孫德玉 師德師風(fēng)建設(shè)與班主任專業(yè)成長

師德師風(fēng)建設(shè)與班主任專業(yè)成長

——兼談怎樣當(dāng)好班主任安徽師范大學(xué)教科院孫德玉1百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。發(fā)展教育事業(yè)，必須堅決不移地依靠人民教師這支隊伍，必須建設(shè)好人民教師這支隊伍。學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。加強師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。其實，自古以來，關(guān)于師德就有很高的定位，教師在道德上承擔(dān)了超過一般社會成員的責(zé)任。教師必須承受師德之重！2師德是一個亙古常新的話題，自古以來，關(guān)于師德就有很高的定位，漢代思想家揚雄把教師看作是人們道德的楷模，他說：“師者，人之模范也。”教育家葉圣陶也說：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”2008年，《中國青年報》社會調(diào)查中心和搜狐教育頻道合作的一項調(diào)查顯示，參與調(diào)查的20,000余名公眾中，有79%的人認(rèn)為教師應(yīng)該比其他職業(yè)的人在道德上負(fù)有更多的責(zé)任。這充分說明了教師理應(yīng)成為社會道德的楷模和表率，教師本身就被賦予了更多的責(zé)任。3

1996年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了《教育——財富蘊藏其中》報告書，對教師的職業(yè)道德問題也進(jìn)行了深刻論述：“無論是教師的入門培訓(xùn)還是在職培訓(xùn)，其主要使命之一是在教師身上發(fā)展社會期待于他們的倫理的、智力的和情感的品質(zhì)，以使他們?nèi)蘸竽茉谒麄儗W(xué)生身上培養(yǎng)同樣的品質(zhì)。”聯(lián)合國教科文組織對師德規(guī)范要求的重視，對世界各國的師德內(nèi)容及師德規(guī)范的制定產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。說白了，教師的師德修養(yǎng)就是育人智慧。4在教師專業(yè)化的時代，師德也也是專業(yè)的。就《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）的六個核心內(nèi)容看：“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”，是一個相互聯(lián)系、相互貫通的整體。其中，愛國守法、愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；關(guān)愛學(xué)生是教師專業(yè)道德的靈魂；教書育人是教師專業(yè)表達(dá)的核心任務(wù)；為人師表是教師專業(yè)道德的本質(zhì)要求；終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力，是教師教書育人、為人師表的保障。5《中華人民共和國教師法》規(guī)定：“教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范?！边@其實是將師德定位為一種“師德規(guī)范”。固然，師德是教師職業(yè)行為的基本規(guī)范，但更是作為道德實踐主體的教師的一種品性和德性。師德表現(xiàn)為德性與規(guī)范兩個方面。德性是教師對自我生命道德意義的蘊涵與表達(dá)，規(guī)范是教師對社會存在和社會規(guī)則的適應(yīng)和認(rèn)同。事實上，道德不只是一種外在的規(guī)范力量，而是人生活的一部分，是個人走向幸福生活、提升生命存在品格的基石，是人精神生活的核心，是人之為人的一種內(nèi)在品性。所以，教師德性是教師自我人生的道德追求，自然也是教師開展教育性活動的基礎(chǔ)。

6可見，道德性是教師勞動的第一特性，脫開這一點教師的專業(yè)發(fā)展就無從談起。其實，教師的教育教學(xué)活動既是教師專業(yè)知識與技能的創(chuàng)造性展示，又是教師道德智慧的自然流溢；既是一種能力的體現(xiàn)，更是一種德行的展現(xiàn)。教師職業(yè)的道德特性決定了教師所傳授的任何知識和技能都負(fù)載著某種價值意義或道德意蘊（教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性）。因此，教師的專業(yè)成長既是其專業(yè)能力的循序發(fā)展，也是其職業(yè)品質(zhì)和道德人格的自覺生成，是學(xué)識與修養(yǎng)、能力與品行的和諧共生。7然而，在我國教師教育實踐中，出現(xiàn)了一種技能優(yōu)先的行為主義傾向，只片面強調(diào)專業(yè)技能和教學(xué)實效，造就了一批“缺乏道德的教學(xué)能手”、“沒有精神的教育專家”。把教師理解為嚴(yán)格按照某種計劃控制、操作和生產(chǎn)的施工員，忘記了教師的道德人格以及師生關(guān)系的道德性所具有的重要的教育意義，消解了教師教育行動的道德性，從而使得部分教師的行動失去了道德的維度和約束，有些教師（尤其是班主任）甚至放棄了自己教育行動的道德追求。這是一種非常令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，必須引起我們的高度重視。8講授綱要

（一）高尚的思想品德和崇高職業(yè)道德。

（二）樹立正確的學(xué)生觀和教育觀。

（三）具有較強的組織能力。

（四）培養(yǎng)多方面的興趣與才能。

（五）善于待人接物。

（六）不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

（七）師風(fēng)決定班風(fēng)。

9（一）高尚的思想品德和崇高職業(yè)道德

1.“愛事業(yè)”：即把教育工作當(dāng)成自己一輩子的追求，而不是當(dāng)成謀生的手段。事業(yè)就要奉獻(xiàn)，就要有堅定的教育信念。確信教育的力量，確信每個學(xué)生都有優(yōu)點和才干，都可以教育好.即使有某些缺點和錯誤的學(xué)生，只要對他做深入細(xì)致的思想教育工作，也能把他轉(zhuǎn)變好。班主任只有確信教育的力量，樹立堅定的信念，只有熱愛教育事業(yè)才能在工作中不畏困難曲折，頑強而耐心地工作，收獲辛勞的碩果。102.“愛學(xué)生”：即不以學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)劣、品德好壞、家長地位高低、相貌的美丑為轉(zhuǎn)移。而是無條件的、平等的、一視同仁的愛。陶行知曾明確指出：“你的冷眼下有瓦特；你的教鞭下有牛頓；你的譏諷中有愛迪生”。教師尤其是班主任老師，不僅是學(xué)生的教育者、引路人，而且是他們身邊的學(xué)習(xí)榜樣。飽滿的工作熱情，永不止息的進(jìn)取精神，言行一致、表里如一，為人師表。只有這樣，他才能在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，給學(xué)生以強有力的教育影響。11

3.“愛自己”：一方面要保重身體，使自己身心健康；更重要的方面是要不斷充實、提高和完善自己，做到“學(xué)而不厭”,“誨人不倦”。（既要終身學(xué)習(xí)、又要做流動的清泉；既要“無私”，又要“無隱”。）12正如教師職業(yè)道德規(guī)范所規(guī)定的，教師必須崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。只有這樣，才能把自己鍛造成為合格的人民教師。我理解，人民教師有兩層深刻的含義：第一是為人民服務(wù)的教師(職業(yè)態(tài)度)，第二是讓人民滿意的教師（職業(yè)技能）。

13（二）樹立正確的學(xué)生觀和教育觀。

正確的學(xué)生觀是把學(xué)生當(dāng)成：“人”——“發(fā)展中的人”——“獨立的人”。只有這樣才能樹立正確的教育觀，即尊重、理解、熱愛學(xué)生——按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與特點來施教——根據(jù)社會的需要來培養(yǎng)人。如果學(xué)生能夠感受到班主任老師對他的厚愛與期待，那么他將更加親近班主任，并樂于接受老師的教育要求，就會產(chǎn)生神奇的教育效果。(羅森塔爾效應(yīng))14霍懋征老師強調(diào)，“沒有愛就沒有教育”；鄒有云老師提出，“讓愛的陽光照亮深山”；黃靜華老師“用心去愛每一位學(xué)生”；盤振玉老師“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”；林崇德老師指出：“師愛是師德的靈魂”。2004獲得全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵的五位老師共同的特點就是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。15華東師范大學(xué)知名教育專家葉瀾曾明確指出：“在信息化時代，如果光傳授知識，教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替，然而教育是潛移默化的藝術(shù)，更是精神的陶冶，只有心中有學(xué)生的教師才是師德高尚的教師”。全國知名的語文特級教師于漪說：“教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國民素質(zhì)?！保ㄉ碚c學(xué)高孰重？經(jīng)師與人師誰好？）16（三）具有較強的組織能力

善于組織學(xué)生開展活動是教育學(xué)生的重要條件。所以，具有較強的組織能力對班主任來說，是必不可少的。一個勝任的班主任老師必須善于計劃和組織學(xué)生開展各種活動，善于根據(jù)情況的變化迅速作出決定、采取措施、進(jìn)行調(diào)整，在工作中表現(xiàn)出堅強的魄力。能令行禁止，堅定地引導(dǎo)學(xué)生積極開展活動，不斷前進(jìn)。17（四）培養(yǎng)多方面的興趣與才能

青年學(xué)生活潑愛動，何況每個學(xué)生都有自己的興趣與愛好，因而需要開展各種各樣、豐富多彩的活動。這就要求班主任也需具有多方面的興趣與才能。一般來說，性格活潑開朗、興趣廣泛、多才多藝的班主任，與學(xué)生有較多的共同語言，易于打成一片，便于開展工作。反之，沉默寡言、不愛活動的班主任則容易脫離學(xué)生。難于深入了解和研究。甚至?xí)a(chǎn)生一些不必要的隔閡和誤會?？傊?班主任老師要能說會笑、能唱會跳、抵御誘惑還要十分巧妙。

18（五）善于待人接物班主任老師為了教好學(xué)生，必須要與家長、任課教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)社會人士加強聯(lián)系和協(xié)作，因而要善于待人接物。事實證明，只有那些善于交往、能團(tuán)結(jié)人的班主任教師，才能很好地協(xié)調(diào)各方面的教育力量，把班級工作做好。因此，學(xué)會交往、學(xué)會溝通，善于協(xié)作，便成為現(xiàn)代班主任老師的一個重要素質(zhì)。19（六）不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平作為班主任老師最好能上好一門主課，且教學(xué)水平要高超，教學(xué)效果要好。班主任抓學(xué)生的學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好下述工作：1、注意學(xué)習(xí)目的與態(tài)度的教育。2、加強學(xué)習(xí)紀(jì)律教育。3、堅持學(xué)法指導(dǎo)。教師要以學(xué)定教、以教示學(xué)。4、堅持因材施教，實現(xiàn)人盡其才。5、堅持啟發(fā)誘導(dǎo)，培育創(chuàng)新人才。20（七）師風(fēng)決定班風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師的工作作風(fēng)。現(xiàn)代教育倡導(dǎo)教育民主作風(fēng)。教育民主作風(fēng)的基本原則是承認(rèn)師生人格平等，強調(diào)尊重、信任和理解，懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。為此，要善于與學(xué)生作學(xué)術(shù)思想的平等切磋，并虛心聽取學(xué)生的意見，吸取學(xué)生的有益思想；要學(xué)會用欣賞的眼光看學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并虛心向?qū)W生的長處學(xué)習(xí)；要善于洞察學(xué)生的心靈世界，熟悉學(xué)生心理，學(xué)會用“心”與學(xué)生作平等對話，以達(dá)到師生的彼此真情理解。這是育人的根本保證和基本途徑。21班風(fēng)是指在一個班級中起主導(dǎo)、支配作用的風(fēng)氣。它體現(xiàn)集體成員的共同精神風(fēng)貌，并不斷指導(dǎo)和調(diào)節(jié)集體成員的行動方向。班風(fēng)建設(shè)可從兩大方面著手：一是要大處著眼，小事入手，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練。班主任還要善于利用日常學(xué)習(xí)、生活中的小事，對學(xué)生進(jìn)行品德教育。如任小艾看到一學(xué)生揀到一支鋼筆主動交給老師后，借題發(fā)揮，大加贊許，此后班級拾金不昧蔚然成風(fēng)。二是要培養(yǎng)全班學(xué)生的集體榮譽感和責(zé)任感。22總之，“師德”、“師風(fēng)”是教師素質(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師勞動的示范性與創(chuàng)造性特點決定了師德不同于一般道德的特殊性。教育是天底下最光輝的事業(yè)，教育的根本宗旨是“育人”，而育人的核心是育德；教師的職責(zé)就在于通過言傳身教，培育一代又一代德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?。在學(xué)生心目中，教師不僅被視為道德的化身、父母的替身；而且被當(dāng)作社會的典范、人類的楷模?！皩W(xué)高為師，身正為范”，只有把教育當(dāng)作崇高的事