＨYPＥRLＩNK＂javasｃrｉpt：vｏiｄ(0)"對審美活動產(chǎn)生決定性影響的是社會文化環(huán)境。C．HYPＥRLINK"jaｖaｓｃriｐt：vｏiｄ(0)"泰納認(rèn)為社會的物質(zhì)文明和精神文明的性質(zhì)和面貌取決于種族．環(huán)境．時代。Ｄ．ＨＹPEＲLIＮK"javascｒipt：void(0)"以上說法都對的對的答案:D5自然物具有社會性,所以美和美感具有社會性。對的答案:

×６美是一個歷史的范疇。對的答案：

√7《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是?A.HＹＰERLINK"javascｒipt:vｏid(0)"溫克爾曼Ｂ．HYPＥRＬINK＂jaｖａscript:voiｄ(0）"泰納C.HＹPEＲLINK＂javascｒipt：ｖoid(０)"普列漢諾夫Ｄ．ＨYPERLＩNＫ"javａscriｐｔ:void(０）"克羅齊對的答案:B8以下說法錯誤的是？A.HＹＰERＬＩNK"ｊavascriｐt:voiｄ(0)"審美趣味是一個人的審美偏愛．審美標(biāo)準(zhǔn).審美抱負(fù)的總和。B.ＨＹＰERLINK"jａvaｓｃriｐt：ｖoid(０)"審美偏愛影響審美能力。C．HＹPEＲLＩＮK"jaｖaｓcrｉpt：voｉd(0）"審美偏愛和審美選擇是審美能力的體現(xiàn)。D.ＨYPEＲLＩNK"ｊavａscript:void(0)"審美趣味是個人文化的產(chǎn)物,是個人所處的社會文化的產(chǎn)物。對的答案:Ｃ9一個時代的審美趣味無法體現(xiàn)這個時代的風(fēng)俗習(xí)慣對的答案:

×10美和美感具有社會性的因素不涉及?A.ＨYPERLＩNK"jaｖascｒiｐt:vｏiｄ（0)"審美主體都是社會的.歷史的存在。B．HＹPEＲLINK＂jａvaｓcript:vｏｉd(０)"任何審美活動都是在一定的社會歷史環(huán)境中進(jìn)行的。Ｃ.ＨＹPERLＩNK"javaｓcript：void（0)"自然物自身具有社會性。Ｄ.ＨYPERＬＩNK"javａsｃｒipt:voｉd(0)"審美活動不是生物性的活動而是社會文化活動。對的答案：Ｃ11在地理環(huán)境對生物的活動有何影響方面，作出研究最佳的是()。A.ＨYＰERＬＩNＫ＂javascriｐt：voｉd(0)"泰納B.HYPＥRLINＫ"javascｒiｐt：vｏiｄ（0)"溫克爾曼C．HYPERＬＩNK"ｊavascｒｉpt:void(0)"杜博斯D.HYPERLＩNK"javａｓcrｉｐt:void(0)"孟德斯鳩對的答案：A12對審美活動產(chǎn)生決定性影響的是A.HYPERLＩＮK"ｊaｖasｃriｐt:ｖoiｄ(0)"地理環(huán)境B.HYＰEＲLINＫ"jａvascｒipt:vｏｉd(0）"社會文化環(huán)境Ｃ．ＨYPERＬINK＂ｊavａｓcript:voｉd(０)"審美對象D．ＨYPERＬＩNK＂jaｖaｓｃript:voｉd(0)"審美主體對的答案：B1３美具有客觀性，是永恒的。對的答案：

×１4社會文化環(huán)境對審美活動的影響，在整個社會,集中體現(xiàn)為審美風(fēng)尚和時代風(fēng)貌。對的答案:

√15美趣味決定了一個人的()。A.HYPERＬINＫ"jａvａsｃｒipｔ:vｏｉd（0)"審美抱負(fù)Ｂ．HYPEＲLINＫ"jａｖａscｒiｐｔ:void（0)"審美標(biāo)準(zhǔn)Ｃ.ＨYPEＲLIＮＫ"javasｃrｉpt:voｉd(0）"審美指向D．HＹPＥＲLＩNK"jaｖａscript：ｖoid(０)"審美能力對的答案:C1６對審美活動產(chǎn)生影響的社會文化環(huán)境不涉及（）。Ａ.種族因素B．ＨYPEＲLIＮK"jaｖａscｒipt：vｏｉd(0)＂經(jīng)濟(jì)因素C．ＨYPEＲLINK"javascript：void(0)"政治因素D.HYPERLINＫ"javascrｉpｔ:ｖoｉｄ(0)＂宗教因素對的答案:Ａ1７社會文化對審美活動的影響在個人身上的集中體現(xiàn)為審美風(fēng)尚和時代風(fēng)貌對的答案：

×美和美感的社會性（二)1不能在短時間內(nèi)改變的是一個人的（)。A．HＹＰＥRLINＫ"jaｖascｒipt：voiｄ(０)"財(cái)富B．HＹPERLINＫ"javaｓcrｉpt:vｏiｄ(0)"格調(diào)C.HYＰEＲLINK"jaｖａｓcripｔ：vｏid(0）"地位D．HYPERＬINK"ｊavascript:ｖoｉd（0)"身份對的答案：B2把一切強(qiáng)壯有力的東西.力量認(rèn)為是丑陋的是()。A．HＹPERＬINK＂jａｖascｒipt:voｉd（0)"文藝復(fù)興時期B．HYＰERLINＫ"jaｖascｒｉｐt:ｖoｉｄ（０)＂啟蒙運(yùn)動時期C.ＨＹPEＲLＩNK＂ｊａvascript:vｏid(0）"中世紀(jì)D．ＨＹPＥRLINK"jａvascripｔ:voｉｄ(0）"君主專制時代對的答案:D3一個人的格調(diào)．品味.氣質(zhì)是先天形成的。對的答案:

×４審美風(fēng)尚是一個社會在一定期期中流行的審美趣味。對的答案：

√5以下說法中不對的的是？A.ＨYPERLINK"ｊavａscriｐt：void(0)"一個時代的審美趣味和審美風(fēng)尚是在這個時代的社會文化環(huán)境中形成的。B.ＨYPERLIＮK＂ｊavaｓcｒipt:vｏid(0)"一個時代的審美趣味和審美風(fēng)尚必然體現(xiàn)著這個時代的時代精神和風(fēng)俗習(xí)慣。Ｃ．HＹPEＲLＩＮK＂jａvａscrｉpt:void（０)＂審美趣味作為主體的審美價值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)，制約著主體的審美行為。D．HYＰERＬＩNＫ＂jaｖascriｐt:void(0)"社會文化環(huán)境對審美活動的影響在社會上集中體現(xiàn)為審美趣味和審美格調(diào)。對的答案:Ｄ6《格調(diào)》的作者是？A．HＹPＥRLINK"ｊａvascｒipt：void(0)"巴爾扎克B．HYPERLＩNK"javasｃript