第10課創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步(新人教必修4)

現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動(dòng)？凡事不要說“我不會(huì)”或“不可能”，因?yàn)槟愀具€沒有去做！創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步第十課復(fù)習(xí)考點(diǎn)預(yù)覽考點(diǎn)1：辯證否定觀的實(shí)質(zhì)考點(diǎn)2：辯證否定觀的要求考點(diǎn)3：辯證法的革命批判精神的要求考點(diǎn)4：創(chuàng)新的社會(huì)作用重點(diǎn)把握1、辯證否定原理2、革命批判精神原理3、創(chuàng)新的重要作用

重點(diǎn)提煉：

1.辯證否定的內(nèi)涵：辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

2.辯證否定的特點(diǎn)①辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

辯證否定觀【考點(diǎn)精析一】

事物自身的否定是一個(gè)發(fā)展的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)，下面選項(xiàng)中體現(xiàn)辯證否定觀的是(

)A.畫餅充饑B.唇亡齒寒C.吐故納新D.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)【解析】A強(qiáng)調(diào)意識的能動(dòng)作用。B強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的觀點(diǎn)。C強(qiáng)調(diào)發(fā)展。D既凸顯了聯(lián)系，又凸顯了發(fā)展，故答案為D。牛刀小試D【典題探究】(2013·四川文綜)手機(jī)已從簡單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至2012年底,我國手機(jī)用戶突破11億?！笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離,莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)?！庇腥艘?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮,讓手機(jī)變成了“手雷”,嚴(yán)重影響身心健康。對此,我們應(yīng)該(

)①正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí)②適度使用,防止矛盾的轉(zhuǎn)化③辯證否定手機(jī)功能的拓展④創(chuàng)新科技,消除人性的弱點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④C3.辯證否定的實(shí)質(zhì)辯證否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。

辯證否定觀的方法論要求

1.辯證否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。

2.我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威。還要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展?！究键c(diǎn)精析二】

【加固訓(xùn)練】(2015·撫州模擬)狄更斯在《雙城記》的開頭說:“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期,這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各種事物,人們面前一無所有?！彼脑捊o我們的哲學(xué)啟示是(

)A.承認(rèn)這是一個(gè)自相矛盾與無所作為的世界B.承認(rèn)矛盾普遍存在是認(rèn)識事物的前提條件C.充分利用條件,促成事物向好的方面轉(zhuǎn)化D.對社會(huì)現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)采取既肯定又否定的態(tài)度D

中國每年制作高達(dá)26萬分鐘的動(dòng)畫作品,真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動(dòng)畫公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式,憑著先賣創(chuàng)意,再賣產(chǎn)品的理念,通過制作《中華小子》的兩分半鐘動(dòng)畫樣片,“俘獲”全球片商的眼球,并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是(

)①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新②在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展③在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展④在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路A.①② B.②③ C.①④ D.③④牛刀小試D

★小結(jié)：辯證否定觀原理【重點(diǎn)】【原理內(nèi)容】：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是揚(yáng)棄。

【方法論】：必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。因此，A、我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威；B、還要立足于實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展?！痉磳Α浚悍磳σ纯隙ㄒ磺?，要么否定一切的形而上學(xué)的否定觀。拓展深化：辯證否定與質(zhì)變。（1）聯(lián)系：辯證的否定和質(zhì)變都揭示了事物發(fā)展的辯證過程，說明新事物是怎樣代替舊事物的。但辯證的否定不等同于質(zhì)變。（2）區(qū)別：第一，質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，它著重表達(dá)新事物代替舊事物必須通過飛躍的形式。而辯證否定揭示的是新事物代替舊事物的過程和根本途徑以及新事物與舊事物的關(guān)系。第二，辯證的否定是事物的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)，質(zhì)變是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。【誤區(qū)警示】辯證否定是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。評析：辯證否定闡明了事物發(fā)展的過程和根本途徑，矛盾才是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

[2012·課標(biāo)全國卷]中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個(gè)龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。【典型例題一】參考答案：①辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定觀要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新。

②科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功?！就卣埂哭q證否定觀與形而上學(xué)否定觀重點(diǎn)提煉：理解唯物辯證法是革命的批判的創(chuàng)新的（1）辯證法的本質(zhì)

辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。（2）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。（3）方法論要求①密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)舊說和落后觀念。②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界?！究键c(diǎn)精析三】辯證法的革命批判精神的要求：創(chuàng)新意識【拓展】三方面把握創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)

[2012·全國卷]某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯。”根據(jù)清潔工的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明(

)①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破

A．①②B．②③C．①④D．③④[解析]本題考查創(chuàng)造性思維等知識。創(chuàng)新思維屬于主觀認(rèn)識層面，因此其源泉只能是生活和實(shí)踐，而不可能是知識和理論，故①錯(cuò)誤。清潔工能創(chuàng)造性地提出安裝室外電梯的新建議，充分地表明了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)對創(chuàng)新的重要意義，但②中用“必然”一詞夸大了經(jīng)驗(yàn)的作用。③表達(dá)了正確發(fā)現(xiàn)和提出問題對于創(chuàng)新的重要意義。創(chuàng)新不僅要以既有理論和實(shí)踐為前提，更要有所突破、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，因此④符合題意。

D

辯證法的革命批判精神原理【原理內(nèi)容】：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的?！痉椒ㄕ摗浚海?）要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；（破舊）（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（立新）【反對】：反對因循守舊、不思進(jìn)取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。【知識延伸】革命批判精神與辯證否定觀辯證法的革命批判精神是指它不迷信不保守的一面;而辯證否定觀是指它不簡單地否定一個(gè)事物,在否定的同時(shí)還予以肯定。前者是強(qiáng)調(diào)它的革命性、批判性,后者是強(qiáng)調(diào)它的批判同時(shí)保留和發(fā)揚(yáng)舊事物中積極的部分。二者根據(jù)需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不同,但卻是同一辯證法。（2011高考安徽卷10）圖2漫畫（“某些成功，常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶保┙o我們的哲學(xué)啟示是A.把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律B.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，重視直接經(jīng)驗(yàn)C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探究事物本質(zhì)D.堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識【解析】解答本題首先要讀懂漫畫的含義。從漫畫的標(biāo)題入手。漫畫的標(biāo)題是《某些成功，常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶?，這是打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新的體現(xiàn)。所以本題答案選D。A、C項(xiàng)不合題意，B項(xiàng)說法邏輯有問題。D牛刀小試【典題探究】(2014·天津文綜)漫畫《如此創(chuàng)新》啟示我們,在創(chuàng)新活動(dòng)中要

(

)A.解放思想,與時(shí)俱進(jìn) B.批判繼承,自我否定C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng),標(biāo)新立異 D.實(shí)事求是,尊重規(guī)律D

創(chuàng)新的重要作用

1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。

3、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。

總結(jié)：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。【考點(diǎn)精析二】

【加固訓(xùn)練】(2014·南京模擬)當(dāng)你在網(wǎng)上看中一款衣服時(shí),是否想過可以把它從電腦中拿出來試穿?SpaceTop3D桌面使這一想法成為可能。它使人們能夠以操縱現(xiàn)實(shí)世界物體的方式去模擬操作網(wǎng)頁、文檔和視頻。這項(xiàng)設(shè)計(jì)目前雖不成熟,但照亮了邁向“質(zhì)的飛躍”的道路。這表明(

)①人的意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性②虛擬世界是對現(xiàn)實(shí)世界的否定和批判③科技創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展④事物發(fā)展總是從新事物的出現(xiàn)開始的A.③④ B.①② C.②④ D.①③D【誤區(qū)警示】誤區(qū)1：科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。評析：理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，科技創(chuàng)新有利于推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。誤區(qū)2：辯證法不承認(rèn)任何事物的存在。評析：辯證法對現(xiàn)存事物肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物否定的理解，即對現(xiàn)存事物滅亡的理解。所以辯證法是革命的批判的創(chuàng)新的，是堅(jiān)持肯定與否定的統(tǒng)一。

運(yùn)用信息技術(shù)的方法形成的云端(云計(jì)算)、巨量資料(大數(shù)據(jù))可以打造智慧城市,方便民眾生活。如表:從表中可以得出(

)A.制度創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展B.科技創(chuàng)新深刻影響人們的生活方式和思想方式C.技術(shù)創(chuàng)新直接引起生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革D.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)B

[2012·浙江省五校聯(lián)考]喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連，蘋果的產(chǎn)品被視作時(shí)尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個(gè)人電腦上使用圖形用戶界面；開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品，利用多點(diǎn)觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗(yàn)，它獨(dú)特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了手機(jī)技術(shù)中的一項(xiàng)突破；開發(fā)的iPad產(chǎn)品，能實(shí)現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。美國總統(tǒng)奧巴馬評價(jià)說：“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活，改變了我