高中語(yǔ)文必修(1-5)教材 文言文知識(shí)梳理（人教版）（學(xué)生版）

必修1--5教材文言文考點(diǎn)化復(fù)習(xí)必修1《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》必修2《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》必修3《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》必修4《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》必修5《歸去來(lái)兮辭并序》《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》必修1《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》一、了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)1.《左傳》：我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，為后世敘事散文樹(shù)立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨?zhuān)蹲髠鳌芳词墙o儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋?！蹲髠鳌芬卜Q(chēng)《左氏春秋》《春秋左氏傳》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。2.晉侯、秦伯圍鄭：春秋時(shí)期公、侯、伯、子、男五等爵位中的兩種。爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。后代爵稱(chēng)和爵位制度往往因時(shí)而異。3.敢以煩執(zhí)事：在古代有多種意思，①?gòu)氖鹿ぷ鳎鞴芷涫?；②有職守之人，即官員；③指供役使者，仆從；④對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)；⑤侍從。本文指對(duì)辦事的官吏的敬稱(chēng)。4.《戰(zhàn)國(guó)策》：中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書(shū)，又稱(chēng)《國(guó)策》。由西漢劉向所整理編寫(xiě)，共33卷，分為12策。《國(guó)語(yǔ)》是第一部國(guó)別體史書(shū)。5.至易水上，既祖。易水：也稱(chēng)易河，河流名，位于河北省易縣境內(nèi)，分南易水、中易水、北易水。因燕太子丹送荊軻刺秦于此作別，高漸離擊筑，荊軻合著音樂(lè)高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”而名揚(yáng)天下。后人常用“易水”指代“荊軻”或“易水歌”。祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。6.為變徵之聲復(fù)為慷慨羽聲。變徵、羽：古時(shí)音樂(lè)七音中的兩種聲調(diào)。古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。7.厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉：管理國(guó)君的車(chē)馬之類(lèi)的官。8.乃朝服，設(shè)九賓：九賓之禮，是我國(guó)古代外交上最為隆重的禮節(jié)，有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延引上殿。9.至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐：陛下的“陛”指殿前的臺(tái)階?！氨菹隆痹瓉?lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來(lái)“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的敬稱(chēng)。10.諸郎中執(zhí)兵：宮廷的侍衛(wèi)。11.《史記》：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，上起上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下到漢武帝太初年間。分本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五類(lèi)，共130篇，50余萬(wàn)字。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，表記各個(gè)時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記，書(shū)記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利等。魯迅評(píng)價(jià)該書(shū)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。12.沛公欲王關(guān)中：函谷關(guān)(在今河南靈寶東北)以西，今陜西一帶。13.沛公居山東時(shí)：顧名思義，在山的東面。因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，因而所指地域不盡相同。文中指崤山以東，也就是函谷關(guān)以東地區(qū)。14.季父、亞父。季父：叔父。古代兄弟或姐妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴⒅?、叔、季。亞父：?duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，意思是尊敬他僅次于對(duì)待父親。15.毋內(nèi)諸侯：古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱(chēng)。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。周制，諸侯名義上須服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵勤王等。漢時(shí)諸侯國(guó)由皇帝派相或長(zhǎng)吏治理，王、侯僅食賦稅。16.項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐：古時(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽稹；实劬蹠?huì)群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱(chēng)王稱(chēng)帝叫作“南面”，稱(chēng)臣叫作“北面”。室東西長(zhǎng)而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。文中項(xiàng)王的座次最尊，張良的座次最卑。17.沛公之參乘樊噲者也：亦作“驂乘”，古時(shí)乘車(chē)，站在車(chē)右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘，四匹馬拉的車(chē)。18.項(xiàng)王使都尉陳平召沛公：秦漢時(shí)代重要的中高級(jí)武官。都尉一職最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)后期的戰(zhàn)事中。西漢時(shí)期，都尉一職的含義不斷擴(kuò)大，并逐步擴(kuò)大成為一個(gè)都尉體系。東漢后，都尉的地位不斷下降，到魏晉時(shí)代，都尉的地位主要在第五品至第七品，總體地位呈明顯下降的趨勢(shì)，而且職務(wù)虛化。二、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義19.寫(xiě)出下列通假字的本字，并解釋其義(1)無(wú)能為也已通________，(2)共其乏困通________，(3)秦伯說(shuō)通________，(4)失其所與，不知通________，(5)秦王必說(shuō)見(jiàn)臣通________，(6)往而不反者通________，(7)燕王誠(chéng)振怖大王之威通________，(8)卒起不意通________，(9)秦王還柱而走通________，(10)皆為龍虎，成五采通________，(11)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯通________，通________，(12)張良出，要項(xiàng)伯通________，(13)愿伯具言臣之不敢倍德也通________，(14)旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王通________，(15)令將軍與臣有郤通________，(16)項(xiàng)王則受璧，置之坐上通________，20.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(1)且貳于楚也：____________(2)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：________(3)何厭之有：______________(4)唯君圖之：______________(5)秦之遇將軍，可謂深矣：_________(6)厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉：________(7)愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列：__________(8)唯大王命之：________(9)愿大王少假借之，使畢使于前：____________(10)未至身，秦王驚，自引而起，絕袖：_______(11)秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)：__(12)聞大王有意督過(guò)之：_____________(13)卮酒安足辭：(14)度我至軍中，公乃入：_____________(15)旦日饗士卒：______________(16)鯫生說(shuō)我曰：____________21.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞的古義(1)行李之往來(lái)，共其乏困(2)微夫人之力不及此(3)若舍鄭以為東道主(4)樊將軍以窮困來(lái)歸丹(5)樊將軍仰天太息流涕曰(6)持千金之資幣物(7)樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰(8)沛公奉卮酒為壽，約為婚姻(9)備他盜之出入與非常也(10)今人有大功而擊之22.解釋下列多義詞(1)鄙eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(越國(guó)以鄙遠(yuǎn),肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀,蜀之鄙有二僧,人賤物亦鄙，不足迎后人))(2)敝eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因人之力而敝之,攝敝衣冠,曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝))(3)見(jiàn)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(見(jiàn)陵之恥,圖窮而匕首見(jiàn),秦王必喜而善見(jiàn)臣))(4)顧eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(顧計(jì)不知所出耳,顧笑武陽(yáng),三顧臣于草廬之中))(5)軍eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(沛公軍霸上,為擊破沛公軍,沛公已去，間至軍中))(6)謝eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃令張良留謝,旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王,噲拜謝，起，立而飲之,使君謝羅敷：“寧可共載不？”))(7)意eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也,然不自意能先入關(guān)破秦,久之，目似瞑，意暇甚))23.指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類(lèi)型并釋義(1)夜縋而出：___(2)若亡鄭而有益于君：________________(3)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)：(4)若不闕秦，將焉取之：________________(5)鄰之厚，君之薄也：(6)因人之力而敝之：(7)又欲肆其西封：__(8)樊於期乃前曰：__(9)使使以聞大王：___(10)皆白衣冠以送之：___(11)乃朝服：___(12)函封之：___(13)太子遲之：_(14)群臣怪之：___(15)則秦未可親也：___(16)素善留侯張良：____(17)籍吏民，封府庫(kù)：______________(18)沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王：___(19)此亡秦之續(xù)耳：(20)沛公已去，間至軍中：_(21)從酈山下，道芷陽(yáng)間行：________(22)置之地，拔劍撞而破之：____三、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法24.重點(diǎn)虛詞系列練指出下列句中“為”字的意義和用法(1)客何為者：____(2)竊為大王不取也：___(3)我為魚(yú)肉：_(4)為擊破沛公軍：____(5)誰(shuí)為大王為此計(jì)者：_(6)君為我呼入，吾得兄事之：_________(7)吾屬今為之虜矣：________________(8)何辭為：_________________(9)天行有常，不為堯存，不為桀亡：_四、理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法25.指出下列句子的句式特點(diǎn)(1)今急而求子，是寡人之過(guò)也：________(2)晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉：______(3)夫晉，何厭之有：________(4)常痛于骨髓：_______________(5)太子及賓客知其事者：________________(6)群臣侍殿上者：_(7)父母宗族，皆為戮沒(méi)：__(8)欲呼張良與俱去：___(9)大王來(lái)何操：_______(10)沛公安在：___(11)吾屬今為之虜矣：__五、理解并翻譯文中的句子將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)26.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？譯文：27.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。譯文：28.微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。譯文：29.然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。譯文：30.私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去。譯文：31.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。譯文：六、默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇(補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分)32.因人之力而敝之，不仁；____________，____________；以亂易整，不武。(《燭之武退秦師》)33.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，______！(《荊軻刺秦王》)必修2《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》一、了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)1.歲在癸丑：古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十個(gè)字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二個(gè)字循環(huán)相配來(lái)表示年月日的次序。這里指永和九年。2.暮春之初：春季的末一個(gè)月。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個(gè)月，仲表示第二個(gè)月，季表示最后一個(gè)月即第三個(gè)月，如孟春指春季的第一個(gè)月。3.修禊事也：古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)。禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日；三國(guó)魏以后用三月三日，不再用“巳”日。4.七月既望：過(guò)了望日(農(nóng)歷十五日)之后，指農(nóng)歷十六日。古代對(duì)農(nóng)歷一個(gè)月中某些特殊的日子有特定的稱(chēng)謂。如每月第一日為“朔”，十五日為“望”，十六日為“既望”，最后一天為“晦”。5.徘徊于斗牛之間：斗宿和牛宿，都是星宿名。中國(guó)古代天文學(xué)家把天空中可見(jiàn)的星分成二十八組，稱(chēng)二十八宿，其中北方七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七顆最亮的星，勺子狀。牛宿，有星六顆，即摩羯座六星，因其星群組合如牛角而得名。6.寄蜉蝣于天地：一種小飛蟲(chóng)，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說(shuō)它朝生暮死。這里用來(lái)比喻人生短促。7.唐浮圖慧褒始舍于其址：梵語(yǔ)(古代印度語(yǔ))音譯，也寫(xiě)作“浮屠”或“佛圖”，本意是佛或佛教徒，這里指和尚。8.以其乃華山之陽(yáng)名之也：山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。我國(guó)許多地名與此有關(guān)，如“江陰”“淮陰”“漢陽(yáng)”“漢陰”“華陰”“河陽(yáng)”等。《愚公移山》：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街?yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流?！?.臨川王某記：古人作文起稿，寫(xiě)到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后謄寫(xiě)時(shí)才把姓名寫(xiě)出。根據(jù)書(shū)稿編的文集，也常保留“某”的字樣。二、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義10.寫(xiě)出下列通假字的本字，并解釋其義(1)悟言一室之內(nèi)通________，(2)舉酒屬客通________，(3)馮虛御風(fēng)通________，(4)長(zhǎng)樂(lè)王回深父通________，11.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(1)列坐其次：(2)足以極視聽(tīng)之娛：__(3)信可樂(lè)也：_(4)向之所欣：___(5)凌萬(wàn)頃之茫然：______(6)浩浩乎如馮虛御風(fēng)：___________(7)山川相繆：____(8)而吾與子之所共適：_(9)茍非吾之所有：____(10)縱一葦之所如：____(11)知不可乎驟得：___(12)而卒莫消長(zhǎng)也：_____(13)則天地曾不能以一瞬：_____________(14)褒禪山亦謂之華山：______________(15)其文漫滅：____(16)余與四人擁火以入：_______(17)有碑仆道：_____(18)夫夷以近：__12.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞的古義(1)是日也(2)亦將有感于斯文(3)七月既望(4)馮虛御風(fēng)(5)縱一葦之所如(6)望美人兮天一方(7)比好游者尚不能十一(8)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(9)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之13.解釋下列多義詞(1)引eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(引以為流觴曲水,將軍夜引弓))(2)一eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一觴一詠,俯仰一世,固知一死生為虛誕))(3)臨eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣,未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷,居高臨下,先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也))(4)致eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所以興懷，其致一也,假輿馬者，非利足也，而致千里,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士))(5)危eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(正襟危坐而問(wèn)客曰,危言聳聽(tīng)))(6)屬eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(舉酒屬客,序?qū)偃?)(7)觀eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)))(8)道eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(有碑仆道,何可勝道也哉,策之不以其道))(9)文eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(獨(dú)其為文猶可識(shí),皆披發(fā)文身))(10)名eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(莫能名者,有仙則名,以其乃華山之陽(yáng)名之也))14.指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類(lèi)型并釋義(1)群賢畢至：__(2)少長(zhǎng)咸集：__(3)映帶左右：______(4)一觴一詠：____(5)引以為流觴曲水：__(6)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：__________(7)歌窈窕之章：____(8)西望夏口，東望武昌：____(9)下江陵：__(10)順流而東也：_____(11)況吾與子漁樵于江渚之上：______(12)侶魚(yú)蝦而友麋鹿：_____(13)則其好游者不能窮也：__________(14)唐浮圖慧褒始舍于其址：___(15)以故其后名之曰“褒禪”：_____(16)火尚足以明也：___(17)后世之謬其傳而莫能名者：_______(18)問(wèn)其深，則其好游者不能窮也：____(19)則其至又加少矣：________________(20)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)：三、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法15.重點(diǎn)虛詞系列練（將下面句子中“而”的用法相同的句子歸類(lèi)）①固一世之雄也，而今安在哉②侶魚(yú)蝦而友麋鹿③下江陵，順流而東也④耳得之而為聲⑤扣舷而歌之⑥醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)⑦窮山之高而止⑧箕踞而遨⑨洋洋乎與造物者游，而不知其所窮⑩至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸?然視其左右，來(lái)而記之者已少?此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也A.表示修飾關(guān)系的：__B.表示承接關(guān)系的：_C.表示并列關(guān)系的：______D.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的：____四、理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法16.將下列句子按要求歸類(lèi)①固一世之雄也②而又何羨乎③月出于東山之上④客有吹洞簫者⑤此非孟德之困于周郎者乎⑥此非曹孟德之詩(shī)乎⑦是造物者之無(wú)盡藏也⑧而今安在哉⑨寄蜉蝣于天地⑩渺渺兮予懷?古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得?此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也?然力足以至焉?有志矣，不隨以止也?唐浮圖慧褒始舍于其址(1)判斷句：___(2)賓語(yǔ)前置句：____(3)狀語(yǔ)后置句：_____(4)定語(yǔ)后置句：_____(5)被動(dòng)句：_______(6)主謂倒裝句：___________(7)省略句：_______五、理解并翻譯文中的句子將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)17.夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：18.每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。譯文：19.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。譯文：20.是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。譯文：21.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。譯文：22.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。譯文：必修3《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》一、了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)1.《孟子》：為記述孟子言行的著作，完成于戰(zhàn)國(guó)中后期。此書(shū)的來(lái)歷有各種不同的說(shuō)法，司馬遷等人認(rèn)為是孟子自著，其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人參與。該書(shū)翔實(shí)地記載了孟子的思想、言論和事跡?！睹献印放c《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱(chēng)為“四書(shū)”。“四書(shū)”始終是我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書(shū)和科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。2.寡人之于國(guó)也：寡德之人，是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱(chēng)。3.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)：河內(nèi)遇到饑荒。河內(nèi)，今河南境內(nèi)黃河以北的地方。兇，谷物收成不好，荒年。河?xùn)|：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北向南，故稱(chēng)山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。粟：谷子，脫殼后稱(chēng)為小米，也泛指谷類(lèi)。4.謹(jǐn)庠序之教：古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸奥勅?，鄉(xiāng)里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠?！薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸傲⒋髮W(xué)以教于國(guó)，設(shè)庠序以化于邑。”5.申之以孝悌之義：孝，指對(duì)父母還報(bào)的愛(ài)；悌，指兄弟姐妹的友愛(ài)，也包括和朋友之間的友愛(ài)?？鬃臃浅Ｖ匾曅J(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問(wèn)的根本。6.君子博學(xué)而日參省乎己：特指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人?！熬印币辉~出自《易經(jīng)》，被全面引用最后上升到士大夫及讀書(shū)人的道德品質(zhì)始自孔子，并被以后的儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。7.故不積跬步：古代跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”。8.外連衡而斗諸侯：秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。也作“連橫”。9.南取漢中：位于陜西省西南部，古稱(chēng)梁州、南鄭、天漢，是漢王朝的發(fā)祥地，長(zhǎng)江第一大支流漢江的源頭，秦巴山片區(qū)三大中心城市之一，有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”的美譽(yù)。10.戰(zhàn)國(guó)“四公子”：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代末期秦國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，各諸侯國(guó)貴族為了對(duì)付秦國(guó)的入侵和挽救本國(guó)免于滅亡，竭力網(wǎng)羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴(kuò)大自己的勢(shì)力，因此養(yǎng)“士”(包括學(xué)士、方士、策士或術(shù)士以及食客)之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)，以養(yǎng)“士”著稱(chēng)的有魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌、齊國(guó)的孟嘗君田文、趙國(guó)的平原君趙勝、楚國(guó)的春申君黃歇。因其四人都是王公貴族(一般是國(guó)家君王的后代)，后人稱(chēng)之為戰(zhàn)國(guó)“四公子”。11.南取百越之地，以為桂林、象郡：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱(chēng)，統(tǒng)稱(chēng)百越。也叫“百粵”。郡：古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱(chēng)，明清稱(chēng)府。12.而倔起阡陌之中：在廣袤田野上呈南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田埂。阡，南北走向的田??；陌，東西走向的田埂。13.一夫作難而七廟隳：本指四親(高祖、曾祖、祖、父)廟、二祧(高祖的父和祖父)廟和始祖廟。《禮記·王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”后泛指天子的宗廟。14.授之書(shū)而習(xí)其句讀者句讀：古人指文辭休止和停頓處。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而須停頓的地方為讀。15.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之六藝經(jīng)傳：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)?！傲嚒庇袝r(shí)是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六種技藝。傳，古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。如《春秋左氏傳》《詩(shī)經(jīng)毛氏傳》等?！傲嚱?jīng)傳”一詞源于《史記·太史公自序》中所引其父司馬談之言：“夫儒者六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮?！倍?、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義16.寫(xiě)出下列通假字的本字，并解釋其義(1)直不百步耳通________，_________(2)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也通________，(3)頒白者不負(fù)戴于道路矣通________，_____(4)涂有餓莩通________，_________(5)以為輪通________，_________(6)雖有槁暴，不復(fù)挺者通________，_______通________，_(7)則知明而行無(wú)過(guò)矣通________，______(8)君子生非異也通________，_________(9)合從締交通________，_________________(10)而倔起阡陌之中通________，(11)贏糧而景從通________，____________(12)所以傳道受業(yè)解惑也通________，_____(13)或師焉，或不焉通________，__________17.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(1)河內(nèi)兇：____(2)不違農(nóng)時(shí)：___(3)數(shù)罟不入洿池：__(4)涂有餓莩：_(5)非我也，歲也：_________________(6)謹(jǐn)庠序之教：_____________(7)申之以孝悌之義：(8)君子博學(xué)而日參省乎己：(9)金就礪則利：___(10)故不積跬步：_(11)于是秦人拱手而取西河之外：____(12)氓隸之人：_(13)然秦以區(qū)區(qū)之地：_________________(14)句讀之不知：______________(15)君子不齒：_______________18.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞的古義(1)寡人之于國(guó)也(2)河內(nèi)兇(3)棄甲曳兵而走(4)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(5)君子博學(xué)而日參省乎己(6)蚓無(wú)爪牙之利(7)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(8)蟹六跪而二螯(9)以致天下之士(10)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(11)然后踐華為城，因河為池。(12)國(guó)家無(wú)事(13)古之學(xué)者必有師(14)小學(xué)而大遺(15)吾從而師之19.解釋下列多義詞(1)發(fā)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(涂有餓莩而不知發(fā),發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人,野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰,頃之，未發(fā)，太子遲之,舜發(fā)于畎畝之中,懷怒未發(fā)，休祲降于天,征于色，發(fā)于聲，而后喻,士皆瞋目，發(fā)盡上指冠,不憤不啟，不悱不發(fā)))(2)加eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鄰國(guó)之民不加少,犧牲玉帛，弗敢加也，必以信,樊噲覆其盾于地，加彘肩上,大王加惠，以大易小，甚善,登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn),萬(wàn)鐘于我何加焉,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人,在也,秦王竟酒，終不能加勝于趙))(3)絕eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(未至身，秦王驚，自引而起，絕袖,假舟楫者，非能水也，而絕江河,率妻子邑人來(lái)此絕境,若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早,與之絕,忽然撫尺一下，群響畢絕,奇山異水，天下獨(dú)絕,佛印絕類(lèi)彌勒))(4)假eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(君子生非異也，善假于物也,乃悟前狼假寐，蓋以誘敵,以是人多以書(shū)假余,愿大王少假借之,武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百,余人俱,府吏聞此變，因求假暫歸,假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛))(5)道eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(有碑仆道,從酈山下，道芷陽(yáng)間行,王行，度道里會(huì)遇之禮畢,聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也,于是廢先王之道，焚百家之言,不足為外人道也))(6)傳eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦王大喜，傳以示美人及左右,師者，所以傳道受業(yè)解惑也,師道之不傳也久矣,舍相如廣成傳舍,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之))20.指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類(lèi)型并釋義(1)養(yǎng)生喪死無(wú)憾：______________(2)五畝之宅，樹(shù)之以桑：_(3)然而不王者，未之有也：___________(4)五十者可以衣帛矣：__(5)謹(jǐn)庠序之教：________________(6)王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉：____________(7)填然鼓之：___(8)故木受繩則直：____(9)君子博學(xué)而日參省乎己：(10)不如登高之博見(jiàn)也：(11)假舟楫者，非能水也：_______________(12)上食埃土，下飲黃泉，用心一也：_____(13)有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意：(14)南取漢中，西舉巴、蜀：__(15)天下云集響應(yīng)：________________(16)履至尊而制六合：___(17)序八州而朝同列：_(18)外連衡而斗諸侯：___(19)吞二周而亡諸侯：_(20)卻匈奴七百余里：(21)且夫天下非小弱也：______________(22)會(huì)盟而謀弱秦：_____(23)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬：________(24)金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也：_______(25)以愚黔首：_____(26)贏糧而景從：______(27)而恥學(xué)于師：______(28)小學(xué)而大遺：______(29)孔子師郯子：_____三、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法21.重點(diǎn)虛詞系列練指出下列句中“于”字的意義和用法(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：______________(2)于其身也，則恥師焉：_______________(3)寡人之于國(guó)也：______(4)則移其民于河?xùn)|：______(5)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余：_(6)燕王欲結(jié)于君：____(7)業(yè)精于勤，荒于嬉：_________________(8)歸璧于趙：_____四、理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法22.指出下列句子的句式特點(diǎn)并給予歸類(lèi)①雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義③蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)④道之所存，師之所存也⑤不拘于時(shí)，學(xué)于余⑥句讀之不知，惑之不解⑦則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也⑧身死人手，為天下笑者，何也⑨然而不王者，未之有也⑩以為輪?委命下吏?恥學(xué)于師(1)判斷句：_________(2)狀語(yǔ)后置句：__________(3)定語(yǔ)后置句：__________(4)賓語(yǔ)前置句：__________(5)被動(dòng)句：___________(6)省略句：___________五、理解并翻譯文中的句子（將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）23.是何異于刺人而殺之曰“非我也，兵也”？譯文：24.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。譯文：25.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。譯文：26.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。譯文：27.有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。譯文：28.胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。譯文：29.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。譯文：30.彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。譯文：31.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！譯文：六、默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇（補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分）32.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。______，______。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；________，________；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；__________，__________，____________；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；________，__________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《寡人之于國(guó)也》)33.故木受繩則直，__________，，則知明而行無(wú)過(guò)矣。假輿馬者，非利足也，而致千里；______________，________________，____________。____________，__________；不積小流，無(wú)以成江海。(《勸學(xué)》)34.及至始皇，奮六世之余烈，______________，吞二周而亡諸侯，________________，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。斬木為兵，揭竿為旗，____________，______________。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，________，__________，百有余年矣。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？______。(《過(guò)秦論》)不施而攻守之勢(shì)異也35.是故__________，__________，__________，師之所存也。____________，____________，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。是故弟子不必不如師，______________，__________，__________，如是而已。(《師說(shuō)》)必修4《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》一、了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)1.拜為上卿：戰(zhàn)國(guó)時(shí)最高的官階。春秋時(shí)，周朝及諸侯國(guó)都有卿，是高級(jí)長(zhǎng)官，分為上、中、下三級(jí)(即上卿、中卿、下卿)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為爵位的稱(chēng)謂，一般授予勞苦功高的大臣或貴族。相當(dāng)于丞相(宰相)的位置，并且得到王侯、皇帝的青睞。2.于是趙王乃齋戒五日：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠(chéng)。3.召有司案圖：官吏的通稱(chēng)。古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司，所以稱(chēng)官吏為“有司”。4.臣請(qǐng)就湯鑊：古代的一種酷刑，用滾水烹煮。鑊，古代的一種大鍋。5.為刎頸之交：比喻可以同生死、共患難的朋友。刎頸，割脖子；交，交情，友誼。古人對(duì)人與人之間的交往有多種稱(chēng)法。不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂不同。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。6.《漢書(shū)》：又稱(chēng)《前漢書(shū)》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班彪、班固、班昭、馬續(xù)等合著，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！稘h書(shū)》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)，與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱(chēng)為“前四史”。7.漢天子我丈人行也：對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)。如“子路從而后，遇丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后，丈、丈人專(zhuān)指妻父，又稱(chēng)泰山；妻母稱(chēng)丈母或泰水。8.單于出獵：匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專(zhuān)稱(chēng)。意為廣大之貌。此稱(chēng)號(hào)始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱(chēng)號(hào)一直沿襲至匈奴滅亡。而東漢三國(guó)之際，有烏丸、鮮卑的部落使用單于這個(gè)稱(chēng)號(hào)。至兩晉十六國(guó)，皆改稱(chēng)為大單于，但地位已不如以前。9.宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船：中國(guó)古代帝王女婿的稱(chēng)謂。又稱(chēng)帝婿、主婿、國(guó)婿等。因駙馬都尉得名。漢武帝時(shí)始置駙(副)馬都尉，駙，即副。駙馬都尉，掌副車(chē)之馬。到三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的何晏，以帝婿的身份授官駙馬都尉，以后又有晉代杜預(yù)娶晉宣帝之女安陸公主，王濟(jì)娶司馬昭(文帝)之女常山公主，皆授官駙馬都尉。魏晉以后，帝婿照例都加駙馬都尉稱(chēng)號(hào)，簡(jiǎn)稱(chēng)駙馬，非實(shí)官。以后駙馬即用以稱(chēng)帝婿。清代稱(chēng)額駙。10.匈奴與漢和親：西漢為緩和漢、匈關(guān)系，嫁宗室女與匈奴單于。使兩個(gè)對(duì)立民族停止戰(zhàn)爭(zhēng)，捐棄仇怨，轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。這不是自然形成的形態(tài)，而是經(jīng)由兩個(gè)民族的政治、軍事當(dāng)局協(xié)商并用正式條約(口頭或文字)規(guī)定了的一種民族關(guān)系形態(tài)。11.《后漢書(shū)》：一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，由南朝宋時(shí)的范曄所著，與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。書(shū)中分十紀(jì)、八十列傳和八志(八志自司馬彪《續(xù)漢書(shū)》補(bǔ)入)。全書(shū)主要記述了從公元25年起至公元220年的195年的歷史。12.游于三輔，因入京師，觀太學(xué)：漢朝以京兆尹(原為官名，漢朝也作政區(qū)名)、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。這三個(gè)地區(qū)在今陜西西安附近。太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師。太學(xué)初建時(shí)為50人，漢昭帝時(shí)增至100人，王莽時(shí)增至10000人，“博士弟子”有免除賦役的特權(quán)。博士弟子入選，內(nèi)由太常負(fù)責(zé)選擇，外由郡國(guó)察舉。武帝還下令天下郡國(guó)設(shè)立學(xué)校官，初步建立起地方教育系統(tǒng)。太學(xué)和郡國(guó)學(xué)主要是培養(yǎng)統(tǒng)治人民的封建官僚，但是在傳播文化方面，也起了重要作用。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)，或兩者同時(shí)設(shè)立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。13.舉孝廉不行，連辟公府不就：漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以選拔任用官員的一種科目，孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”這個(gè)稱(chēng)呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱(chēng)。14.尤致思于天文陰陽(yáng)歷算陰陽(yáng)：源自古代中國(guó)人民的自然觀。古人觀察到自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)的大自然現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，便以哲學(xué)的思想方式歸納出“陰陽(yáng)”這個(gè)概念。15.公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令：也稱(chēng)太史，官職名，相傳夏代末已有此職。西周、春秋時(shí)太史掌管起草文書(shū)，策命諸侯卿大夫，記載史事，編寫(xiě)史書(shū)，兼管?chē)?guó)家典籍、天文歷法、祭祀等，為朝廷大臣。秦漢設(shè)太史令，職位漸低。魏晉以后修史的任務(wù)劃歸著作郎，太史僅掌管推算歷法。16.衡下車(chē)，治威嚴(yán)：官吏初到任。語(yǔ)出《禮記·樂(lè)記》：“武王克殷，反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后薊?！?7.視事三年，上書(shū)乞骸骨：官員到職工作。多指政事而言。乞骸骨：封建社會(huì)，大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。二、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義18.指出下列通假字的本字，并解釋其義(1)臣愿奉璧往使通______，________(2)召有司案圖通______，_______(3)唯大王與群臣孰計(jì)議之通______，____(4)拜送書(shū)于庭通______，_____________(5)可予不通______，_____________(6)信義安所見(jiàn)乎通______，__________(7)不顧恩義，畔主背親通______，_______(8)與旃毛并咽之通______，___________(9)掘野鼠去草實(shí)而食之通______，__(10)空自苦亡人之地通______，__(11)因泣下霑衿，與武決去通______，_____通______，______________通______，___________(12)前以降及物故通______，__________(13)員徑八尺通______，__________(14)形似酒尊通______，_______________(15)陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽通______，__19.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(1)竊計(jì)欲亡走燕：_____(2)使人遺趙王書(shū)：___(3)曲在趙：_(4)均之二策：_____(5)臣請(qǐng)完璧歸趙：__(6)相如奉璧奏秦王：_____(7)禮節(jié)甚倨：_____(8)不如因而厚遇之：___(9)左右欲刃相如：___(10)于是秦王不懌：____(11)位在廉頗之右：_____(12)卒相與歡，為刎頸之交：______________(13)武帝嘉其義：____(14)因厚賂單于：__(15)陰相與謀劫單于母閼氏歸漢：______(16)武復(fù)窮厄：________________(17)獨(dú)有女弟二人：___(18)游于三輔：(19)遂通五經(jīng)：_____(20)公車(chē)特征拜郎中：______(21)再遷為太史令：____(22)又多豪右：_______(23)視事三年：_____(24)上書(shū)乞骸骨：____20.解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞的古義(1)璧有瑕，請(qǐng)指示王(2)于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王(3)宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之?！?4)臣所以去親戚而事君者(5)漢亦留之以相當(dāng)(6)皆為陛下所成就(7)兄弟親近(8)公車(chē)特征拜郎中(9)飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形21.解釋下列多義詞(1)負(fù)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧,均之二策，寧許以負(fù)秦曲,相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城,臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙,廉頗聞之，肉袒負(fù)荊))(2)使eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(數(shù)通使相窺觀,單于使陵至海上))(3)征eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(京師學(xué)者咸怪其無(wú)征,征于色，發(fā)于聲，而后喻,愿為市鞍馬，從此替爺征,旁征博引,宮中尚促織之戲，歲征民間,公車(chē)特征拜郎中,挾天子以征四方))(4)觀eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(觀太學(xué),大王見(jiàn)臣列觀,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,玄都觀里桃千樹(shù),啟窗而觀))22.指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類(lèi)型并釋義(1)趙王于是遂遣相如奉璧西入秦：_______(2)間至趙矣：_(3)卒廷見(jiàn)相如：_(4)肉袒負(fù)荊：________________(5)相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：___(6)怒發(fā)上沖冠：______________(7)臣乃敢上璧：_______________(8)舍相如廣成傳：(9)乃使其從者衣褐，懷其璧：______________(10)趙王鼓瑟：________________(11)趙王竊聞秦王善為秦聲：(12)左右欲刃相如：___(13)寧許以負(fù)秦曲：____(14)大王必欲急臣：_(15)且庸人尚羞之：(16)以先國(guó)家之急而后私仇也：______(17)嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也：_____________(18)畢禮而歸之：___(19)單于壯其節(jié)：____(20)輿歸營(yíng)：(21)空以身膏草野：_____(22)杖漢節(jié)牧羊：___(23)大將軍鄧騭奇其才：_________________(24)衡少善屬文：___(25)妙盡璇機(jī)之正：___三、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法23.重點(diǎn)虛詞系列練（指出下列句中“因”字的意義和用法）(1)相如因持璧卻立：______(2)不如因而厚遇之：____(3)因賓客至藺相如門(mén)謝罪：(4)因人之力而敝之：___(5)伺者因此覺(jué)知：________(6)因以諷諫：_____(7)于今無(wú)會(huì)因：____四、理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法24.指出下列句子的句式特點(diǎn)(1)藺相如者，趙人也：_____(2)秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺：___________(3)計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者：______(4)君何以知燕王：______(5)使不辱于諸侯：____(6)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙：_______(7)公之視廉將軍孰與秦王：____________(8)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者：(9)舉孝廉不行，連辟公府不就：________(10)自書(shū)典所記，未之有也：_______________五、理解并翻譯文中的句子（將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）25.均之二策，寧許以負(fù)秦曲。譯文：26.臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。譯文：27.漢亦留之以相當(dāng)。譯文：28.武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。譯文：29.大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。譯文：30.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。譯文：六、默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇（補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分）31.臣所以去親戚而事君者，____。32.吾所以為此者，________。(《廉頗藺相如列傳》)必修5《歸去來(lái)兮辭并序》《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》一、了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)1.襟三江而帶五湖：泛指長(zhǎng)江中下游。舊說(shuō)古時(shí)長(zhǎng)江流過(guò)彭蠡(今鄱陽(yáng)湖)，分成三道入海，故稱(chēng)“三江”。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說(shuō)，指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。2.鐘鳴鼎食之家：指大家世族，因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。3.望長(zhǎng)安于日下：京城。古代以太陽(yáng)比喻帝王，帝王所在處稱(chēng)為“日下”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝因問(wèn)明帝：‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？’答曰：‘日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知?！郛愔Ｃ魅占撼佳鐣?huì)，告以此意，更重問(wèn)之，乃答曰：‘日近?！凼唬骸疇柡喂十愖蛉罩孕埃俊鹪唬骸e目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安?！?.酌貪泉而覺(jué)爽：古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。5.東隅已逝，桑榆非晚：指日出的地方，表示早。桑榆：指日落的地方，表示晚。6.勃，三尺微命，一介書(shū)生：衣帶下垂的長(zhǎng)度，指幼小。古時(shí)服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長(zhǎng)度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱(chēng)成人為“七尺之軀”，稱(chēng)不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。7.無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓(長(zhǎng)繩)。后用此指投軍報(bào)國(guó)。弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。投筆：指投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫作“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報(bào)國(guó)。8.朝菌不知晦朔：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。9.不過(guò)數(shù)仞而下：古代長(zhǎng)度單位。一仞為八尺。10.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。外：指自己一房之外的親族。古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重。期功：古代喪服的名稱(chēng)。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服(九個(gè)月)、小功服(五個(gè)月)的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬。11.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。12.詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬：即太子洗馬，太子的侍從官。13.當(dāng)侍?hào)|宮：指太子，因太子居?xùn)|宮。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲(chǔ)指確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。14.皇天后土實(shí)所共鑒：皇天，古代指天，天帝；后土，古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱(chēng)。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。亦作“后土皇天”。二、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義15.寫(xiě)出下列通假字的本字，并解釋其義(1)乃瞻衡宇通______，____(2)曷不委心任去留通______，(3)所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)通______，_(4)儼驂馬非于上路通______，__(5)云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明通______，(6)北冥有魚(yú)通______，____(7)小知不及大知通______，_(8)此小大之辯也通______，(9)而御六氣之辯通______，