孔雀東南飛-原創(chuàng)【教學】

“牛郎織女會七夕”故事“梁祝化蝶”白居易的《長恨歌》：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。與其相似的其他作品故事神話詩歌等孔雀東南飛最早見于南朝陳國徐陵（507-582）編《玉臺新詠》卷一，題為《古詩為焦仲卿妻作》原為建安時期的民間創(chuàng)作?，F(xiàn)今一般取此詩的首句孔雀東南飛作為篇名?？兹笘|南飛以敘事體編寫，結構嚴謹詞句凄婉動人，是史上杰出的愛情詩篇，是不朽的千古悲歌。人們熱愛她歷代傳唱，成為藝術創(chuàng)作不竭的源泉。當今戲曲影視也多以孔雀東南飛的故事而改編。名著名劇名家名段，為我們提供了豐富的精神食糧。起源及后世影響孔雀東南飛孔雀東南飛取材東漢獻帝年間廬江郡的愛情悲劇，是我國史上第一部敘事長詩，也是祖國文學寶庫中光輝的詩篇之一，與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”或“敘事詩雙璧”。其后又將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。樂府“樂府”本是古代音樂機構的名稱。“樂”是音樂，“府”是官署，樂府即是官設的音樂機構。后來就把由這一機構所收集、編制的“歌詩”（配樂詩歌）稱為“樂府詩”或“樂府歌辭”，也簡稱“樂府”。“樂府”也即成為一種詩體的別稱。

樂府始于秦，至漢仍沿襲秦時之稱。公元前112年，漢武帝時正式設立樂府，收集民間之曲，繼之編纂、整理改編與再創(chuàng)作，演唱及演奏等。兩漢樂府詩以其匠心獨運的立題命意，高超嫻熟的敘事技巧，以及靈活多樣的體制，成為中國古代詩歌的范本。漢樂府“樂府”概念的流變◆漢：漢武帝設立的音樂機構

→音樂性詩體（能配樂演唱的詩歌）◆唐（新樂府運動）：政治諷喻詩◆宋元以后：詞、曲

二、漢樂府民歌的主要特點1.反映社會現(xiàn)實的廣闊和深刻。2.敘事成分占很大的比重。1）塑造出性格鮮明的人物形象，標志著中國文學史上敘事詩歌的一大發(fā)展。2）往往通過人物的對話表現(xiàn)人物的性格特征，要求口吻畢肖。3）常用鋪陳的描寫手法。文學史上地位：與《詩經(jīng)》《楚辭》可鼎足而三，既繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。關于“漢樂府”詩經(jīng)離騷孔雀東南飛1．語言形式四言雜言五言2．表現(xiàn)手法現(xiàn)實主義浪漫主義現(xiàn)實、浪漫3．表達方式抒情詩抒情詩敘事詩4．思想內容憂國之情愛情悲劇古體詩比較敘事詩與抒情詩的區(qū)別：抒情詩：直接借景、借物抒情敘事詩：借助故事情節(jié)，塑造人物形象，表達詩歌主題四言詩《龜雖壽》曹操（東漢）神龜雖壽，猶有竟時。螣（téng）蛇乘霧，終為土灰。老驥（jì）伏櫪（lì），志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。雜言詩《八連頌》毛澤東好八連，天下傳。為什么？意志堅。為人民，幾十年。拒腐蝕，永不沾。因此叫，好八連。解放軍，要學習。全軍民，要自立。不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊。奇兒女，如松柏。上參天，傲霜雪。紀律好，如堅壁。軍事好，如霹靂。政治好，稱第一。思想好，能分析。分析好，大有益。益在哪？團結力。軍民團結如一人，試看天下誰能敵。

故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句，1785字，被稱為“古今第一首長詩”?！犊兹笘|南飛》背景資料:東漢末年，一個叫焦仲卿的廬江小吏，一個叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛卻不能永遠相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。

“焦、劉殉情”故事的傳說漢末建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容，婆母百般刁難她，沒有辦法，劉蘭芝只好自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負”。蘭芝回到娘家后，不久，縣令替他的兒子求婚，焦仲卿聞聽此事，二人生人作死別，在蘭芝成婚那天，蘭芝投井而死，仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好的故事傳說演化成了我國最早的一篇長篇敘事詩。故事概要引子（1）托物起興一、開端（2-7）蘭芝被遣二、發(fā)展（8-12）夫妻盟誓惜別三、再發(fā)展（13-24）蘭芝抗婚四、高潮（25-32）雙雙殉情五、尾聲（33）傳之后人漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。詩前小序

注：

1、為……所

：被動句。2、遣：女子出嫁后被夫家休棄回娘家。3、逼：逼迫。4、傷：哀悼。5、云爾：句末語氣詞，如此而已。小序的作用

小序交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物及成詩的經(jīng)過，序中的“遣”、“逼”兩字，集中地表現(xiàn)了故事的矛盾沖突，全詩圍繞“遣”、“逼”兩字展開故事情節(jié)。

1段：孔雀東南飛，五里一徘徊。

這兩句既是起興，以孔雀飛離時徘徊眷戀的情景，引出故事；又為全詩定下了悲劇的基調，形成了纏綿凄楚的氣氛。第一部分（第二段）強調蘭芝聰明能干，多才多藝劉蘭芝嫁入焦家后的情景劉蘭芝為什么要自請歸譴？—自尊、剛強

第2段從13歲說到17歲，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關系？這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。

這里寫得簡練而有層次，意在強調蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，另一方面證明她“女行無偏斜”，婆婆對她的責難毫無道理。為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。

閱讀第4段，思考以下問題1、焦母為什么不喜歡劉蘭芝？（用原文）2、對兒子的再三求情，焦母的態(tài)度是怎樣的？（用原文）東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求此婦無禮節(jié)，舉動自專由蠻橫無禮、獨斷專行體味仲卿對她母親和蘭芝的對話，談談其作用？一，通過仲卿之口證實蘭芝是無辜的。二，初次展示他懦弱的性格。三，塑造了一個專斷蠻狠，頑固而有心計的封建家長形象。取焦母——軟硬兼施第5、6段焦仲卿性格忠貞不渝

第7段拘謹懦弱，死守孝道對待蘭芝勿復重紛紜人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！劉蘭芝的形象

堅強、情深閱讀第8段，思考：面對焦仲卿要她“但暫還家”，劉蘭芝有何反應，用詩歌中的句子來回答？閱讀第9段，劉蘭芝的“嚴妝”表現(xiàn)

她怎樣的思想品格？

嚴妝是劉蘭芝一貫的習慣，愛美的表現(xiàn)。說明劉蘭芝知書識理，有涵養(yǎng)。表現(xiàn)劉蘭芝的自尊、外柔內剛。說明她沉著、鎮(zhèn)靜，臨陣不亂。

嚴妝部分，堪稱人物外形描寫的經(jīng)典，做到了“形神兼?zhèn)洹薄！白阆萝b絲履，頭上玳瑁光”，流光溢彩，極盡張揚之能，——說明劉蘭芝美到極點?！把袅骷w素，耳著明月珰”，服飾追求素雅，——高雅。

“指如削蔥根，口若含朱丹”，純然長相，自然天成，美得自然，美得真切，美得深沉，——天生麗質。

“纖纖作細步，精妙世無雙”，活脫脫一個人間仙女——美的神韻自然流溢。

運用一連串的夸張性鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定，用精心妝飾的美，向丈夫表達自己的愛，向婆婆表示她的無辜和堅強。為下文縣令和太守的兩度求婚作了有力的鋪墊。劉蘭芝的性格第10段拜阿母謙遜通情達理第10段劉蘭芝的性格道第11段第12段夫妻兩人的依依惜別“夫妻誓別”這一情節(jié)結構

上起什么作用？

再次強調了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。

因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個必不可少的過渡段落。概括這部分寫了哪幾個方面的內容？仲卿對蘭芝自請遣歸的態(tài)度。蘭芝遣歸蘭芝與仲卿話別“發(fā)展”部分蘭芝回娘家后的生活將會是怎樣？一，蘭芝回家后母親的態(tài)度。二，寫兄長逼迫蘭芝嫁給太守。三，太守家為婚事的鋪排1、蘭芝母親在此重復蘭芝開頭的話是不是啰嗦？為什么？這幾句不是簡單的重復，而是強調和加深。它再次反映了蘭芝婆婆的專橫無理。

13-23段:2、回娘家后，面對別家的提親，劉蘭芝是如何做的？（用原文）可看出她有什么樣的性格特點？

“府吏見丁寧，結誓不別離。今日違背情義，恐此事非奇?！毙愿裉攸c：堅強不屈，對愛情忠貞不渝。迎娶的排場，

作用何在？

突出表現(xiàn)蘭芝形貌美，人品好（不慕榮華富貴，愛情專一），反襯蘭芝痛苦，凄涼的悲劇命運，加劇悲劇氣氛。輕物重情，突出身價，強化悲劇第30段第31段這樣做，符合她的性格特征，也是蘭芝忠于愛情，反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。正是因為她對阿兄的性格為人了如指掌，她知道哀求不會有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。表面上是突然，實際上是深思熟慮的結果。

劉兄面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么？表現(xiàn)美好的愿望性行暴戾，趨炎附勢，愛慕富貴，不顧禮義，尖酸刻薄，冷酷無情的市儈劉兄質問：作計何不量！利誘：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。威脅：不嫁義郎體，其往欲何云？知識梳理（偏“姥”，指婆婆）（偏“作”，指工作）（偏“兄”，指同胞兄長）（偏“母”，指母親）（偏“兄”，指哥哥）（偏“馬”）（一）偏義復詞：兩個意義相關或相反的詞連起來當一個詞使用，實際上只取其中一個詞的含義，另一詞作陪襯。例：①便可白公姥②晝夜勤作息③我有親父兄④我有親父母⑤逼迫兼弟兄⑥其日牛馬嘶（二）古今異義1、妾不堪驅使2、何乃太區(qū)區(qū)3、汝豈得自由4、可憐體無比5、雞鳴外欲曙6、本自無教訓7、卻與小姑別8、小姑始扶床9、自可斷來信（古：使喚。今：強迫別人做事。）（古：愚拙；真情摯意。今：數(shù)量少；不重要。）（古：自作主張。今：不受約束，不受限制。）（古：可愛。今：值得同情與憐憫。）（古：十二時辰之一。今：雞鳴叫）（古：教養(yǎng)。今：從錯誤失敗中取得的知識。）（古：回頭。今：轉折連詞。）（古：坐具。今：睡覺的用具。）（古：傳信的人，媒人。今：書信。）10、承籍有宦官11、處分適兄意12、渠會永無緣13、便利此月內14、明日來迎汝15、躡履相逢迎16、千萬不復全17、奄奄黃昏后18、葉葉相交通19多謝后世人（古：官宦，做官的人。古、今：宮中專門的侍官。）（古：處理安排。今：專門的處罰決定。）（古：他。今：人工修鑿的專用溝。）（古：吉利。今：方便。）（古：第二天。今：未來的一天。）（古：迎接。今：巴結、討好。）（古：無論如何。今：再三叮囑。）（古：暗沉沉的。今：氣息將絕。）（古：交互相通。今：往來通達。）（古：告訴。今：感謝。）（三）詞類活用1、孔雀東南飛2、手巾掩口涕3、卿當日盛貴4、自名秦羅敷5、頭上玳瑁光6、留待作遺施7、逆以煎我懷8、足以榮汝身9、千萬不復全10、便利此月內（方位名詞作狀語，向東南）（名詞作狀語，用手巾）（名詞作狀語，一天比一天地）（名詞用作動詞，名叫）（名詞用作動詞，發(fā)光）（動詞作名詞，贈送的紀念品）（動詞使動用法，使……受煎熬）(形容詞使動用法，使……榮耀）(形容詞用作動詞，保全）（形容詞意動用法，以……為吉利）(四）、“相”字的用法：（1）相（xiāng），副詞，表示一方對另一方有所動作，偏指一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”等。①會不相從許②及時相遣歸③還必相迎取④好自相扶將④登即相許和（2）相（xiāng），副詞，表示互相、彼此。如：①相見常日?、诰镁媚嗤哿险鄳茳S泉下相見（代“你”，指焦仲卿）（代“我”，指劉蘭芝）（代“你”，指劉蘭芝）（代“她”，指婆婆）（代“他”，指媒人）（3）相（xiàng），名詞，相貌；宰相，丞相。如：①兒已薄祿相②王侯將相寧有種乎？（4）相（xiàng），動詞，仔細看，審察；輔助，幫助。如：①伯樂教其所憎者相千里馬，教其所愛者相駑馬。（《韓非子·說林下》）②樂桓子相趙文子。（《左傳·趙公元年》賦、比、興的運用賦：鋪陳手法自訴告別迎親十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。聰明能干多才多藝很有教養(yǎng)沉著冷靜鎮(zhèn)定自若自尊自愛不慕榮利如“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”。把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韌的蒲葦，第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，責問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會，出現(xiàn)了分歧。比如“孔雀東南飛，五里一徘徊”。詩的序曲以孔雀失偶托物起興，引出故事；又為全詩定下了悲劇的基調，形成了纏綿凄楚的氣氛。興◎藝術手法賞析▲賦—鋪陳排比

1、縱的鋪排：開頭—2、橫的鋪排：打扮—3、太守迎娶排場：▲比—比喻：“磐石”“蒲葦”—▲開頭與結尾開頭—起興美禽失偶—夫妻分離激發(fā)想象—引出故事尾聲—幻化鴛鴦雙飛—恩愛相守寄托愿望—真情告誡《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義《楚辭》的浪漫主義互文。多才多藝有教養(yǎng)。從容鎮(zhèn)定，內質優(yōu)良。反襯。輕物重情，突出身價，強化悲劇。蘭芝對愛情的堅貞、執(zhí)著和期望。我來說說我眼中的焦仲卿我眼中的焦母我眼中的劉兄我眼中的劉蘭芝聰明、善良、勤勞，重感情、忠于愛情，堅強、持重，不為威逼所屈，不為榮華所動。忠于愛情，但是，反抗不徹底，性格中有軟弱的一面。冷漠無情，蠻橫無理（封建禮教和封建家長制的代表）。趨炎附勢，無情無義（封建禮教和封建家長制的幫兇）。人物辨析蘭芝聰穎美惠、知書達理、尊長扶幼、心靈手巧、勤勞善良、任勞任怨；忠于愛情，不為威逼所屈，不為榮華所動；貌似外柔實則內剛，雖處封建禮教的重壓，卻自尊自強；自珍自重、決意自遣；雖則逆來順愛，但之于愛情則是千金不移，忠貞不渝，終于自盡殉情。她短暫的一生完美的表現(xiàn)了光彩的人格。劉蘭芝焦仲卿焦仲卿：正直純樸，重情守諾。但性格懦弱內向，惟母命是從，逆來順受。他的懦弱是導致悲劇的直接根源。夫妻恩愛無比，卻不敢稍弗家慈“嚴訓”，違心休妻；惜別愛妻，仍存幻想，直至團圓之夢破滅，心已死、念成灰，終亦無反顧地走上了自掛東南枝的殉情之路。阿花的《孔雀東南飛》人去樓空點擊播放→焦母焦母：典型的封建家長，性情怪僻暴戾、專橫跋扈且刁蠻無理，自以為是、獨斷專行；不顧愛子的感情，更無視他人的感受，任性無賴，以虐媳為樂。這山望著那山高，不容分辯、休媳另娶。一對美滿摯愛的夫妻，千古難尋的愛情，因其而斷送。

蘭芝兄蘭芝兄：趨炎附勢，見利忘義，自私尖酸刻薄，對妹妹的遭遇冷酷無情，是一個市儈小人的形象，同時也是封建家長制的代言人。

配角人物焦母：蠻橫/冷酷/自私/挑剔的封建家長形象?！宋镄蜗髣⑻m芝—善良溫順勤勞聰慧有教養(yǎng)不卑不亢果敢叛逆勇于反抗輕榮華忠于愛情外柔內剛焦仲卿忍辱負重消極反抗忠于愛情走向叛逆焦母蠻橫無理獨斷專行封建家長制和禮教的代表。劉兄性行暴戾趨炎附勢尖酸刻薄冷酷無情典型的市儈形象▲社會意義（主題）家長制的罪惡——人世間的悲劇——★現(xiàn)實主義創(chuàng)造的杰出范例，藝苑的奇葩，歷史的鏡子！激憤控拆揭露批判——禮教吃人！追求幸?？释媲椤松R子！我來說說劉蘭芝被遣之迷《禮記?本命》：

婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！抖Y記》中還規(guī)定：

子甚宜其妻，父母不悅，出。蘭芝被遣之謎本自無教訓，舉動自專由不孝有三，無后為大見異思遷，逼走蘭芝嫉妒心理，戀子情結有個性，有主見，無奴性課后思考課題二課題一課題三課題四蘭芝如此美好的品