高中政治人教版生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神單元測(cè)試 第1課第2框

第一單元第一課第2框一、選擇題思想政治教學(xué)第一要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，第二要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的方法論，第三要對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的提升起到積極作用。回答1～2題。1．下列屬于世界觀的有eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110030)()①逆來順受 ②刻舟求劍③人定勝天 ④看破紅塵A．①③ B．②④C．③④ D．①④[答案]C[解析]本題考查世界觀的知識(shí)。①②屬于方法論，③④屬于世界觀。2．關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，下列表述正確的有eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110031)()①世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀③哲學(xué)是零散的、不自覺的世界觀④哲學(xué)家的世界觀就是哲學(xué)A．①② B．①③C．②④ D．③④[答案]A[解析]哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，①②正確，③錯(cuò)誤。④錯(cuò)誤，哲學(xué)家的世界觀如果不系統(tǒng)化、理論化，也不能稱之為哲學(xué)。3．哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系體現(xiàn)在eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110032)()①哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)②哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的綜合③隨著具體科學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)往往也會(huì)變換自身的內(nèi)容和形式④哲學(xué)可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A．①② B．②④C．③④ D．②③[答案]C[解析]哲學(xué)不是科學(xué)的科學(xué)，也不是對(duì)具體科學(xué)的綜合，而是對(duì)各種具體科學(xué)的概括、總結(jié)。③在教材中雖沒有明確提到，但它表達(dá)的意思是說具體科學(xué)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，所以③是正確的。4．恩格斯說：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！边@主要體現(xiàn)了eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110033)()A．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B．哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C．哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律D．哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)[答案]A[解析]自然科學(xué)屬于具體科學(xué)，唯物主義是哲學(xué)的一個(gè)派別，恩格斯強(qiáng)調(diào)，隨著自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也改變形式，體現(xiàn)了A；B不符合題意，材料闡述的是具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的作用；C、D說明的是哲學(xué)與具體科學(xué)在研究領(lǐng)域的區(qū)別和聯(lián)系，不符合材料中關(guān)于自然科學(xué)推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展的信息。5．與航天航空等空間技術(shù)相比較，地震預(yù)測(cè)仍是世界性難題。要準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震的發(fā)生，需要在正確的世界觀和方法論指導(dǎo)下，發(fā)展地震科學(xué)，深入研究地殼運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這是因?yàn)閑q\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110034)()A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B．哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)C．正確的世界觀和方法論是進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)D．正確的世界觀和方法論能為科學(xué)研究提供正確的指導(dǎo)[答案]D[解析]哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。地震科學(xué)的發(fā)展，需要哲學(xué)的指導(dǎo)。B、C兩項(xiàng)不正確，排除；A項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。二、非選擇題6．生物學(xué)家童第周對(duì)青年朋友說：“我提倡搞生物學(xué)的要學(xué)點(diǎn)科學(xué)史、學(xué)點(diǎn)辯證法，要學(xué)會(huì)全面地看問題。哲學(xué)很重要，它對(duì)自然科學(xué)起著指導(dǎo)作用，不懂辯證法就搞不好生物學(xué)?！眅q\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110035)運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)童第周觀點(diǎn)的看法。[答案](1)童第周的論述體現(xiàn)了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。(2)具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。離開具體科學(xué)，哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎。(3)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。只有堅(jiān)持正確的世界觀和方法論，科學(xué)家才不至于在研究活動(dòng)中迷失方向。[解析]本題知識(shí)定位：具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?？茖W(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)家就會(huì)在自己的研究活動(dòng)中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。因此，任何輕視哲學(xué)、否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法，都是錯(cuò)誤的、有害的。一、選擇題1．在某種意義上，現(xiàn)在真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果。哲學(xué)已經(jīng)把責(zé)任交給了它原來的分支如物理學(xué)和心理學(xué)。哲學(xué)家現(xiàn)在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用以支撐這個(gè)偉大的實(shí)證建筑。這說明eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110036)()①具體科學(xué)正取代哲學(xué)發(fā)揮指導(dǎo)作用②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A．①② B．②③C．③④ D．②④[答案]D[解析]“真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果”說明具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展?！罢軐W(xué)家提供某種思想腳手架用以支撐……實(shí)證建筑”說明哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，故選②④，③表述錯(cuò)誤。哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，不一定是科學(xué)的世界觀和方法論，①錯(cuò)誤。2．(2023·杭州質(zhì)檢)由于輕信算命先生的話，甲某草率地進(jìn)行了投資，最后血本無歸，后悔不已。對(duì)于封建迷信，我們必須堅(jiān)決予以抵制，這是因?yàn)閑q\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110037)()①世界觀決定方法論②錯(cuò)誤的思想意識(shí)會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途③具有封建迷信思想的人缺乏世界觀④迷信思想是人腦憑空產(chǎn)生的A．①② B．③④C．①③ D．②④[答案]A[解析]封建迷信作為錯(cuò)誤的世界觀會(huì)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引入歧途，①②符合題意。世界觀人人都有，③錯(cuò)誤；任何思想都不是人腦自生的，④錯(cuò)誤；故選A。3．有一種流行的觀點(diǎn)，認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)按自己的軌跡運(yùn)行，無需哲學(xué)的指導(dǎo)”。下列對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是否有世界觀的判斷認(rèn)識(shí)正確的是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110038)()A．有，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的世界觀都是不自覺的狀態(tài)B．沒有，經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有理論化、系統(tǒng)化的世界觀C．有，世界觀人人都有，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也有自己對(duì)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和基本觀點(diǎn)D．沒有，世界觀就是哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是哲學(xué)家[答案]C[解析]世界觀人人都有，有的是自覺的狀態(tài)，有的是不自覺的狀態(tài)，科學(xué)家也有自己關(guān)于世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和基本觀點(diǎn)，C當(dāng)選；A、B、D均錯(cuò)誤。4．對(duì)于世界觀的理解，甲、乙兩同學(xué)發(fā)生了分歧。以下是兩位同學(xué)的觀點(diǎn)，請(qǐng)把正確的觀點(diǎn)找出來eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110039)()①甲同學(xué)認(rèn)為，世界觀是人類特有的②乙同學(xué)認(rèn)為，世界觀不是人類的專利③甲同學(xué)認(rèn)為，正確的世界觀才是哲學(xué)④乙同學(xué)認(rèn)為，系統(tǒng)化理論化的世界觀才是哲學(xué)A．①② B．②③C．③④ D．①④[答案]D[解析]世界觀的主體是人類，因此，①正確，②錯(cuò)誤；哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，因此③錯(cuò)誤；正確的世界觀如果不進(jìn)行系統(tǒng)化理論化的整理，也不能說是哲學(xué)，因此④符合題意。故本題選D。5．科學(xué)提供著知識(shí)，哲學(xué)提供著智慧，兩者既是互為的又是不可彼此取代的。在人類認(rèn)識(shí)史的無限發(fā)展中，哲學(xué)是永恒燃燒、穿越的思想火炬，給予人類精神和科學(xué)發(fā)展智慧的洞察?？梢奺q\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110040)()A．科學(xué)就是哲學(xué)，哲學(xué)就是科學(xué)B．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”C．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)是指導(dǎo)D．哲學(xué)最終仍將取代具體科學(xué)[答案]C[解析]哲學(xué)的發(fā)展離不開具體科學(xué)的發(fā)展，沒有具體科學(xué)的發(fā)展就沒有哲學(xué)的發(fā)展同時(shí)哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，因此選C。A混淆了二者的區(qū)別；B將哲學(xué)當(dāng)作具體科學(xué)；D說法錯(cuò)誤。6．一位哲學(xué)家說：當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》，如今出現(xiàn)了“貧困的哲學(xué)”?，F(xiàn)實(shí)生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，而事實(shí)證明一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明未來的。這是因?yàn)閑q\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110041)()A．哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說B．哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)C．哲學(xué)能為人們的實(shí)踐提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D．哲學(xué)的任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律[答案]C[解析]“一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明未來的”，強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)思維對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，C項(xiàng)正確指出了其中原因。A、B兩項(xiàng)是對(duì)哲學(xué)的解釋，與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是美德。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認(rèn)為，這只是具體的美德，而不是哲學(xué)的美德。蘇格拉底認(rèn)為應(yīng)該從對(duì)具體的美德的概括中抽象出美德的共性。這表明哲學(xué)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110042)()A．是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和升華B．對(duì)具體科學(xué)研究起世界觀和方法論的指導(dǎo)作用C．是研究世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律的學(xué)問D．是世界觀和方法論的統(tǒng)一[答案]C[解析]蘇格拉底認(rèn)為哲學(xué)的美德是對(duì)具體美德的抽象和概括，這說明哲學(xué)研究的是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，故C項(xiàng)當(dāng)選。二、非選擇題8．錢學(xué)森對(duì)我國國防科技事業(yè)以及社會(huì)主義建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他能夠取得如此巨大的成就，非常重要的原因是他重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)自己的工作。北京大學(xué)哲學(xué)系的黃楠森教授在一次講話中提出，到了我們國家從事馬克思主義哲學(xué)研究的所有人認(rèn)真聽取錢老見解的時(shí)間了。從哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系角度，分析錢學(xué)森為什么能夠取得如此巨大的成就。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)24110043)[答案]①哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華