文言文挖空訓練（課內(nèi)5冊+6年高考） 1

高中語文必修1—5課內(nèi)文言文挖空訓練說明：本練習考查的是必修教材文言文常見實詞、虛詞和句式。請解釋加點的字，翻譯劃線的句子，注意活用和句式。然后結(jié)合教材的注釋和課堂筆記，用紅筆進行訂正，不懂之處做出標志。高中語文必修1課內(nèi)文言文挖空訓練（1）4.燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭，以（）其無禮于（）晉，且（）貳于楚也。晉軍（）函陵，秦軍（）氾南。佚之狐言于（）鄭伯曰：“國危矣，若（）使燭之武見秦君，師（）必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之（）壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已（）?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而（）求子，是寡人之過也（ ）然（）鄭亡，子亦有不利焉（）！”許之。夜（）縋而（）出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（）知亡矣。若（）亡鄭而有益于君，敢以（）煩執(zhí)事。越國以鄙遠，（）君知其難也，焉（）用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（ ）若舍鄭以為（）東道主（），行李之（）往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為（）晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而（）夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（）既東（）封鄭，又欲肆（）其西封（），若不闕（）秦，將焉（）取之？闕秦以（）利晉，唯（）君圖（）之?！鼻夭f（），與鄭人盟（）。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃（）還。子犯請擊之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所與（），不知；以亂易整，不武。吾其（）還也?！币嗳ィǎ┲?.荊軻刺秦王秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北（）略（）地，至燕南界。太子丹恐懼，乃（）請（）荊卿曰：“秦兵旦暮（）渡易水，則雖欲長侍足下（），豈可得哉?”荊卿曰：“微（）太子言，臣愿得謁（）之。今行而無信，則秦未可親（）也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠（）能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說（）見臣，臣乃得有以（）報太子?！碧釉唬骸胺畬④娨裕ǎ└F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者（）之意，愿足下更（）慮之!”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇（）將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒（）。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何（）?”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧（）計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：“為之奈何（）?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善（）見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則（）將軍之仇報，而燕國見（）陵之恥除矣。將軍豈（）有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己（），無可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）封之。于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立（）死者。乃為裝遣荊軻。（）燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視（）。乃令秦武陽為副。荊軻有所待，欲與俱，（）其人居遠未來，而為留待。頃之（）未發(fā)，太子遲（）之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以（）盡矣，荊卿豈（）無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆（）所以（）留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!（）”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，（）皆白衣冠（）以送之。至易水上，既（）祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和（）而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前（）而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就（）車而去，終已不顧。（ ）既至秦，持千金之資幣物（），厚遺（）秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠（）振（）怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉（）國為內(nèi)臣，比（）諸侯之列，給（）貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函（）封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。（ ）”秦王聞之，大喜。乃朝服（），設九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉（）樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以（）次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪（）之，荊軻顧（）笑武陽，前為謝（）曰：“北蠻夷之鄙（）人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借（）之，使畢（）使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖!”軻既取圖奉之，發(fā)（）圖，圖窮（）而匕首見（）。因（）左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引（）而起，絕袖。拔劍，劍長，操（）其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。（ ）荊軻逐（）秦王，秦王還（）柱而走。群臣驚愕，卒（）起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及（）召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以（）擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提（）軻。秦王方（）還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負（）劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股（）。荊軻廢，乃引（）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創(chuàng)（）。軻自知事不就（），倚柱而（）笑，箕踞以（）罵曰：“事所以（）不成者，乃欲以（）生劫之，必得約契以（）報太子也。”左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。6.鴻門宴沛公軍（）霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王（）關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之?！表椨鸫笈唬骸暗┤震嫞ǎ┦孔?，為（）擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸（），此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項伯者，項羽季父（）也，素善留侯張良（）。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之（）沛公軍，私見張良，具（）告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語（）。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何（）？”張良曰：“誰為（）大王為（）此計者？”曰：“鯫生（）說我曰：‘距（）關(guān)，毋內(nèi)諸侯（），秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援敚ǎ╉椡鹾?？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故（）？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活（）之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長（ ）？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之（）?！睆埩汲?，要（）項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽（ ），約為婚姻（），曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近（ ），籍（）吏民,封府庫，而待將軍。所以（）遣將守關(guān)者，備（）他盜之出入與非常（）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（）德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤（）自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯鸵谷ィ淋娭?，具以沛公言報項王，因（）言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。沛公旦日從（）百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力（）而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意（）能先入關(guān)破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤（）”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?（ ）”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍（）。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若（）入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者（），若屬皆且為所虜（ ）?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽（）沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫?！臣請（）入，與之同命（）?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（），樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目（）視項王，頭發(fā)上指，目眥（）盡裂。項王按劍而跽（）曰：“客何為者？（）”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮（）酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上（），拔劍切而啖（）之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝（ ），天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王（）之?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說（），欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也（ ）?！表椡跷从幸詰?，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁（），因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓（ ）。如今人方為刀俎（），我為魚肉，何辭為（）？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操（ ）？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾（）。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置（）車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道（）芷陽間（）行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度（）我至軍中，公乃入?！迸婀讶?，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝（）杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜（）獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀苍?？（）”良曰：“聞大王有意督過（）之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子（）不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣?。? ）”高中語文必修2課內(nèi)文言文挖空訓練（2）7．蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春（）之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢（）至，少長咸（ ）集。此地有崇山峻嶺，茂林修（ ）竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水（），列坐其次（）。雖無絲竹管弦之盛（），一觴一詠（），亦足以暢敘幽情（）。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（），所以（）游目騁懷（），足以極視聽之娛，信（）可樂也。夫人之相與（），俯仰（ ）一世，或（）取諸（）懷抱，悟（）言一室之內(nèi)；或因（ ）寄所托，放浪形骸之外。雖趣（）舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫（ ）得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之（）既倦，情隨事遷，感慨系（ ）之矣。向（）之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以（）之興懷；況修短隨化（），終期（）于盡。古人云：“死生亦大（ ）矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由（），若（ ）合一契，未嘗不臨（）文嗟悼，不能喻（ ）之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作（）。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖（）世殊事異，所以興懷，其致（ ）一（）也。后之覽者，亦將有感于斯文（ ）。8．赤壁賦蘇軾壬戌之秋，七月既望（），蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興（）。舉酒屬（）客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉（），月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱（）一葦之所如（），凌（）萬頃之茫然。浩浩乎如馮（）虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立（），羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（）兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺（）兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒停ǎ┲?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷（ ）。舞（）幽壑之潛蛟，泣（）孤舟之嫠婦。蘇子愀然（），正襟危坐而問客曰：“何為其然也？（ ）”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西（）望夏口，東（ ）望武昌。山川相繆（），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方（）其破（）荊州，下（）江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固（ ）一世之雄也，而今安在哉?（ ）況吾與子漁樵（）于江渚之上，侶（）魚蝦而友（）麋鹿,駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟（ ）。哀吾生之須臾（），羨長江之無窮。挾（）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟（）得，托（）遺響于悲風?！碧K子曰：“客亦知夫（）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒（）莫消長也。蓋將自（）其變者而觀之，則天地曾（）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍（）非吾之所有，雖（）一毫而莫取。惟（）江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無禁（），用之不竭（），是造物者之無盡藏（）也，而吾與子之所共適（）?！笨拖捕ǎ┬?，洗盞更（）酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與（ ）枕藉乎舟中，不知東方之既（）白（）。9．游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍（ ）于其址（ ），而卒（ ）葬之；以（ ）故其后名（ ）之曰“褒禪”。今所謂（ ）慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以（ ）其乃（ ）華山之陽（ ）名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文（ ）漫滅，獨其為文（ ）猶可識（ ）,曰“花山”。今言（ ）“華”如“華實”之“華”者，蓋（ ）音謬也。其下平曠，有泉側(cè)（ ）出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然（ ），入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮（ ）也，——謂之后洞。余與四人擁火以（ ）入，入之愈深，其進愈難，而其見（ ）愈奇。有?。? ）而欲出者，曰：“不出，火且（ ）盡?！彼炫c之俱出。蓋（ ）余所至，比好游者尚不能十一（ ），然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣（ ）。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明（ ）也。既其出，則或咎（ ）其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（ ）于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（ ），以其求思之深而無不在也（ ）。夫夷（ ）以（ ）近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常? ）之觀（ ），常在于險遠（ ），而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止（ ）也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于（ ）幽暗昏惑（ ）而無物以相（ ）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（ ）此余之所得也！余于仆碑，又以（ ）悲（ ）夫古書之不存，后世之謬（ ）其傳而莫能名（ ）者，何可勝道也哉！（ ）此所以學者不可以不深思而慎取之也。（ ）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。高中語文必修3課內(nèi)文言文挖空訓練（3）8．寡人之于國也《孟子》梁惠王曰：“寡人之于（）國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇（），則（）移其民于河東，移其粟于（）河內(nèi)；河東兇亦（）然（）。察（）鄰國之政，無如（）寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加（）多，何也？”孟子對曰：“王好（）戰(zhàn)，請以（）戰(zhàn)喻。填然鼓之（ ）兵刃既接，棄甲曳（）兵而走（），或（）百步而后止，或五十步而后止。以（）五十步笑百步，則何如？”曰：“不可！直（）不百步耳，是（）亦走也?！痹唬骸巴跞缰耍瑒t無（）望民之多于鄰國也。不違（）農(nóng)時（），谷不可勝（）食也。數(shù)（）罟（）不入洿（）池，魚鱉不可勝食也。斧斤以（）時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是（）使民養(yǎng)（）生喪（）死無憾（）也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹（）之以桑，五十者可以衣（）帛矣。雞豚（）狗彘（）之畜，無（）失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)（）口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義（ ），頒（）白者不負（）戴（）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也（ ）狗彘食（）人食而不知檢（），涂（）有餓莩（）而不知發(fā)（）；人死，則曰：‘非我也，歲（）也?！牵ǎ┖萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也?’王無罪（）歲，斯（）天下之民至（）焉?！?.勸學《荀子》君子曰：學不可以已（）。青，取之于（）藍，而（）青于（）藍；冰，水為（）之，而（）寒于水。木直中（）繩。輮（）以為（）輪，其曲（）中規(guī)（）。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也（ ）。故（）木受繩則直，金就（）礪（）則利，君子博學而日（）參?。ǎ┖酰ǎ┘海瑒t知（）明而（）行無過矣。吾嘗終日而（）思矣，不如須臾之（）所學也；吾嘗（）跂（）而（）望矣，不如登高之（）博見也。登高而招，臂非加長也，而（）見者遠；順風而（）呼，聲非加疾（）也，而聞者彰。假（）輿馬者，非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而絕（）江河，君子生（）非異也，善假于物也。積土成山，風雨興（）焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉（ ）。故不積跬步，無以至千里（ ）；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕（），功在不舍。鍥而舍之，朽木不折（ ）；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強（ ），上（）食埃土，下（）飲黃泉，用心一（）也。蟹六跪而（）二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也（ ）。10.過（）秦論賈誼秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心（ ）。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗（ ）諸侯。于是秦人拱手而（）取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因（）遺策，南取漢中，西舉（）巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱（）秦，不愛（）珍器重寶肥饒之地，以致（）天下之士，合從締交，相與為一（）。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡（），兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（）為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒（）通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫（）制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩（）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（）敵，九國之師，逡巡（）而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊（），追亡逐北（），伏尸百萬，流血漂櫓（）；因利乘便（），宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振（）長策（）而御（）宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合（），執(zhí)敲撲（）而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏（）。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（），卻（）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言（），以愚黔首（）；隳（）名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池（），據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣（）精卒陳利兵而誰何（）。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固（），金城（）千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗（）。然陳涉甕牖繩樞()之子，氓隸()之人，而遷徙之徒()也；才能不及中人()，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足()行伍之間，而倔起阡陌()之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭()竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從()。山東()豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱()也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也()；謫戍()之眾，非抗()于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時()之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大()，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列()，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也()。11.師說韓愈古之學者（）必有師。師者，所以（）傳道受（）業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而（）不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固（）先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（）吾師（）道也，夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故無（）貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也（）。嗟乎！師道之不傳也久矣（ ）！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣()益圣，愚益愚。圣人之所以為圣（），愚人之所以為愚，其（）皆出于此乎！愛其子，擇師而教之，于（）其身也，則（）恥（）師焉，惑（）矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉（ ），小學（）而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥（）相師。士大夫之族（），曰師曰弟子云者（），則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若（）也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛（ ）。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒（）。今其智乃（）反不能及，其（）可怪也歟！圣人無常（）師。孔子師（）郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒（），其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)?。”是故弟子不必（）不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（），如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝（ ）經(jīng)傳（）皆通習之，不拘于（）時，學于（）余。余嘉（）其能行古道，作《師說》以貽（）之。高中語文必修4課內(nèi)文言文挖孔訓練（4）11．廉頗藺相如列傳廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破（）之，取陽晉，拜（）為上卿，以（）勇氣聞于諸侯。藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺（）趙王書，愿以（）十五城請易（）璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒（ ）見（ ）欺；欲勿予，即患（ ）秦兵之（ ）來。計未定，求人可使報秦者，未得。（）宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁枺骸昂我裕? ）知之？”對曰：“臣嘗（ ）有罪，竊計欲亡（）走（ ）燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’，以（ ）此知之，故欲往。相如謂臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君幸（ ）于（ ）趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃（ ）亡趙走燕，燕畏趙，其勢（）必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸（ ）得脫矣?！紡钠溆?，大王亦幸（ ）赦臣。臣竊以為（ ）其（ ）人勇士，有智謀，宜（ ）可使?！庇谑峭跽僖?，問藺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不（ ）？”相如曰：“秦強而趙弱，不可不許（ ）?！蓖踉唬骸叭∥徼?，不予我城，奈何（ ）？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲（ ）在趙；趙予璧而（ ）秦不予趙城，曲在秦。均（ ）之（ ）二策，寧（ ）許以負（ ）秦曲?！蓖踉唬骸罢l可使者？”相如曰：“王必（）無人，臣愿奉（ ）璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完（ ）璧歸趙?！壁w王于是遂遣相如奉璧西（ ）入秦。秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏（ ）秦王。秦王大喜，傳以（）示（ ）美人及左右，左右（ ）皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃（ ）前（ ）曰：“璧有瑕，請指示（ ）王?！蓖跏阼怠Ｏ嗳缫颍? ）持璧卻（ ）立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉（ ）召群臣議，皆曰‘秦貪，負（ ）其強，以（ ）空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚（ ）不相欺，況（ ）大國乎？且以（ ）一璧之故逆（ ）強秦之歡（ ），不可。于是趙王乃（ ）齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴（ ）大國之威以修（ ）敬也。今臣至，大王見臣列觀（ ），禮節(jié)甚（ ）倨（ ），得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急（ ）臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破（ ）璧，乃辭謝（ ），固（ ）請，召有司案（ ）圖，指從此以往（ ）十五都予趙。相如度秦王特（ ）以詐佯為（ ）予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳（ ）寶也。趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設九賓于廷，臣乃敢上璧?！鼻赝醵戎?，終不可強奪，遂許齋五日，舍（ ）相如廣成傳。相如度（ ）秦王雖（ ）齋，決（ ）負（ ）約不償城，乃使其從者衣（ ）褐，懷（ ）其璧，從徑道亡（ ），歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設九賓禮于廷，引（ ）趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束（ ）者也。臣誠恐見欺于王而負趙（ ），故令人持璧歸，間（ ）至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介（ ）之使至趙，趙立奉璧來。今以（ ）秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就（ ）湯鑊。唯（ ）大王與群臣孰（ ）計議之。”秦王與群臣相視而嘻（ ）。左右或欲引（ ）相如去（ ），秦王因（ ）曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因（ ）而厚遇（ ）之，使歸趙。趙王豈（ ）以（ ）一璧之故（ ）欺秦邪？”卒廷見相如，畢（ ）禮而歸（ ）之。相如既（ ）歸，趙王以為賢大夫，使（ ）不辱于諸侯，拜（ ）相如為上大夫。秦亦不以（ ）城予趙，趙亦終不予秦璧。其后秦伐趙，拔（ ）石城。明年（ ）復攻趙，殺二萬人。秦王使（ ）使者告趙王，欲與王為好，會于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：“王不行，示（ ）趙弱且怯也?！壁w王遂行。相如從。廉頗送至境，與王訣（ ）曰：“王行，度（ ）道里會遇之禮畢，還，不過（ ）三十日。三十日不還，則請（ ）立太子為王，以絕秦望（ ）?！蓖踉S之。遂與秦王會澠池。秦王飲酒酣，曰：“寡人竊（ ）聞趙王好音，請奏（ ）瑟?！壁w王鼓瑟。秦御史前（）書曰：“某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟?！碧A相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請（）奉（ ）盆缶秦王，以相娛樂?！鼻赝跖?，不許。于是相如前進（ ）缶，因（ ）跪請秦王。秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請得以（ ）頸血濺大王矣！”左右欲刃（ ）相如，相如張目叱之，左右皆靡（ ）。于是秦王不懌（ ），為一擊缶。相如顧（ ）召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”秦之群臣曰：“請以趙十五城為秦王壽（ ）?！碧A相如亦曰：“請以（ ）秦之咸陽為趙王壽。”秦王竟（ ）酒，終不能加勝于趙。趙亦盛（ ）設兵以待秦，秦不敢動。既罷，歸國，以（ ）相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右（ ）。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒（ ）以（ ）口舌為勞，而位居我上。且相如素（ ）賤人，吾羞，不忍（ ）為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之?！毕嗳缏?，不肯與（ ）會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列（ ）。已而（ ）相如出，望見廉頗，相如引（ ）車避匿。于是舍人相與（ ）諫曰：“臣所以（ ）去親戚而事君者，徒慕君之高義（ ）也。今君與廉頗同列，廉君宣（ ）惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚（ ）。且（ ）庸人尚羞（）之，況于將相乎？臣等不肖（），請辭去?！碧A相如固止（ ）之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”（ ）曰：“不若（）也?！毕嗳缭唬骸胺蛞裕?）秦王之威，而相如廷（ ）叱之，辱其群臣。相如雖駑（ ），獨（ ）畏廉將軍哉？顧（ ）吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒（）以（）吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢（ ）不俱生。吾所以（）為此者，以（ ）先（ ）國家之急而后（）私仇也。”廉頗聞之，肉袒負（）荊，因（）賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤（ ）之人，不知將軍寬之（）至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。（ ）12.蘇武傳武，字子卿。少以（）父任，兄弟并為郎。稍（）遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)（）通使相窺觀（）。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩（）。匈奴使來，漢亦留之以（）相當（）。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行（）也?！北M歸（）漢使路充國等。武帝嘉（）其義，乃遣武以（）中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（），因（）厚賂（）單于，答（）其善意。武與副中郎將張勝及假（）吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司悖ǎ＜戎列倥?，置（）幣（）遺（）單于。單于益（）驕（），非漢所望（）也。方（）欲發(fā)使送武等，會（）緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒（）胡中。及（）衛(wèi)律所將（）降者，陰（）相與（）謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時，素（）與副張勝相知（），私候（）勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為（）漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸（）蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物（）與（）常。后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)（），其一人夜（）亡（），告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得（）。單于使衛(wèi)律治（）其事。張勝聞之，恐前語發(fā)（），以狀（）語（）武。武曰：“事如此，此必及（）我。見（）犯乃（）死，重（）負國?！庇詺ⅲ瑒?、惠共止之。虞常果引（）張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即（）謀單于，何以（）復加？宜皆降（）之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭（），武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢?。? ）”引（）佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈（）其背以出血。武氣絕，半日復息（）?；莸瓤?，輿（）歸營。單于壯（）其節(jié)（），朝夕遣人候問武，而收系（）張勝。武益（）愈（），單于使使曉（）武。會（）論（）虞常，欲因（）此時降（）武。劍（）斬虞常已（），律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當（）死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂（）連坐？”復舉劍擬（）之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸（）蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌（）山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然（）。空（）以身膏（）草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因（）我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔（）主背親，為（）降虜于蠻夷，何以汝為見（）？且單于信女（），使決人死生，不平心持正，反欲斗（）兩主，觀禍敗。若（）知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣?！甭芍浣K不可脅（），白（）單于。單于愈益欲降之，乃幽（）武置大窖中，絕（）不飲食。天雨（）雪，武臥嚙（）雪，與旃（）毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為（）神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳（）乃得歸。別（）其官屬常惠等，各置他所（）。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去（）草實而食之。杖（）漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)（）紡繳，檠（）弓弩，於靬王愛之，給（）其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄（）。初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴，明年，陵降，不敢求（）武。久之，單于使陵至海上，為武置（）酒設樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素（）厚（），故使陵來說足下（），虛心欲相待。終不得歸漢，空（）自苦亡（）人之地，信義安所見乎？（）前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除（），觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來時，太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此（）！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系（）保宮，子卿不欲降，何以（）過（）陵？且陛下春秋高，法令亡（）常，大臣亡罪夷滅（）者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎（）？愿聽陵計，勿復有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ），位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效（），雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨（）。愿勿復再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑郑ǎ┮阉谰靡?！”王必（）欲降（）武，請畢今日之驩，效（）死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下霑衿，與武決（）去。昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言（）武死。后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜（）見漢使。具（）自陳道（）。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語以讓（）單于。單于視左右而驚，謝（）漢使曰：“武等實在（）?！眴斡谡贂涔賹伲耙裕ǎ┙导拔锕剩ǎ?，凡（）隨武還者九人。武以（）始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以（）強壯出，及（）還，須發(fā)盡白。13.張衡傳張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬（）文，游（）于三輔，因（）入京師，觀（）太學，遂通五經(jīng)（ ），貫六藝（ ）。雖（）才高于世，而（）無驕尚（）之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行（），連辟（）公府不就（）。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈（）。衡乃（）擬（）班固《兩都》作《二京賦》，因（）以（）諷諫。精思傅會，十年乃（）成。大將軍鄧騭奇（）其才，累（）召（）不應（）。衡善機巧，尤致思（）于天文陰陽歷算。安帝雅（）聞衡善術(shù)學，公車特征（）拜（）郎中，再遷（）為太史令。遂乃研核陰陽，妙（）盡璇機之正（），作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)，復為太史令。衡不慕（）當世（），所居之官輒（）積年不徙（）。自去（）史職，五載復還。陽嘉元年，復造候風地動儀。以（）精銅鑄成，員（）徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都（）柱，傍行八道，施關(guān)（）發(fā)（）機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制（），皆隱在尊中，覆蓋周密無際（）。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面（），乃（）知震之所在。驗之以（）事，合契（）若神。自書典所記，未之有也（）。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學者咸怪（）其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服（）其妙。自此以后，乃（）令史官記地動所從方起。時政事漸損，權(quán)移于下，衡因（）上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡（）者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目（）之，衡乃詭對（）而出。閹豎恐終為其患（），遂共讒（）之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微（）難明。乃作《思玄賦》以宣寄（）情志。永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲（）；又多豪右（），共為不軌。衡下車（），治威嚴，整法度，陰（）知（）奸黨名姓，一時收禽（），上下肅然，稱為政理（）。視事（）三年，上書乞骸骨（），征拜尚書。年六十二，永和四年卒。高中語文必修5課內(nèi)文言文挖孔訓練（5）4.歸去來兮辭余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)（ ）。親故多勸余為長吏，脫然（）有懷，求之靡（）途。會（）有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見（）用于小邑。于時風波未靜，心憚（）遠役，彭澤去（）家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然（）有歸歟之情。何則（）？質(zhì)性（）自然，非矯厲所得。饑凍雖切（），違己交?。ǎ?。嘗從（）人事，皆口腹自役。于是悵然（）慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵（）逝。尋（）程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園將蕪胡（）不歸！既自以（）心為形（）役（），奚（）惆悵（）而獨悲？悟已往之不諫（），知來者之可追（）。實迷途其未遠，覺今是而昨非（）。舟遙遙以輕飏（），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨（）晨光之熹微。乃（）瞻衡宇，載欣載奔（）。僮仆歡迎，稚子候門。三徑（）就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄（）庭柯以怡（）顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安（）。園日涉（）以成趣，門雖設而常關(guān)。策（）扶老以流憩，時矯（）首而遐觀。云無心以出岫（），鳥倦飛而知還。景（）翳翳以將入，撫孤松而盤桓（）。歸去來兮，請息（）交以絕游。世與我而相違（），復駕言（）兮焉求？悅親戚（）之情話，樂（）琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇（）?；蛎碥?，或棹（）孤舟。既窈窕（）以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以（）向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休（）。已矣乎！寓（）形宇內(nèi)復幾時！曷（）不委（）心任去留？胡為乎遑遑（）欲何之（）？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)（）不可期（）。懷良辰以孤往，或植杖而耘（）耔（）。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑（）？5.滕王閣序豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟（）三江而帶（）五湖，控蠻荊而引（）甌越。物華天寶（ ），龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下（）陳蕃之榻。雄州霧（）列，俊采星（）馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美（）。都督閻公之雅望（），棨戟遙臨；宇文新州之懿范（），襜帷暫駐。十旬休假，勝友（）如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出（）名區(qū)；童子何知，躬（）逢勝餞（）。時維（）九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿（）；臨（）帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即（）岡巒之體勢。披（）繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視（），川澤紆其駭（）矚。閭閻撲（）地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌（）津（），青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。（ ）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦（）。遙襟甫（）暢，逸興遄（）飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌（）彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥（），覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛（）之有數(shù)（）。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路（）之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉（）宣室以何年？嗟乎！時運不齊（），命途多舛（）。馮唐易老，李廣難封。屈（）賈誼于長沙，非無圣主；竄（）梁鴻于海曲，豈乏（）明時？所賴君子見機（），達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。（ ）酌貪泉而覺爽，處涸轍（）以猶歡。北海雖賒（），扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效（）窮途之哭！勃，三尺微命，一介（）書生。無路請纓，等終軍之弱冠（）；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡（），奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（）陪鯉對；今茲捧袂（），喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？鳴呼！勝地不常（），盛筵難再（）。蘭亭已（）矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏（）短引（）。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。6.逍遙游北冥（）有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒（）而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙（）于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志（）怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊（）三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以（）六月息（）者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其（）正色也？其（）遠而無所至極邪？其（）視下也，亦若是（）則已矣。且夫水之（）積也不厚，則其負（）大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉（）則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯（）在下矣，而后乃今（）培（）風；背負（）青天，而莫之夭閼（ ），而后乃今將圖南（）。蜩與學鳩笑之曰：“我決起（）而飛，搶（）榆枋而止，時則（）不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？（ ）”適（）莽蒼者，三餐而反，腹猶果然（）；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？（ ）小知（）不及（）大知，小年不及大年。奚以知其然也？（ ）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以（）久特（）聞，眾人匹（）之，不亦悲乎！（ ）湯之問棘也是已（）。窮發(fā)（）之北，有冥海者，天池也。有魚焉（），其廣數(shù)千里，未有知其修（）者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕（）云氣，負青天，然后圖南，且（）適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？（ ）我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯（）也。故夫知（）效（）一官，行比（）一鄉(xiāng)，德合（）一君，而（）征（）一國者，其自視也，亦若此矣。（ ）而宋榮子猶然（）笑之。且舉（）世譽之而不加勸（），舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已（）矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然（）也。雖然，猶有未樹（）也。夫列子御（）風而行，泠然（）善也，旬有（）五日而后反。彼于致（）福者，未數(shù)數(shù)然。此雖免乎行，猶有所待（）者也。若夫乘（）天地之正，而御六氣之辯（），以游無窮者，彼且惡乎待哉？（ ）故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。7.陳情表臣密言：臣以（）險釁，夙（）遭閔（）兇。生孩六月，慈父見（）背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（），零?。ǎ┕驴啵劣诔闪ⅲ? ）。既無伯叔，終鮮（）兄弟；門衰祚（）薄，晚有兒息（）。外無期功強近之親（ ），內(nèi)（）無應門五尺之僮。煢煢孑立（ ），形影相吊（）。而劉夙嬰（ ）疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離（）。逮（）奉圣朝，沐浴清化（）。前太守臣逵察（）臣孝廉，后刺史臣榮舉（）臣秀才。臣以（）供養(yǎng)無主（），辭不赴命。詔書特下，拜（）臣郎中，尋（）蒙國恩，除（）臣洗馬。猥以微賤（ ），當（）侍東宮，非臣隕首所能上報（）。臣具以（）表聞（），辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（）篤（）；欲茍（）順私情，則告訴（）不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟（）圣朝以（）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（）育，況臣孤苦，特為尤甚（ ）。且臣少仕（）偽朝，歷職郎署，本圖（）宦達，不矜（）名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋（ ）。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓( )，有所希冀（）！但以劉日薄西山（ ），氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（）至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。（）臣密今年四十有（）四，祖母今年九十有六，是（）臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（ ），皇天后土,實所共鑒（）。愿陛下矜（）憫愚誠，聽（）臣微志，庶（）劉僥幸，保卒（）余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝( )犬馬怖懼之情，謹拜表（）以聞（）。高三語文近六年全國卷文言文挖空訓練2018全國一卷魯芝傳魯芝字世英，扶風郡人也。世有名德（名望與德行），為西州豪族（豪門大族）。父為郭汜所害（被動句），芝襁褓（嬰兒時期）流離，年十七，乃移居雍，耽思（專心致志于思索）墳籍（古代典籍）?？づe（推選）上計吏（向國家匯報情況的地方官），州辟（選聘）別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉（漢代選拔人才的科目），除（任命）郎中。后拜（授予官職）騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨（諸侯去世），宣帝代焉，乃引（推舉）芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更（重新）造（建造）城市，數(shù)年間舊境悉復（回復）。遷廣平太守。天水夷（少數(shù)民族）夏（內(nèi)地人民）慕（仰慕）德，老幼赴闕（借指京城）獻書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言（正直的言論）嘉謀，爽弗能納（采納）。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯（進攻）門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以（因為）罪見（表被動）黜（罷免官職），雖欲牽黃犬（悠閑的日子），復可得（能夠）乎!若挾（挾持）天保許昌，杖（通“仗”，憑借）大威（皇帝的威勢）以羽檄（緊急文書）征四方兵，孰（誰）不從!舍此而去，欲就東市（刑場），豈不痛（痛心）哉!”爽懦（懦弱）惑（心疑不定）不能用（聽?。?，遂（最終）委身受戮。芝坐（因…犯罪）爽下獄，當死，而口不訟直（爭辯是非），志不茍免。宣帝嘉之，赦而不誅俄而起為并州刺史。諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝踐阼（帝王登基），轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進爵為侯。帝以芝清忠履正（踐行正道），素無居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車（七十歲，古人一般七十歲辭官家居），告老（辭官）遜位（放棄職位），章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進，給吏卒，門施行馬（允許在家門口放上木頭架子，遮擋人馬，這是魏晉之后高官的殊榮）。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和（友穆）而不同（結(jié)黨），服事（從事公職）華發(fā)（白發(fā)），以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，赗贈有加，謚曰貞，賜塋田百畝。（節(jié)選自《晉書·魯芝傳》）2018全國二卷王渙傳王渙字稚子，廣漢郪（qī）人也。父順，（任）安定太守。渙少好俠（喜歡行俠），尚（崇尚）氣力（武力，力量），數(shù)（shuò屢次，多次）通（往來，交好）剽輕（強悍輕捷）少年。晚而改節(jié)（改變了原來的節(jié)操），敦（注重，重視）儒學，習《尚書》，讀（研讀）律令，略舉（列舉，提出，說出）大義（要旨，大義）。為\太守陳寵\功曹，當職（擔任職務）割斷（專斷，決斷），不避豪右（豪門大族）。寵風聲大行（名聲大震），入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以（以何，用什么（辦法）？）為理（治理）？”寵頓首（以頭叩地而拜，是古代交際禮儀。）謝曰:“臣任功曹王渙以（來）簡賢選能（簡賢=選能：選拔有才能的人），主簿（bù）\鐔（tán）顯\拾遺補闕（彌補疏漏或失誤