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文檔簡介
現(xiàn)代領(lǐng)導藝術(shù)主講:羅九平第一章導論一、領(lǐng)導學的產(chǎn)生和發(fā)展1、社會化大生產(chǎn)是領(lǐng)導學產(chǎn)生的客觀規(guī)定.現(xiàn)代社會生活規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復雜。社會生活變化速度加快。社會化大生產(chǎn)的一體化影響加深。社會分工的縱深發(fā)展。2、現(xiàn)代社會縱向分工的發(fā)展直接推動了領(lǐng)導學的產(chǎn)生社會分工:一按照勞動部門的不同進行橫向分工;二按照勞動過程的不同階段進行縱向分工?,F(xiàn)代社會的三大縱向分工涉及:決策與執(zhí)行的分工、決策與征詢的分工,及決策與監(jiān)督的分工。3、領(lǐng)導學是對豐富的領(lǐng)導實踐與樸素的領(lǐng)導思想的集成化、系統(tǒng)化和理論化。二、領(lǐng)導學的基本內(nèi)容與學科特色1、領(lǐng)導學的基本內(nèi)容(1)以領(lǐng)導的本原和基本要素為邏輯線索(2)以領(lǐng)導的結(jié)構(gòu)為邏輯線索(3)以領(lǐng)導的功能與方法為邏輯線索2、領(lǐng)導學的學科特色(1)社會性;(2)綜合性;(3)應用性;(4)交叉性(5)人文性古代的“帥才”理論:劉邦:“如我能將幾何”信答:“陛下但是十萬耳”劉邦:“于君如何?”信答:“臣多多益善耳”劉邦:“多多益善,何為我禽也?”信答:“能領(lǐng)兵者,謂之將才也;能將將者,謂之帥才也?!比㈩I(lǐng)導的含義與本質(zhì)?1、領(lǐng)導的含義“領(lǐng)”:A:人,涉及育人、識人、選人、用人。B:政策C:領(lǐng)導力,涉及影響力、控制力、號召力等?!皩А保褐笇?,方向領(lǐng)導:領(lǐng)導主體根據(jù)領(lǐng)導環(huán)境和領(lǐng)導客體的實際情況擬定本系統(tǒng)的目的和任務,并通過示范、說服、命令、競爭和合作等途徑,獲取和動用各種資源,實現(xiàn)既定目的的強效社會工具和行為互動過程。領(lǐng)導的含義重要涉及以下五種要素:(1)領(lǐng)導主體。(2)領(lǐng)導客體。(3)領(lǐng)導手段。(4)領(lǐng)導目的。(5)領(lǐng)導環(huán)境。2、領(lǐng)導的本質(zhì)領(lǐng)導本質(zhì)上是一種服務,并且是一種承擔著社會責任、體現(xiàn)著公共利益的服務。A、群體的服務、B、全方位服務、C、自覺性服務、D、職能性服務、E、雙向服務3、領(lǐng)導與管理的聯(lián)系與區(qū)別(1)、領(lǐng)導與管理的聯(lián)系A(chǔ)、領(lǐng)導是從管理中分化出來的。B、領(lǐng)導和管理在社會活動實踐以及社會科學的理論方面,都具有較強相容性和交叉性。(2)、領(lǐng)導與管理的區(qū)別A、管理側(cè)重于解決復雜的問題,領(lǐng)導重要解決變化的問題B、管理強調(diào)微觀方面,領(lǐng)導注重宏觀方面。C、管理強調(diào)專業(yè)化,領(lǐng)導注重于綜合素質(zhì)和整體能力。D、管理具有很強的可預測性,以有效地維持秩序為目的,重在執(zhí)行決策;領(lǐng)導行為則具有較大的可變性,重在決策。四、領(lǐng)導的類型與功能1、以領(lǐng)導的歷史發(fā)展進程為標準劃分①自然式領(lǐng)導;②專制式領(lǐng)導;③民主式領(lǐng)導;④專家式領(lǐng)導;⑤專家集團式領(lǐng)導。2、以領(lǐng)導工作的性質(zhì)和對象為標準劃分,可以劃分出四種基本類型:①政治領(lǐng)導;②行政領(lǐng)導;③業(yè)務領(lǐng)導;④學術(shù)領(lǐng)導3、以領(lǐng)導關(guān)系為標準劃分:①層次式領(lǐng)導②單線式領(lǐng)導③星式領(lǐng)導④輪式領(lǐng)導⑤網(wǎng)絡(luò)式領(lǐng)導4、以領(lǐng)導的層次為標準劃分①高層領(lǐng)導②中層領(lǐng)導③基層領(lǐng)導五、領(lǐng)導的功能1、歷史上有代表性的相關(guān)研究①美國俄亥俄州立大學通過研究,認為領(lǐng)導有三大基本功能:一是保持團隊關(guān)系;二是達成團隊目的;三是增進部屬的交互行為。②美國行政學家懷特認為領(lǐng)導的功能是:決定重要的決策;發(fā)布必要的命令和指示;協(xié)調(diào)組織的內(nèi)部;授權(quán)下級解決一般事務;控制財務的運用;部屬的任免;監(jiān)督、控制并考核工作的執(zhí)行;解決對外的公共關(guān)系。③哈佛大學專家、領(lǐng)導學專家科特:領(lǐng)導的三大功能:一是擬定前進方向與決策;二是聯(lián)合群眾;三是激勵和鼓舞群眾。④美國管理學家德魯克:領(lǐng)導的基本功能是:發(fā)明讓部屬發(fā)揮其才華的機會;使部屬的潛能得以發(fā)展;消除管理過程中的障礙;鼓舞部屬的情緒,給予部屬晉升的機會;提供部屬工作的明確導向。⑤我國學者將領(lǐng)導的功能分為:一是政治功能。二是經(jīng)濟功能。三是思想功能。2、領(lǐng)導的功能引導功能組織功能;指揮功能;控制功能;調(diào)功能;激勵功能;教育功能。六、中國領(lǐng)導理論概述(一)、中國古代領(lǐng)導思想1、儒家的“德治”和“仁政”2、道家的“無為而治”,“功成事遂,百姓皆謂我自然”。3、法家的“法治”、“霸道”4、兵家的“謀略”論(二)中國古代領(lǐng)導思想的重要內(nèi)容1、民本思想。儒家的“君以民為本”,“民貴君輕論”。一是信民;二是富民;三是教民。2、謀斷分離思想。一是重視謀的作用;二是重視納諫;三是提倡民謀。3、人本思想。一是提倡為政在人;二是重視選賢任能,知人善任。第二章領(lǐng)導權(quán)力與制約一、領(lǐng)導權(quán)力的起源1、神權(quán)說:“君權(quán)神授”2、德仁說:孔子“德治”3、智慧說:柏拉圖和培根4、暴力說:韓非子和馬基雅維利5、契約論:盧梭6、資源說7、接受論二、幾鐘權(quán)力觀1、羅素的權(quán)力觀權(quán)力:故意努力的產(chǎn)物2、達爾文的權(quán)力觀權(quán)力就是影響力3、伯恩斯的權(quán)力觀權(quán)力=動機+資源4、老百姓的權(quán)力觀A:當官就有權(quán):職務權(quán)力B:有本領(lǐng)就有權(quán):非職務權(quán)力C:有錢就有權(quán):資源性權(quán)力D:“他是我爸爸”:角色權(quán)力三、領(lǐng)導權(quán)力的含義與本質(zhì)屬性1、領(lǐng)導權(quán)力的含義領(lǐng)導權(quán)力就是領(lǐng)導者(權(quán)力所有人),遵循相關(guān)的法律法規(guī),運用多種方法與手段,在實現(xiàn)特定目的的過程中,對被領(lǐng)導者(權(quán)力相對人)做出一定行為與施行一定影響的能力。2、領(lǐng)導權(quán)力的本質(zhì)?領(lǐng)導權(quán)力在本質(zhì)上是一種社會關(guān)系。領(lǐng)導權(quán)力在本質(zhì)上是一種階級關(guān)系。領(lǐng)導權(quán)力在本質(zhì)上是一種利益關(guān)系。四、領(lǐng)導權(quán)力的特性1、無形性;2、依附性;3、可塑性;4、對象性;5、強制性;6、互換性;7、壟斷性;8、誘惑性。五、權(quán)力的分類1、按性質(zhì)分類:A、個人權(quán)力B、集體權(quán)力C、國家權(quán)力2、按載體分類:A、職務權(quán)力與非職務權(quán)力B、法定權(quán)力3、準時間分類:A、世襲權(quán)力、終身權(quán)力、任期權(quán)力B、有限權(quán)力與無限權(quán)力C、常設(shè)權(quán)力、短期權(quán)力、臨時權(quán)力4、按作用分類:A、良性權(quán)力和惡性權(quán)力B、擴張性權(quán)力、適中性權(quán)力、收縮性權(quán)力C、發(fā)明性權(quán)力、保守型權(quán)力、中庸性權(quán)力六、權(quán)力與權(quán)威的區(qū)別與聯(lián)系
1、權(quán)力與權(quán)威的共性權(quán)力與權(quán)威的共同性在于可以指導、影響別人的意識和行動。在權(quán)力與權(quán)威的指示與感召之下,人們改變了自己的想法,而按照權(quán)力與權(quán)威占有者的意志行事。權(quán)力與權(quán)威的區(qū)別表現(xiàn)為:A、權(quán)力與權(quán)威的來源不同。領(lǐng)導權(quán)力一般來源于法律、法規(guī)或組織規(guī)章條例的規(guī)定,具有外在的、法定的性質(zhì)。而領(lǐng)導權(quán)威則重要來源于個人影響力。B、權(quán)力與權(quán)威的表現(xiàn)形式不同。領(lǐng)導權(quán)力重要以職權(quán)形式出現(xiàn),以強制性做后盾。而領(lǐng)導權(quán)威表現(xiàn)為領(lǐng)導者自身的良好素質(zhì),以非強制性的影響力來統(tǒng)御。C、權(quán)力與權(quán)威的影響時限不同。領(lǐng)導權(quán)力隨職位而產(chǎn)生或消失。而領(lǐng)導權(quán)威通過領(lǐng)導者的崇高威望和優(yōu)良品行感染并影響人們的言行,使人們在心理上認同,從感情上接受。D、權(quán)力與權(quán)威的作用效果不同。領(lǐng)導權(quán)力帶有強制性和不可違抗性,被領(lǐng)導者的心理和行為,一般多表現(xiàn)為悲觀被動的服從。而領(lǐng)導權(quán)威產(chǎn)生作用的前提是人們心理上的認可與感情上的接受,人們對領(lǐng)導者表現(xiàn)出尊敬與積極的服從和依賴。七、領(lǐng)導權(quán)力行使的原則1、合法性原則2、可行性原則3、民主性原則4、效益性原則5、權(quán)變性原則八、領(lǐng)導授權(quán)1、授權(quán)含義指領(lǐng)導者將自己一定的職權(quán)授予下屬去行使,使下屬在其所承擔的職責范圍內(nèi)獨立解決問題,作出決定,也就是說將決策的權(quán)力從組織的一個層級移交至另一個更低的層級(下圖),為領(lǐng)導者承擔相應的責任。?2、領(lǐng)導授權(quán)的特點A、本質(zhì)上是組織內(nèi)部權(quán)力分派的特定形式。B、是領(lǐng)導活動過程的一部分,其核心內(nèi)容是上級領(lǐng)導給下屬分派任務。C、是一種權(quán)責高度統(tǒng)一的行為。3、領(lǐng)導授權(quán)的意義A、激勵下屬參與解決問題B、減輕領(lǐng)導承擔C、培養(yǎng)未來的領(lǐng)導人D、鍛煉下屬的能力、增強他們的信心。E、改善上下關(guān)系,提高組織凝聚力4、領(lǐng)導授權(quán)的原則A、適當原則。B、責任原則。C、可控原則。D、信任原則。E、考績原則。6.授權(quán)應注意的問題防止?°棄權(quán)?±:就是領(lǐng)導者所擁有的決策權(quán)、獎懲權(quán)、監(jiān)督權(quán),在任何時候都不能放棄。防止?°越權(quán)?±:就是大權(quán)旁落,下屬行使了上司的職權(quán)。?°越權(quán)?±重要體現(xiàn)有:先斬后奏:做了事才向領(lǐng)導報告;片面反映情況:設(shè)好圈子讓上級領(lǐng)導鉆,出了問題責任上級負;斬而不奏:封鎖消息,自己說了算;多頭或越級請示。十、領(lǐng)導權(quán)力的腐?。?、權(quán)力腐敗的含義權(quán)力腐敗”特指權(quán)力的蛻變。即權(quán)力主體濫用權(quán)力或者偏離公共職責,借職務之便獲取個人的特殊利益,從而使國家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過程。毛澤東為什么總是讓人懷念?由于他“嫉惡如仇,鐵腕反腐”。在建國之初,他告誡全黨:“治國就是治吏。禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國將不國。假如一個個都寡廉鮮恥,貪污無度,胡作非為,國家還沒有辦法治他們,那么天下一定大亂。”2、當前權(quán)力腐敗的特性
A、權(quán)力腐敗重要表現(xiàn)形式是以權(quán)謀私;B、權(quán)腐敗的重要內(nèi)容為尋租與造租;C、權(quán)力腐敗的主客體趨向法人化與集團化;D、小官大貪案例1、山西蒲縣山西蒲縣煤炭局黨總支原書記郝鵬俊,居然在北京、海南等地有房產(chǎn)30多處,家財達數(shù)億元。郝鵬俊,居然在北京、海南等地有房產(chǎn)30多處,家財達數(shù)億元。2、原遼寧撫順國土局順城分局局長羅亞平斂財6000余萬元3、山西保德縣住建局副局長李志強貪污、受賄2600萬4、江西省鄱陽縣財政局經(jīng)濟建設(shè)股股長(注:最基層的管理干部)李華波套取9400萬元公款逃往境外2023年,合肥市廬陽區(qū)海棠街道辦事處藕塘社區(qū)(原藕塘村)居委會黨總支書記劉懷寅因土地征用拆遷受賄960多萬元十一、領(lǐng)導權(quán)力的制約1、領(lǐng)導權(quán)力制約的含義權(quán)力制約就是享有制約權(quán)力的個人或者組織與群體,運用民主、法制與新聞輿論等多種手段,通過各種有效途徑,對權(quán)力所有人與行使者所形成的特定的限制與約束關(guān)系。2、領(lǐng)導權(quán)力制約的本質(zhì)規(guī)定?A、權(quán)力制約主體活動的獨立性。B、權(quán)力制約對象活動的公開性。C、權(quán)力制約關(guān)系的對等性。D、權(quán)力制約手段的強制性。E、權(quán)力制約機構(gòu)的協(xié)調(diào)性。十二、領(lǐng)導權(quán)力制約機制的建設(shè)1、權(quán)力制約機制:以權(quán)力制約權(quán)力通過兩種方式實現(xiàn)的:一是由一種高級的權(quán)力監(jiān)督低檔的權(quán)力;二是平行權(quán)力層級之間的監(jiān)督與制約。2、道德制約機制:以道德制約權(quán)力3、權(quán)利制約機制:以權(quán)利制約權(quán)力第三章、領(lǐng)導戰(zhàn)略與決策一、領(lǐng)導戰(zhàn)略的含義與特性1、戰(zhàn)略的含義戰(zhàn)略是泛指重大的、帶全局性、長期性、規(guī)律性或決定全局的謀劃,其目的是指向組織的長期運作。2、戰(zhàn)略的特性(1)全局性;(2)稀有性;(3)層次性;(4)穩(wěn)定性;(5)前提性;(6)后繼性。二、戰(zhàn)略制定和管理1、戰(zhàn)略制定的基本原則(1)充足掌握影響與制約領(lǐng)導戰(zhàn)略的環(huán)境因素;(2)追求長期效應;(3)必須選擇好戰(zhàn)略重點。2、戰(zhàn)略管理的過程(1)環(huán)境分析(2)戰(zhàn)略形成(3)實行戰(zhàn)略(4)評估和控制三、領(lǐng)導決策的含義與特性1、領(lǐng)導決策的含義領(lǐng)導決策是指領(lǐng)導者為了達成某種領(lǐng)導目的,而選擇一種最佳途徑或方案的行為過程。2、決策的特性(1)目的性;(2)預見性;(3)選擇性;(4)實行性。四、領(lǐng)導決策的體制與原則1、領(lǐng)導決策體制的結(jié)構(gòu):一般以下五大系統(tǒng)所組成:(1)決策中樞系統(tǒng);(2)智囊系統(tǒng);(3)信息系統(tǒng);(4)執(zhí)行系統(tǒng);(5)監(jiān)督系統(tǒng)。2、領(lǐng)導決策的原則:(1)信息原則(2)預測原則(3)系統(tǒng)原則(4)優(yōu)化原則(5)智囊原則(6)動態(tài)原則(7)求實創(chuàng)新原則(8)公正原則。五、領(lǐng)導決策的程序與方法1、領(lǐng)導決策的程序科學決策程序重要涉及環(huán)節(jié):(1)發(fā)現(xiàn)問題(2)確立目的決策目的要具有以下基本條件:①目的的明確性。②目的的期限性;③目的的可行性;④目的的可量化性;⑤目的的層次性。(3)擬定方案(4)分析、評估與優(yōu)選(5)慎重實行(6)追蹤決策:決策實行過程中也許出現(xiàn)的情況:方案錯誤;目的錯誤;環(huán)境變量。七、領(lǐng)導決策的新視點——危機決策?°我們不能由于
問題困難就不去做;恰巧相反,正是由于我們不做,才使問題變得越來越困難。?±
(一)危機的基本理論1、危機的含義與特性危機是威脅決策者的核心價值或主線利益的,迫使決策者在信息不充足和事態(tài)發(fā)展高度不擬定情況下,需要迅速決策的不利情勢的集合。2、危機通常具有的特點:①危機的突發(fā)性;②危機的高度不擬定性;③核心價值受到威脅;④危機的顛覆性;⑤危機的獨特性、無序性;⑥決策的時效性。3、危機決策過程可以提成四個階段:(1)危機預警階段;有效避免危機的方法:①動態(tài)預測;②樹立危機意識;③構(gòu)建危機應對機制。(2)危機辨認階段;(3)危機控制階段;(4)危機消除階段。4、危機與契機A、結(jié)識契機:“危險中的機會”B、組織的契機:組織命運“轉(zhuǎn)機與惡化的分水嶺”C、領(lǐng)導者的契機:領(lǐng)導人得到更高的權(quán)威(二)憂患意識:沒有危機感就是最大的危機1、“青蛙實驗”:最佳的時候也是最危險的時候?!巴芪此烙诜兴鴾珥斢跍厮保藗儼l(fā)現(xiàn),春風得意之時正是這些公司開始衰落之始。2、“鴕鳥逃生術(shù)”:要敢于直面危機。公共組織應當堅持“三不主義”態(tài)度:即對危機不回避;對危機導致的后果不避重就輕;對自己應當承擔的責任不推卸,實事求是解決危機問題。3、毛驢“枯井脫困”的故事:化危機為轉(zhuǎn)機.假如我們處亂不驚,以積極、沉穩(wěn)地態(tài)度去直面危機的來臨,往往會在危機中挖掘出潛藏的力量,化危機為轉(zhuǎn)機。4、不可或缺的危機意識——對公司危機的總結(jié)“在地球上消失了的,不會適應變化的龐然大物比比皆是。”——德國奔馳公司董事長埃沙德·路透“優(yōu)秀的公司安度危機,平庸的公司在危機中消亡,只有偉大的公司在危機發(fā)展自己.”——英特爾公司原總裁安德魯·格洛夫“不管你的產(chǎn)品多棒,你距離失敗永遠只有18個月。”——微軟首席執(zhí)行官比爾·蓋茨“我們的公司是個了不起的組織,但是假如在未來不能適應時代的變化就將走向死亡。假如你想知道什么時候達成最佳模式,回答是永遠不會。”——通用電氣首席執(zhí)行官韋爾奇5、古訓蘊涵寶貴啟示,居安思危掌握歷史積極人無遠慮,必有近憂。居安思危。生于憂患,死于安樂。禍患常積于忽微。凡事預則立,不預則廢。無事則深憂,有事則不懼。事在發(fā)生前提防,堵在倒塌前修繕。有備無患,無備有患。晴帶雨傘飽帶糧,洪水未來先提防。宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。寧可千日備,不可一日松。天下稍安,尤須兢慎,若便驕逸,必致喪敗。案例:三株口服液的教訓案情:湖南省常德市78歲的老漢陳伯順曾經(jīng)是“三株口服液”的消費者,1996年9月,陳伯順的家屬認定他是喝了三株口服液才導致死亡,并于同年12月向法院起訴,通過歷時一年的調(diào)查,湖南省高級人民法院鑒定三株公司勝訴。而在這一年中,“三株口服液喝死一條人命”的新聞被20多家新聞媒體報道,在社會上導致了極大的負面影響,引發(fā)了公眾對三株口服液的諸多懷疑,甚至是對其產(chǎn)生了排斥的心理。所以,盡管三株勝訴,但是三株公司沒落的悲劇卻已經(jīng)無法避免了。1997年三株口服液的銷售額接近2個億,而在事件發(fā)生后的1998年4月,三株口服液銷售額只有幾百萬元。一審判決后,三株正式員工從15萬人減為2萬人,直接損失40多億元,最后不得不走向破產(chǎn)的道路。案例總結(jié):最佳的時候,也是最危險的時候。世界上,想做大事的人很多,但樂意把小事情做細的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是對規(guī)章制度條款不折不扣地執(zhí)行。我們提倡注重細節(jié)、把小事作細。(三)危機的類型
根據(jù)不同的發(fā)生源,公司危機概括為“3+1+3”模式;即三種“自殺性危機”;一種“他殺性”危機;三種“天殺性”危機。(1)“自殺性”危機:即由公司內(nèi)部種種因素導致的危機。這類危機有三類:產(chǎn)品危機:由于產(chǎn)品或服務在質(zhì)量上或性能上存在問題及缺陷,導致危機發(fā)生。(如中華鱉精)市場危機:由于市場環(huán)境發(fā)生變化或公司自身的營銷能力下降,導致危機發(fā)生。管理危機:由于投資、并購、體制、債務、供應、人事行政或財務等管理方面的因素,導致危機發(fā)生。(2)“他殺性”危機:即由于競爭對手的劇烈打擊導致的危機。(3)“天殺性”危機:即由公司所不能掌控的外界因素而導致的危機。媒體危機:因媒體曝光或媒體報道失實,從而產(chǎn)生危機。(三鹿)法律、法規(guī)或政策性危機:遭遇政策調(diào)整或法律上的障礙,從而導致危機發(fā)生。自然災害、恐怖或戰(zhàn)爭等不可控危機。(如SARS,禽流感、9.11事件、南方大雪災、汶川大地震)(四)、危機管理的重要流程(五)、危機公關(guān)的5原則承擔責任原則真誠溝通原則速度第一原則系統(tǒng)運營原則權(quán)威證實原則(六)總結(jié)1、解決危機的態(tài)度、行動,遠比危機自身更能決定最后損失的限度。2、人們會記住組織對危機所做的反映,往往忘掉危機事件自身。3、危機管理“不能改變事件,但可以改變大眾對此事件的見解”。4、在絕大多數(shù)時候,決定危機管理成敗的關(guān)鍵是危機來臨前的戰(zhàn)略防守,而不是危機到來后的戰(zhàn)術(shù)決策或者是一些具體的措施辦法。第四章領(lǐng)導用人藝術(shù)一、人力資源是當今社會的第一資源1、人才是世界上最寶貴的資源,成為最重要的資本2、成事在人,得士者昌王安石:“國以任賢使能而興,棄賢專己而衰”戰(zhàn)國齊威王:檀子、黔夫、種首歷史學家范文瀾:納諫和用人是唐太宗政治成功的重要因素。3、為政之本,在于任賢;治國之道,唯在用人劉備:“舉大事者必以人為本”唐太宗:“用人如器,各取所長”4、現(xiàn)代領(lǐng)導者應樹立的人力資源觀
(1)確立人力資源是第一資源的觀念。(2)確立人力資本的觀念。(3)確立人才商品化的觀念。(4)明確人人可以成才的觀點。即領(lǐng)導側(cè)重于決定組織發(fā)展方向的宏觀戰(zhàn)略方面;而管理重要集中于平常的程序化事務方面。三、領(lǐng)導識人的藝術(shù)1、真正的人才是德才統(tǒng)一,兩者兼?zhèn)洹5聻橄冗€是才為先?德才統(tǒng)一兩者兼?zhèn)?但不能求全責備格蘭特:“嗜酒貪杯,難當大任”2、科學辨才:不拘一格識人才?識人要辨認人的本質(zhì)特性:伯樂給秦穆公推薦九方皋相馬。整體識人:德、才、識、學等方面,發(fā)展地識人。方法:A、察言觀行,以行為主B、歷史與現(xiàn)實相結(jié)合,以現(xiàn)實為主C、既看長處又要看到短處,長處為主D、個人考察與團隊評議相結(jié)合,團隊評議為主E、像曹操那樣拋開選才之偏見:不計門第,不憑資歷,不以年齡、不以文憑與學歷。盛田昭夫:讓學歷見鬼去吧F、識才不拘一格,不拘泥于陳規(guī)3、識人要明察秋毫,看到別人看不到的東西識人要識“廬山”真面目:楚莊王:“三年不飛不鳴,一鳴驚人”,發(fā)現(xiàn)武舉,蘇從二人并委以重任。識人不可以偏概全,以短掩長:呂布四、領(lǐng)導的用人藝術(shù)(一)、領(lǐng)導用人的原則1、峰區(qū)年齡原則2、揚長避短原則3、量才任職,職能相稱原則4、誠信不疑原則5、明責授權(quán)原則;6、環(huán)境原則;7、數(shù)量原則;8、用養(yǎng)并重原則;9、流動原則;(二)、領(lǐng)導用人的心理誤區(qū)分析1、暈輪效應;2、投射效應;3、互相回報心理;4、嫉妒心理;5、首因效應6、近因效應7、偏見效應8、馬太效應9、戴維現(xiàn)象(三)領(lǐng)導用人藝術(shù)與策略1、領(lǐng)導者要有博大的用人胸懷“將軍肩上能跑馬,宰相肚里能撐船”將相和,齊桓公與管仲德國威廉一世與俾士麥2、領(lǐng)導要有科學的用人策略用好的作風選拔作風好的人:任人為賢,五湖四海,集體討論,規(guī)范程序善用互補定律,人才效應最大化:才干互補、知識互補、個性互補、年齡互補、綜合互補。合理用人,充足發(fā)揮個人的才智:因事
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