立德樹(shù)人-嚴(yán)于律己

高一10班主題班會(huì)演講人：劉家成制作人：柯應(yīng)德游鈺瑩鐘志鵬立德樹(shù)人嚴(yán)于律己一·抵制誘惑，培養(yǎng)自律意識(shí)嚴(yán)于律己，是指自我進(jìn)行嚴(yán)格的要求，不搞特殊化，不以自己的某種身份而放松要求，這是一個(gè)人能不斷進(jìn)取的先決條件。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?？赐赀@篇課文有何感想？精神就是力量李小龍?jiān)谂耐昝妄堖^(guò)江以后，紅遍全球但他一直對(duì)自己十分嚴(yán)格從不放棄訓(xùn)練，正因?yàn)樗膰?yán)于律己，所以才會(huì)被全世界記住。煙上了手指，

手指卻把香煙給了嘴唇，

香煙親吻著嘴唇，

內(nèi)心卻給煙戀了肺，

肺以為得到促成了肺的傷心……

人生如煙，

歲月無(wú)痕，

煙自多情，

卻把自己燒的只剩下了香煙的真心，

卻不知傷害了自己！

是手指的背叛成就了煙的多情，

還是嘴唇的貪婪灰………禁止吸煙的名言警句1、我最怕最怕煙霧蒙蒙，看不清看不清你的面容。2、不抽一支煙，快樂(lè)似神仙！3、拒絕煙草，珍愛(ài)生命。4、請(qǐng)把火柴留給你的生日蠟燭，而不是香煙。周恩來(lái)的“修養(yǎng)要?jiǎng)t”周恩來(lái)在重慶紅巖整風(fēng)學(xué)習(xí)時(shí)寫(xiě)下了一則《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》：“一、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。二、努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。三、習(xí)作合一，要注意時(shí)間空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。四、要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。五、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體的糾正自己的短處。六、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過(guò)集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。七、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！绷植摹吧a(chǎn)節(jié)約計(jì)劃”該計(jì)劃有四項(xiàng)：一、從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，完成細(xì)糧兩石交糧食局（用變工合作法）。二、收集廢紙交建設(shè)廳。三、自三十三年一月二十五日（１９４４年農(nóng)歷正月初一）起，戒絕吸外來(lái)紙煙。四、今年的棉衣、單衣、襯衣、鞋襪、被單、毛巾、肥皂，完全不要公家供給。這位延安著名的五老之一，并沒(méi)有因自己的職務(wù)高、資格老而搞半點(diǎn)特殊或是揮霍浪費(fèi)國(guó)家的資財(cái)。四項(xiàng)計(jì)劃雖不深?yuàn)W，但卻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、以身作則、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)；表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約的革命精神。朱德的“黨費(fèi)”在中國(guó)人民革命軍事博物館西三樓展廳，陳列著一張２萬(wàn)余元的存款單。這是朱德２０多年省吃?xún)€用積蓄下來(lái)的錢(qián)。朱德逝世后，康克清按照他生前的囑托，全部交給了黨。朱德逝世前不止一次地講，我只有２萬(wàn)元存款，這筆錢(qián)不要?jiǎng)佑?，不要分給孩子們，要把它交給組織，做我的黨費(fèi)。他還說(shuō)，子女們應(yīng)該接革命的班，繼承艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，而不是接金錢(qián)和物質(zhì)享受，讓他們接錢(qián)則是害了他們。劉伯承下令撤換“標(biāo)語(yǔ)”

１９５２年，劉伯承在南京軍事學(xué)院任院長(zhǎng)。在建軍節(jié)前夕，他從北京開(kāi)會(huì)回來(lái)后，看到幾個(gè)文化干事正在大禮堂前懸掛標(biāo)語(yǔ)，其中一條寫(xiě)著“攻書(shū)求實(shí)用