高中政治人教版文化生活本冊總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 省賽獲獎

四川省米易中學(xué)高2023屆高二上期10月月考政治試題命題人：XXX審題人：YYY(時間：90分鐘，總分100分)第I卷（選擇題共60分）一．選擇題（下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的，共30小題，每小題2分，共60分）1．“文化”一詞在實際運(yùn)用中具有多義性。我們學(xué)習(xí)“文化生活”，這里的“文化”是指（）A．世界上的一切事物和現(xiàn)象B．人類改造世界的一切活動及成果C．人類全部精神生活及其產(chǎn)品D．人類文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和享用2.無論身處繁華的都市，還是偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，人人都有自己的文化生活，文化現(xiàn)象無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的有()①中學(xué)生到社區(qū)宣傳抗震救災(zāi)知識②市民觀看2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會③某企業(yè)生產(chǎn)勞動防護(hù)產(chǎn)品④某市民就城市規(guī)劃向政府提出建議A．①③B．②④C．①④D．①②3、2015年9月3日，中國政府在北京舉行了紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年盛大閱兵式，這次閱兵式對于我們銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來，增強(qiáng)我國各族人民的民族自信心、彰顯我國的綜合國力都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)影響。這說明（）A、我國是維護(hù)世界和平的強(qiáng)大力量B、文化越來越成為綜合國力競爭的決定性因素C、文化生產(chǎn)力是我國綜合國力的基礎(chǔ)D、文化與政治相互影響，相互交融4、2023年4月中旬，一位教師的辭職信被公布到了網(wǎng)上，信中的辭職申請很簡單，只有十個字“世界那么大，我想去看看”。之后被網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，稱其為“史上最具情懷的辭職申請”，這句話也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了（

）A.文化對人和社會發(fā)展產(chǎn)生重大的促進(jìn)作用B.互聯(lián)網(wǎng)成為了當(dāng)代文化創(chuàng)新的重要途徑C.人們接受文化的影響往往是被動的D.人們在生活中創(chuàng)造和享用文化5、中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢怠客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明（）A.文化的差異影響人們之間的交往B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識形態(tài)的反映D.文化的差異是交往不可逾越的障礙6、“孟母三遷”，孟子成為“亞圣”。下列能支撐這一說法的名言有()①橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳②近朱者未必赤，近墨者未必黑③蓬生麻中，不扶自直④東施效顰A．①③B．②④C．①② D．②③7、下面三幅圖片展現(xiàn)的是不同國家或地區(qū)的人們在相互見面時的一些禮節(jié)。這反映了()A.文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式B.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.文化影響人們的交往行為和交往方式D.不同國家不同地區(qū)的文化是完全不同的8、著名社會學(xué)家費(fèi)孝通曾說過這樣一句話：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！逼渲校案髅榔涿馈笔侵该總€民族都要發(fā)展自己民族的文化。那么，“美人之美”的含義是（）A．要夸獎其他民族的文化B．要尊重其他民族的文化C．各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩D．民族文化具有多樣性9、在漫長的歷史長河中，普洱的各民族創(chuàng)造了絢麗多彩的民族文化。如今，普洱的各民族通過創(chuàng)辦民族節(jié)慶活動，使古老的民族文化找到了與現(xiàn)代元素的契合點(diǎn)。民族節(jié)慶活動（）①是展示民族文化魅力的窗口②是表達(dá)民族情感的重要載體③是展示一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是最為直接的文化傳播方式A.①②B.②③C.②④D.①③10、下圖為一位外國人眼中的中西方旅游方式。由此可見()①文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式②不同民族文化要相互認(rèn)同，相互融合③世界文化具有多樣性特點(diǎn)④文化差異并不影響人們的認(rèn)識活動A．①② B．③④ C．①③ D．②④11、傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以的推廣為標(biāo)志的。A．印刷媒體B．網(wǎng)絡(luò)媒體C．印刷技術(shù)D．口語和文字12、文化遺產(chǎn)是社會發(fā)展、文明的物化載體，凝結(jié)了民族智慧，體現(xiàn)了民族精神。保護(hù)好、利用好文化遺產(chǎn)，是全國建成小康社會的重要內(nèi)容。這說明文化遺產(chǎn)()①是一個國家歷史文化成就的重要標(biāo)志②是一個國家民族精神的集中展示③是人類社會生存和發(fā)展的重要源泉④對展現(xiàn)世界文化的多樣性有獨(dú)特作用A．①② B．①④C．②③ D．③④13、每年農(nóng)歷8月15日，是我國傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)。猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月等是我們在中秋節(jié)時的固有習(xí)俗。下列對中秋節(jié)的習(xí)俗理解不正確的是()A．它被稱為凝固的藝術(shù)B．它是在長期歷史發(fā)展中形成并保留下來的形式C．它是我國傳統(tǒng)文化的基本形式之一D．它具有相對穩(wěn)定性14、下列屬于文化傳播的重要途徑的是（）①客家先民從中原遷到嶺南②晨鐘暮鼓、烽火狼煙③當(dāng)今世界各國頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來④各國互派留學(xué)生和訪問學(xué)者A.①②④B．②③④C．①②③D．①③④15、文化創(chuàng)作必須堅持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路，與之相對應(yīng)的有效做法是()①深入基層，立足社會實踐②加強(qiáng)交流，推動文化傳播③高舉旗幟，引領(lǐng)先進(jìn)方向④深入人心，反映群眾呼聲A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—②D.②—④—③16、2023年元旦，中央電視臺開播的《記住鄉(xiāng)愁》，通過梳理中國傳統(tǒng)村落世代遵循的行為道德規(guī)范和傳承千年的家風(fēng)家規(guī)，講述傳統(tǒng)村落的文明故事，挖掘中華民族傳統(tǒng)文化基因。這體現(xiàn)了（）A.傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性在現(xiàn)代社會正發(fā)生改變B.繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化是電視媒體的主要任務(wù)C.大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能D.中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博采眾長的特點(diǎn)17、孔子的“智者樂水，仁者樂山”、老子的“道生萬物”、莊子的“天人合一”等生態(tài)智慧，至今仍引領(lǐng)著中華民族在保護(hù)自然、利用自然中繁衍生息。這主要說明（）A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B．傳統(tǒng)文化推動社會發(fā)展C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D．傳統(tǒng)文化具有特有的包容性18、香港是中外交流的港灣。香港人創(chuàng)造了一大批中英混用詞匯，“hold住”就是其中一個?！癶old住”是指面對各種狀況都要控制和把持住，要堅持，要充滿自信，要從容應(yīng)對。該詞語在2023年隨一檔節(jié)目而爆紅網(wǎng)絡(luò)，成為新的流行詞匯。材料體現(xiàn)了（）①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用③文化交流是文化創(chuàng)新的來源和動力④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要條件A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④19、功夫是中國的國粹，熊貓是中國的國寶，好萊塢能夠把兩個如此鮮明的中國元素有機(jī)地結(jié)合起來，這一做法體現(xiàn)了（）A．文化具有民族特色B．不同民族文化的融合C．文化來源于社會實踐D．文化發(fā)展需要博采眾長20、美國影片《功夫熊貓》橫掃全球的背后，暴露出的是中國電影文化視野狹窄，缺乏發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力、想象力，實質(zhì)則是缺乏對本國文化的深層次理解。為此我們最主要做的是必須進(jìn)行（）A．文化繼承B．文化批判C．文化借鑒D．文化創(chuàng)新21、孔子是中國古代最著名、最有影響力的思想家、教育家,儒家學(xué)派的思想成為中華民族傳統(tǒng)文化的主干,對中華民族價值體系的形成及發(fā)展有著極其重大而深刻的作用和影響。對待孔子的思想,我們應(yīng)該()①忠實地全盤繼承②取其精華,去其糟粕③予以放棄,以開創(chuàng)社會主義先進(jìn)文化的新局面④研究、繼承和弘揚(yáng)其中的精華A.①② B.①③ C.②③ D.②④22、中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。但在近代，中華傳統(tǒng)文化受到了挑戰(zhàn)。這是因為()①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③中華文化失去原有的生命力④經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④23、中國文化的形成和發(fā)展過程，是一個以眾為師、以各國人民為師、不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。漢朝的張騫、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取經(jīng)，明代的鄭和下西洋，都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化。這體現(xiàn)了中華文化（）A．源遠(yuǎn)流長的特征 B．特有的包容性C．一脈相傳的特點(diǎn) D．長期處于世界前列24、18世紀(jì)英國著名建筑師威廉·查布斯說：“中國人設(shè)計園林的藝術(shù)是無與倫比的。歐洲人在藝術(shù)方面無法和東方燦爛的成就相提并論，只能像對太陽一樣盡量吸收它的光輝而已。”這從一個側(cè)面說明，中華文化（）A．面向世界，博采眾長 B．薪火相傳，一脈相承C．獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 D．一方水土，一方文化25、隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中華文化在國際社會的影響力越來越大，中外文化交流越來越頻繁。下列最符合我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞是（）A.相互借鑒、求同存異、提升文化實力B.尊重差異、平等協(xié)商、認(rèn)同外來文化C.加強(qiáng)交流、文化共享、汲取各國文化D.理解個性、積極創(chuàng)新、舍棄傳統(tǒng)文化26、隨著計算機(jī)技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn)。之所以要保衛(wèi)漢字，是因為（）①漢字本身是一種特殊形式的文化②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代③漢字是中華民族得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的重要信息載體④漢字是中華文明的重要標(biāo)志A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④27、苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng)，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制而成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出（）①不同民族形成了不同特色的民族文化傳統(tǒng)②各民族都有自己的文化個性和特征③各民族的文化精粹是本民族人民智慧的結(jié)晶④一個民族的文化成就不僅屬于本民族，而且屬于全世界A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④28、中華世紀(jì)壇序：“大風(fēng)泱泱，大潮澇澇。洪水圖騰蚊龍，烈火架鳳凰。文明圣火，千古未絕者，惟我無雙；和天地并存，與日月同光”。其中，“文明圣火，千古未絕者，惟我無雙；和天地并存，與日月同光”，反映出中華文化的基本特征是（）A．源遠(yuǎn)流長B．惟我獨(dú)尊C．博大精深D．獨(dú)樹一幟29、長期以來，臺灣地區(qū)在海外的華文學(xué)校中使用的是繁體字、注音符號，而大陸使用的是簡體字、漢語拼音。臺灣與大陸達(dá)成一致——提倡使用簡體字，但也不反對使用繁體字。中國大陸與臺灣就文字繁簡體使用所達(dá)成的共識說明（）A．中華文化隨著時代變遷B．兩岸對中華文化的認(rèn)同感C．漢字具有豐富的文化內(nèi)涵D．漢字是中華文化一脈相傳的重要見證30、“水性使人通”、“山性使人塞”，從文化特點(diǎn)的角度看，這兩句話反映了（）A．文化的源遠(yuǎn)流長 B．文化的博大精深C．文化的區(qū)域特征 D．文化的包容性非選擇題（共40分）二．材料題（共40分）31、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”河南民族樂團(tuán)開封大學(xué)專場音樂會在開封大學(xué)金松大禮堂舉行，千余名師生一同欣賞了這場高品位的視聽盛宴。“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。它使學(xué)生在耳濡目染中走進(jìn)高雅藝術(shù)，學(xué)生對欣賞高雅藝術(shù)的積極性大為提高，校園文化氛圍得到改善，對提高大學(xué)生審美情趣、陶冶藝術(shù)情操、傳承先進(jìn)文化，產(chǎn)生了很好的效果。運(yùn)用”文化對人的影響”的知識，說明舉辦“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動的道理。(8分)32、請用文化生活相關(guān)知識說明下列材料體現(xiàn)了哪些“影響文化發(fā)展的因素”。(8分)材料體現(xiàn)的“影響文化發(fā)展的因素”在半殖民地半封建社會的舊中國，有帝國主義文化，這是反映當(dāng)時帝國主義在政治上、經(jīng)濟(jì)上控制中國的殖民文化；又有封建文化，這是反映封建政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)剝削的腐朽文化。那時，這兩種文化結(jié)成同盟，反對中國的新文化。新民主主義文化，是與帝國主義、封建主義文化性質(zhì)根本不同的新文化，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。隨著新民主主義革命的勝利，中華文化獲得了新發(fā)展。=1\*GB3①▲國際上，數(shù)字化革命催生了一批新的大型媒體公司，如谷歌、雅虎、美國在線等，同時一些大的出版、傳媒集團(tuán)也在闊步進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，與此同時，我國還在《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中重點(diǎn)列出了8項數(shù)字出版工程，以加快我國數(shù)字出版業(yè)的發(fā)展。②▲我國春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”、20世紀(jì)之初的“新文化運(yùn)動”，西歐中世紀(jì)末的“文藝復(fù)興”、18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動”等，都成為人類文化鼎盛的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。③▲由私塾到課堂教學(xué)，再到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓受教育者的人數(shù)更加廣泛，教育越來越大眾化和普及化。④▲33、一國有大型企業(yè)高度重視企業(yè)文化，形成了獨(dú)特的價值觀念、人才觀念和團(tuán)隊精神，提高了員工對企業(yè)的認(rèn)同感，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。在企業(yè)發(fā)展的同時，公司有了充裕的資金投入到多功能圖書館、技術(shù)培訓(xùn)中心、職工夜校等文化設(shè)施。近幾年，企業(yè)步入良性軌道，經(jīng)濟(jì)增長連上新臺階。結(jié)合材料，從“文化的力量”和“文化與經(jīng)濟(jì)”的角度，說明企業(yè)為什么要重視自身文化建設(shè)。（8分)34、中國人春節(jié)燃放煙花爆竹辭舊迎新的傳統(tǒng)習(xí)俗傳承千年一直沿用至今。面對近日空氣污染嚴(yán)重的現(xiàn)狀，許多市民自覺減少燃放煙花爆竹。同時，針對當(dāng)前可吸入細(xì)顆粒物(PM2．5)為特征污染物危害區(qū)域性大氣環(huán)境，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾身體健康，影響經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展問題，2013年9月12日，國務(wù)院發(fā)布了《(大氣污染防治行動計劃》。《計劃》提出十條措施，涉及嚴(yán)控污染物排放、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、加快調(diào)整能源結(jié)構(gòu)等。通過廣泛宣傳教育，增強(qiáng)公民的環(huán)保意識；實行嚴(yán)格的監(jiān)測和預(yù)警制度，及時通報空氣質(zhì)量，力爭用五年或更長時間使全國空氣質(zhì)量明顯改善。結(jié)合材料，運(yùn)用《傳統(tǒng)文化的繼承》的相關(guān)知識,談?wù)勀銓Υ汗?jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識。（8分）35、習(xí)近平在文藝工作座談會上強(qiáng)調(diào)，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定在于是否能為人民書寫、為人民抒情、為人民抒懷。一部好的作品應(yīng)體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。要用跨越時空、超越國度的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的角度，分析說明如何更好的進(jìn)行文藝創(chuàng)作？(8分)四川省米易中學(xué)校高2023屆高二上期10月考試政治答案一，單項選擇題（每題2分共60分）123456789101112131415CDDDAACBACABADC161718192021222324252627282930CACDDDABCABAABC31.（8分）①文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。（2分）舉辦“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動有利于營造良好的文化環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)。（2分）②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3分）“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”可以提高大學(xué)生審美情趣、陶冶藝術(shù)情操、傳承先進(jìn)文化”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（1分）32.（8分）①生產(chǎn)力與的矛盾運(yùn)動。②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。③思想運(yùn)動。④教育方式的變革。33.（8分）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2分）該企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施（2分）②經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化由經(jīng)濟(jì)決定并反作用與經(jīng)濟(jì)；文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。（2分）公司在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時把資金投入到多功能圖書館等文化設(shè)施，提高了