2021下半年重慶教師資格證小學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案

》》》》》》歷年考試真題——2023年最新整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2023年最新整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2023年最新整理《《《《《《2021下半年重慶教師資格證小學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.語文課上，張老師提出了一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考并通過小組討論加以解決。從教師觀的角度，下列表述正確的是()。A.張老師注重學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性B.張老師是學(xué)生成長(zhǎng)的研究者C.張老師注重學(xué)生發(fā)展的主體性D.張老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者【參考答案】C2.在某次美育活動(dòng)中，李老師要求學(xué)生分小組調(diào)查一些傳統(tǒng)禮儀的來源與演化，并通過自編情景劇的形式表現(xiàn)出來。此次活動(dòng)涉及的美育內(nèi)容是()。A.藝術(shù)美和科學(xué)美B.社會(huì)美和科學(xué)美C.藝術(shù)美和社會(huì)美D.社會(huì)美和自然美【參考答案】C3.下列選項(xiàng)屬于正確的學(xué)生觀的是()。①學(xué)生是發(fā)展著的人②人是未完成的存在物③學(xué)生是自我發(fā)展的主體④學(xué)生的發(fā)展應(yīng)當(dāng)具有個(gè)性化⑤教師是學(xué)生發(fā)展的幫助者而不是決定者⑥教師要不斷自我完善才能樹立正確的學(xué)生觀A.①③④B.①②③C.③④⑤D.①⑤⑥【參考答案】A4.張老師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，設(shè)計(jì)了“童話故事大比拼”、“故事續(xù)寫”等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)。張老師的做法體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是()。A.長(zhǎng)期性B.示范性C.主體性D.創(chuàng)造性【參考答案】D5.社會(huì)青年孫某闖入一所農(nóng)村小學(xué)尋釁滋事，擾亂學(xué)校秩序。依據(jù)《中華人民共和國教育法》，對(duì)于孫某應(yīng)由()。A.教育行政部門進(jìn)行強(qiáng)制教育B.公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰C.受害學(xué)校給予罰款D.鄉(xiāng)級(jí)人民政府實(shí)施管制【參考答案】B6.小學(xué)教師李某由于在校外兼職，經(jīng)常曠工，嚴(yán)重影響了學(xué)校教學(xué)工作。依據(jù)《中華人民共和國教師法》，學(xué)校應(yīng)對(duì)李某給予()。A.解聘B.警告C.罰款D.訓(xùn)誡【參考答案】A7.梁某無正當(dāng)理由不送女兒小芳入學(xué)接受義務(wù)教育。依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門給予梁某()。A.行政處罰，責(zé)令限期改正B.說服勸導(dǎo)，責(zé)令限期改正C.強(qiáng)制措施，責(zé)令限期改正D.批評(píng)教育，責(zé)令限期改正【參考答案】D。8.依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立的未成年人保護(hù)工作機(jī)制是()。A.合作機(jī)制B.監(jiān)督機(jī)制C.協(xié)調(diào)機(jī)制D.考核機(jī)制【參考答案】C9.六(1)班主任李老師在課間發(fā)現(xiàn)學(xué)生張某有欺凌行為，李老師首先應(yīng)當(dāng)()。A.對(duì)張某心理輔導(dǎo)B.通知張某家長(zhǎng)C.嚴(yán)肅批評(píng)張某D.立即制止張某【參考答案】D10.某縣有關(guān)部門拖欠小學(xué)教師工資。依據(jù)《中華人民共和國教師法》，受理教師申訴的應(yīng)是()。A.同級(jí)人民政府B.上一級(jí)人民政府C.教師所在學(xué)校D.同級(jí)人民政府教育行政部門【參考答案】A11.未成年人丹丹的父母因外出務(wù)工，一定期限內(nèi)不能完全履行對(duì)丹丹的監(jiān)護(hù)職責(zé)。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，丹丹的父母應(yīng)該履行的義務(wù)不包括()。A.委托具有照護(hù)能力的完全民事行為能力人代為照護(hù)B.及時(shí)將委托照護(hù)情況書面告知丹丹所在學(xué)校C.與丹丹所在學(xué)校至少每周聯(lián)系和交流一次D.了解丹丹的學(xué)習(xí)、生活、心理等方面情況【參考答案】C12.小學(xué)生宋某多次曠課、逃學(xué)，經(jīng)老師多次教育仍拒不改正。對(duì)于宋某，學(xué)校可以()。A.予以處分B.予以訓(xùn)誡C.開除學(xué)籍D.責(zé)令參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng)【參考答案】D13.張老師要求家長(zhǎng)不要讓孩子與成績(jī)差的同學(xué)交往，張老師的錯(cuò)誤在于其()。A.忽視了學(xué)生交往的廣泛性B.忽視了學(xué)生交往的適切性C.忽視了學(xué)生交往的類聚性D.忽視了學(xué)生交往的獲得性【參考答案】A14.家長(zhǎng)向?qū)W校投訴覃老師罰遲到的小輝站在教室外面聽課。學(xué)校的下列做法正確的是()。A.將小輝調(diào)到其他班級(jí)B.將覃老師換到其他班級(jí)任課C.制止覃老師的行為并對(duì)其進(jìn)行誡勉談話D.取消覃老師參評(píng)優(yōu)秀教師資格計(jì)12個(gè)月【參考答案】C15.于老師在課堂上被學(xué)生的一個(gè)問題難住。課后，她遍查資料，還專門請(qǐng)教了專家，最終詳細(xì)地回復(fù)了學(xué)生，下列選項(xiàng)與該案例所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德要求相符的是()。A.“言必信，行必果?！盉.“知不足，然后能自反也：知困，然后能自強(qiáng)也”C.“故君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！盌.“君子知至學(xué)之難易，而知其美惡，然后能博喻，能博喻然后能為師?！薄緟⒖即鸢浮緽16.剛參加工作的彭老師買了許多關(guān)于班主任工作的“處方”類書籍，閱讀后信心十足地開展班主任工作。但他發(fā)現(xiàn)這些攻略并不管用。他充滿困惑，不斷地問自己，問題出在哪呢?彭老師忽視的是()。A.班主任工作的技巧性B.班主任工作的復(fù)雜性C.班主任工作的反思性D.班主任工作的經(jīng)驗(yàn)性【參考答案】B17.花露水有一定的消毒殺菌作用，對(duì)蚊叮蟲咬之處有止癢消腫的功效，也能緩解皮膚起的不適，下列選項(xiàng)中，屬于花露水主要成分的是()。A.甲烷B.乙烯C.甲苯D.乙醇【參考答案】D18.空間站是一種載人航天器，可供多名航天員造訪，長(zhǎng)期工作和居住，2021年4月29日，我國發(fā)射空間站核心艙進(jìn)入預(yù)定軌道，全國開啟空間站建造，該空間站核心艙的名稱是()。A.天宮B.天問C.天和D.天舟【參考答案】C19.19世紀(jì)帝國主義興起之后，非洲各地逐漸淪為殖民地至20世紀(jì)初歐洲列強(qiáng)在非洲占有殖民地面積最大的國家是()。A.法國B.德國C.西班牙D.葡萄牙【參考答案】A【解析】根據(jù)1914年的政治地圖，列強(qiáng)在非洲占領(lǐng)的殖民地面積分別為：法國所占殖民地面積為10795520平方公里占非洲總面積的35.6%，同本國領(lǐng)土面積相比大19.6倍;德國所占殖民地面積為2347034平方公里，占非洲總面積的7.7%，同本國領(lǐng)土面積相比大6.6倍;西班牙所占殖民地面積為308355平方公里，占非洲總面積1%，同本國領(lǐng)土面積相比，約為60%;葡萄牙所占殖民地面積為2089089平方公里，占非洲總面積的7%，同本國領(lǐng)土面積相比，大22.7倍。20.小說《荒原狼》被譽(yù)為德國《尤利西斯》，主人公身上有“狼性”和“人性”的對(duì)立，看不到出路，小說反映了兩次世界大戰(zhàn)之間一般中年知識(shí)分子的孤獨(dú)，彷徨和苦悶。這部作品的作者是()。A.赫爾曼·黑塞B.阿爾貝·加繆C.威廉·?？思{D.辛克萊·劉易斯【參考答案】A21.成語“終南捷徑”，出自《新唐書·盧藏用傳》。該書記載，盧藏用想入朝做官，走了較近便的門路，最終達(dá)到了目的。盧藏用被人譏為“終南捷徑”的門路是()。A.隱居B.占卜C.經(jīng)商D.出家【參考答案】A22.《愚公移山》創(chuàng)作于1940年，以其宏大的氣勢(shì)、震人心魄的力度，表現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍不拔的精神以及團(tuán)結(jié)一心大敗日本侵略者的信念。該畫開辟了中國畫的一條創(chuàng)新之路這幅畫的作者是()。A.劉海粟B.徐悲鴻C(jī).蔣兆和D.吳冠中【參考答案】B【解析】《愚公移山》的作者是徐悲鴻，作于1940年，構(gòu)思于中國人民抗日的危急時(shí)刻，起稿于同圣雄甘地會(huì)見及跋涉喜馬拉雅山之間，完成于圣地尼克坦。23.《長(zhǎng)征組歌》謳歌了中國工農(nóng)紅軍歷盡艱險(xiǎn)、英勇作戰(zhàn)、無私無畏的革命精神，詞作者是一位親歷長(zhǎng)征的中國人民解放軍開國將軍，這位將軍是()。A.譚政B.陳賡C.鄧華D.蕭華【參考答案】D24.許多以現(xiàn)實(shí)生活為題材創(chuàng)作的美術(shù)作品，富有感人的藝術(shù)魅力。右圖這座著名雕塑是老一輩革命者不屈不撓的奮斗精神和革命樂觀主義精神的真實(shí)寫照，其名稱是()。A.天倫之樂B.艱苦歲月C.暢想未來D.音樂之魂【參考答案】B25.中位數(shù)又稱中值，是一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中的代表性數(shù)值。在一次考試后，甲組11位同學(xué)的成績(jī)分別為98、100、96、94、106.102、104.112、108、120、110，則甲組此次考試成績(jī)的中位數(shù)是()。A.100B.102C.104D.106【參考答案】C26.下表為Excel學(xué)生信息表，在設(shè)置了日期格式的C3單元格誤輸入了數(shù)字“6789”并確認(rèn)后，C3單元格顯示的內(nèi)容是()。A.2018年10月4日B.6789C.另外一個(gè)日期D.#DIV/0!【參考答案】C【解析】由于表格中的單元格被設(shè)置了成了日期模式，所以無論輸什么進(jìn)去都會(huì)變成日期，本來在EXCEL，系統(tǒng)中就是以數(shù)據(jù)存放的，這個(gè)數(shù)字代表1900-1-1到這個(gè)日期的天數(shù)，設(shè)置日期格式后，輸入數(shù)字會(huì)自動(dòng)更改為數(shù)字所代表的天數(shù)。27.在word中，不縮進(jìn)段落的第一行，而縮進(jìn)其余的行，可實(shí)現(xiàn)這一功能的操作是()。A.首行縮進(jìn)B.懸掛縮進(jìn)C.左縮進(jìn)D.右縮進(jìn)【參考答案】B28.下列選項(xiàng)中，與“取件——寄件”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“跑步”和“健身”B.“出席”和“缺席”C.“投籃”和“灌籃”D.“打針”和“輸液”【參考答案】B29.找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“8，10，20，32，()，88”空缺處的數(shù)字，正確的是()。A.50B.52C.54D.56【參考答案】C二、材料分析題30.材料我班學(xué)生小文上課注意力不集中，總喜歡動(dòng)這動(dòng)那，隔三差五就惹是生非。正當(dāng)我為此頭疼時(shí)，數(shù)學(xué)老師告訴我，上課時(shí)小文完全被一本書給迷住了，走到跟前他都沒察覺，聽罷，我眼前一亮——教育契機(jī)可能就潛藏其中!我把小文叫到眼前，微笑著問道“你知道我為什么找你來嗎!”“知道……因?yàn)槲疑险n看課外書，”他有點(diǎn)兒吞吞吐吐，還沒等我開口應(yīng)，又連忙說道“老師，這本書是我跟同學(xué)借的，我答應(yīng)人家下午就要?dú)w還，所以我要抓時(shí)間看完?！蔽逸p輕地摸了摸他的頭，說道：“小文，老師其實(shí)是要表揚(yáng)你的，”他一聽，滿臉疑惑，瞪大了眼睛看著我，“第一，你熱愛閱讀，說明你是個(gè)好學(xué)的孩子;第二，老師走到眼前你都沒察覺，說明你有專注的品質(zhì);第三，你不但能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，而且認(rèn)錯(cuò)態(tài)度良好，更難得的是，你是為了按時(shí)還書才這樣做的，說明你信守承諾?！甭犕赀@些，小文臉上微微泛紅，有些不好意思：“老師，對(duì)不起，我以后一定注意上課不看課外書?！焙髞?，我特意在教室里布置了一個(gè)讀書角，經(jīng)常和小文一起讀書，有時(shí)還會(huì)圍繞一個(gè)問題討論交流，小文從閱讀中慢慢地學(xué)會(huì)了控制自己的情緒，約束自己的行為。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀角度出發(fā)，評(píng)析“我”的教育行為?！緟⒖即鸢浮坎牧现?，“我”的做法符合“以人為本”的學(xué)生觀的要求，值得學(xué)習(xí)?！耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生觀要求把學(xué)生看作發(fā)展中的人。學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?，教師?yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中，“我”在面對(duì)上課注意力不集中、有各種小問題的小文時(shí)，并沒有放棄他，而是看到了他身上發(fā)展的可能性，從談話、表揚(yáng)交流等角度入手，幫助小文學(xué)會(huì)了控制自己的情緒，約束自己的行為，說明我”做到了把學(xué)生看作發(fā)展中的人?！耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生觀要求把學(xué)生看作是獨(dú)特的人。學(xué)生都是具有不同特點(diǎn)的主體，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)因材施教。材料中，“我”看到了小文身上熱愛閱讀、專注、認(rèn)錯(cuò)態(tài)度良好的閃光點(diǎn)，并從其閃光點(diǎn)入手幫助其糾正問題，說明“我”做到了因材施教?！耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生觀要求把學(xué)生看作具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中來。材料中，“我”在面對(duì)有各種問題的小文時(shí)，從小文自身出發(fā)，引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)約束自己的行為，說明“我”做到了把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體。綜上所述，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循“以人為本”的學(xué)生觀的要求，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。31.材料張老師小時(shí)候非常內(nèi)向寡言，后來遇到了擅長(zhǎng)教隸書的李老師，在李老師的啟發(fā)下，她走進(jìn)書法這道門，人也變得開朗起來。隸書也成為張老師最喜歡的一種書體。成為教師后，為了教育學(xué)生，她不斷嘗試各種書體的臨摹，并依據(jù)班上學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，開展“因生習(xí)‘書’”“以‘書’育人”等系列書法練習(xí)活動(dòng)。針對(duì)行為有些散漫的學(xué)生，她教以楷書，讓他們?cè)诳瑫姆ǘ戎?jǐn)嚴(yán)中一撇一捺地揣摩領(lǐng)悟，進(jìn)而學(xué)會(huì)自我調(diào)控。針時(shí)身體有些孱弱的學(xué)生，她教以魏碑，讓他們先感受魏碑書體的雄強(qiáng)大氣，待他們產(chǎn)生興趣后，慢慢引導(dǎo)他們?cè)谖罕腻賱拧⒕χ畜w悟氣勢(shì)。針對(duì)頑皮不守規(guī)矩的學(xué)生，她教以篆書，讓他們感受篆書的“有提無頓，有轉(zhuǎn)無折”，無粗無細(xì)，在篆書線條的書寫中學(xué)會(huì)不偏不倚，進(jìn)而遵規(guī)守紀(jì)。針對(duì)性格內(nèi)向的學(xué)生，她則教以隸書，和他們分享自己兒時(shí)的經(jīng)歷，并現(xiàn)場(chǎng)展示隸書的書寫，勉勵(lì)他們嘗試練習(xí)，讓他們?cè)凇靶Q頭燕尾”“一波三磔”的隸書練習(xí)中，感受舒展與快樂。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析張老師的教育行為。【參考答案】材料中，張老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，值得我們學(xué)習(xí)。①張老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中，張老師發(fā)揮所教專業(yè)的特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。②張老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，張老師在面對(duì)散漫的學(xué)生時(shí)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自我控制;在面對(duì)身體孱弱的學(xué)生時(shí)，引導(dǎo)他們體悟氣勢(shì);在面對(duì)不守規(guī)矩時(shí)，引導(dǎo)他們遵規(guī)守紀(jì)。張老師并沒有放棄任何一名學(xué)生，是關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生的表現(xiàn)，正體現(xiàn)了其關(guān)愛學(xué)生。③張老師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中，張老師為了教育學(xué)生，不斷嘗試各種書體的臨摹，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。作為新時(shí)代的教師，我們要嚴(yán)格踐行教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，努力使自己早日成為一名合格的教師。32.材料我國自步入現(xiàn)代民族國家時(shí)起便開始了時(shí)制改革，民國創(chuàng)立之初改行“公歷”，以公元的1月1日作為新年，1914年又頒布法令規(guī)定舊歷新年為“春節(jié)”，公歷新年以“元旦”之名在法律上確定下來，本意要取代傳統(tǒng)的新年及其禮儀，結(jié)果卻造成了兩個(gè)新年慶典并行于一個(gè)日歷年的局面。此后，在1930年前后等一些時(shí)期，有關(guān)方面都推動(dòng)過元旦替代春節(jié)的運(yùn)動(dòng)，結(jié)果都同樣回歸到元旦和春節(jié)并行于世的局面。在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的表述里，元旦和春節(jié)作為兩個(gè)不同的節(jié)慶，甚至被認(rèn)為是相互對(duì)立的社會(huì)力量的價(jià)值表達(dá)形式。在談到時(shí)間框架、年歷、節(jié)慶、公共假日等主題時(shí)，學(xué)者們習(xí)慣于把元旦與春節(jié)看做中國近代以來多種對(duì)立關(guān)系，如(現(xiàn)代與傳統(tǒng)，官方與民間，西方與本土，科學(xué)與迷信，理性與習(xí)慣)的兩個(gè)代表，并在一種零和游戲的思維定式中處理有關(guān)的公共文化政策問題。然而實(shí)際并非如此。一些調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國人的年意識(shí)和過年的儀式活動(dòng)分布在“元旦——小年——大年——元宵節(jié)”的時(shí)間過程中。總體上看，我們的社會(huì)，尤其是城市社會(huì)，從元旦前后開始進(jìn)入“過年”的狀態(tài)，在春節(jié)節(jié)假期到達(dá)“過年”的高峰，而到元宵節(jié)之后，“年”才算過完，進(jìn)入平常狀態(tài)。在這樣的事實(shí)面前，我們已不宜再把新年活動(dòng)認(rèn)知為兩個(gè)分立的慶典。從理論上說，國家共同體的層面只可能有一個(gè)新年過渡禮儀。從個(gè)人心理上看，一個(gè)人通常不在一年里產(chǎn)生兩個(gè)過年的體驗(yàn)。如果拋開“元旦”和“春節(jié)”是兩個(gè)不同的“年”給我們?cè)斐闪丝贪逵^念，應(yīng)當(dāng)看到，兩者之間的替換預(yù)期已經(jīng)逐漸的演變成為互相依存。我們可以嘗試把兩者當(dāng)作能夠互補(bǔ)，合并的因素，并將它們認(rèn)知為同一個(gè)新年禮儀的兩個(gè)階段。事實(shí)上，中國傳統(tǒng)的過年時(shí)間體驗(yàn)一直是一個(gè)多階段的過程。正式的儀式活動(dòng)通常是從“小年”的送灶神開始的。從小年到除夕的辭舊，再從初一到元旦的迎新賀歲，構(gòu)成了過年的主要階段。今天人們沿襲了過年是一個(gè)多階段過程的意識(shí)，但其起止時(shí)間卻變得富有彈性，表現(xiàn)在活動(dòng)上也更有選擇性。多數(shù)城市居民和一些農(nóng)村居民不再遵循小年送灶，十五送祖先的習(xí)俗，元旦作為過年儀式活動(dòng)時(shí)間的觀點(diǎn)卻得到了很大的強(qiáng)化。元旦已經(jīng)成為新年禮儀的一個(gè)內(nèi)在階段，而不是過年之外的一個(gè)官方紀(jì)念日。把“元旦”和“春節(jié)”合并起來，還能更好地適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)于過年儀式活動(dòng)的需求，在傳統(tǒng)的春節(jié)，人們的時(shí)間安排是在不同的日子與不同親疏的關(guān)系交往，如初一拜本家，初二拜丈人，可是，當(dāng)代頻繁而快速的人口流動(dòng)，家庭近親的異地居住，個(gè)人和家庭的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的廣泛分布，都使春節(jié)的禮儀活動(dòng)不足以覆蓋所有的重要社會(huì)關(guān)系，調(diào)動(dòng)其他的儀式活動(dòng)時(shí)間就成為必然今天看來，多虧了從元旦到春節(jié)的多階段過程，十多億中國人才有了足夠的機(jī)會(huì)交叉地發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系，相互祝福迎新，否則，該履行儀式的關(guān)系沒有履行，在個(gè)人在心理上，社會(huì)在結(jié)構(gòu)上就難以順利地進(jìn)入下一個(gè)周期，人在時(shí)空和心理上的過渡到位，社會(huì)與文化才能在這樣一個(gè)高度分化和多樣化的時(shí)代得以穩(wěn)定地再生產(chǎn)，元旦和春節(jié)所代表的一系列新年慶典的儀式空間，已經(jīng)構(gòu)成同一一個(gè)過年禮儀，成為整個(gè)共同體的公共文化;而把元旦和春節(jié)合并看待的思想方式，對(duì)于我們嘗試以新的眼光反思近代以來的生活歷程，前瞻后仰的公共文化建設(shè)，可能更加富有意義。(摘編自高丙中《元旦與春節(jié)：作為過渡禮儀的兩個(gè)慶典》)文章為什么認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把元旦和春節(jié)合并看待?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！緟⒖即鸢浮?1)從理論上說，在國家共同體的層面只可能有一個(gè)新年過渡禮儀。從個(gè)人心理上看，一個(gè)人通常不會(huì)在一年里產(chǎn)生兩個(gè)過年的體驗(yàn)。如果拋開“元旦”和“春節(jié)”是兩個(gè)不同的“年”給我們?cè)斐傻目贪逵^念，應(yīng)當(dāng)看到兩者之間的替換預(yù)期已經(jīng)逐漸地演變?yōu)榛ハ嘁来?，我們可以嘗試把兩者當(dāng)作能夠互補(bǔ)、合并的因素，并將它們認(rèn)知為同一個(gè)新年禮儀的兩個(gè)階段。(2)人在時(shí)空和心理上的過渡到位，社會(huì)與文化才能在這樣一個(gè)高度分化和多樣化的時(shí)代得以穩(wěn)定地再生產(chǎn)。元旦和春節(jié)所代表的一系列新年慶典的儀式空間，已經(jīng)構(gòu)成同一個(gè)過年禮儀，成為整個(gè)共同體的公共文化;而把元旦和春節(jié)合并看待的思想方式，對(duì)于我們嘗試以新的眼光反思近代以來的生活歷程，前瞻今后的公共文化建設(shè)，可能更加富有意義。三、寫作題(共1道大題，50分)33.一位少年，酷愛小提琴，卻為不能成名而苦惱。老琴師把少年帶到自家的花園里說：“世上有生兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗，它們?cè)陉柟庀麻_放，沒有目的，只為快樂，快樂本身就是成功啊!”少年聽后深受觸動(dòng)，他仍然常拉小提琴，但不再求成名。這位少年叫愛因斯坦。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫篇論說文。要求：用國家通用語言文字協(xié)作：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于800